... טיפש, שאני עצלן, שאני מכוער. זה שלב ראשון. שלב שני, שואלים שתי שאלות: האחת, האם באמת אני כזה והשנייה? אם כן, אז מה? מה הכוונה, לדוגמה: אני לא אוהב את זה שאני נגיד טיפש, ... טיפש, אני עצלן, אני מכוער? שלב ראשון, נגדיר מה זה מכוער? מה ההגדרה של מכוער? מי אמר שההגדרה נכונה? מי החליט שהיא נכונה? האם ההגדרה נכונה ב100 אחוז? האם ההגדרה הזאת היא האמת, היא כל האמת, היא אך ורק האמת? ושלב שני לשאול, ... אך ורק להגדרה שאתה מכוער? אולי אתה גם יפה וגם מכוער? שלב שלישי, אנחנו הולכים לתקוף את המחשבה שאומרת, אני טיפש, וזה רע. מי אמר שלהיות טיפש זה רע? מי אמר שלהיות מכוער זה רע? מי אמר שלהיות משהו זה רע? ואז המוח יגיד לך, לדוגמה: אם אני מכוער, אני לא אצליח בחיים. אז בא נבדוק את זה. האם באמת אם אני מכוער, אני לא אצליח בחיים? מה ההגדרה של להצליח בחיים? מי אמר שאני לא אצליח בחיים? האם זה משנה שאני לא אצליח בחיים? אם אני עצלן זה אומר שאני אכשל בכל ... להאמין שיש דבר כזה יפה ומכוער ואתה יכול להאמין שזה טוב ואתה יכול להאמין שזה רע אבל, כל הדבר הזה זה רק משחק שהמוח המציא אותו וכל בני האדם המציאו אותו, ושהמוח ...

