... מהכוח, היופי, הקול הערב או שאר תכונות האידיאל שלו. שונה הדבר ביהדות, שהעריצה ללא גבול את הידע והחוכמה. לימוד התורה זוהה לעתים קרובות עם הנאה אירוטית (ר איגרת הרמבם בפרק ו) ועם קניית כוחות מאגיים לשנות את המציאות הפיסית. אבל המטאפורה השכיחה ביותר היא השוואת התורה לחיים עצמם. עקיבא, הפורש ממך כפורש מן החיים! קורא בהתלהבות רבי טרפון (קידושין סו 2), ובכך מבטא את היסוד ... היהדות לרתום צורה פרימיטיבית ילדותית של יחסי - אובייקט למטרה בונה. בנוסף נתנה היהדות לגיטימציה מפורשת למרדנות כמניע בלימוד התורה. אפילו האב ובנו, הרב ותלמידו, אומר התלמוד (קידושין ל 2), שעוסקין בתורה בשער אחד נעשים אויבים זה לזה, ואינם ...

... של חוקי הפיזיקה שתיישב את כל הסתירות הקיימות כיום בין תורת היחסות ותורת הקוונטים במסגרת תורה חדשה. מה תהיה התורה הזאת? לו ידעתי, הייתי רוקד עכשיו בעצמי עם המלכה בשטוקהולם במקום לכתוב באמצע הלילה מכתבים לאנשים שאני לא מכיר. ...

... האב הלא היא האות ס הסגורה כמעגל ומסמלת שוויון בין כולם. אכן גם ב - 4 הדרגות של חכמת התורה הנקראות: פרדס (קיצור של פשט רמז דרש סוד) האות האחרונה, היא האות ס, הרומזת לחומה שאין האדם יכול להגיע ... לבטא כלי מושלם לקבל אור רוחני גבוה ביותר. בספר תורה, עור הקלף אוצר בתוכו את אור הקדושה של אותיות התורה. כן גם גוף האדם, כולו עטוף ב - עור אשר מתחבר לאור ההילה העוטפת ויוצרת את הגוף הפיזי. האות ...

... 2) פסוק הנמצא בפרשת האזינו ומצוטט פעמים בתפילה, וכן אצל עדת תימן הקורא הראשון בתורה, פותח בו לפני ברכות התורה: כי שם ה אקרא הבו גודל לא / להינו יש להטעים את המילה: הבו מלרע! כמו כל הבו בפרק ...

... לקחת היא תכונה שלילית, הנבונים בוודאי מבחינים בהבדל. צאו וראו: אנו משתמשים בביטוי קבלה דווקא למושגים חיוביים ביותר. קבלת התורה קבלת שבת קבלת עול מלכות שמים וכולם מקבלים עליהם כל תורת הסוד נקראת קבלה. ליודעי החן די אם נזכיר ...

... לזולת, הבאת שלום ואחווה לעולם, תיקון עצמי ותיקון העולם. הוא מביא עימו תורה או פילוסופיה חדשנית. שונה במידה מסוימת מהתורה עליה התחנך. הוא בדרך כלל מתקן אותה או אפילו מוסיף לה מרכיבים שלא היו בה. יש גם כאלה המביאים ...

... (למען הדיוק, בני אהרון הינם גם כן בני ישראל, אלא שיש להם חיוב יתר שכן הינן בני אהרון). מצווה התורה וספרתם לכם, ממחרת השבת, מיום הביאכם, את - עמר התנופה: שבע שבתות, תמימת תהיינה. מסבירה הגמ וספרתם לכם שתהא ... אדם מצווה לספור את ספירתו, הספירה הייחודית שלו, זוהי הספירה, המדרגה, מדרגת הקדושה הייחודית לו, לו בלבד. מצווה אותנו התורה וספרתם לכם.. שבע שבתות תמימות תהיינה. לספור 49 יום, ביום החמישים זוהי המטרה האידיאל, המקום אליו אנו שואפים, אליו ...

