זן בודהיזם / זאזן - תרגול למבוגרים / מוהו נולקה חלפה שנה מאז הפכתי לאב - המנזר של אנטאיז, י. עד אז לא ... הספקות שלהם ולענות על שאלותיהם. נדמה לי שלמדתי מהם יותר משהם למדו ממני. השנה זו גם השנה העשרים לתרגול הזאזן שלי. אני עצמי נתקלתי בלא מעט שאלות בשני העשורים שחלפו, ולעתים ספקות וקשיים נערמו לפניי כקירות. איני יכול לספור ... החל מהחודש אנסה להרהר אודות הניסיונות והקשיים שלי, בניסיון להבהיר לעצמי ולאחרים מה זאת אומרת לתרגל את דרך - הבודהה. ניתן להבין מדבריי כאילו אני מדבר במשהו קשה מנשוא. כמובן שזהו לא המקרה. בפועל אין דבר קל יותר מזאזן או מתרגול דרך - הבודהה. מהו זאזן, מהו תרגול? פשוט לשבת, פשוט לעשות. לשם מה? ללא מטרה. פשוט עשו זאת. תרגלו את את הדהרמה לשם הדהרמה. ... הכל. התאוריה ממש פשוטה. הבעיה היחידה היא שתאוריה לא תעזור לנו להיות מרוצים מהתרגול שלנו. למרות שתרגול דרך - הבודהה אמור להיות הדבר הפשוט ביותר עלי אדמות, אני חושב שהעובדה היא שאנחנו אף - פעם לא לגמרי מרוצים מהתרגול ... מקווים שהתרגול שלהם יעזור להשיג את המטרה הזו. לכן הם מתאמצים להשיג את מה שהם חושבים שהיא דרך - הבודהה. זה טבעי לחלוטין, אבל זה שגוי מיסודו. לכן אך טבעי שאנשים נתקעים בתרגול ולא משיגים את מטרותיהם גם לאחר ... בעוד שדתות שמלמדות אותנו שלמעשה טוב יש שכר ולמעשה רע עונש הן כמו בית - ספר יסודי. זרם המהיאנה בבודהיזם הוא כמו האוניברסיטה של הדתות, וזן הוא כמו תואר - שני ודוקטורט. המורה שלי, הרושי מיאורה שיניו זל, הוסיף ...

זן בודהיזם / זאזן - מה אתה מתרגל? / מוהו נולקה הרשו לי להתקדם בהרהורי אודות תרגול למבוגרים. ייקח לי ודאי עוד חודשיים ... אנטאיז, י המ], : מדוע אתה בא לכאן? אנטאיז, י הוא מנזר המוקדש לתרגול זן כביטוי טבעי של החיים. זאזן ועבודה אינם מתורגלים רק כחלק מהחיים, על כל 24 השעות של חיי היום - יום שלנו להיות ביטוי של ... של המזרח, לחוות חוויות מגיות או לטעום מתרבותה של יפן. זהו מקום בו אתה יכול ליצור את חייך כתרגול הבודהיסאטוה. ולמרות שמצופה ממך לחיות בהרמוניה אם המתרגלים האחרים באנטאיז, י, בסופו - של - דבר האחריות לתרגול שלך מוטלת ... בלבד. אין מי שיחיה את חייך עבורך. אין מי שינגב לך את התחת. הדבר החשוב הוא לא להשתמש בדרך הבודהה למטרותיך שלך, כי אם להניח לרעיונות שלך ולהטיל את עצמך לחלוטין לתרגול הדרך. לשם כך צריכים להיות נהירים לך ... נזיר זן. בגיל 22 שהיתי באנטאיז, י במשך שישה חודשים, אבל הייתי יותר צופה בחיי הזן, הבנתי את תרגול הבודהיסאטוה באופן שכלתני, מבלי באמת לדעת מהו המאמץ הנדרש למימוש התרגול באופן יומיומי 365 ימים בשנה לאורך כל החיים. לאחר ... שגרם לי לכתוב את הציטוט לעיל כסטודנט זר? נראה לי שהסיבה הראשית הייתה שהבנתי שעשר השנים הראשונות של תרגול הזאזן שלי (אליו נחשפתי לראשונה בגיל 16) נעו בכיוון שגוי לחלוטין. חיפשתי אחר איזו חכמה מזרחית, או אולי בעצם חכמה ... 22. הרגשתי שמצאתי מקום בו אוכל להיות נזיר, למרות שעדיין חשבתי שעליי לסיים תחילה את האוניברסיטה, לפני שאכנס בדרך הבודהה. באנטאיז, י מצאתי מנזר במיקום כמעט מושלם, עם מורה שאוכל לבטוח בו ומספר נזירים בכירים אותם אוכל לכבד. מצד ...

