... ריכוז? מה היא תשומת לב? מה היא הקשבה? מה הוא חלל? מה הוא ידע? מה היא למידה? מה היא התנסות? מה היא יצירתיות? האם החיים שלי? מה הוא החושב? מה הוא הרוצה? האם הגוף שלי? מה זו אמת? מה ... האם כל שנלמד הוא מחשבות? האם מחשבות הן דבר חדש? אז איך מתבצעת למידה חדשה? האם חוויה, מראה על התנסות חדשה? מה היא התנסות? מה היא התנסות? האם התנסות היא למידה חדשה? האם התנסות היא חוויה? האם המתנסה שונה מההתנסות? האם ההתנסות הייתה קיימת ללא המתנסה? התנסות היא סוג של חוויה? מי הוא זה, המזהה שזו חוויה? האם המזהה הוא העבר? אז האם ההתנסות היא תמיד ישנה? איך לומדים דבר חדש? האם צריך להיות יצירתי? אז מה היא יצירתיות? מה היא יצירתיות? האם ...

... הוא לומד לשחות. כדי ללמוד לשחות, הוא חייב לחוות את הרע ביותר, את סכנת הטביעה. אנו נמצאים כאן לצורך התנסות, וההתנסות סובבת את כל דרכי החיים. ודווקא החיים הגרועים ביותר בעיננו מביאים להתנסות הגדולה ביותר. לכן, מדוע שנבחר בחיים קלים ומלאי עושר? ישנן אין סוף צורות התנסות ואת כולן אנו בוחרים. ומדוע אנו בוחרים? היות ואנו חלק מתוך השלם, והשלם הוא אלוהים, והאלוהים רוצה להתנסות בכל הידע שלו. ברשותו של אלוהים יש את כל הידע, אך ידע זה הוא רק בצורת ידע, ולא בצורת התנסות. לצורך ההסבר ניקח לדוגמה את הילד הקטן שמזהירים אותו מלגעת באש. הוא יודע שהאש שורפת, אך הוא חייב להתנסות בכך בעצמו. על כן, הוא נוגע באש, ורק לאחר שחווה את הכאב, הוא נזהר מהאש. אנו צופים כאן בתהליך: ישנו הידע, אחר כך בא הרצון להתנסות בידע. לאחר שהתנסינו בידע, ישנה הפנמה (בשפת היקום זה נקרא: התהוות - להיות הווה) שהיא הידע וההתנסות יחד - כך, אנו כחלקיק אלוהים מתנסים והחוויה הזו של כל אחד מועברת לכולם, כי אנו בסופו של דבר, ... וזהו העניין - למצוא את עצמך ולהבדיל את עצמך מהחוץ, כך מתחברים חזרה למקור. היות וכל דבר בחיים הוא התנסות, אין מצב שהוא רע ואין מצב שהוא טוב. אנו מכנים אותם ככה, אך עדיף יותר לכנותם כאירועים או מצבים ללא ערך של טוב או רע. אנו צריכים להבין שהעולם הזה הוא אשליה שאנו בנינו לצורך התנסות. ואנו בוחרים וקובעים את ההתנסות בכל גלגול וגלגול. ישנה בחירה אישית, וישנה בחירה של קבוצה. הבחירה שלנו בדרך החיים נעשית לפני היוולדנו וגם תוך ...

