... כאן עניין של כבוד לזקנים: אמר להזקנים שהם יאמרוהו לישראל... זה אמר משה לכל ישראל כמו שנהג בכל מצות התורה ויחד דבורו אל הזקנים מפני כבודם וכל ישראל שמעו. וודאי הובחן שכל הפרשנויות האלה עוסקות בקהל היעד השונה בין ...

... צריך להסתכל על האמת, להתמקד על האמת, האם מישהו באמת ברא את אלוהים, ואצלו אין טוב ורע, וממילא כל התורה הזו מבוטלת. זו השאלה, השאלה היא מה האמת? לא מה מניע אותך! ונחשוף את פרצופם האמיתי של המחזירים בתשובה ... בפירוש, גם הם, שהם עושים את מה שהם עושים, גם הם הולכים אחרי התאוות שלהם ומה זאת אומרת? ברגע שהתורה גורמת לך להגיש יותר טוב, זה אומר שיש לך תאוות אתה מתאווה, אחדד יותר מזה, גם אם אתה עושה ... תאווה יש לך תאווה לעשות את רצונו של אלוהים. נגיד אדם שפוחד להיות בגיהינום, אז למה הוא שומר את התורה? בגלל התאווה שלו להיות בגן עדן. מה שאני אומר, שבסופו של דבר כולם מונעים מהתאוות שלהם, ואחד התאווה הובילה ... דיברתי עם כולם, למרות שאני מוכן להתחייב על כולם, אף אחד לא יאמר שאם יתברר לו אחרת, שהאמת שלו, התורה היא כפירה באלוהים האמיתי שהכל אצלו טוב, אז הוא יעזוב, אז הוא יכפור באלוהים שלו ובתורה, אין, אין דברים כאלו, למה? כי קודם כל הם יוצאים מנקודת הנחה שהתורה שלהם נכונה, יש להם את 13 העיקרים שלהם, שהרמבם שהיה אתאיסט המציא, שהם 13 עיקרי הכפירה, הם כופרים באלוהים ... מה הסיפור, אלוהים הוא התאוותן הכי גדול בעולם. והם יכולים לספר לך אלף ואחד דברים ולספר סיפורים, אבל להוכחות שהתורה שלהם היא שקרית והיא כופרת באלוהים האמיתי שהכל טוב אצלו והכל אצלו אחד!! לזה אין להם תשובה!!! ולכן צריך ...

... יספק את הפוטנציה האצורה בתוכינו ומבקשת לפרוץ ולצרוך את המרחב, שום מהירות, שום מנוע... למסקנה המדויקת הזו הגיע מחבר התורה כלהלן: יח ויאמר יהוה אלהים, לא טוב היות האדם לבדו, אעשה - לו עזר כנגדו. יט ויצר יהוה אלהים ... מה עם נשמתי - מה קורה איתה, וגם מה עם הגוף החתיך שלי! ובכן גם בנקודה הזאת מושיט מחבר התורה יד ועומד על מהות הגוף והתודעה האינדיבידואלים. אתה, עונה לי ולך, אחד מארבעת אלה: ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם: ...