בודהיזם - השושלת - 1 השיחה הארוכה על השושלת Mahpadna Sutta מהאפדאנה סוטההחלק על סיפורי חיים קודמים (pubbenivsapaisayuttakath) 1.1 כך שמעתי. [1] פעם אחת הבודהה התגורר בסאבטהי בחורשת גטה, בפארק של אנאטהפינדיקה, במחנה הבקתות של בני הקררי. מספר נזירים נאספו יחד בתום הארוחה, לאחר ... בקתות הקררי ניהלו ביניהם דיון רציני על חיים קודמים באומרם: כך היה בחיים קודמים, או כך זה היה. 1.2 והבודהה, באמצעות האוזן - השמיימית הטהורה שלו, העולה ביכולתה על זו האנושית, שמע את שיחתם. לאחר שקם ממקום מושבו, הלך ... קודמים, הנזירים יאזינו לה ויזכרו אותה! אם כן, נזירים, האזינו, שימו לב היטב ואני אדבר. כן אדוני, השיבו הנזירים, והבודהה אמר: 1.4 נזירים, לפני תשעים ואחד עידנים המכובד, הארהנט, הבודהה הער בשלמות ויפסי הופיע בעולם. לפני שלושים ואחד עידנים הופיע הבודהה סיקהי. באותו עידן, לפני שלושים ואחד עידנים, הופיע הבודהה וסבהו ובעידן בר - המזל [2] הנוכחי הופיעו בעולם הבודהות קקוסנדהה, קונאגמנה וקספה. ונזירים, בעידן המבורך הנוכחי הופעתי גם אני בעולם כבודהה ער בשלמות. 1.5 הבודהה ויפסי נולד למעמד בני - לוחמים [3] והופיע במשפחת בני - לוחמים, כך גם הבודהה סיקהי, וכך גם הבודהה וסבהו. הבודהה קקוסנדהה נולד למעמד הברהמינים והופיע במשפחה מבני הברהמינים, כך גם הבודהה קונאגמנה, וכך גם הבודהה קספה. ואני, נזירים, אשר כעת הארהנט, הבודהה הער בשלמות, נולדתי למעמד בני - לוחמים והופעתי במשפחת בני - לוחמים. ... האישי הראשי היה הנזיר אסוקה. אביו היה המלך בנדהומא, אמו היתה המלכה בנדהומטי. בירתו של המלך היתה בנדהומטי. כללי הבודהיסטה (bodhisattadhammat) 1.17 וכך, נזירים, הבודהיסטה [6] ויפסי ירד מגן העדן טוסיטה, בקשב והבנה מלאה, אל תוך רחם אמו. זהו הכלל, נזירים. [7] זהו כלל, נזירים, שכאשר בודהיסטה יורד מגן העדן טוסיטה אל תוך רחם אמו, ומופיע בעולם הזה - על כל הישויות השמיימיות שבו, השדים, הישויות ... זו בעלת עשרת אלפי הממדים רוטטת, רועדת ומזדעזעת. והאור הבלתי ניתן לשיעור הזה זוהר. זהו הכלל. זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, ארבע ישויות [9] באות להגן עליו מארבעת הכיוונים, באומרן: שאף אדם ואף יצור שאינו אדם, ושום דבר אחר לא יפגע בבודהיסטה זה או באמו של הבודהיסטה! זהו הכלל. 1.18 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, היא הופכת באופן טבעי למוסרית, נמנעת מלקיחת חיים, מלקיחת מה שלא ניתן, מהתנהגות מינית בלתי הולמת, מאמירת שקר, או ממשקאות משכרים וסמים הגורמים לטשטוש הדעת. זהו הכלל. 1.19 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, אין לה מחשבות חושניות בנוגע לגבר, ואף גבר לא יוכל לגבור עליה בעזרת כוונות תאווה. זהו הכלל. 1.20 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, היא נהנית מתענוגות חמשת החושים ומתענגת בהן, בהיותה אחוזה על ידם. זהו הכלל. 1.21 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, אין