פרשת שמות - ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה ספר שמות, פותח בתחילת גאולת עם ישראל.ואלה שמות בני ישראל, לא נאמר ואלה בני ישראל, אלא שמות. יעקב ובניו יורדים למצרימה, בשמותם, איש איש ושמו. לכל אדם יש שם, שמו של האדם מורה למהותו, ... שתהא ירידה נכוחה, ירידה מרצון ואף יזומה, ירידה שלא לרצון יש בכוחה להביא לידי קשיים בעליה. ואלה שמות בני ישראל, שמם קודם, לא נא ואלה בני ישראל הבאים מצרימה בשמותם. שמם הלך לפניהם. השם שהינו המהות הוא היורד מצרימה. יעקב קודם לירידתו מצרימה, נא ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורת לפניו גשנה. יעקב, הינו בחינת גלות, ישראל הינו בחינת גאולה. יעקב כהכנה לירידה לצורך עליה, שולח את יהודה שהוא בחינת מלך, מלכות בית דוד, משיח בן ...

... בניית ירושלים כלומר ראיית השלם היא עי עבודה שהיא שהיא תמימות כלומר ראיית הפכים ללא הטלת ספק וזה בחינת ישראל=להביט ישר לאל ללא הטלת ספק במציאות - >וזה לא אומר שמפסיקים לראות את ההפכים אלא שהשלם מורכב מהפכים שלכאורה ...

... והטיפול הקוגניטיבי - התנהגותי. תוכן עניינים: 1 מהלך הטיפול 2 שימושים 3 היסטוריה ומחקר 3.1 אתגרים במחקר 3.2 מחקר בישראל מהלך הטיפול: המטופל מחובר למערכת המנטרת מדד אחד או יותר בגופו ומציגה את הנתונים בזמן אמת המשוב החוזר המתקבל ... נוספים מסוגים שונים, קשה לקבוע האם הוא חיוני להשגת השיפור בתפקוד או שמא יש לו תפקיד מסייע בלבד. מחקר בישראל: בישראל חקרו את התחום חוקרים שונים, בהם דר ארנון רולניק, דר יגאל גליקסמן ועוד, שפיתחו טיפולים פסיכולוגיים המשלבים ביופידבק עם ...

... למעלה - רומזת על הקבה, שם י - ה - ו - ה יוד למטה - רומזת על עם ישראל =י - הודי והאות ואו באמצע - תרמוז על התורה שניתנה לנו ב - ו בסיוון. (הרחבה לסיבות נוספות ראה להלן באות ו) שלושת חלקים אלה משולבים יחד באות הראשונה והם מביעים את המאמר הקבלי קודשא בריך הוא ישראל ואורייתא חד הוא. מעניין שחכמי הסוד השתמשו בביטוי הזה בדיוק כך: קודשא... ישראל... ואורייתא. מדוע נבחרו האותיות האלה: ק, י, א, להיות בראש התיבות? מי שישים לב יראה שהן אותיות מיוחדות המבטאות ... את רעיון הקדושה והאחדות. כגון בהבדלה, בתחילת היום האחד, אנו מברכים: המבדיל בין קודש לחול ובין אור לחושך... ובין ישראל לעמים ובין יום השביעי... (ראה בספר זה מאמר מיוחד בנושא קושטא קאי)