... יד, טו) כאשר האדם מגלה חשד של נגע בביתו, בא אל הכוהן ואמר בזו הלשון: כנגע נראה לי בבית התורה מדייקת ואומרת כי המודיע יקפיד על לשונו ולא יאמר: נגע נראה לי.. (ויקרא יד לה) אלא כנגע..הכוונה היא לא ... בנויה משתי אותיות: מהאות כ ומעליה האות ו מסמנת דבר גשמי המגיע לגובה רוחני. גם תלמיד חכם המבין את התורה ומתחבר את העולם הגשמי נקרא מגדל הפורח באויר. הגובה של האות ל נוצר עי האות ו. מעט מתכופף למטה, ... ללמוד בעצמו. עצם היותה גבוהה מאותיות אחרות מלמדת כי תכונת הלמידה היא הכישרון הנעלה ביותר של האדם. באמצעות לימוד התורה יכול האדם להגיע להשגות גבוהות באלוקות ולהשפיע רוחניות וקדושה גם על סביבתו. אך לא מספיק הלימוד לבדו, לאחרי ה ... לידי מעשה. הלימוד צריך להיות באופן מעמיק בעמל ויגיעה, כדרך שאדם עמל על פרנסתו. ולכן נוסח הברכה של הברכת התורה: לעסוק בדברי תורה. האות י והאות ל האות י הנכתבת בכתב המקורי, בכתב סתם, מזכירה קצת את האות ל. ... יום ו - 40 לילה המבול שהתחיל מחדש את העולם, 40 יום וארבעים לילה משה על הר סיני לקבל התורה, והיווצרות הבסיס של העם יהודי במעמד הר - סיני. 40 שנה במדבר - התהוות ישראל כעם. 40 סאה המקווה, ... בינה ואחריה האות ס, הרומז לסודות עמוקים... והם הם סם החיים. גם נאמר בן - מ =40 לבינה. (אבות) התורה - מים התורה שניתנה ב - 40 (מ) יום נמשלה למים, שנאמר: הוי כל צמא לכו למים. (ישעיה נה, א) על איזה ... שאם אדם צמא - הולך לשתות מים?! אלא הכוונה היא עמוקה יותר. הכוונה למים המחיים את העולם הלוא היא התורה וכן לעתיד לבוא אמר עמוס הנביא: הנה ימים באים נאם א - דני ה והשלחתי רעב בארץ לא רעב ...

... תלמידו. הבהגווה יודע, אני לא יודע. נזירים, בתלמיד בעל אמון ושכנוע, אשר שם עצמו תחת תורת המורה ומתרגל כיאות, התורה של המורה משגשגת ומושרשת באופן איתן. נזירים, תלמיד מעין זה הוא בעל הגישה הנכונה הזו: לא אפחית את מאמצי ...

... הנפשי. חוסר הוודאות מהווה קושי נפשי אשר יש ויביא את האדם לידי הנהגות הגובלות בחוסר שפיות. בפרשת השבוע, מנחה התורה את עם ישראל, כיצד עליו לנהוג בהגיעו לארץ ישראל. או התורה כי אתה בא אל הארץ אשר ה אלקיך נתן לך לא תלמד לעשות כתועבת הגויים ההם, לא ימצא בך ... בנו ובתו באש, קסם קסמים, מעונן ומנחש... כי תועבת ה כל עשה אלה... תמים תהיה עם ה אלקיך. או התורה, בארץ אשר אתה בא אליה, יושבים הגויים. גויים אשר דרכם להתמודד עם חוסר הודאות, רצונם ליידע את העתיד, קוסמים ...

... חג השבועות, כשמו כן הוא, חג של שבוע הרבה, היינו חג שמקור ענינו הינו השבוע, מילוי הכלים, הכלת השפע. התורה מצווה וספרתם לכם ממחרת השבת שבע שבועות תמימות תהיינה. הציווי למנות שבועות. הימים הנספרים אין בהם משל עצמם, מהותם הינה בהיותם חלק ומרכיב לשבוע. ימי ספירת העומר, 7 שבועות הינם הכנה לקראת המילוי הגדול של הכלי, התורה. השבוע הינו כלי, כלי מחזיק ברכה, בניית הכלי, השבוע, מביאה לידי היכולת לקבל ולהכיל הברכה, השבת. או הגמ אמר ... הכנת הכלי הגדול השלם. מנין השבועות, הינו מנין הכלים אותם אנו מכינים לקראת קבלת השפע האלוקי, שפע לא מוגבל, התורה. חג השבועות, יום מתן תורה. תורה היא השפע במשך 7 שבועות אנו מכינים את הכלי. הגענו לשלמות הכלי, בחג ...

... יגלה שיש אלוהים אחר. ובכל מקרה האלוהים היהודי לא שולט באדם, והוא בקושי שולט בעצמו, הכריחו אותו לתת את התורה וכו, ואפשר לקרא לו השטן, כי הוא מרחיק את האדם מהאלוהים האמיתי, והאלוהים האמיתי שולט בבחירה של האדם, בוחר ... זה העונש, כי במקום שאדם יבין שהכל מאלוהים והכל טוב ויהיה בשתיקה, מי שלא מבין הוא בגיהינום! וגם את התורה הוא נתן, נכון, וגם כל מה שאתה עושה הוא נותן, ואם אתה מבין את זה טוב לך ואם אתה ...