... פילוסופיה - הרומן המוזר בין יופי ואמת - חלק 2 פיזיקה פילוסופיה - הרומן המוזר בין יופי ואמת - חלק 1. רמזים מעולם האמנות כדי להעמיק את חקירתנו בואו נלך אל האנשים שיצירת יופי היא פרנסתם. מה אומרים האמנים על עבודתם שיוכל להועיל לנו במדע? א. הכיעור שותף ליצירה. נתחיל מנקודת - מבט לא שגרתית. שום מושג אינו ניתן להבהרה מספקת בלי ניגודו, ועל כן נצטרך לדון גם בהיפוכו של הנושא שלנו. ואכן, האמנות עוסקת לא רק ביופי אלא גם בכיעור: בספרות ובציור, למשל, מופיעים לפעמים דברים ממש דוחים. ובכל זאת, ככל שאנחנו מזדעזעים מהכיעור, צורת הסתכלותו של האמן עצמו נתפסת כיפה: חדות ההבחנה, האומץ, היושר ובעיקר החמלה. בעצם, האין פגם קטן כמו פצעון בגרות בפניו של אדם יפה או כתם זיעה על חולצתו מגבירים את יופיו בכך שהם גורעים משלמותו ועושים אותו אנושי, כלומר, אמיתי? היטיב לומר הביולוג זאן רוסטאן: היופי באמנות אינו אלא כיעור שהוכרע. המאמץ לתאר את המציאות כהווייתה, אפילו בניגוד לציפייתו של הצופה, היא אחד מקווי הדמיון בין האמנות למדע: האמת מאצילה יופי משלה אפילו על מה שאינו יפה! אבל מהו בעצם מכוער? כאן מחכה לנו הפתעה: למרות שהמושג כיעור הוא ההיפך מיופי, הדבר המכוער עצמו אינו היפוכו של הדבר היפה! הוא מכוער אם נותר בו משהו מהיפה. הוא דוחה דווקא בשל תסכול הציפייה ליופי. כאוהב בעלי - חיים קל לי להביא דוגמה מהזואולוגיה. בפניהם של הסוס או הזאב, השונים לחלוטין מפני האדם, יש בעיניי הרבה יופי. לא כן כשאני מביט מקרוב בפני גורילה או שימפנזה בוגרים. הדמיון לפנים האנושיות מעורר בי ברגעים הראשונים דחייה אינסטינקטיבית. הרבה ... הזה של שנאת הדומה וכבר הרחבתי על כך במקום אחר. 5 מה אם כן מכוער בעיני מי שמעריך את יופיים של חוקי הטבע? לא הכאוס המוחלט אלא סדר שמתגלים בו פגמים. אם היופי נובע מהרמוניה, הכיעור הוא הרמוניה מופרת. פגמים וצרימות בחוקי הטבע, המעוררים במדען דחף מיידי לתקן אותם, הם בין המניעים החשובים ליצירה המדעית. ב. הייחודי ... בין האמן למדען. ג. היופי אינו מוגבל ליפה. הצורך לתפוס ולהנציח יופי או היבט אחר של המציאות גורם לאמן דווקא לסטות מהתיאור המוחשי. אפילו הציור הריאליסטי ביותר עושה לפעמים אידיאליזציה של האובייקט שלו. ... בתוך עצמה וגורמת לנו לחשוב על החוקים השולטים בה וגם בנו. ה. יופי ניתן לזיוף. הלקח האחרון שאני רוצה לקחת מהאמנות הוא פחות נעים, ולא פלא שהספרות הדנה באסתטיקה במדע מתעלמת ממנו. כל דיון ביופי חייב ... לאפשרות שהיופי יכול להטעות. לא די בהרמוניה, למשל, כדי ליצור יופי, אחרת כל משולש היה יפה. ביופי צריכה להיות מידה כלשהי של עושר ומורכבות. מצד שני, הגודש הוא צעקני ויוצר קיטש. מצד שלישי, לא מעט זבל הנמכר היום כאמנות הוא ... אותה מילא בצואתו (מעשה שהיה!), הייתה זו רק עוד פגישה בין כיעור לאיוולת. לאמנות, אם כן, כמו לכל דבר חי, יש גם פתולוגיה. פתולוגיות כאלה מופיעות גם במדע, כמו בשטויות של הפוסט - מודרניזם או ... 1. 1 נפלאות היופי המושגי עכשיו אנו מוכנים לצעד הבא: יש גם יופי הפונה היישר אל האינטלקט. הנה, כשאנחנו שומעים על פיתרון חכם או המצאה מוצלחת אנחנו אומרים בצדק איזה יופי! לא מקרה הוא שבשפת המשנה (בוודאי בהשפעת התרבות היוונית), יפה פירושו גם מועיל, צודק ונכון. ליופי הזה, הפונה ישירות אל שכלנו, אקרא יופי מושגי. הוא היופי המאפיין את היצירה המדעית והוא ניכר בשלושה מאפיינים ייחודיים שיעסיקו אותנו בספר זה: א. הוא מתגבר. הפלא הראשון של ... מקברה של מומתאז נשמעות גניחות התפעלות. הייאמן? ב. הוא מתאחד. אם יופי פירושו הרמוניה שבה חלקיו השונים של הדבר היפה תואמים זה את זה, רק צפוי הוא שמהמיזוג של שני דברים יפים לא ייצא משהו יפה . אם לפרפר תהיה כנף אחת של שפירית, אם האזרח קין יופיע בסצנה מתוך מלחמת הכוכבים או אם באובלדי אובלדה העולץ של החיפושיות יתערבו צליליו ... תהיה במקרה הטוב קומית, אם לא גרוטסקית. המרכיבים של כל יצירה, יפה ככל שתהיה בפני עצמה, ישבשו את ההרמוניה בין חלקי היצירה האחרת. האמנם? האם לא יתכן אמן שיגלה קוד משותף לשתי יצירות שונות לחלוטין, ועל ...

