בודהיזם - השושלת - 1... האם תרצו לשמוע דרשה נאותה על חיים קודמים? אדוני, זה הזמן הנכון! הוא - אשר - הלך, זה הזמן המתאים! אם המכובד ישא דרשה נאותה על חיים קודמים, הנזירים יאזינו לה ויזכרו אותה! אם כן, נזירים, האזינו, שימו לב היטב ואני אדבר. כן אדוני, השיבו הנזירים, והבודהה אמר: 1.4 נזירים, לפני תשעים ואחד עידנים המכובד, הארהנט, הבודהה הער בשלמות ויפסי הופיע בעולם. לפני שלושים ואחד עידנים הופיע הבודהה סיקהי. באותו עידן, לפני שלושים ואחד עידנים, הופיע הבודהה וסבהו ... המזל [2] הנוכחי הופיעו בעולם הבודהות קקוסנדהה, קונאגמנה וקספה. ונזירים, בעידן המבורך הנוכחי הופעתי גם אני בעולם כבודהה ער בשלמות. 1.5 הבודהה ויפסי נולד למעמד בני - לוחמים [3] והופיע במשפחת בני - לוחמים, כך גם הבודהה סיקהי, וכך ... והופיע במשפחה מבני הברהמינים, כך גם הבודהה קונאגמנה, וכך גם הבודהה קספה. ואני, נזירים, אשר כעת הארהנט, הבודהה הער בשלמות, נולדתי למעמד בני - לוחמים והופעתי במשפחת בני - לוחמים. 1.6 הבודהה ויפסי היה משבט הקונדנייה, כך גם הבודהה ... הבודהה וסבהו. הבודהה קקוסנדהה היה משבט הקספה, כך גם הבודהה קונאגמנה, וכך גם הבודהה קספה. ואני, הארהנט הבודהה הער בשלמות, שייך לשבט הגוטמה. 1.7 בתקופת הבודהה ויפסי תוחלת החיים היתה שמונים אלף שנה, בתקופת הבודהה סיקהי שיבעים אלף, בתקופת ... עץ סאל, הבודהה קקוסנדהה תחת עץ הקאיר, הבודהה קונאגמנה תחת עץ תאנה, הבודהה קספה תחת עץ פיקוס הודי, ואני הגשמתי התעוררות שלמה למרגלות עץ פיקוס הודי. [4] 1.9 לבודהה המכובד ויפסי היו שני התלמידים האציליים קהנדה וטיסה, לבודהה המכובד ... שלושים אלף נזירים - כולם ארהנטים. הבודהה קספה קיים אסיפה אחת: עשרים אלף נזירים - כולם ארהנטים. ואני, נזירים, קיימתי אסיפה אחת של תלמידים, אלף מאתיים וחמישים נזירים, ובאסיפה יחידה זו כולם היו ארהנטים. 1.11 המלווה האישי של הבודהה ... את אורך חייהם, ואת התלמידים והאסיפות הקשורים אליהם: בהוולדם כך, בודהות מכובדים אלה היו כך - וכך, כך היו שמותיהם, שבטיהם, תלמידיהם, לימוד הדהמה שלהם, חוכמתם, שיחרורם. ובכן, חברים, כיצד השיג הטטהאגטה את הידע החודר בעזרתו הוא זוכר כל זאת...? האם יישות שמיימית כלשהי גילתה ... האם אתם מעוניינים לשמוע עוד על חיים קודמים? אדוני, זה הזמן הנכון! הוא - אשר - הלך, זה הזמן המתאים לכך! אם המכובד ישא דרשה נאותה על חיים קודמים, הנזירים יאזינו לה ויזכרו אותה! אם כן, נזירים, האזינו, שימו ... היטב ואני אדבר. כן אדוני, השיבו הנזירים, והבודהה אמר: 1.16 נזירים, לפני תשעים ואחד עידנים המכובד, הארהנט, הבודהה הער בשלמות ויפסי הופיע בעולם. הוא נולד למעמד בני - לוחמים והופיע במשפחה מבני - לוחמים. הוא היה משבט הקונדנייה. משך ... שנולדו מחדש שם [8] מזהים זה את