בה חולי מכל סוג שהוא, היא נינוחה ואין עייפות בגופה, והיא יכולה לראות את הבודהיסטה בתוך רחמה, שלם על כל אבריו וחלקיו. נזירים, כפי שאבן יקרה, אבן חן, טהורה, מעולה, חתוכה היטב בשמונה פאות, ... אדום, לבן או כתום. ואדם בעל ראיה טובה, היה נוטל אותה בידו והיה מתאר אותה ככזו. כך אמו של הבודהיסטה, ללא חולי, רואה אותו, שלם על כל אבריו וחלקיו. זהו הכלל. 1.22 זהו כלל שאמו של הבודהיסטה מתה שבעה ימים לאחר לידתו ונולדת מחדש בגן העדן טוסיטה. זהו הכלל. 1.23 זהו כלל שבעוד שנשים אחרות נושאות את הילד ברחמן למשך תשעה או עשרה חודשים עד ללידה, לא כך הוא הדבר אצל אמו של הבודהיסטה, אשר נושאת אותו למשך עשרה חודשים בדיוק עד ללידה. זהו הכלל. 1.24 זהו כלל שבעוד שנשים אחרות יולדות בכריעה או בשכיבה, לא כך הוא הדבר אצל אמו של הבודהיסטה, אשר יולדת בעמידה. זהו הכלל. 1.25 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, ישויות מקדמות את פניו קודם, ואחר כך בני אדם. זהו הכלל. 1.26 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, הוא אינו נוגע באדמה. ארבע ישויות [10] מקבלות אותו ומניחות אותו לפני אמו, באומרן: שימחי, הוד מעלתך, בן דגול נולד לך! זהו הכלל. 1.27 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, הוא יוצא החוצה ללא רבב, לא מוכתם במים, ריר או כל טומאה, טהור ונקי. בדיוק כמו ... אבן החן לא מכתימה את המלמלה, או המלמלה את אבן החן. מדוע לא? בגלל הטוהר של שניהם. באותו אופן הבודהיסטה יוצא נקי... זהו הכלל. 1.28 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אימו, שני זרמי מים מופיעים מהשמים, אחד קר והשני חם, הרוחצים בטקסיות את הבודהיסטה ואימו. זהו הכלל. 1.29 זהו כלל שברגע שהבודהיסטה נולד הוא נעמד ביציבות על שתי רגליו כשפניו צפונה, ואז פוסע שבע פסיעות, ובעודו תחת סככת צל לבנה [12] ... עילאי בעולם, הבכור בעולם. זוהי לידתי האחרונה, לא תהיה יותר התהוות מחדש [13]. זהו הכלל. 1.30 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, מופיע בעולם הזה... אור עצום ונפלא... (כמו ב - 17). זהו הכלל. [14] בחינת הסימנים של ... צדקה, אינני פוגע ויש בי חמלה אמיתית כלפי יצורים חיים. בצדק הנך נקרא אדם שיצא לפרישות... היציאה לפרישות של הבודהיסטה (bodhisattapabbajj) 2.15 אז אמר הנסיך ויפסי לרכב: קח את הכרכרה וסע בחזרה אל הארמון. ואילו אני אשאר כאן ואגלח ... וזקנו ולבש גלימות צהובות, יצא לפרישות מחיי בעל בית אל חיי חסר - בית. היציאה לפרישות של ההמונים בעקבות הבודהיסטה (mahjanakynupabbajj) 2.16 וקהל גדול מעיר הבירה בנדהומטי, שמונים וארבעה אלף איש, [25] שמע שהנסיך ויפסי פרש אל חיי חסר ... נזירים, קהל גדול של שמונים וארבעה אלף איש, גילחו את שער ראשם ואת זקניהם, לבשו גלימות צהובות, והלכו אחר הבודהיסטה ויפסי [26] אל חיי חסר - בית. ועם קהל חסידים זה הלך הבודהיסטה במסעותיו דרך כפרים, ערים וערי בירה.