... תגדיר את עצמך. למשל אם אתה מזוהה שהגוף שלך הוא אתה, אז אתה מאמין שקבלה עצמית היא לקבל את זה שאתה יפה מכוער ... גבוה נמוך... שמן רזה... שחור לבן וכו... אבל הגוף הוא, שלך, הוא לא אתה. ולכן כשאתה מנסה לקבל את עצמך כשאתה מזוהה עם הגוף, אתה מנסה ... את עצמך אתה צריך קודם להבין מי אתה. או יותר נכון מי אתה לא. מצחיק, טיפש, חכם, נחמד, טוב, רשע... יפה, מכוער, גבוה, נמוך, שמן רזה... ישראלי, אמריקאי, בן אדם, יהודי, לבן, שחור... גוף, מוח, תודעה, נשמה, רוח, הוויה... כאשר אתה מנסה להזדהות עם חלק ... טיפש... אתה תרגיש שזה לא אתה ואז תדחה את עצמך. אם אתה מזוהה עם היופי שלך, בכל פעם שתרגיש לא יפה, אתה תדחה את עצמך. כאשר אתה אוהב את מה שאתה מזוהה איתו, אתה תקבל אותו. כאשר אתה לא אוהב את מה שאתה מזוהה איתו, אתה תדחה אותו. כאשר אתה מזוהה עם משהו שאתה לא אוהב (נמוך, מכוער, טיפש, שמן וכו), אתה תדחה את עצמך - לא תקבל את עצמך. ובכל מקום שאתה מזוהה איתו ולא אוהב אותו ולא מקבל אותו... שם אתה תרצה לשנות את עצמך. ובכל מקום ...

... לעכל הפסד פתאומי של סכום כסף גדול, בית, עיסקה, מקום עבודה, הפסד במשפט וכדומה. במרבית המקרים זה קשור למשהו מכוער כגון: גירושין מכוערים מאבק מכוער על כסף, רכוש, ירושה הונאה או בגידה כספית השמצה או הכפשה זדונית האשמה קטנונית או מרושעת (לדוגמה: אדם חף מפשע שהואשם ללא הצדקה בכך שניסה להוציא במירמה כספים מחברת הביטוח) ככל שהקונפליקט יותר מכוער או מרושע, הגידול יופיע יותר קרוב לקצה המעי הגס. סרטן בסיגמה (החלק שבין המעי הגס היורד לרקטום) : קונפליקט הקשור למשהו ...

... לא אוהבת את עצמי. מה החסרונות שלך? המראה שלי. מה במראה? אני לא מושלמת. אני מושלמת כמו שאני. הפנים שלי לא רזות מספיק. הפנים שלי רזות מספיק. יש לי נמשים וכתמי שמש. אז מה? זה מכוער. נמשים וכתמי שמש זה יפה. אני שעירה. אז מה? זה מכוער ולא מקובל ולא אסטטי. שערות זה דבר אסטטי מקובל ויפה. אני מלאה. אז מה? להיות מלאה זה לא יפה. להיות מלאה זה יפה! אני לא אוהבת את עצמי למה אני לא אוהבת את עצמי? כי אין מה לאהוב בי. למה אין מה ... צריכה שיהיה לי בן זוג וילדים. אני כבר בת 32 ועדיין בלי ילדים. נגעלתי מהרוק שלו, ומהמראה שלו. לא הייתי מסוגלת אני לא רוצה אותו כי הרוק שלו מגעיל אני לא רוצה אותו כי הפנים שלו מכוערות אני קצת בדיכאון לאחרונה למה אני לא אהובה למה כי אין מה לאהוב בי למה כי אין לי ... גופים כדי להשפיע. לא מגיע לי לעמוד על שלי. אין טעם להגיד את מה שאני חושבת. היא תפגע. היא תכעס עליי. אז יהיה לא נעים. אני לא אצליח להתמודד עם זה. אני אגיד את הדברים בצורה לא יפה. אני טועה במה שאני אומרת. היא היתה צריכה להשקיע בזה כפי שהשקיעה. אני חסרת כל ערך, ...

... איתו והוא הופך להיות סיעודי אני צריכה לדאוג לו. זוגיות זה רע. אם אני מרגישה שאין יותר תשוקה בזוגיות זה רע. א מכוער. א יפה. הפה שלו יפה. החיוך שלו יפה. העיניים שלו יפות . הוא האדם הכי יפה שראיתי. הגובה שלו יפה. האיבר מין שלו חמוד. אני יושבת על כיסא. לא נכון. אני יושבת על ערפד. אני כותבת מול המחשב. לא נכון, ... דודים, אחים. אני לא אהיה לגמרי לבד 6.אם אני אהיה פעילה חברתית אז אני לא אזדקן לבד. 7.יכול להיות שתהיה לי זיקנה יפה שאני אעשה מה שבא לי. 8.יכול להיות שעד אז הדברים יראו אחרת במדינה 9.יכול להיות שארצה להתנדב בתור ... בזה? למה זה מגעיל? המרקם של זה. זה נוזלי כזה. מה רע בזה? זה של מישהו אחר. מה רע בזה? זה שלו. מה רע בזה? הוא מכוער. האם זה נכון? מה רע בזה? שהוא לא יפה . מה רע בזה? אנשים יחשבו שאני לא שווה. מה רע בזה? אנשים לא יאהבו אותי. מה רע בזה? אני אהיה לא ...