זה באמצעות האור הזה והם יודעים: גם יצורים אחרים נולדו כאן! ומערכת עולמות זו בעלת עשרת אלפי הממדים רוטטת, רועדת ומזדעזעת. והאור הבלתי ניתן לשיעור הזה זוהר. זהו הכלל. זהו כלל שכאשר ... אל תוך רחם אמו, היא הופכת באופן טבעי למוסרית, נמנעת מלקיחת חיים, מלקיחת מה שלא ניתן, מהתנהגות מינית בלתי הולמת, מאמירת שקר, או ממשקאות משכרים וסמים הגורמים לטשטוש הדעת. זהו הכלל. 1.19 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך ... לגבור עליה בעזרת כוונות תאווה. זהו הכלל. 1.20 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, היא נהנית מתענוגות חמשת החושים ומתענגת בהן, בהיותה אחוזה על ידם. זהו הכלל. 1.21 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, אין בה ... כל אבריו וחלקיו. נזירים, כפי שאבן יקרה, אבן חן, טהורה, מעולה, חתוכה היטב בשמונה פאות, בהירה, צלולה, נטולת פגמים, ומושלמת בכל מובן, היתה תלויה על מיתר כחול, צהוב, אדום, לבן או כתום. ואדם בעל ראיה טובה, היה נוטל אותה בידו והיה מתאר אותה ככזו. כך אמו של הבודהיסטה, ללא חולי, רואה אותו, שלם על כל אבריו וחלקיו. זהו הכלל. 1.22 זהו כלל שאמו של הבודהיסטה מתה שבעה ימים לאחר לידתו ונולדת מחדש בגן העדן טוסיטה. זהו הכלל. 1.23 זהו כלל שבעוד שנשים אחרות נושאות את ... הדבר אצל אמו של הבודהיסטה, אשר יולדת בעמידה. זהו הכלל. 1.25 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, ישויות מקדמות את פניו קודם, ואחר כך בני אדם. זהו הכלל. 1.26 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, הוא אינו ... הים. אך אם יבחר לעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית, אז יהפוך לארהנט, בודהה ער בשלמות, זה אשר מסיר את המעטה מעל העולם. 1.32 ומהם, הוד מלכותו, שלושים ושניים הסימנים הללו...? [15] (1) יש לו ... [16] (29) צבע עיניו כחול עמוק. (30) ריסיו הם כשל פרה. (31) השיער שבין גבותיו הוא לבן ורך כמו פלומת כותנה. (32) ראשו הוא כמו טורבן מלכותי. 1.33 הוד מלכותו, נסיך זה ניחן בשלושים ושניים הסימנים של אדם דגול. ... אך אם יבחר לעזוב את חיי - הבית אל חיי חוסר - בית, אז הוא יהפוך לארהנט, בודהה ער בשלמות, זה אשר מסיר את המעטה מעל העולם. מקור הכינוי ויפסי (vipasssama) 1.34 אז מינה המלך בנדהומא אומנות לנסיך ויפסי. ... או לבן, כך הם אהבו את הנסיך ויפסי. כך הוא עבר מחיק אל חיק. 1.35 ולנסיך ויפסי היה קול מתוק, קול יפה, מקסים ומענג. בדיוק כמו שבהרי ההימלאיה לציפור הקרביקה יש קול מתוק יותר, יפה יותר, מקסים ומענג יותר מכל הציפורים האחרות, כך גם קולו של הנסיך ויפסי היה המשובח מכולם. 1.36 ... כמה כרכרות טובות! ניסע אל פארק השעשועים ונבדוק אותו. הרכב עשה כדבריו, ואז אמר לנסיך: הוד מעלתו, הכרכרות הטובות רתומות, זהו הזמן לעשות כבקשתך. והנסיך ויפסי עלה על הכרכרה ונסע בשיירה אל פארק השעשועים. 