... וחלמות השוא ידברו (זכריה י, ב). לא קשיא: כאן - על ידי מלאך, כאן - על ידי שד (מסכת ברכות דף נה עמוד ב). במאמר זה נציג בפניך, התלמיד מבקש האמת, את דברי רבותינו בענייני החלומות. נראה היטב כי ... דברים - גם אם אינם מבינים בהם. ראה מה עוד אומרים רבותינו על החלומות: חלום מתקיים לפי פתרונו - ברכות דף נה עמוד ב: עשרים וארבעה פותרי חלומות היו בירושלים, ופעם אחת חלמתי חלום והלכתי אצל כולם, ומה שפתר ... המראה שאין לחלום משמעות אמת כלל ושאין צריך להתייחס אליו ברצינות כי אינו בא אלא מהרהורי לבו של האדם. ברכות דף נה עמוד ב: אמר רבי שמואל בר נחמני, אמר רבי יונתן: אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו... מחט] . אלא שכנראה לא תמיד נקוט בידי חכמים כלל זה. הבט וראה מה רב אשי מספר על עצמו (ברכות נז עא): הרואה אווז בחלום יצפה לחכמה... והבא עליה - הוי ראש ישיבה. אמר רב אשי: אני ראיתיה ובאתי ... האווז...? (אכן, ראשי ישיבות יש בימינו שרק בכגון דא ניתן להסביר את עלייתם לגדולה). כיוצא בו ענייני זימה חלומית (ברכות נז עא): הבא על אמו יצפה לבינה שנאמר (משלי ב, ג), כי אם לבינה תקרא [תן דעתך שבמלה אם ... גבול לכל מה שניתן להרכיב על גבו של חלום. הנה נביא לך דוגמה איך רבותינו מתפלפלים מדעתם על חלומות (ברכות נו עב): הרואה פיל בחלום - פלאות נעשו לו. [הרואה] פילים - פלאי פלאות נעשו לו. והתניא: כל מיני ... ואמרו שאין אף חלום שהוא אמת (אלא הכל מהרהורי הלב), עכשיו בוא ותראה שיש חלום שרק קצתו אמת. מסכת ברכות דף נה עמוד א: אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי: כשם שאי אפשר לבר בלא תבן - ... הנדר מן המלאכים הוא או מן השדים? ואנו גם נראה איך דור הולך ודור בא והיחס לחלומות משתנה. הגמרא בברכות דף לא עמוד ב: ואמר רבי אלעזר משום רבי יוסי בן זמרא: כל היושב בתענית בשבת - קורעין לו ...

... בסאווטהי בחורשת גטה, בפארק של אנאטהפינדיקה. אז הברהמין - תלמיד סובהא, בנו של טודיה, הלך אל הבודהה והחליף עמו ברכות. לאחר ששיחת הנימוסין הסתיימה, הוא התיישב בצד אחד ושאל אותו: אדון גוטמה, מה הגורם והתנאים לכך שנמצאים בני אדם ... כעס, שנאה ומרירות. הנה, תלמיד, איש כלשהו או אישה, הוא קנאי, אחד שמקנא, מתרעם, לא מפרגן להישגים, כבוד, הערצה, ברכות, והערכה שאחרים מקבלים. בשל ביצוע מעשים כאלו לאחר מותו הוא מופיע ביעד אומללות, ביעד עגום, בתופת, אפילו בגיהנום. אך ... זוהי הדרך, תלמיד, המובילה להיות חסר השפעה, כלומר, אדם הוא קנאי, אחד שמקנא, מתרעם, לא מפרגן להישגים, כבוד, הערצה, ברכות, והערכה שאחרים מקבלים. אך הנה, תלמיד, איש כלשהו או אישה, אינו קנאי, אחד שלא מקנא, לא מתרעם, מפרגן להישגים, כבוד, הערצה, ברכות, והערכה שאחרים מקבלים. בשל ביצוע מעשים כאלו, לאחר מותו, הוא מופיע ביעד משמח, אפילו בעולם שמיימי. אך אם לאחר ... הדרך, תלמיד, שמובילה להיות בעל השפעה, כלומר, אדם אינו קנאי, אחד שלא מקנא, לא מתרעם, מפרגן להישגים, כבוד, הערצה, ברכות, והערכה שאחרים מקבלים. כלפי הישגים, כבוד, הערצה, ברכות, והערכה שאחרים מקבלים. הנה, תלמיד, איש כלשהו או אישה, לא מעניק אוכל, משקה, ביגוד, כרכרות, זרים, בשמים, משחות, מיטות, ...