... 2.הרכב הקהילות: אנשים מערביים. 3.מייסדי המרכזים במערב הם בדרך כלל אנשים מערביים, תלמידיהם של לאמות טיבטים מסורתיים. בודהיזם טיבטי בישראל בשנת 1989 נוסדה על ידי קבוצה של ישראלים עמותה בשם ידידי טיבט בישראל (יטיב). עמותה זו התמקדה בעיקר בסיוע לעם הטיבטי בגלות ובעוררות המודעות הציבורית בישראל לסיפורה של טיבט. התפתחותו המעשית, של הבודהיזם הטיבטי בישראל החלה בסוף שנות ה - 90 של המאה שעברה. ישראלים, אשר פגשו לאמות טיבטים ולאמות מערביים בעת שהותם בחול, שבו לישראל והקימו בשמם קבוצות ומרכזי מדיטציה. עם הזמן התפתחו קהילות, והן משכו מתעניינים נוספים. במקביל תורגמה לעברית יותר ויותר ספרות בודהיסטית מאת מגוון מחברים ומורים. ביקוריו של הדלאי לאמה בישראל זכו לפופולריות רבה ועוררו עניין ציבורי רחב בגורל העם הטיבטי ובתרבותו, ובעקבות זאת גם גברה המודעות לבודהיזם הטיבטי. לאמות ידועים ומורים מהאסכולות הידועות של הבודהיזם הטיבטי מבקרים כיום בשכיחות את קבוצותיהם ומרכזיהם בישראל. חלקם נותנים הרצאות פומביות בערים הגדולות ומנחים קורסים וסדנאות. בישראל קיימים כיום עשרות מרכזים בודהיסטיים וקבוצות, והם מייצגים כל אחת משלוש הדרכים בבודהיזם: הדרך הקטנה (היניאנה או טהרוואדה), הדרך ... המאגדות קבוצות אלה, אינן פועלות למטרות רווח, אלא מבוססות על אידאליזם וכל פעילותן בהתנדבות. כל אדם החפץ ללמוד בודהיזם בישראל ולתרגלו יוכל כיום לבחור קבוצה המזוהה עם אחת משלוש דרכי הלימוד. קלאסיקה בודהיסטית בישראל קבוצת תלמידי דהרמה אשר לומדים בהנחיתה של המורה דר דבורה צביאלי. במסגרת הקבוצה זו מתקיימים קורסים וסדנאות שבועיים ברחבי ישראל, במפגשים ישירים עם המורה ודרך האינטרנט. לימוד כל הקורסים והסדנאות נעשה בעברית, הוא ללא כל תשלום, ופתוחים לכל. מטרת ... בסנסקריט וטיבטית, ותוך נאמנות למסורת שבעל פה מפי מורי השושלת, שהועברה בשושלת בלתי מקוטעת מאז ימי הבודהה. כל הלימודים בישראל מבוססים על - פי הנחייה ותרגום לעברית של לאמה דבורה - הלה צביאלי, הקורסים כוללים הקלטות של שיעורים ומלווים בחומרי קריאה מתורגמים לעברית של הטקסט המקורי. הלימוד מתאפשר בזכות סיועם של תלמידי קלאסיקה בודהיסטית בישראל. כל השיעורים מוקלטים, לאפשר את לימוד הקורסים בלמידה עצמית על ידי שימוש בחומר כתוב. לימודיה של לאמה דבורה - ...

... הפחד שהוא החלל הפנוי המהווה אותך עצמך עם הידיעה הזו עליך להתחיל פסוע לתוך הפחד להיות עברי ולהיכנס לארץ ישראל כדי לקבל את השכל של האיש הישראלי שכל יודע כל... התיאור של הגשר הצר מאוד בו יכול לילך רק אדם אחד מסביר את המהות של להיות ...

