... בה עוד ועוד... נחזור מספר אלפי שנים אחורה. ויום אחד שמה לב קבוצת אנשים לכל התכונות הללו של מחבר התורה והנגזרות מהטקסט של התורה... הם שמו לב לעקביות המחבר, לנחישות שלו שביקש להחזיר לידם את מפתחות השליטה במציאות ובתודעה ובעניין - מפתחות שאבדו ... לא הצלחתי לקלוט את מלוא תוויה ולכן צייר לי אותה בשנית ובשלישית וחיבר עבורי את הרביעית והשביעית ואת כל התורה, אין ספק שהוא טוב ומסור ואוהב ויוצר - כל אך הוא לא ביקש ממני לדון על גב התורה במהותו ולא בזהותו ולא ביכולתו... לא זאת היתה מטרתו ולא זו המשימה שלקח על עצמו... הוא הזמין אותי לארוחה ... לנו לתת דרור בלתי מרוסן לתכונות האלו כפי שאסור לנו להשמין מאכילת הרבה דברים טעימים ומזינים. כך נולדה היהדות והתורה החלופית שאין לה קשר וחצי קשר עם התורה המקורית. כך נולד החמור היהודי ששם על שיכמו את התורה החלופית לאורך כל הדורות מלפני אלפי השנים. לפני מספר שבועות שמעתי מאחד האנשים הקרובים ביותר אלי את הסיפור הבא. ... הזה נתפס במקור בקרנית התודעה והביא לנצחיות בעליה! הביא להנאתם האין סופית, לשליטתם הבלתי מוגבלת במרחב... כיצד? וכך מחבר התורה מגיב לאין - אונות המשוועת שלי - אני הקורא. הוא חוזר אל אותה הנקודה שהתחברתי דרכה עם הטקסט, מהניצוץ ... משטח (רקיע) שעתיד להיכנס תחתיו אין סוף דעות ותיאוריות ותורות ונוסחאות והשקפות וסברות שייגזרו מאותה הדעה או הסברה או התורה... רעיון הגלגל למשל רקע תחתיו אין סוף רעיונות ותיאוריות ותורות ונוסחאות - כמו המנוע והמכונית והמטוס והחללית ומכונת הגילוח ...

... הבנתם? האמת זו לא הפעם הראשונה שאני נתקל במונח התנכי הזה, וכבר עמדתי עליו בעבר וראיתי בו יסוד להבנת התורה. התייחסתי אליו במספר הזדמנויות וכתבתי עליו כמעט חיבור שלם הגירוש מגן עדן, אולי מכאן מקור התעצלותי... כי כבר כתבתי ... מרחב המציאות מקום משכנה של התודעה האנושית, מי שתזהה את צירוף החוליות של המידע הזה בהדרגה. בזאת סיים מחבר התורה את התמונה המקורית בשנית, ביום השני. יש בידי האדם איפוא את השליטה המלאה בחומר, ביקום, בערימת המידע. עם כל ... אל מקום אחד, חיבר ברצף את חוליות המידע שלהם. אני השתמשתי ברעיון הגלגל והמנוע בשביל לבאר את התמונה, ומחבר התורה השתמש בדוגמת כדור הארץ כרעיון לכל דבר - איך נוצר הרעיון הזה בתודעה האנושית: ויאמר אלהים יקוו המים מתחת ... מתפתח הרעיון בתודעה האנושית. וכאמור אישית בחרתי לי את רעיון הגלגל השימושי עד מאוד לביאור העניין הכללי, אך מחבר התורה בחר את רעיון הארץ, אם תרצה את המצאת הארץ - אם כל ההמצאות בתודעה האנושית. ויאמר אלהים, תדשא הארץ ... מזריע זרע למינהו - היינו החופן המבוקש עם כל משפחתו ושורשיו. כאן המקום לדרג את אחד המונחים הטכניים של התורה הקשור בעניינינו. במקרה או לא, נתקלתי לפני ימים (במסגרת קריאתי לפסק דין שנוי במחלוקת) באחד המונחים המשפטיים שיש לו ... תורה או עיקרון, ובו ברגע אקבל את מה שחפנתי לידי, כי הרי זיהיתי את חוליותיו הרצופות של העשב, הגלגל, התורה, המכונה... אבל בזה לא נגמר הסיפור, כי ברגע שקיבלתי לידי את הגלגל, יצרתי בד בבד את הזיקה לכל צירופי ... לתורה ועיין בה, ויכל להיות אדם גדול ודגול אבל הוא לא היה מודע לקיום הזיקה שיצר כאשר החזיק בספר התורה, לכן הוא נותר עם אותה התורה אלפי השנים למרות וצירופי חוליות המידע של היום השלישי זמינים היו ומונחים לפניו... אבל לי יש יתרון עליו הגם ...