... כל צירוף מתאים לאחד מחודשי השנה. כאשר תיקנו אנשי כנסת הגדולה את תפילת העמידה, תפילת שמונה עשרה, קבעו 3 ברכות ראשונות ו - 3 אחרונות ובלב... 12 ברכות, (מכאן גם השם תפילת שמונה עשרה). אם כן מובן כי המספר 12 חשיבותו גדולה! במאמר דלהלן נקבע כי: היהדות ... עשר... כביכול בפוטנציאל היו אמורים להיות 13, או אם נצרף את דינה שהייתה אמורה להיוולד כמו בן זכר (עיין ברכות ס עא) ואז היו יחד 13! (כביכול בהסתר הם 13) חדשי השנה הזמנים היהודיים - דהיינו כניסת שבת, צאת ... העמידה הנקראת שמונה עשרה, (מצאתי שהיא גם נאמרת מידי שבוע רגיל - 18 פעם) קבעו אנשי כנסת הגדולה 12 ברכות אמצעיות. שמנו לב לחכמה היהודית! יום מן הימים 12 הברכות הללו הפכו להיות 13 ברכות עי תוספת ברכת למלשינים. עוד יותר. היכן שבצו את הברכה הזאת בתוך 18 הברכות? ראו נא את הדיוק! דחקו את הברכה ה - 12 שהוא ברכת השיבה שופטינו..למקום ה... 13! ושם הניחו את הברכה הנוספת... למלשינים... תרי עשר ישנה בתנך סדרה של 12 ספרים הנקראים: תרי עשר שעשו מהם חטיבה אחת ונחשבים לספר ... הויה בה. 12+1 ספרי תורה של משה וענני הכבוד נאמר במדרש תנחומא ומובא גם בהקדמת הרמבם לפי המשנה ובפדרכ ברכה קצז. 13 ספרי תורה כתב משה. 12 ל - 12 שבטים ואחד (1) שהניח בארון, שאם יבקשו לזייף מתוכה ... דוד עבדו. (ילקוש ב צד מעת יח) 12) 13 דברים מיוחדים להקבה ואילו הם: הכסף והזהב, והכהנים לווים וישראלים, ברכות, מזבח, תרומה, שמן המשחה, אוהל מועד, מלכות בית דוד, קרבנות, ארץ ישראל, והזקנים (מדר טו יג ת בהעלותך). 13) ...

... לסייע לאדם בחשיבתו ובהעלאת שאלות על זהותו ועל המשך דרכו. אך קיים גם מצב שונה: התלמוד הבבלי אומר (מסכת ברכות, דף נה עמוד ב) שדוד המלך מעולם לא חלם חלום טוב, ואילו אחיתופל מעולם לא חלם חלום רע. דוד ... על - פי כוונות הארי, בעמוד 314. בגמרא יש מסכתא אחת שבה פרק שלם עוסק בנושא פותחת הגמרא במסכת ברכות פרק תשיעי - הרישא של המשנה. הרואה מקום שנעשו בו נסים לישראל אומר: ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם שעשה נסים לאבותינו במקום הזה... בפרק זה התשיעי והאחרון במסכת ברכות מצוי כבדרך אגב הנושא הגדול של חלומות ופתרון חלומות. התפיסה העקרונית המאחדת את הפרטים המרובים בפרק זה ליחידה אחת ... והחייני. פירש רשי שם ותחלימני - עניין בריאות וחיזוק כמו יחלמו בניהם (ישעיהו נ) החלום הוא בריאות הנפש כמש בברכות נז: ששה דברים סימן יפה לחולה עיטוש זעה שלשול קרי שינה וחלום... ומבארת הגמרה חלום דכתיב ותחלימני והחייני ברכות יד אמר רבי יונה אמר רבי זירא: כל הלן שבעת ימים בלא חלום נקרא רע שנאמר ושבע ילין בל ... להתעכב בעולם הקליפות ולזכור את אשר מלמדים אותו למעלה במידה וכן הוא מקבל חלומות אמת שהם אחד משישים בנבואה. בברכות נה עמוד ב מצוינים שניים מסוגי החלומות: יש חלומות עי מלאך ויש עי שד מוסיף הרמחל: והנה החלקים המנתקים ... מה שיזדמן לה לפי סיבה מהסיבות. ובכולם יש תערובת של הציורים הנפסדים של הדמיון עצמו והוא מה שאמרו חזל בברכות נה אי אפשר לחולם בלי דברים בטלים, ומביאים כראיה את חלומו של יוסף... אך עוד חלומות אחרים נמצאים והם ... כגברים ונקראות רעה ונגע... 2. כתוצאה מחוויות שאדם חווה במהלך היום. אמר רב שמואל בר נחמני אמר רבי נתן: בברכות נה - ב אין מראים לו לאדם אלא מהרהורי ליבו ומוסף הזוהר הקדוש כמו שהוא האדם כן מראים לו ...