... מצבו של האחר ומצד שני, את מחויבותו של הקליינט להבין את חייו ואת קיומו (Strickland, 2001). ההנחה היא, שסך התנסותו האנושית של האינדיבידואל כאדם, פתוחה למודעות הערה וישנה השאיפה להרחיב את המודעות העצמית על ידי הבהרתה (Sommers - Flanagan, ... בכאן ועכשיו שבטיפול ובחייו (Van Deurzen - Smith, 2004). מכאן, שהתמקדותו של המטפל במפגש תהיה מכוונת לחקירה המיידית של התנסות האינדיבידואל (Sommers - Flanagan, & Sommers - Flanagan, 2004). חשוב להדגיש, שהמפגש מבטא דיאלוג ולא מונולוג המנוהל על ידי המטפל או הקליינט (Boeree, 2006). מערכת יחסים זו הדדית וכפי שיוצג בהמשך, ישנה חשיבות גם להבהרת התנסותו של המטפל. עם זאת, תרומתם שונה והדגש הינו על הבהרת סיפורו של הקליינט (Cohn, 1997). נאמר שאופייה ההדדי, הרגעי ... שהוא יימנע מכפיית עולמו על הקליינט, הוא יאפשר לו להרגיש מובן ושמקבלים אותו. באופן זה, תיאורו האוטנטי והמפורט את התנסות חייו יוביל אותו לפתוח את עצמו ולהיות נוכח בהווה כפי שהוא באמת (Jacobsen, 2008). המטפל בשדה ההתייחסות של הקליינט ... או להקים מחיצה ולהישאר במרחב המוכר והמוגן (מיי, 1983). יתרה מזאת, באופן מסוים כל קליינט יאתגר וימתח את גבולות התנסותו של המטפל. על ידי כך שהמטפל ישמור על יושרו ועל מרחק המאפשר להישאר בתוך גבולות הטיפול, הוא יגן על ... המטפל רגשות או רעיונות הנובעים מדמויות בעברו, הינו רעיון מעוות שנכשל לעלות בקנה מידה אחת עם המציאות הפנומנולוגית של ההתנסות הנחוויית שבמפגש (Spinelli, 2007). בנוסף, נטען שההתמקדות בקונפליקטים של העבר, יכולה ליצור הזנחה של קונפליקטים של ההווה (Van Deurzen ... (Spinelli, 2007). יתרה מזאת, נאמר שלמידה בה התנהלותו של הקליינט מפורשת כהעברה, המטפל יכול להתנער מהשפעתו הממשית שלו על התנסות המטופל. כשלקליינט יש כעס על אימו, אין הדבר אומר שלא קיים בו כעס אמיתי וברור גם כלפי המטפל (Van Deurzen & Kenward, 2005). השימוש בהגדרות מקצועיות כסיבה מספקת בכדי לנפה תכנים שכביכול לא קשורים להתנסות המיידית, מביא לאיבוד ההוויה שבקיום של הרגע והופך את הקליינט לאובייקט, המשרת את חרדת המטפל מפני חופש הבחירה והשינוי. ... (מיי, 1983). מנקודת מבט זו, הסברת המפגש כהעברה מסביר הכל מלבד את המתרחש באמת בין שני האנשים והשפעת צמצום ההתנסות, יכולה להיראות גם במחיר עיוות המציאות לגבי הדבר האמיתי המתרחש (מיי, 1983). כפיית אלמנט זה של אי המציאות לגבי ... תמיד ביחסים. איננו יכולים להתיר קשרים אלו ואנו תמיד נושאים את מערכות היחסים עימנו אל חיינו העתידיים (Jacobsen, 2008). התנסותם של הקליינט והמטפל אחד את השני, תהיה תמיד מושפעת גם מהתנסותם עם הדמויות המשמעותיות מעברם, אולם מבחינת הפסיכותרפיה האקזיסטנציאליסטית, אין הדבר עושה את המפגש לפחות אמיתי, למרות שהדבר יכול להפוך ... אלו, אולם היא מכיר בכך שאת התשובה לשאלה מהם המהויות העמוקות והעיקריות של קיומי ברגע זה, לא ניתן לקבל מההתנסות הקודמת, אלא רק מההתרחשות הנחוויית (Yalom, 1980). הוא גם יהיה מעוניין להבין מהם תפיסותיו והתנהגותו של הקליינט כלפיו ואת ... האופן בו הקליינט נכנס לסיטואציות שונות ולמערכות יחסים (Cooper, 2003). מבחינות שונות, הקליינט נתפס כאדם שלא התפתח מעבר לצורות התנסות מוגבלות ומצומצמות. לכן, בהווה הוא תופס את המטפל מבעד למשקפיים מעוותים או מוגבלים (מיי, 1983). ההתייחסות לקליינט אינה כאילו ...