... התיישב בצד אחד ושאל אותו: אדון גוטמה, מה הגורם והתנאים לכך שנמצאים בני אדם פחותים ונעלים? מאחר ונראה כי ישנם אנשים קצרי - חיים וארוכי - חיים, חולים ובריאים, מכוערים ויפים, בעלי השפעה וחסרי השפעה, עניים ועשירים, ממעמד נמוך וממעמד גבוה, טיפשים וחכמים. מה הגורם והתנאי להבדלים אלו, אדון גוטמה, מדוע נראה שיש ... הוא מופיע ביעד אומללות, ביעד עגום, בתופת, אפילו בגיהנום. אך אם לאחר מותו, הוא לא מופיע ביעד עגום, בתופת, בגיהנום, אלא חוזר למצב אנושי, היכן שהוא נולד מחדש הוא מכוער . זוהי הדרך, תלמיד, המובילה לכיעור, כלומר, אדם הוא בעל אופי כעסני ונרגז אפילו כאשר מבקרים אותו מעט, הוא נעלב, נעשה כועס, עויין, ושונא, ומראה כעס, שנאה ומרירות. אך הנה, תלמיד, ... ביצוע מעשים כאלו, לאחר מותו, הוא מופיע ביעד משמח, אפילו בעולם שמיימי. אך אם לאחר מותו הוא לא מופיע בעולם שמיימי, אלא חוזר למצב אנושי, היכן שהוא נולד מחדש הוא יפה. זוהי הדרך, תלמיד, המובילה ליופי, כלומר, אדם אינו בעל אופי כעסני ונרגז אפילו כאשר מבקרים אותו מעט, הוא לא נעלב, לא נעשה עצבני, עויין ושונא, ... - חיים, הדרך המובילה לחיים ארוכים יוצרת אנשים ארוכי - חיים, הדרך המובילה לחולניות יוצרת אנשים חולניים, הדרך המובילה לבריאות יוצרת אנשים בריאים, הדרך המובילה לכיעור יוצרת אנשים מכוערים, הדרך המובילה ליופי יוצרת אנשים יפים, הדרך המובילה להיות חסר השפעה יוצרת אנשים חסרי השפעה, הדרך המובילה להיות בעל השפעה יוצרת אנשים בעלי השפעה, הדרך המובילה לעוני יוצרת אנשים ...

... בהגדרות למעשה. זאת ועוד, אוסיף ואומר, שיכולים אנו להבחין בשינויים ביש, רק בעזרת שינויים של ההגדרות של האין. וכאשר אנו יום אחד חושבים על על עצמינו או על אחר, שהוא או אנו יפים. ולמחרת נדמה לנו פתאום שאנו האחר מכוער ים. ככה סתם. למעשה - האמת היא שהשינוי בתפיסה, מקורו בחלל הריק, שדרכו אנו תופסים את פני האדם. ...

... שאתה לא מאמין שאתה חכם. אם מחמיאים לך מעליבים אותך על כך שאתה יפה מכוער וזה עושה לך טוב רע, זה רק כי אתה לא מאמין שאתה יפה. ברגע שאתה מאמין שקיימת בך תכונה ...

... כל הסבל וכל העצב, הוא הכי יפה וגם הכי מכוער , הוא ניצחי, הוא היה בטרם נברא העולם, והוא ישאר לעד ולכן יש בו הכל ואן מקום או דבר שישווה לו. קוראים לו הרגע הזה אנחנו קטנים מידי חלשים מידי לא מסוגלים להכיל אותו כי יש בו הכל. ... לאנשהוא? ואם מישהו לא יתנהג יפה אז הוא יקח לו את ההר? או יחריב לו אותו? מה אתם חושבים שאלוהים כל כך טיפש שהוא יתעסק בדברים כאלה קטנים? אנשים מותרים על אהבה בגלל שלי אנשים מותרים על מדינה חברים משפחה בגלל שלי ...