... יד, טו) כאשר האדם מגלה חשד של נגע בביתו, בא אל הכוהן ואמר בזו הלשון: כנגע נראה לי בבית התורה מדייקת ואומרת כי המודיע יקפיד על לשונו ולא יאמר: נגע נראה לי.. (ויקרא יד לה) אלא כנגע..הכוונה היא לא ... בנויה משתי אותיות: מהאות כ ומעליה האות ו מסמנת דבר גשמי המגיע לגובה רוחני. גם תלמיד חכם המבין את התורה ומתחבר את העולם הגשמי נקרא מגדל הפורח באויר. הגובה של האות ל נוצר עי האות ו. מעט מתכופף למטה, ... ללמוד בעצמו. עצם היותה גבוהה מאותיות אחרות מלמדת כי תכונת הלמידה היא הכישרון הנעלה ביותר של האדם. באמצעות לימוד התורה יכול האדם להגיע להשגות גבוהות באלוקות ולהשפיע רוחניות וקדושה גם על סביבתו. אך לא מספיק הלימוד לבדו, לאחרי ה ... לידי מעשה. הלימוד צריך להיות באופן מעמיק בעמל ויגיעה, כדרך שאדם עמל על פרנסתו. ולכן נוסח הברכה של הברכת התורה: לעסוק בדברי תורה. האות י והאות ל האות י הנכתבת בכתב המקורי, בכתב סתם, מזכירה קצת את האות ל. ... יום ו - 40 לילה המבול שהתחיל מחדש את העולם, 40 יום וארבעים לילה משה על הר סיני לקבל התורה, והיווצרות הבסיס של העם יהודי במעמד הר - סיני. 40 שנה במדבר - התהוות ישראל כעם. 40 סאה המקווה, ... בינה ואחריה האות ס, הרומז לסודות עמוקים... והם הם סם החיים. גם נאמר בן - מ =40 לבינה. (אבות) התורה - מים התורה שניתנה ב - 40 (מ) יום נמשלה למים, שנאמר: הוי כל צמא לכו למים. (ישעיה נה, א) על איזה ... שאם אדם צמא - הולך לשתות מים?! אלא הכוונה היא עמוקה יותר. הכוונה למים המחיים את העולם הלוא היא התורה וכן לעתיד לבוא אמר עמוס הנביא: הנה ימים באים נאם א - דני ה והשלחתי רעב בארץ לא רעב ...