... בריא מביאה להארכת החיים. למרות שכל אמונה ביסודה היא השלכה של העולם הסובייקטיבי על המציאות, היא מכילה ממד של התנסות חושית, לשונית או תחושתית, בדומה לקביעות אובייקטיביות לחלוטין. למשל, האמונה כי סובלנות היא דרך הפתרון הטובה ביותר, מתבססת (בנוסף ... הקרובה). קיומו של מדע (מערבי מודרני או אחר) הופך את יחס האמונה והאדם למורכב, שכן הוא מרחיב את תחום ההתנסות החושית - לשונית. התפתחות המדע מאפשרת יצירת עולם אובייקטיבי הולך וגדל (שאלות כגון כיצד פועל הגוף וממה מורכב העולם ... העקיפה (אשר מאפיינת, בין היתר, את המדע המודרני), האמונה מגדירה רק את הכלים למציאת האמת (לדוגמה: אמונה בתוקף של התנסות חושית כקובעת אמת), ואילו האמת עצמה נקבעת תוך שימוש בכלים הללו. אמונה בטוב לאמונה גם קשר הדוק למושגים מוסר ... והטוב, הכרוכים זה בזה ובהם מעוניין האל, ועל האדם לציית באופן מוחלט לסדר זה על ידי שימור ההיררכיה וערכיה. ההתנסות הפשוטה (דרך החושים, השפה והתחושות היומיומיות) לא הספיקה כדי לענות על השאלות הקיומיות והחברתיות שהאדם נצרך לענות עליהם, ולכן ... התגשמותן של נבואות וכו. תפיסה חילונית מניחה את האמונה כמגדיר ראשוני בחיי האדם, ואילו את שאר הידיעה האנושית משאירה להתנסות חושית. התנסות חושנית זו מושגת באמצעים ישירים (צפייה במאורעות, לדוגמה), באמצעות תקשורת בין בני אדם (לדוגמה: קריאת עיתון על מנת להבין ...

... התחברות חיובית בלתי מסויגת וקבלה ללא תנאי למטופל. ה. המטפל חווה הבנה אמפאטית למצבו הפנימי של המטופל ושואף להעביר התנסות זו. ו. כאשר התקשורת האמפאטית והקבלה ללא תנאי מושגות בדרגה מינימלית הדבר מספק. קיומם של תנאים אלו נראה פשוט ... תלוי בהימצאותה של מערכת יחסים מינימלית בה שני הצדדים ערים לכך, שהם בתהליך טיפולי בו, כל אחד משפיע על ההתנסות הנחוות של השני. מבחינת המטופל אין זה משנה עם תהליך זה פסיכולוגי או רפואי כל עוד הוא מודע לכך, ... ישנו חוסר התאמה בסיסי בין המשמעות הנחוות בסיטואציה מסוימת כפי שהיא נרשמת בחושיו של המטופל ובין הייצוג הסימבולי של התנסות זו ברמה המודעת. כך, שנמנע קונפליקט עם תפיסת העצמי. הביטוי יכול להחוות כמצוקה נפשית, כגון חרדה או דיכאון או, ... היא חשה כי אימא חודרת לפרטיותה והדבר עומד בדרך להגשמת עצמאותה. אולם, מכיוון שהדבר עומד בסתירה לתפיסתה כבת טובה, התנסות זו הוצגה בצורה מעוותת ברמה המודעת כמיגרנה, הנובעת ממקור אחר. דוגמה נוספת ניתן לראות במקרה, בו סבל מטופל מפריצת ...