... אחד שמתקיים ללא הפסק. הווה שמתקיים ללא הפסק. הווה שאינו נגזר מהזמן ושמתקיים ללא הפסק. וזהו השם שנתן מחבר התורה לדינמיקה של הכוחות הפועלים ביקום: יהוה. י - הוה, יהא ההווה. יהא ההווה ויתקיים ללא הפסק. האות י מקדמת כל פועל שעתיד להתקיים: ירצה, יפקוד, ישמור, ינשום... במקרה הזה שיבץ אותה מחבר התורה עם ההווה (יהוה) בשביל להצביע על ההווה שאינו נגזר מהזמן ונמשך כהוא זה לעד, הוא ההבזק שבמסגרתו פועלים כל ... שהדבר הנעשה על ידי שיקף אימרה ברורה מתוך הדינמיקה אותה שמעתי באופן צלול... זו הרמה הספרותית ששימשה את מחבר התורה לתאר מעשה מודע של אבותינו... היינו שהיו מודעים למסלול המדויק של המעשה. וידבר יהוה אל משה לאמר... ויאמר יהוה ... האדם... בכל אופן, אין חולק על זה שהמודעות או הנשמה או ההכרה מגלמים את מרכז השליטה של האדם ומחבר התורה קרא למרכז הזה במונח אלהים, ומהמונח הזה נגזרו הרבה שמות תואר כמו המנחה, המדריך, המורה, המכוון, המוביל שעומד בראש ... המקורי אלהים שובץ בדכ בתורה במקומו המקורי, היינו במשמעות שממחישה את התגלמות מרכז השליטה של האדם. אם להשתמש במונחי התורה - אמור מעתה, מי שמכיר את המונח יהוה לעומק יש לו אלהים. אם כן נחזור לתכונת הצריכה שפרחה באדם ... להבחין במימד המרחק, וזו הפוטנציה שזיהה בעצמו וביקש לנצלה עד תום ולצאת בחברתה לשופינג עם כרטיס אשראי פתוח... מחבר התורה בתורו ביקש לבודד את תכונת הצריכה הזו ולעמוד על מרכיביה, בעברית יפה אפשר להגיד - לעשות לתכונה הזו ניתוח ... לתמונה הנייחת שצילמה מתוך היקום הדינמי, שנעצר לרגע בהוראת הצלם לכבוד הצילום... התרגיל המחשבתי הזה, אגב, שימש את מחבר התורה לאורכה ולרוחבה. ולמען הסרת צילם של ספקות שעלולים להתגלע, המציאות לא התהוותה לפי סדר מסויים או לפי לוח כרונולוגי ... ליקום סוף או אז גם התחלה תהיה לו ובשטח שנוצר אוכל להשליט סדר, וזהו בעיניו התרגיל המחשבתי של מחבר התורה, באופן הזה הוא הציג לי את אברהם ואת יצחק ואחכ את יעקב... ובאופן הזה יציג להלן את הלוח הכרונולוגי ... - איש את - אביו ואת - אמו, ודבק באשתו והיו לבשר אחד. (בראשית, ב) ויאמר יהוה אלהים... מחבר התורה פותח את התבוננותו בחולית הצריכה, באמירה היוצאת מכיוון הדינמיקה הפועלת במרחב וצליליה נשמעים באופן צלול באוזני האדם. אם כן ...

... את החלטתו של יצחק להינשא לרבקה. האהבה כלפיה הייתה פועל יוצא של קשר נישואין המבוסס על יסוד זה. העובדה שהתורה מזכירה ומדגישה את האהבה שצמחה בנישואיהם, מגלה שאהבה היא אחת ממטרות הנישואין. בכל אופן, האהבה רחוקה להיות תנאי מוקדם ... עיוורת. ב) ההצעה לעבוד תמורת רחל במשך תקופה ארוכה כל כך, והבחירה דווקא בשבע שנים, תובעות הסבר. ג) תיאור התורה על שבע שנות העבודה, ... ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אותה, נשמע כמו תיאור רומנטי מרגש - עד שאנחנו ...

... מפורט הרע שנקבל. למעשה, אם נשחזר את מעשי העם בתקופה שקדמה לשואה, ניווכח לדעת כי הם תאמו להפליא, למסלול שהתורה הזהירה מפניו כי הוא זה שמוביל לאסונות כבדים. ולא זו בלבד, אלא שהתבוננות נוספת בתורה שבכתב ובתורה שבעל פה, ... כבר הייתה כתובה בתורה שנים רבות עוד לפני תחילת האירועים. ובזה גם הכופרים הגדולים ביותר מודים כי גם לשיטתם התורה במתכונתה הנוכחית קיימת לפחות כמה אלפי שנים (שהלא תרגום השבעים התרחש לפני למעלה מאלפיים שנה וקצת קשה לתרגם ספר ... החטאים, בכמותם ובאיכותם (דבר הנמדד עפ דעת הבורא), לא שייך לקבוע זמנים מדויקים למימושו. ובהקשר לטענתך השניה (שאין בנבואת התורה על מה שעתיד להתרחש, כדי לתרץ את מה שנראה כאכזריות וכו), התבוננות בעניין תלמד אותך שזה מתרץ ועוד איך! ...