... תאולוגיה / פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 7. בפרק השביעי דיברתי על מסר המועבר לאדם באשר הוא באמצעות התורה. כל התורה, כתבתי, מהתחלתה ועד סופה, מתארת את המסר הזה ומנסה להעביר לנו אותו ברמותיו ואופניו השונים, היינו מנסה להתאים אותו ... רחוק, ובמקום זאת בחרו לתלות את כישלונם במזל ובגורל, פשוט התעצלו מלרצות... מה הביג דיל במסר הזה! היתכן איפוא שהתורה מדברת על מסר אחר? על תוכן אחר? לא, התורה אינה מדברת על מסר אחר, התורה מדברת על אותו המסר המוכר לנו משכבר, זה שביל גייטס יכול לכתוב עליו ספר, אולם תוכן המסר הזה עבר ... זאת יודע שהינני כמצחקק לפניכם ואינני מצליח לרדת אל עומק הדברים... הסיכוי היחיד להצליח בדבר הוא להשתמש בכלים של התורה עצמה ששרדה את הדברים בשלבים, כל שלב וכליו המתאים לו שיכול לרדת דרכם אל עומק הדברים, שיכול להבין מתוכם ... השלב הבא הוא של נח כאשר האנושות היתה בתחתית... מידע מנוגד וסותר מציף את האנושות מכל כיוון אפשרי, ובלשון התורה: מבול... ונח מתקשה ומקשה איך ניתן להוציא את רצוני מהכוח אל הפועל בשדה מלא מוקשים, בתוך המבול... לא אחתור ... באפשרותינו אף לעכל את מהות החוק הזה, את מימדיו... הבה נחזור אל השפה שלנו אל הגיונינו: מה אומר (עפ התורה) חוק הטבע הזה? - לך אל המקום בו חפץ - אתה תגיע. - הצחקתני... יש עכבות, מכשולים, רצונות שונים ... לא מטרידה אותך יותר הנקודה הזאת, היא בכיסך... בפרק התשיעי נחתור עוד יותר אל מעמקי המסר בהדרכתה ובאדיבותה של התורה. תאולוגיה / פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 9.

... היכן? לא טעיתם במקום ה - 13 והם נחשבים לספר מספר 13 של התנך! (רשימת 12 הספרים הראשונים ידועה: התורה - 5 חומשים 6) יהושע 7) שופטים 8) שמואל 9) מלכים, 10) ישעיה 11) ירמיה 12) יחזקאל.. והספר ה ... ה הוא השם המפורש. עיין שם. האות ה - 12 והאות ה - 13 בתורה. מצאנו כי מבראשית, מתחילת התורה, האות ה - 12 בתורה, היא האות ה. ואילו האות ה - 13 היא האות י במילה א / ... אברהם ויצחק יחד. הפרשיה ה - 12 והפרשיה ה - 13 הפרשיה (פתוחה או סתומה) ה - 12 מתחילת התורה מתארת את הרצח הראשון בעולם, כאשר אדם אחד רצח רבע מהאנושות... ועוד טען: השומר אחי אנכי? (בראשית ד ט) ... זה ספר תולדות אדם... זכר ונקבה ברא אותם ויברך אותם... (בראשית ה א ב) יש הרואים בקטע זה של התורה קטע חשוב מאוד: ילקוט שמעוני אמר בשם רבי עזאי שהפסוק זה ספר תולדות אדם הוא כלל גדול בתורה בדומה ... הפירוד של השבטים בתוספת האבן ה - 13 (שרק בהתחברן - הן שלמות אחת) כתוספת: מומלץ לעיין בספר צפונות התורה חלק ג של הרב יניב בעמודים 145 עד 155 (11 עמודים!) ולראות את הגילוי הגאוני המראה כי כל שורה ... שהיא הצפנה על פי מה שנאמר: כבוד מלכים חקור דבר. והאפשרויות הן שונות. להלן דוגמאות אחדות: 1) בזמן קבלת התורה (ראה שמות כד ד) משה בונה 12 מצבות לשנים עשר שבטי ישראל. אך יש לשים לב: מצבה היא אבן ... סח יג) 12 מעלות היו שם ופסען משה (ביום פטירתו) בפסיעה אחת (סוטה יג עב) 3 פעמים 13 מילים התורה רומזת ברמז ברור את חשיבותו של המספר 13. ידועה החלוקה המשולשת הנקראת: עשן. קרי: עולם, שנה, נפש. כמעט כל ... ימים ראשונים נברא העולם הדומם מיום רביעי נבראו המאורות - הרומזים לשנה ביום הששי נברא האדם הנקרא: נפש והנה התורה מבליטה את שלושת החלקים האלה בפסוקים המיוחדים בבריאה, אשר יש בהם את העיקרון הנזכר. בכל אחד מהם נמצאת המילה ...

