... להסביר את הפועל הראשון של היה, במקום הראשון שנזכר בתורה: והארץ היתה תוהו ובוהו...לשון שבירה. אילולי שנפלתי לא קמתי (ילקוש תהלים ה) כי שבע יפול צדיק וקם (משלי ... כמו בשאר האותיות. ישנן עדות בעם ישראל, לפני קריאת התורה בחג השבועות, קוראים את הפיוט: אקדמות. שם נאמר: ובלא לאוי שכלילה ובלא תשישותא ובאתא קלילא דלית בה ... ואומר: כל מקום בו נמצאת האות ואו - י ש לו קיום. התורה והאות ו התורה ניתנה ב ו בסיון. הפעם הראשונה בה מוזכר המספר שש, כרומז לאות ו נמצא בפסוק ויהי ערב ויהי בקר יום הששי ... חכמים גילו לנו כי יש כאן רמז ליום המיוחס, יום קבלת התורה שניתנה בשישי בסיון... הקבה ברא את העולם וקיים אותו על תנאי: אם ישראל יקבלו את התורה - מוטב, ואם לאו - יחזור העולם לתוהו ובוהו. כביכול, עמד העולם בהמתנה תלוי על וו. (תרתי משמע) בכל ספר תורה ישנם כ - 250- עמודים. האות ו נמצאת בהקפדה בראש כל עמוד. חוץ מששה (ו = 6) מקומות שונים בספר התורה, שבראש העמוד שלהם נמצאות אותיות אחרות וסימנן: ביה שמו ב - בראשית ברא א - להים... (בראשית א א) י - ... - א - להים, רזי - עולם, לדוד ולזרעו, הגאולה קרובה. התורה קשורה למושג דעת כפי שנאמר: טוב טעם ודעת למדני כי במצוותיך האמנתי. (תהילים קיט סו) התורה קשורה לאות ו, לאות החיים, ולכן התורה נקראת חיים כנאמר: וחיי עולם נטע בתוכנו. (ברכות מט יא) ואתם הדבקים בה א - להיכם חיים כולכם היום (דברים ... האש כאשר שמעת אתה ויחי (דברים ד לג). סוד החיים זו התורה. התורה מידתה מידת הנצח שניתנה לנו עי משה רבינו, שהוא סמל ורמז למידת הנצח. על פי המסורה, האות ו היא מרכז ולבה של התורה. האות הזאת נמצאת בפסוק כל הולך על גחון... (יקרא יא מב) היא האות הנמצאת במרכז התורה. מימינה ומשמאלה נמצאת כל התורה . ועל כך ניתן לומר: אורך ימים בימינה, בשמאלה עושר וכבוד. (משלי ג טז) האות ו בלב המילה יהודי וחיי עולם ... ושמו אחד. אחד = 13 ויו = 22 -רומזת ל - 22 אותיות התורה הרי לפנינו נוסחה הידועה: קודשא בריך הוא ישראל ואורייתא חד הוא. כולם רמוזים באות ו הנמצאת בלב המילה ...

... היא סופרת, תגובתה הייתה נבזית באופן בלתי צפוי: אבל ראית את הביקורות שהספר קיבל באינטרנט...? הדחף לבקר הצלחה של אחרים הוא עתיק יומין, ממש כמו היריבות הראשונה בין אחים. בסיפור הפשוט של קין והבל, מביאה לנו התורה שתי דוגמאות, לאופן בו ניתן להגיב להצלחתם של אחרים - אחת בריאה והשנייה ...

... ואמונות כוזביות. אמת, או ר נתן, הינה בחינת הדעת. אמונה הוא הדבר שאין בו טעם, אך עיקר האמונה עי האמת. אומרת התורה גבר לא ילבש בגדי אשה, הבגד, מורה למהותו של האדם, מהות זו בגין היותה גדולה ...