בודהיזם - הקדמה - קובץ השיחות הארוכות - חלק ב קובץ השיחות הארוכות (דיגהה ניקאיה, Dgha Nikya) הוא האוסף הפותח של הכתבים הבודהיסטים ממסורת התהרוואדה (Theravda). כתבים אלו מכונים כתבי הפאלי או שלושת הסלים (Tipiaka) והם: 1. סל המשמעת (Vinaya piaka) 2. ... שלושת החלקים של קובץ השיחות הארוכות על 34 השיחות יצאו לאור כספר אחד. הטיפיטקה הוא הקנון של זרם התהרואדה הבודהיסטי אשר נמצא כיום בעיקר בבורמה, בסרי - לנקה ובתאילנד ובאופן חלקי גם בלאוס ובקמבודיה. בעשרות השנים האחרונות החל זרם ... גואנקה, עמותת ניומן, עמותת תובנה, בית בהאוונא ואחרות. יש בסיס טוב להאמין שזרם התהרואדה שימר את הלימוד המקורי של הבודהה כפי שהיה בזמנו לאור ההתאמה בין המתואר בטיפיטיקה הפאלי, הקנון היחיד של זרם בודהיסטי מוקדם שנשמר בשלמותו עד היום, ללימוד שמופץ בקהילות הבודהיסטיות המסורתיות העכשוויות. למרות שהקנון הפאלי הוא היצוג הקרוב ביותר שמצוי בידינו לדברי הבודהה, ללא ספק עברו עליו תהליכים של אירגון מחדש, לכן לא יהיה זה נכון לאמץ את הכתוב בו באמונה עיוורת, ... מעבר לכך, התרגום נסמך גם על מקור הפאלי בגרסת ארגון הטיפיטקה העולמי ובתרגומים נוספים כגון זה של הנזיר בהיקהו בודהי (Bhikkhu Bodhi), והנזיר טהניסרו (Bhikkhu Thanisaro) שחלקם מופצים באופן חופשי באינטרנט. התרגום של הסוטה השיחה על ביסוס הקשב מבוססת ... אותו צמוד לטקסט ככל האפשר. למרות שנעשים תרגומים של הכתבים מפאלי לשפות שונות על ידי מלומדים שונים, מערביים ומארצות בודהיסטיות, לא תמיד משתקפת הבנה מעמיקה שלהם. יש ללמוד את הסוטות ולתרגל את הדרך על מנת להבין את משמעותן האמיתית. ...