... תושב גופו מותר כפי הסכמת כל הדתות, ואפילו הפילוסופים מתירים דמו ואמרו, הרגו למי שאין לו דת. וכן תזהיר התורה על עובדי עבודה זרה, לא תחיה כל נשמה, ואם גופו מותר כל שכן ממונו כי העובד עבודה זרה ראוי ... עליון שמקבל על עצמו האדם היהודי, הדתי - חרדי? הערך העליון הזה הוא עבודת ה היינו, לקיים את מצוות התורה שניתנו על ידי האלהים, בכך מקיים האדם את תכליתו שלשמה הוא נברא. כך נאמר במסכת נדרים דף לב עמוד ... בפני עצמה, ולא ידעו כי הפעולות האלו כלם והדומים להם נכנסות תחת מצוה אחת (ע רו) מכלל המצות הכתובות התורה בבאור, והוא אמרו יתעלה (קדושים יט יח): ואהבת לרעך כמוך . ולכן מן הראוי בראשית לבאר את מצוות ואהבת ... צדק, אבל בעבור שנכנס בתורתנו הוסיף לו האל אהבה וייחד לו מצוה נוספת. הרי לך שהערך העליון של שומר התורה והמצווה הוא עבודת ה. כל מי שאינם בקטגוריה זו (כמו לא - יהודים, אפיקורסים וחילונים שאינם שומרי מצוות וכו) לא חלה עליהם מצוות ואהבת לרעך! ולא בכדי סיימה התורה את הכתוב ואהבת לרעך כמוך בצמד המילים אני ה. כאן ראוי לציין שבכל חברה אנושית קיימת הנטיה להגן על ... מרחמים עליו מן השמים, וכל שאינו מרחם על הבריות אין מרחמין עליו מן השמים. הנה עיננו רואות כמה הקפידה התורה וצוותה על מידת הצדקה עד שהגדירו ראשונים את הנמנע מהצדקה כאכזרי. אבל הנה, למרות כל זאת, יש כאלה אשר ... אוכל להכעיס משום שיש לו אפשרות לאכול בהיתר כשרות במסעדה שממול) - מותר להלוותו בריבית ומצוות החסד והאחווה שציוותה התורה שלא לקחת ריבית מיהודי שוב איננה חלה עליו, למרות שיהודי הוא לכל דבר. ושוב רואים אנו שכל החסד והאחווה ... השכל אלא גם הרגש ראוי שישתתף. עפי היהדות (ראה דעת הרמחל לעיל) משמעות החיים בעולם הזה היא קיום מצוות התורה אשר על פיהם ינהג ויקבע האדם את אורחות חייו. לפיכך, מי שאיננו שומר מצוות (אינו חייב או אינו רוצה) ...

... אחד בגימטריא 13. וו - ערכן 12, הרומזות לעם ישראל, 12 השבטים. ויו - ערכן 22, הרומזות לכב אותיות התורה. שלוש צורות אלה רומזות, כי ליבו של היהודי מלא באמונה של האידיאל, קודשא בריך הוא ישראל ואורייתא - חד ... לחיבור. מה חשוב יותר מחיבור הנשמה עם הגוף, האדם אל יוצרו, היהודי אל תורתו. ה. האות ו רומזת לתורה: התורה ניתנה בו בסיון, כפי שנאמר, ויהי ערב ויהי בקר יום הששי. (בראשית א לא) הששי, הבולט והמיוחד שבשנה, הוא יום קבלת התורה. הקבה יצר, ברא והעמיד את העולם רק בתנאי שביום ו בסיון יקבלו בני ישראל את התורה. יש המקפידים שכל עמוד בספר התורה יתחיל באות ו, והם נקראים ווי העמודים, חוץ מו (6) מקומות שבראש העמוד יש אותיות אחרות, והסימן להם בי - ה שמו. גם הם 6 עמודים רומזים לאות ו. האות הששית היא ו. לב ליבה של התורה, נקודת האיזון כביכול שהתורה עומדת עליה משני הקצוות, היא האות ו (ראה לעיל). אות ו נקראת גם אות הדעת. התורה גם היא בשם דעת, שנאמר טוב טעם ודעת... (תהלים קיט), כי מלאה הארץ דעה את ה... (ישעיה יא, ט). ...