... לא ממוקדים בחומר ואינם מוגבלים בזמן פיזי. מציאות אוניברסלית / קוסמית המאפשרת לו לטראנס מדיום קשר וקבלת ידע או התנסות הנמצאים מעבר להכרתו ו/או הכרתו המורחבת וללא שליטה במתרחש. כאשר נמצאים בטראנס מלא זהו מצב של חוסר הכרה מוחלט ... מדהים מישות או יישויות מהמקור. לעיתים הידע ו/או הריפוי ניקלט ומתרחש באופן טלפאתי ללא מילים רק ידיעה תחושה חוויה התנסות וזוהי בדיוק נקודת השינוי / הטרנספורמציה. כך יכולים אנחנו להבין / לחוות את עצמינו ומהותינו שניסתרים מאיתנו לעיתים באופן ... שצמא ורעב אל השורש! אל המוסריות שבתוך ההמשך האורגני של עצם הוויתינו לדעת את האני השלם , זוהי התבוננות והתנסות ביקום ובמציאות הפנימית - להפך - מההתבוננות ביקום החיצוני הפיזי שאותו אנחנו רגילים לפרש ולחוות. המסורות העתיקות גרסו שאסור ... הטראנס - מדיום הדימויים האינפורמציה, הכלים והראיה הרחבה פתוח וזמין למימדים נוספים ובכך מאפשר מאגר עצום של ידיעה - התנסות - הבנה - התפתחות והרמת התודעה האישית והכללית. רמת החומר שעובר ואיכותו הגבוהה והנקיה יהיה פועל יוצא של כל ...

... נועדו לעקוף את השכל (Mind). כלומר - לטנטרה זיקה לפעולה, ולפיכך אי אפשר ללמוד על טנטרה מקריאה בספרים ללא התנסות ישירה בפרקטיקות הטנטריות, הכוללות טקסים - ביניהם מיניים - תרגול מדיטטיבי ואנרגטי ועוד. המתרגל מגיע לשינוי של אישיותו ולשחרור ... המין הוא רק מצב שבו זה קורה. משהו אחר מעניק לך את האקסטזה והוא מורכב משלושה גורמים, אשר ללא התנסות הם יהפכו למושגים חסרי ערך: ראשית, העדר זמן - במין אנו מתעלים מעבר לזמן, הוא אינו קיים, הזמן חדל ...

... הבסיסיים המשותפים לטיפולים קוגניטיביים - התנהגותיים: אין צורך לעמוד על הסיבות שהביאו את האדם למצבו הנוכחי כדי לשנות אותו. התנסות מוצלחת בהתמודדות עם גירוי מאיים, מכניסה את המטופל למעגל חיובי שבו הצלחה מביאה לעלייה בתפיסת היעילות העצמית, ועלייה ביעילות העצמית מביאה להצלחה. לכן הטיפולים כוללים בדרך - כלל התנסות מעשית. שיטות טיפול: ישנן מספר שיטות שבהם המטפל יכול להשתמש על מנת לשנות התנהגויות, חלקן קוגניטיביות, חלקן התנהגותיות וחלקן ...

... ה Naabis (צליל המזכיר את המילה נביא), תרבות הילידים. אך גם באדם הלבן יש המאפשרים התמסרות, חיי התבוננות ערה, התנסות, שלא כוללת שליטה באחר. אלו התופסים את המציאות כלא נודע. למשל אלו העוסקים בחקירה ובחוויה של גילוי. לייצוגם נבחרה ... אנשי צוות, יש לממן מגורים, טיסה, משכורות ציוד יקר ועוד. לעומתה, מגיע גייק, ללא כל ידע מוקדם, ללא שעות התנסות כמפעיל, ובתוך זמן קצר ביותר, מבין את דרכה של הרוח, מתאחד איתה, מכפיף עצמו לרשותה ומכוח כך, גם מעמיד ...

... האם אדם שלא קיבל את המידע על היותו בן מות האם הוא יתנהג בצורה אחרת? האם לאדם ישנה את ההתנסות של הלידה? מישהו יכול לספר על כך? האם לאדם יש את ההתנסות של המות בה הוא יכול לדווח על כך? ואם אין התנסות האם יש משהו שלא נולד? ואולי משהו שלא מת? והאם כל ההתגודדות הזו והקונפלקטים שאנו יוצרים אם נהיה מודעים ... אתכם, אין לכם שום מושג מה יהיה, והאי ודאות מטריפה אתכם? בנקודה הזו האגו נעלם כי אין לו שום התנסות מהעבר ואלוהים לוקח את המושכות. אנחנו לא מבינים כיצד אנו צולחים את הרגעים הללו כי אין לנו שום מושג ...