בודהיזם - רשימת שמות אינדרה (Indra): ישות, מנהיג הדוות. אראבנה (Ervana): ישות, מנהיג הנאגות האדיר. אבהיבהו (Abhibh): אחד מצמד התלמידים האציליים הנבחרים של הבודהה סיקהי. אגיטה קסקמבלי (Ajita Kesakambal): מנהיג רוחני מפורסם שהיה חי בתקופת הבודהה. אגידטה (Aggidatta): ברהמין, אביו של הבודהה קקוסנדהה. אגאטסטו ודהיפוטה (Ajtasatth Vedehiputta): מלך מגדהה. אמבטהה (Ambaha): ברהמין צעיר, תלמידו של הברהמין פוקהרסאטי. אמבפאלי (Ambapl): יצאנית עשירה אשר בחורשתה התגורר הבודהה. אנגקה (Angaka): ברהמין צעיר ויפה תואר, אחיינו של הברהמין סונדנדה. אנגקא (Anejak): ישות, ואסונסה. אנאטהפינדיקה (Anthapidika): מלך ונדבן גדול. אנורודהה (Anuruddha): נזיר שנכח בעת מותו של הבודהה. אסוקה (Asoka): נזיר, המלווה האישי של הבודהה ויפסי. אצוטא (Accut): ישות, ואסונסה. ארונה (Arua): מלך, אביו של הבודהה סיקהי. אלארה קאלאמה (ra Klma): מורו הרוחני הראשון של הבודהה טרום התעוררותו בהיותו סגפן ביער. אננדה (nanda): המלווה האישי של הבודהה גוטמה. אוטהדהה (Ohaddha): בן שבט הליצווים ממשפחת מהאלי. אופמנייה (Opamaa): ישות, גנדהבה. אוקאמוקהה (Okkmukha): נסיך, בנו של המלך אוקאקה. ... בנו של המלך אגאטסטו. הרג את אביו ולאחר מכן נרצח על ידי בנו שלו. אוטרא (Uttar): אימו של של הבודהה קונאגמנה. אוטרה (Uttara): ברהמין צעיר שמונה כאחראי על החלוקה במוסד צדקה מטעם הנסיך פאיאסי. אופבאנה (Upavna): נזיר שהיה בקירבתו של הבודהה בסמוך למותו. אופסנקה (Upasannaka): המלווה האישי של הבודהה וסבהו. אופוסטהה (Uposatha): שמו של פיל זכר מלכותי ולבן לגמרי, בעל יכולות מופלאות. בהיוסה (Bhiyyosa): אחד מצמד התלמידים האציליים הנבחרים של הבודהה המכובד קונאגמנה. בהסיקה (Bhesika): ספר במקצועו, התגורר בסאלבטיקא, ידידו של הברהמין לוהיצה. בהדה (Bhadda): חסיד הבודהה, לא - חוזר נפטר בנאדיקא. בהדא (Bhadd): ביתו של טימברו. שמה המלא הוא בהדא סורייבצסא ומשמעותו זריחה בהירה. בהרטה (Bharata): אחד מששת האצילים שהפך למלך ממלכי הבהארט. בהארדבאגה (Bhradvja): (1) אחד מצמד התלמידים האציליים הנבחרים של הבודהה המכובד קספה (2) ברהמין צעיר מארץ קוסלה, חברו של ואסטהה. בהונגטי (Bhujat): אישתו של המלך וסבנה. ברהמדטה (Brahmadatta): (1) ברהמין, אביו של הבודהה קספה (2) אחד מששת האצילים שהפך למלך ממלכי הבהארט (3) תלמידו הצעיר של הנווד סופיה. ברהמא (Brahm): ישות, תואר ... ביותר במערך הישויות. בלי (Bali): ישות, קאלקנגה, היו לו אלף בנים שכולם נקראו ורוצה. בנדהומטי (Bandhumat): מלכה, אימו של הבודהה ויפסי. בנדהומא (Bandhum): מלך, אביו של הבודהה ויפסי. גוטיפאלה (Jotipla): ברהמין, כונה הכלכל הגדול. עבד בשרותו של המלך דיסמפטי. גיבקה קומארבהצה (Jvaka Komrabhcca): חסיד