... שבכתב ותורה שבעפ. תורה שבעל פה (פיו) ותורה שבכתב (לב) שיהיו יחד שווים זה לזה. אי אפשר להבין את התורה שבכתב ללא התורה שבעל פה. כפי שאמר רבנו סעדיה גאון: אין אומתנו אומה אלא בתורותיה, בשתי התורות, בכתב ובעל - פה. התורה שבכתב נרמזה במילה: לב, כי היא מתחילה באות ב - ומסתיימת באות ל. ביום שמחת תורה בסיום התורה מקובל אצל חלק מעדות ישראל להצמיד את סוף התורה עם תחילת התורה שעומדים לקרוא בה את פרשת בראשית. לוקח כל מתפלל את ציציותיו מניח לב (32) ציציותיו על האות ל של ... פ מייצגת דיבור. בפה יש 32 שיניים המבטאות את הצד הגשמי שבפה. לעומת שיחה תפילה, דבור... שהם רוחניים. בפתיחת התורה מופיעה המילה א / לוקים לב פעמים. הן במאמר הא / לוקים נברא העולם ויאמר א / לוקים..ויאמר א ...

... במרחב, איך אנחנו מתחברים עם המידע הזה ומעבדים אותו ומתפתחים עימו, איך הדינמיקה הזו פועלת? במסגרת בחינת הדינמיקה הזו, התורה כיוונה ביום השני (בתמונה המלאה והמקורית בשנית) לנתון המופשט הזה: האדם זקוק לשולחן מסודר בשביל לעבד עליו את המידע, ... הוא עשה את המסגרת הזו עם החופן הראשון שלו מחבילת המידע: מכוח החופן הזה נוצרה מסגרת וירטואלית המכונה בלשון התורה רקיע שמבדיל בין המידע שמתחת לחופן לבין המידע שמעליו, בלשון התורה: בין המים אשר מתחת לרקיע, ובין המים אשר מעל לרקיע. חפנתי גלגל מערימת המידע ובו ברגע נוצרה מסגרת המחלקת ... הוא להושיט את היד למעלה ולקטוף... זוהי איפוא התמונה השלמה והמלאה שהתודעה האנושית כה התרחקה ממנה, והינה בה מחבר התורה ופרש אותה מחדש לפנינו. זוהי גם בשורתו הטובה ששיגר אלינו וסיפוק נגלה על פניו... הסיפוק נגלה על פניו, אך ... חלקי המידע - (בין הנתח העליון לתחתון שנוצר עקב החופן שלי מהערימה) תאפשר לי לשלוט בערימת המידע המלאה. מחבר התורה לא מאבד זמן ומטפל בנקודת התורפה הראשונה בפתח היום השלישי, היינו בתמונה המקורית שהורחבה עבורי בשלישית. וכך הוא פותח: ... בנתחים קטנים ושואפים כל הזמן להגיע ישירות אל הנתח הגדול ביותר, ואנו מגייסים למען נטייה זו את הרעיון והסברה והתורה והתאוריה והאמונה... דוגמה, אני רוצה לפתוח עסק ולהתפרנס ממנו, ואני מודע לזאת שעלי להשקיע סכום התחלתי מסויים בשביל לפתוח ... בפני האדם את שער המידע ולתת בידו את מפתח השליטה עי הזיקה למידע הזה. זהו גם תפקידה של התוכנית והתורה והאידיאה והאמונה והתפיסה והסברה... לקנות בתשלום זעיר יחסית את הגישה למלוא חוליות המידע