... יחסים טובים בין בני אדם.. אבל מה עניין קיום הבטחות לחג השבעות? הרי שמו של חג השבעות בא לו מהתורה: שבעה שבעת תספר לך מהחל חרמש בקמה תחל לספר שבעה שבעות. ועשית חג שבעות לה אלהיך [1]. כלומר, השם ... השבעות [=מועד מתן תורה]. א. ויאמרו כל אשר דבר ה נעשה ונשמע [3]: כך מתחייבים בני ישראל בעת קבלת התורה למרגלות הר סיני. ב. כי עם קדוש אתה לה אלהיך ובך בחר ה להיות לו לעם סגלה מכל העמים ...

... במרחב, איך אנחנו מתחברים עם המידע הזה ומעבדים אותו ומתפתחים עימו, איך הדינמיקה הזו פועלת? במסגרת בחינת הדינמיקה הזו, התורה כיוונה ביום השני (בתמונה המלאה והמקורית בשנית) לנתון המופשט הזה: האדם זקוק לשולחן מסודר בשביל לעבד עליו את המידע, ... הוא עשה את המסגרת הזו עם החופן הראשון שלו מחבילת המידע: מכוח החופן הזה נוצרה מסגרת וירטואלית המכונה בלשון התורה רקיע שמבדיל בין המידע שמתחת לחופן לבין המידע שמעליו, בלשון התורה: בין המים אשר מתחת לרקיע, ובין המים אשר מעל לרקיע. חפנתי גלגל מערימת המידע ובו ברגע נוצרה מסגרת המחלקת ... הוא להושיט את היד למעלה ולקטוף... זוהי איפוא התמונה השלמה והמלאה שהתודעה האנושית כה התרחקה ממנה, והינה בה מחבר התורה ופרש אותה מחדש לפנינו. זוהי גם בשורתו הטובה ששיגר אלינו וסיפוק נגלה על פניו... הסיפוק נגלה על פניו, אך ... חלקי המידע - (בין הנתח העליון לתחתון שנוצר עקב החופן שלי מהערימה) תאפשר לי לשלוט בערימת המידע המלאה. מחבר התורה לא מאבד זמן ומטפל בנקודת התורפה הראשונה בפתח היום השלישי, היינו בתמונה המקורית שהורחבה עבורי בשלישית. וכך הוא פותח: ... בנתחים קטנים ושואפים כל הזמן להגיע ישירות אל הנתח הגדול ביותר, ואנו מגייסים למען נטייה זו את הרעיון והסברה והתורה והתאוריה והאמונה... דוגמה, אני רוצה לפתוח עסק ולהתפרנס ממנו, ואני מודע לזאת שעלי להשקיע סכום התחלתי מסויים בשביל לפתוח ... בפני האדם את שער המידע ולתת בידו את מפתח השליטה עי הזיקה למידע הזה. זהו גם תפקידה של התוכנית והתורה והאידיאה והאמונה והתפיסה והסברה... לקנות בתשלום זעיר יחסית את הגישה למלוא חוליות המידע שבערימה הגדולה... ברעיון קטן אחד אני ... שנגלתה לי בתחתית התמונה המורחבת של היום השלישי, ואומנם אני מייצר את הזיקה הזאת דרך מעט החוליות של הרעיון והתורה והתיאוריה שבניתי... אולם לא כל רצון הוא רעיון תקני ולא כל משאת - נפש היא תוכנית ולא כל מחשבה ... זו היא התמונה המקורית השלמה, אולם נבצר ממני להבין איך אני שולט בערימת המידע השלמה מתוך התמונה הזו... מחבר התורה הכין איפוא עבורי את ההגדלה מס 2 לתמונה המקורית (יום שני), שתשליך אור על נקודת השליטה בערימת המידע: ויאמר ... המנוע והמכונית והמטוס שנולדה (הגם ולא זוהתה) עם לידת הגלגל. אני הולך כברת דרך עם הדוגמה של הגלגל, ומחבר התורה הולך לאורך כל הדרך עם הארץ כדוגמה לכל דבר, דרכה מבאר את התמונה המקורית שנגלתה לעיני התודעה האנושית כאשר ...