... להגיב - לתקשר עם בן בת הזוג, כי עצם התקשורת חיובית ומאחה קרעים? ברצוני להביא שני מקורות מהתורה שמתייחסים לנושא זה - אחד בהקשר שאדם כועס על חבירו מאיזו סיבה, והשני שאדם חש שנאה כלפי חבירו - איך ראויה להיות התגובה. בפרשת בהעלותך כאשר מסופר על כך שאהרון ... גזר עליהם נידוי, קו לבשר ודם שלא יכעוס על חבירו עד שיודיענו סרחונו - יש כאן יסוד חשוב שהתורה באה ללמד אותנו: אם משהו הכעיס אותך, אסור לשמור את זה בלב, אלא מחובתך לתקשר איתו ולהודיע לו בגלוי שאתה כועס עליו ומה לדעתך הוא עשה לא בסדר. מקור שני הוא בפרשת קדושים (ויקרא יט יז) לא תשנא את אחיך בלבבך - נשאלת השאלה: איך יכולה התורה לצוות לא לשנוא, הרי שנאה הינה רגש, ורגש זה דבר שיכול להשפיע עלינו אף בתת מודע, בלי החלטה רצונית, ואפילו נאמר שאנו מחליטים בשכל לא לשנוא ומנסים לחייך לאותו אדם ... האם הוא לא ירגיש שאנו סולדים ממנו? ברור שכן, שהרי שפת הגוף שלנו תשדר סלידה, אז כיצד יתכן שהתורה תצוה אותנו לא לשנוא?! אלא שבאמת יש המשך לפסוק זה - לא תשנא את אחיך בלבבך, הוכח תוכיח את עמיתך... זא באה התורה ואומרת לך שאם התעוררה בך שנאה על מישהו, אתה בסדר גמור זה רגש ולא לגמרי בשליטה שלך, אך התורה מבקשת ממך לעשות מעשה טכני שהוא כן בשליטה שלך - לפנות לאותו אדם ולאמר לו מה אתה מרגיש כלפיו ומאיזו סיבה, ולהוכיח אותו על מה שעשה לך. (ראה רמבן במקום). משני המקורות הנל שהתורה מביאה אנו למדים שהגישה של התורה היא - שאם משהו פוגע בך או מכעיס אותך וכו עליך לתקשר איתו (כמובן לא בצורה פוגעת ומעליבה) ולאמר לו בצורה ברורה את כאבך כעסך. מה אני מרוויח מזה שאני מתקשר עם זולתי ...

... פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 7 תאולוגיה פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 6. את הפרק הקודם חתמתי בהבטחה לעמוד בפרק הזה על המסר שהתורה מבקשת להעביר לכל אחד ואחד ... וכפי שאמרתי הוא מוגדר, מוחלט, קונקרטי, וכאשר נעמוד על תוכנו ניווכח עד כמה הוא כזה... השאלה הזאת הטרידה אותי יום אחד, הטרדה של ממש... מה זה רדיו... ?! משחק? התורה האלוקית לכאורה משחקת איתנו מצא ... של ממש אני יכול לכתוב בשביל לנסח דרכו את התשובה שקיבלתי בחצי דקה, ואינני מגזים. לא לחשוש - אנסה לתמצת את הספר במספר מילים. המסר שהמדריך מבקש לשלוח לאדם דרך התורה חשוב הוא ולמיותר לציין... די ... רחוקות בתקופת בגרותינו, מכאן מקור המעט החמצן שמגיע לראותינו במעט השנים שאנו גוססים... האדם חי לכאורה שבעים שמונים שנה, ולמעשה האדם גוסס לו שבעים שמונים שנה. התורה באחת הפינות שלה, הגדירה את תקופת ... שבדומה לנו - גם באבחנתה ובדכ לא נרשמה טעות סטיה משמעותית, היא דייקה. את כל זאת ציינתי בשביל לעמוד על חשיבות המסר שהמדריך מבקש לשלוח בתדר אישי לכל אדם דרך התורה... די לציין שהמשך חיי האדם בפועל ... מהו המסר ולאן נושבת הרוח... כן נכון, זה המסר: תלך בדרך התמימה והישרה ותגיע למקום חפצך, מי המדריך (הגי. פי. אס) ? - אלוהים, השוכן במרומים. כל מי שהכיר את התורה והיהדות יבוא אלי בטענות: וכי מה באת לחדש לנו... בוקר טוב יא אלברט יא שבות! אכן השם יתברך הוא המדריך ואנו יודעים את זאת מדורי דורות. אכן כל התורה עוסקת בעקביות במסר הזה שמשדרת ... חוקי הטבע קיימים ושרירים וזמינים ומוחשיים גם למי ששולל את קיום אלהים. לך בדרך התמימה - תגיע למקום חפצך, ללא עיכוב ומכשולים. זה חוק הטבע שנשכח, והמסר הטמון בתורה אינו אלא בונוס אישי לכל מי שפתח ...