עשיר של הבודהה בעל חורשת מנגו מפורסמת. גנסבהה (Janesabha): ישות שמיימית, גנדהבה. גנבסבהה (Janavasabha): יקהה שהיה באחד מחייו הקודמים המלך בימביסארה. גבמפטי (Gavampati): נזיר, אחד הנזירים הראשונים במסדרו של הבודהה. גגרא (Gaggar): בעל בריכת לוטוסים בעיר קמפא. גאלייה (Jliya): נווד, תלמידו של הפרוש בעל - קערת - העץ, אשר שוחח עם הבודהה בקוסמבי, בפארק גהוסיטה. גאנוסוני (Jussoni): ברהמין מפורסם. גוטמה (Gotama): הבודהה היסטורי, נקרא על שם שיבטו. גופיקא (Gopik): בחורה מבני השקייאן שגרה בקפילבטהו ונולדה בין ישויות השלושים - ושלוש בשם ... היה בחורה בשם גופיקא. דהטרטהה (Dhataraha): ישות, אחד המלכים מגני העדן הנמוכים המכונה שליט המזרח. דהנבטי (Dhanavat): אימו של הבודהה קספה. דיסמפטי (Disampat): מלך שהופיע באחד מסיפורי החיים של הבודהה. דיסא (Dis): נערה משרתת של המלך אוקאקה אשר ילדה לו תינוק שחור עור. דיפנקרה (Dpankara): הבודהה אשר ניבא לצעיר סומדהו את יעודו כבודהה גוטמה. דאנבגהסס (Dnaveghasas): ישות, קאלקנגה. דונה (Doa): הברהמין שדאג לחלוקה הוגנת של שרידי הבודהה. הטהיניה (Hatthinya): נסיך, בנו של המלך אוקאקה. האריטה (Hrita): ישות, מושל במאה אלף עולמות ברהמא. וידהורה (Vidhra): אחד מצמד התלמידים האציליים של הבודהה קקוסנדהה. ויטו (Viu): ישות, מצמיתיהם הערמומיים של ארבעת המלכים הגדולים. ויטוצה (Viucca): ישות, מצמיתיהם הערמומיים של ארבעת המלכים הגדולים. ויסאקהא (Viskh): אימו של הבודהה קקוסנדהה. ויסקמה (Vissakamma): מילולית: עושה - כל. ישות שמיימית המכונה הארכיטקט הגדול של היקום. ויפסי (Vipass): בודהה, הופיע בעולם לפני תשעים ואחד עידנים. וירולהה (Vurha): ישות, מלך. שליט הדרום, אדון הקומבנדהות. כל בניו נקראו בשמותיו של ... המלכותית של המלך מהאסודסנה, מילולית: דגל הניצחון. וטנדו (Veeu): ישות, מצמיתיהם הערמומיים של ארבעת המלכים הגדולים. וסבהו (Vessabh): (1) בודהה, הופיע בעולם לפני שלושים ואחד עידנים (2) אחד מששת האצילים שהפך למלך ממלכי הבהארט. ולאמיקאני (Velmikni): אחד השמות של ... ורוצה (Veroca): ישות, קאלקנגה, שמם של כל אלף בניו של בלי. ואגירפאני (Vajirapni): ישות, יקהה מפנתיאון האמונות ההודי הטרום בודהיסטי. הפרשנות מזהה אותו עם אינדרה. וסקארה (Vassakra): ראש שריו של המלך אגאטסטו בעיר מגדהה. ורונא (Varu): ישות. ואסטהה (Vseha): ... צעיר מארץ קוסלה, חברו של הברהמין בהארדבאגה. ואסבה (Vsava): ישות, שם נוסף של סקה. וודהיגה (Vuhija): המלווה האישי של הבודהה קקוסנדהה. טימברו (Timbar): ישות, מלך הגנדהבות. טיסה (Tissa): (1) בן כהן הדת של המלך בנדהומא (2) ישות, אחד מבניו של סוברהמא. טארוקהה (Trukkha): ברהמין מפורסם. טודייה (Todeyya): ברהמין מפורסם. טוטהה (Tuha): חסיד הבודהה, לא - חוזר נפטר בנאדיקא. ימה (Yama): ישות מתאומי הימה. ינידטה (Yaadatta): ברהמין, אביו של הבודהה קונאגמנה. יסבטי (Yasavat): מלכה, אימו של הבודהה וסבהו, רעייתו של המלך סופטיטה. יסה (Yasa): ישות, ורונה. לוהיצה (Lohicca): ברהמין שהתגורר בסאלבטיקא. מדרופי (Maddarp): נסיכה, ביתו של המלך אוקאקה. מהא - ברהמא (Mah-Brahm): ברהמא הגדול, עליון בעולמות הברהמא. מהאביגיטה (Mahvijita): מלך עשיר עליו הבודהה מספר שהעלה קורבן גדול נטול סבל. מהאלי (Mahli): שם משפחתו של אוטהדהה בן שבט הליצהבים. מהאסודסנה (Mahsudssana): מלך שליט מניע - גלגל. מהאקספה (Mahkassapa): קספה הגדול, נזיר מפורסם שניהל את האסיפה הגדולה הראשונה לאחר מותו של הבודהה. מליקא (Mallik): המלכה הראשית של המלך פסנדי של קוסלה. היא והמלך היו חסידים מסורים של הבודהה. מנדיסה (Maissa): נווד, תלמידו של הפרוש בעל - קערת - העץ, אשר שוחח עם הבודהה בקוסמבי, בפארק גהוסיטה. מקהלי גוסאלה (Makkhali Gosla): מנהיג רוחני מפורסם שהיה חי בתקופת הבודהה. מאטלי (Mtali): ישות, גנדהבה. הוא ...

בודהיזם - וויכוח עם ספקן - 1 השיחה עם פאיאסי וויכוח עם ספקן Pysi Sutta פאיאסי סוטהI.כך שמעתי. פעם אחת ...

בודהיזם - סוטת קיטאגירי סוטרת קיטאגירי Kgiri Sutta Majjhima Nikya 70, Majjhimapasapi 20, (M I 473) כך שמעתי: פעם אחת ...

בודהיזם - חמש היכולות - מושגי יסוד בדהמה חמשת היכולות (paca indriya) הן תכונות מנטליות המתפתחות באמצעות התרגול והן: סדהה ...

זן בודהיזם / זאזן - על סיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו כל מי שמגיע לאנטאיזי ישמע במוקדם או במאוחר את צירוף המילים הבא: You ... שתפיסת - העולם שלנו היא תפיסת - המציאות שלנו וששינוי תפיסת - העולם יוביל לשינוי המציאות שלנו. אבל אם הבודהיזם היה דוגל בכך שבשביל להשתחרר כל מה שנדרש הוא החלפה של תפיסת - עולם אחת באחרת הוא לא היה שונה משיטה פסיכולוגית. זה בהחלט נכון שפעולה יכולה לשנות את המציאות שלנו. אבל אם הבודהיזם היה דוגל בפעולה בשביל להשתחרר הרי שהוא לא היה שונה מכל תאוריה חברתית / פוליטית אוטופית. אבל השחרור לא ... תפיסות - העולם האחרות. התוצאה של זה היא לא אי - פעולה. התוצאה היא פעולה שמכוונת לאחר. פעולה שמכוונת לבודהה. כשאנחנו פועלים פעולה שמכוונת לבודהה גם תפיסת - העולם שלנו משתנה וגם המציאות משתנה בפועל. הדרך להשתחרר מהסיפורים היא לא להפסיק לספר אותם אלא ... את החשיבות הראויה). לשם כך יש תרגול אחד. התרגול הזה הוא החיים עצמם. השער לחיים עצמם הוא רק לשבת זאזן. איזה מן סיפור סיפרתי לעצמי כשחשבתי שיש מעט מאד זמן לתרגול כי הלוז לא סדיר? איזה מן סיפור אתם ...

בודהיזם - החכם החכם Panditavagga 76 כמו מישהו המכון אל אוצר הוא האדם החכם המצביע על טעויותיך. התרועע עם חכם ...