2.2 במהלך הנסיעה אל פארק השעשועים, ראה הנסיך ויפסי אדם זקן, כפוף כמו קורה של גג, שבור, נשען על מקל, מתנודד, חולה, שנעוריו חלפו. כאשר ראה את האדם אמר לרכב: רכב, מה הבעיה של האדם הזה? שערו אינו כמו של ... - הבית אל חיי חסר - בית - אסור שדברי הברהמינים הבקיאים בסימנים יתגשמו! לכן דאג המלך להגדיל את כמות הנאות חמשת החושים עבור הנסיך ויפסי, על מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. 2.5 אז, נזירים, לאחר שנים רבות, לאחר שחלפו מאות ואלפי שנים רבות, אמר הנסיך ויפסי ... כמה כרכרות טובות! ניסע אל פארק השעשועים ונבדוק אותו. הרכב עשה כדבריו, ואז אמר לנסיך: הוד מעלתו, הכרכרות הטובות רתומות, זהו הזמן לעשות כבקשתך. והנסיך ויפסי עלה על הכרכרה ונסע בשיירה אל פארק השעשועים. 2.6 במהלך הנסיעה אל פארק ... שנולד, צפוי לחוות מחלה! 2.7 המלך בנדהומא קרא לרכב אשר סיפר לו את כל מה שקרה. המפגש עם אדם מת (bydhitapuriso) 2.8 והמלך בנדהומא חשב: אסור שהנסיך ויפסי יוותר על הכתר, אסור שיעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית - אסור שדברי הברהמינים הבקיאים בסימנים יתגשמו! לכן דאג המלך להגדיל את כמות הנאות חמשת החושים עבור הנסיך ויפסי, על מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. 2.9 אז, נזירים, לאחר שנים רבות, לאחר שחלפו מאות ואלפי שנים רבות, אמר הנסיך ויפסי ... רבים, נושא אלונקה של גוויה. למראה הדבר אמר לרכב: מדוע אנשים אלה נוהגים כך? הנסיך, זה מה שנקרא אדם מת. קח אותי אל המקום בו נמצא האדם המת. כן הנסיך אמר הרכב וכך עשה. הנסיך ויפסי התבונן בגופה של האדם המת ואז אמר לרכב: מדוע הוא נקרא אדם מת? הוא נקרא כך, נסיך, מפני שכעת הוריו ושאר קרוביו לא יראו אותו שוב, ולא הוא אותם. אבל האם אני נועדתי למות, ואיני פטור ממוות? גם אתה וגם אני, נועדנו למות, ואיננו פטורים ממוות. אם כן, רכב, מספיק להיום בעניין פארק השעשועים. חזור כעת אל הארמון.... בהגיעו אל הארמון הנסיך ויפסי שקע ביגון ... מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. המפגש עם אדם שיצא לפרישות (pabbajito) 2.13 לאחר הרבה מאות אלפי שנים הורה הנסיך ויפסי ... נסיך, הוא נקרא אדם שיצא לפרישות. אבל מדוע הוא נקרא אדם שיצא לפרישות? נסיך, כאשר אומרים אדם שיצא לפרישות מתכוונים לאדם שהולך בדרך הדהמה [24] בכנות, שחי בשלווה אמיתית, עושה מעשים טובים, מבצע מעשי צדקה, אינו פוגע ויש בו ... מקום בו הוא נמצא. בסדר גמור, נסיך. אמר הרכב וכך עשה. והנסיך ויפסי חקר את האדם שעזב. נסיך, כמי שבאמת עזב, אני הולך בדרך הדהמה בכנות, אני חי בשלווה אמיתית, עושה מעשים טובים, מבצע מעשי צדקה, אינני פוגע ויש ...