... וממחשבותיהם ליצירת גרסאות אמינות ומשופרות יותר. אנו יודעים כי בין אנשי המקצוע השונים קיים מאגר עשיר של תורה שבעל - פה המבוססת על ניסיונם המעשי. כאלה הם, למשל, מתנדבי ערו בארץ או חברי אגודות השומרוני הטוב בחול. הגיעה השעה שמאגר ניסיון זה יועלה על הכתב כדי ...

... אך שונה מבחינה לוגית, מדוע המתמטיקה מסבירה בצורה כל כך טובה את העולם הפיזי כפי שאנו רואים אותו? התשובה לשאלה זו אינה מובנת מאליה. בעקבות עבודתו של דוויד הילברט, נהוג היום לראות את המתמטיקה כתורה המטפלת במודלים אקסיומטיים, שבהם ... למודל את הפשר המתאים מקבלים לא רק תיאור מצוין של המציאות, אלא גם את היכולת לחזות תופעות באמצעות חקירת המשוואות ודדוקציה מתמטית של משפטים ומסקנות מהאקסיומות. דבר זה בא לידי ביטוי בשימוש בתורת המספרים לייצג את החשבון ... לוגיקנים מתמטיים חוקרים מערכות פורמאליות אך הם פעמים רבות פלאטוניסטים. פורמליסטים הם בדרך כלל סובלניים למדי, ומזמינים גישות חדשות ללוגיקה, למערכות מספרים לא סטנדרטיות, גרסאות חדשות של תורת הקבוצות, וכו. ככל שאנו ...

... זה הוא מאמרו של ההיסטוריון פול פורמן שפורסם בתחילת שנות השבעים, שבו טען כי תורת הקוונטים ויתרה על רעיונות מסורתיים כגון סיבתיות, כמענה לעוינות לרציונליות המדעית והאהדה לרעיונות מיסטיים ... עשוי להפוך לסלע מחלוקת, כפי שניתן לראות גם בפירושים השונים לתאוריה של תורת הקוונטים. תומאס קון: עטיפת הספר המבנה של מהפכות מדעיות בהוצאת ידיעות ספרים תומאס קון היה היסטוריון שהשפיע ...

... הלכו בעקבותם במאמצים כנים. בתחילת המאה העשרים נזיר בורמזי בשם או נרדה (U Narada), ביקש הגשמה ממשית של התורה אותה למד, וחיפש בנחישות אחר שיטת מדיטציה בעלת גישה ישירה ליעד הגבוה ללא מעמסה של אמצעים חיצוניים. הוא נדד ברחבי המדינה ופגש מורים רבים שתרגלו ולימדו שיטות מדיטציה שונות אך לא ...

... שהוא הצודק. וכל אחד מדבר בשפה אחרת משלו. אחד אומר שהתורה ניתנה משמיים והשני חושב אחרת. יש כאן קונפליקט לא פשוט, בין ראייה דרך השכל ... לבין ראיית הדברים דרך האמונה ואמון בכל מה שנכתב בתנך ובתורה שבעל פה. מי אומר מה נכון יותר? שאלה קשה מאוד. כשאנשים בוחרים בחיים דברים הם ...