שבערימה הגדולה... ברעיון קטן אחד אני ... שנגלתה לי בתחתית התמונה המורחבת של היום השלישי, ואומנם אני מייצר את הזיקה הזאת דרך מעט החוליות של הרעיון והתורה והתיאוריה שבניתי... אולם לא כל רצון הוא רעיון תקני ולא כל משאת - נפש היא תוכנית ולא כל מחשבה ... זו היא התמונה המקורית השלמה, אולם נבצר ממני להבין איך אני שולט בערימת המידע השלמה מתוך התמונה הזו... מחבר התורה הכין איפוא עבורי את ההגדלה מס 2 לתמונה המקורית (יום שני), שתשליך אור על נקודת השליטה בערימת המידע: ויאמר ... המנוע והמכונית והמטוס שנולדה (הגם ולא זוהתה) עם לידת הגלגל. אני הולך כברת דרך עם הדוגמה של הגלגל, ומחבר התורה הולך לאורך כל הדרך עם הארץ כדוגמה לכל דבר, דרכה מבאר את התמונה המקורית שנגלתה לעיני התודעה האנושית כאשר ...

... שומעים הרצאות של רבני ברסלב, רואים שהם מיד פונים לאמרות חזל ולרבנים אחרים. אבל רבי נחמן אמר שהוא גדול מהתורה, אז מדוע בכל זאת הרבנים מצטטים את התורה ואת מושה ולא את רבי נחמן? רבי נחמן אומר, אני נסמך על התורה, מה זה אומר? אני נשען על התורה, אני גדול מהתורה. מה זה התורה הזאת? זה כלום, סתם שיגעונות של בית משוגעים. רבי נחמן ניסה לנתק את העם מהתורה, אבל הם כל הזמן חוזרים אליה. תנסו להבין מה רבי נחמן אמר, לא מה אמרו אחרים. ואפילו על תנסה ... מחפשים מה היא האמת, הם מחפשים לגלות את הלב שלהם. לדוגמה, הם יבואו להרצאה שלי ויגידו, אליעד מסלף את התורה. זאת כסילות, למה? הם לא מנסים להבין בעצמם, הם זוכרים מה שהם למדו וזה לא מתאים להם, אבל הם לא חוקרים אולי יש אמת בדברי. הם לא בודקים מה האמת. התורה היא סילוף, היהדות היא סילוף, ואני מנסה לעורר אותם. החכם ששומע משהו אומר, רגע, האם מה שנאמר נכון או ... הוא לא יגיד, זה לא מתאים למה שקראתי בספר, אלא יבדוק. תפסיק להיות כסיל שמאמין לכל דבר. אולי אני התורה האמיתית ומה שמושה אמר זה סילוף. לכן תבדוק, אל תאמין. בגלל שאני לא שקרן, אני אומר לך לבדוק, לחפש ... תחפש מה שאחרים אומרים, תנסה להבין בתוכך. אני לא רוצה שתאמין לי, אני מעודד אותך לבדוק. הם אומרים בגלל שהתורה שלנו שרדה שלושת אלפים שנה, זה סימן שהיא נכונה. אני אומר הפוך, בגלל שהיא שרדה שלושת אלפים שנה זה ... זה כך? קח שאלה אחת וחקור אותה עד הסוף. אבל לאנשים לא אכפת מהאמת. הם רק מבלבלים את המוח שהתורה שלהם נכונה. כי הם לא מקשרים את השכל לחוכמה האמיתית, הם מסלפים אפילו את דברי רבי נחמן. כשהם אומרים ...