... אתכם כאשר דבר לכם וכן יהי רצון ונאמר: אמן! זכות השיפור בתפילה יהיה גם לענ של כל קדושי עם ישראל אשר נרצחו מסיבה אחת ויחידה, בגלל היותם יהודים ולענ של כל אלה שמסרו נפשם על קידוש ה על קדושת ... זה (י): חמישה קניינים קנה הקבה בעולמו ואלו הן: תורה קניין אחד, שמים וארץ קניין אחד, אברהם קניין אחד, ישראל קניין אחד, בית המקדש קניין אחד... אברהם קניין אחד מנין? דכתיב: ויברכהו ויאמר ברוך אברם לאל עליון קנה שמים ... נראה בעיני שהברייתא לא נכתבה כתקנה, שהרי בפרק האשה (פסחים פז / ב) לא שנינו אלא תורה שמים וארץ וישראל ומביא ראיה לשמים וארץ מאותו פסוק שנאמר באברהם קנה שמים וארץ עכל. ואכן במקורות אחרים לא נמנה אברהם אבינו ... קניינים בלבד והפסוק קונה שמים וארץ המובא בברייתא לגבי אברהם עבר לקניין שמים וארץ של הקבה וכך אומרת הגמרא: ישראל שהן בני, בני בחוני, בני אברהם יצחק ויעקב אחד מארבעה קניינין שקניתי לי בעולמי, תורה קניין אחד דכתיב: ה ... דכתיב: קנה שמים וארץ (בראשית יד יט), בית המקדש קניין אחד דכתיב: הר זה קנתה ימינו (תהלים עח נד), ישראל קניין אחד דכתיב: עם זו קנית (שמות טו טז). מהו לשון קנה המוסב על הקבה? בכל הפסוקים שהביאה הגמרא ... הזה, והוא פינה גדולה באמונה, עכל. דבר זה נכון ודומה גם למלה בונה בצירי כמו: בונה ירושלם יהוה, נדחי ישראל יכנס: (תהלים קמז ב) זהו בניין הקיים לעד והוא בסמיכות לפעולתו של הקבה בלבד וכך כתב דעת מקרא על ... אלו, כך שעלינו להקפיד לתקן גם את אשר שגור בפינו כי הוא בטעות יסודו. נסיים מדברי הקדמת הספר אבן ישראל (שנת תקכו) של הרב יעקב יוסף סופר לגבי אזהרתו על שיבושים בקריאת החזנים מתוך חוסר ידיעה מה הם אומרים ... קלים ואין אומר השב, עכל. מקורות משנה, תלמוד בבלי, תרגום אונקלוס, מדרש רבה, רשי, רמבן, רבנו בחיי, רשבא, אבן ישראל, דעת מקרא, אוצר הסימנים לקורא בתורה. תוספות הבחנה בהפרדה בשלוש עשרה מידות ה - ה

... שלו שיצא לאור זה עתה מכיל לא רק כמה ממאמריו החשובים, אלא שלפני כל מאמר ישנה הקדמה מאת פסיכולוגים ישראליים נחשבים. ויניקוט היה איש חביב וחם, תכונה שעזרה לו רבות עם ילדים. אוגדן, חוקר משנתו כותב עליו: אני מוצא ...

... כי חוטא ופושע אני [2]. מול האדם נתפס הברוך, שכוחו וגבורתו מלא עולם [3], שהוא: אל רחום וחנון, אלוהי ישראל גם שדי איום ונורא [4]. האדם זעיר מול האין - סופי, האל שישותו חובקת עולם ומלואו לעד, מאז ומעולם. ... ואלוהים לא. ובכל - זאת, שליח הציבור ממשיך ומבקש: פשעינו תכסה באהבה. וכל צרות ורעות הפוך נא לנו ולכל ישראל לששון ולשמחה, לחיים ולשלום [6]. בקשה זו מבוססת, כנראה, על האמונה הבסיסית שאלוהים הוא צורי וישועתי, משגבי, לא אמוט. ...

... פרשת תולדת פותחת עידן חדש בהתפתחות העם והאמונה. אברהם מתואר כאישיות גדולה מן החיים. אברהם הוא הראשון העולה לארץ ישראל מתוך מניע אידיאולוגי. הוא מפיץ אמונה חדשה, הוא עסוק ביישובו של עולם. קשור לגדולי העולם דאז, מנהיג גדול שגם ... של חול. [14] אין הכוונה להטיף או לכוון למלא מצות אלה או אחרות, אלא לציין את הנתון שבן האמונה הישראלית צריך לממשה במעשים, על - פי כללי מוסר, בכל תחומי החיים: מסחר, שכנות, משפחה, חברות. [15] ויבאה יצחק האהלה ...