... ארץ חשוב או לא? מקור מס 7: ארבעה צריכים חיזוק ואילו הם: תורה ומעשים טובים, תפילה ודרך ארץ... (מסכת ברכות לב) דרך ארץ חשוב או לא? האם דרך ארץ היא באמת התנהגות חיובית כפי שמקובל לחשוב? הבה ונבדוק: מקור ... - והיה אם שמוע - כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחילה, ואחר כך מקבל עליו עול מצוות... (מסכת ברכות יג א) 2) גם מצאנו בכל התפילות (תפילות העמידה) התפילה פותחת במושגים יסודיים הקשורים לאמונה, בשבח גדולתו ועוצמתו של ... (המלך) הקדוש ורק אחכ ממשיכים את התפילה... 3) וכן חכמינו הורו לנו לכוון במיוחד בפרשה הראשונה של שמע ובשלוש ברכות ראשונות של תפילת העמידה. 4) ככ בתחילת השנה, בראש השנה אנו מתחילים בהמלכת הקבה על העולם כולו ועלינו... ורק ...

... חוזקו הפיזי, ביצועיו המיניים, עליזותו המתמדת, ובעיקר אהבתו לשעשועים והנאות. שני שמותיו של האל, קרישנה וראמה, פירושם עונג נעלה, והברכה הארי מציינת את אנרגיית העונג העליונה של האל.. כשראה קרישנה את עצמו בראי קרא: מה טוב שמעולם לא ראיתי ... חורבה בירושלים, שמע מתוכה קול מתייפח: אוי לי שהחרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתי את בניי לבין האומות! (ברכות ג 1). אלוהים, באקט נואש שאין דומה לו בתולדות הדתות, החל... להתפלל אל עצמו: יהי רצון מלפניי שיכבשו רחמיי את כעסי ויגולו רחמיי על מידותיי ואתנהג עם בניי במידת רחמים ואכנס להם לפנים משורת הדין (ברכות ז 1). בניסיונו זה לתקן את מידותיו, לא התבייש האל לבקש ייעוץ פסיכולוגי מבניו: אמר ר ישמעאל בן אלישע: ... את כעסך ויגולו רחמיך על מידותיך ותתנהג עם בניך במידת הרחמים ותיכנס להם לפנים משורת הדין. ונענע לי בראשו. (ברכות ז 1) תורת הקבלה הרחיקה אף יותר באמרה כי העולם נברא עי הצמצום שצמצם הבורא את עצמו כדי לפנות ...

... אצל חזל לחיזוק לימוד התורה: כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקדוש ברוך הוא מביא עליו יסורין מכוערין (ברכות ה עא). ברית תורה נכרת בדם שנאמר: (שמות כד, ח) הנה דם הברית אשר כרת ה עמכם וכל שאינו ... שבת, או חדש דבר, מכין אותו ועונשין אותו, ומודיעין אותו שהוא חייב מיתה על זה אבל אינו נהרג. ובתלמוד (ברכות ז עא) נמצא מדרש אגדה המבטא היטב את השקפת עולם של חזל ביחסם אל הגויים: אמר רבי יוחנן משום ...

... פסגת הנשרים, והגיע רחוק עד כמה שניתן ברכיבה, ואז המשיך ברגל אל המקום בו הבודהה היה נמצא. הוא החליף ברכות עם הבודהה, התיישב במקום ראוי, ואז מסר את הודעת המלך. הגורמים המונעים את דעיכת המלכות (rjparihniyadhamm) 1.4 באותה עת ... את זרעה למרחבים. ופאטליגאמה תעמוד בשלוש סכנות: באש, במים ובעימותים פנימיים. 1.29 אז סונידהה ווסקארה קראו למכובד ולאחר שהחליפו ברכות נימוסין, עמדו במקום ראוי, ואמרו: אנא מהמכובד גוטמה שיקבל מאיתנו ארוחה מחר עם קהל נזיריו! והמכובד הסכים בשתיקה. 1.30 ...

... אחרי השבת אשר אנו חשים עדיין את השפעת המנוחה והקדושה מהשבת שחלפה. לקראת שבת לכו ונלכה כי היא מקור הברכה.. (ציטוט מהפיוט לכה דודי) האות ז היא האות השביעית, ומייצגת את הנסתר והאמונה. תכונות פוטנציאליות לנושא את האות ז ... עיניו. הראיה היא מאד סובייקטיבית ותלויה יותר במה שצפון בלבנו. הכלל ידוע: אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו (ברכות נה ב) - דבר הנראה לאדם אחד כחיובי, יכול להתפרש בעיני רעהו כדבר שלילי בתכלית. לא כולנו מייחסים למושג ... כזה יש צורך להמשיך ולהיות אופטימי עם זהירות מסוימת... ! יש לו יכולת גם להוריד טוב אל העולם, דרך ברכות תפילות ואיחולים. מומלץ מאד לעשות זאת, כי על ידי כך הוא גם זוכה בעצמו לטוב המגיע לעולם בזכותו. האות ...

... שלו - בו ברגע נולד הפרק השני של התורה, וגם כאן אני מזהה את היד העדינה שאוחזת ביד האדם ברכות והולכת איתו אל היעד, ברכות, בסבלנות... ברצונך לזהות את חלקי התמונה השונים ולשייכם באופן מיידי אל התמונה השלמה? ברצונך להצביע על התמונה השלמה ממנה ...