... ולא חכם. עם אשר התורה המכונה נבל, קיבל אותה מעצם היותה דבר ה ולא מחכמתם למרות כי רבתה. עם ישראל קיבל התורה לא מתוך חכמתו לא מתוך הבנתו. קבלת התורה הייתה בחינת עשייה, אמונה ורק אחכ נשמע, החכמה ההבנה. העשייה קודמת להבנה, אין באי ההבנה למנוע עשייתה של התורה. עם ישראל, למרות חכמתו הרבה, שכן היו בקיאים בכל העז הקיימות, הניחו חכמתם וקיבלו העשייה קודם לשמיעה. דורינו, אשר עדיין לא ...

... הלסבי, לסביות והומוסקסואליות: אסופת מאמרים, עורכות באום דלית ומרן עדית. 13. שביט זוהר (1999) תולדות היישוב היהודי בארץ - ישראל מאז העלייה הראשונה: בנייתה של תרבות עברית בארץ ישראל, חלק א, ירושלים, מוסד ביאליק. בבליוגרפיה באנגלית 1. Agassi K. Joseph (1985) Technology: Philosophical and Social Aspects, Episteme series, ...

... (במאמר זה: חברה יהודית = החברה היהודית המסורתית של עידן טרום - המדינה), היה כל איש ערב לחברו, כל ישראל ערבים זה לזה - לא רק במובן, של ערבות כספית, אלא גם ובעיקר בכך, שאשכרה אכפת לך, מהו מצבו ... וחמישים ~ מאתיים השנה האחרונות, הדביקו עמי - אירופה האחרים את הפער. כי במקורו של דבר, אכן היה, עם ישראל, עם הספר - במלוא - מובן - המלה! והיום מה? כמה מבנותיה ומבניה, של החברה הישראלית החילונית, מטריחים עצמם לקרוא (ולא, אין הכוונה רק ללאישה!) ? עשרה אחוזים, במקרה הטוב ביותר? מן - הסתם, אפילו ...

... אין חדש תחת השמש. יכולת החיבור אל בורא עולם אשר הוא הכל יכול. רשי מביא מדרש תנחומא האו בני ישראל לא יכולים להקים, להעמיד המשכן מחמת כובד הקרשים וכו שאין בכח אדם לזוקפן. אמר משה לקבה איך אפשר הקמתו ... לדעתם הרימו אבן זו. הועלו השערות רבות אשר נפלו עוד קודם שהועלו. תשובתו של מיקי הייתה רבותיי כאשר עם ישראל רוצה, גם אבן זו הוא יכול להרים. אין דבר העומד בפני הרצון, הרצון ענינו, החיבור למקור, היינו העשייה מתוך ...

... יאוש בעולם כלל. בהמנון התנועה הציונית, התקווה (שיסודו בשירו תקוותינו של המשורר נפתלי הרץ אימבר), אשר נקבע כהמנון מדינת ישראל, מובעת תקווה לחזור לארץ ישראל לאחר אלפיים שנות גלות, למשל מילים: התקווה בת שנות אלפיים. על פי הפסיכולוג אריק אריקסון בשלב הראשון של הילדות ...

... והפריתי אתו (בראשית יז כ) לחת האבן והתורה (שמות כד יב) שתי אבני שהם (שמות כוח ט) בתוך בני ישראל אני הויה (ויקרא כב לב) וידבר משה את מעדי הויה ויקרא כג מד) ואשבר מטת עלכם... (ויקרא כו יג) ... שלושה הם. תורתנו היציבה והנצחית, עליה נאמר: תורה משולשת - תורה, נביאים, כתובים, ניתנה לעם משולש - כוהנים, לויים, ישראל. בחודש השלישי - חודש סיון (השלישי מניסן). עי שלישי - משה השלישי (אהרון, מרים ומשה) ביום השלישי (ויהי ביום ...

... קוראים אהבה. זאת אהבה אחרת. יש שני סוגים של אהבה, אהבה אחת שאת אוהבת מישהו בגלל משהו, כמו אהבת ישראל, שזה אומר תאהב רק את ישראל. כאן מדובר על אהבה אחרת, מה הכוונה? זאת אהבה שלא תלויה, לך יותר טוב מבפנים. למשל את מרגישה אהבה, ...

... הרומנטיים וגילויי האהבה אינם עומדים בפני עצמם, לפי פרשנותם של חזל, אלא משמשים כמשל בלבד לאהבה בין אלוהים וכנסת ישראל. היא מוזכרת במיתולוגיה היוונית אפילו כעילה למלחמה גדולה. היא קשורה בקשר הדוק למושג האבירות בימי הביניים. הרמבם קרא לאדם ... ובטלטלות רגש, בעיקר בתחילתה, ואילו החיבה יציבה ורגועה. בהקשר זה, יש להעיר שבדורות האחרונים חלה עלייה חדה בשיעור הגירושים. בישראל הוא עומד על שליש, ובארצות הברית הוא מתקרב למחצית. ההסבר לכך נעוץ דווקא באידאולוגיה הרומנטית העומדת כיום מאחורי הנישואין. ... האהבה באמצעות אלטרואיזם ונתינה חסרת - גבולות כלפי מושא האהבה. האהבה באמנויות אהבה, פסלו של רוברט אינדיאנה המוצג במוזיאון ישראל שבירושלים. - אהבה כרזה על האהבה, בפתח בית בנווה צדק - אהבה באמנות על סוגיה וגווניה, הן האמנות המקצועית ...

... למקום, לזמן לחומר ולמרחב, אין צורך בשימוש בדברים ראוותניים. היא מציינת כי יש לנקוט דרך של צניעות וענווה. עם ישראל נמשל לאות י ומכאן רמז לשם יהודי, בעל כוח הישרדות מדהימה וכח ההתבוננות וחכמה. צאו וחשבו... כמה בעלי פרס ... לקבלה. את התורה קבלנו לאחר 40 יום ולמדנו אותה 40 שנה במדבר. משה לא העביר את כל התורה לבני ישראל. החלק הנסתר שבה יתגלה עי המשיח, אשר גם זמן גילויו נסתר מבני אדם. יש לשים לב כי גם במם ...

פרשת שמיני: זהירות, אש מזרה פרשת שמיני פותחת בויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל [1]. מה קורה ביום השמיני? ביום זה יוצאים אהרון ובניו מאוהל מועד לאחר שנצטוו על שבעת ימי המילואים: ומפתח ... אהרן ולאלעזר ולאיתמר בניו ראשיכם אל תפרעו ובגדיכם לא תפרמו ולא תמתו ועל כל העדה יקצף ואחיכם כל בית ישראל יבכו את השרפה אשר שרף ה (ויקרא י, ד - ו). [24] בראשית ט, ו. [25] דברים ל, יט.