... - קנה קמיע קרע שטן במבצע לבני המשפחה עם צירוף שמות השם כדי לדייק בפתרון הבעיה. מה לעשות שהארי הקדוש אסר על כך מכל וכל שהוא אבי המקובלים שחי לפני כ - 500 שנה בארץ? רק חבל שהמקובלים של ... מתוך מתוך תפילת אנא בכוח שעל פי המקורות נכתבה בספר יצירה על ידי אברהם אבינו. היטיב לפרש אותה הארי הקדוש בימיו והסביר עד כמה עוצמתית תפילה זו לאדם שרוצה להתעלות בדרגתו הרוחנית. הארי הקדוש חי בצפת לפני כ - 500 שנה, בין היתר הוא ביאר ופירש את ספר הזוהר והסביר לפרטי פרטים מהי ... כאלו שסכומם מגיע לעיתים לאלפי שקלים. והכי מרגיז הוא שאותם מקובלים משתמשים בשם הדת. כנראה ששכחו את דברי הארי הקדוש בספריו שערי קדושה ורוח הקודש: על קמעות: דע כי כל השמות והקמיעין הנמצאים עתה כתובים בספרים הם מוטעים, צדיקים אמיתיים נותנים לאדם קמיע אבל ... כי הקבה מביא עליו יסורים כדי לנקות אותו ולעורר את האדם על השבעות מלאכים ושימוש בשמות השם: המשתמש בשמות הקדש רעתו גדולה עד מאד, ואותם המלאכים שהוא מכריחם בכח השבעתו לעשות רצונו באים ומחטיאים אותו לאבדו מן העולם. על קבלה מעשית בכלל: ענין השמוש בקבלה מעשיית, הנאסרת בכל ספרי המקובלים האחרונים אין לנו רשות בזמנים אלו, להשתמש בשמות הקדושים והמשתמש בהם ענשם גדול וזהו סוד ענין קבלה מעשית. ולכן אסור להשתמש בה, כי בהכרח יתדבק גם ברע המתדבק בטוב... ולכן שומר נפשו ירחק מהם, כי מלבד שמטמא נפשו יענש בגהינם, ואף גם בעולם הזה קבלה בידינו כי יעני או הוא או זרעו יחלה בחולאים... ישתמד הוא ... טוב לפני קנייה כזו שתביא לכם פתרונות קסם לכל בעיה שיש בחיים - זה פשוט לא עובד ככה. הארי הקדוש אמר, גדול המקובלים, לא אני ולא אף מקובל אחר שחי כיום בדורנו! בהצלחה לכולנו בהתגברות הרוח (הנשמה) על החומר ...

... שומרים על שגרת החיים? איזון חשיבה תוצאתית במשך שנים התמודדתי עם טיפולי הפוריות, ולכן אני רואה באימונים שלי שליחות מקודשת לעזרה ותמיכה בזוגות שעוברים את התהליך. היום אני אם גאה לתאומים, תוצר של הרבה כוח רצון ודבקות מטרה. מומלץ ...

עיבור נשמה - האם זה באמת קורה לנו? מוקדש לזו שפנתה אליי וחוותה עיבור נשמה. עיבור נשמה הוא מצב שאדם בעודו בחיים מתעברת בו נשמה נוספת, או יותר ... פי חוכמת הקבלה והם בדרך כלל אלו שהגיעו לעולם הזה רק על מנת להעביר חוכמה גדולה לעולם כמו הארי הקדוש שנפטר בגיל 37 לאחר שפירש את ספר הזוהר והסביר את תורת הגלגולים על על פרטיה. עיבור נשמה הוא מצב ... שמם בעקבות תגליות אלו בעקבות אותה מטמורפוזה / שינוי שהם עברו כפי שכתב רבי חיים ויטאל תלמידו של הארי הקדוש: העיבור הוא שבאה נשמה בעוהז בהיות האדם נולד כבר בעולם והוא גדול, אז נכנסת נשמה אחרת בתוכו ודומה האדם ... אחר של הנשמה כבר תוקן - ולא כל ניצוצות הנשמה מגיעים לגוף בתול שרק התחיל את תיקונו. כותב הארי הקדוש: צער הגלגול גדול במאוד מאוד מצער העבור (שער המצוות תצא) אם כן עיבור נשמה הוא תהליך בו תיקן האדם ...

... אל אחיו מול גופות נדב ואביהוא: (ויקרא י 3) ויאמר משה אל אהרן: הוא אשר דבר יהוה לאמר: בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד. וידם אהרן. כמידת הקרבה האינטימית עם האל, כך סכנת פגיעתו. כך ממש אומר האלוהים ... בו והולך. כשהגיע לחצי המצר הניחו. אמר לו: אלמלא שהכריזו ברקיע היזהרו בר מאיר ותורתו, עשיתי דמיך שני מעין! (קידושין פא 1). דומה שהשטן מנסה להעביר בדברים אלה מסר פסיכודינמי בסיסי: דווקא האדם הנראה רחוק מהתאוות, הטוען כי אינו ... מסתבר, אם כן, כי גם השטן, על פי הקבלה, ראוי לפיוס במסגרת עבודת האלוהים! שני מקורות, אם כן, לאובייקטים הטמאים שיוצרת הדת: ההיבטים השנואים (או השונאים) של ההורה הנפטר, שאינם מתיישבים עם הרגשות האוהבים כלפיו, יוצרים את דמות האל ...

... אל רווקים בשנתם ומתעברות מקרי הלילה שלהם. דתות המזרח הקדום, כרוב הדתות הקדומות, היו משופעות באלות רבות - עוצמה, וקדשות (זונות פולחניות) היו מוסד נפוץ בהן (בראשית לח). שריד לתקופה זו היא מרים, הממלאת עד היום את תפקידה האימהי בהצלחה רבה בדת הגדולה בעולם. ודאי אין זה מקרה שלבתולה קדושה זו נלווית במיתוס הנוצרי אשה אחרת באותו שם, הזונה לשעבר מרים המגדלית. בעוד האלות - האמהות סיפקו מוצא גם ... ישיר למיניות הגברית ביחסי המאמין כלפיו. לפעמים זוהה המאמין עם האשה, כמו בהמשלה של שיר השירים ליחסי האהבה בין הקדוש ברוך הוא לבין כנסת ישראל, ולא נעדרו גם נימות הומוסקסואליות מתיאורי ההידבקות המיסטית של המאמין באל. 5086, התלמוד העז ... כינוי זה היה בבירור רק צורת דיבור ואיש לא העז לייחס לו משמעות תיאולוגית מפורשת. בכל זאת, גם בתלמוד (קידושין לא 1) היו כאלה שחשו באופן בלתי - אמצעי את הקשר בין דמויות האל והאם: רב יוסף, כשהיה שומע ... את דמות האם בדת: א) כשמתרבים החטאים בעולם, מתחזק השטן (שאף לו בת זוג משלו) ומזדווג עם השכינה, אשת הקדוש ברוך הוא, הנאלץ כתוצאה מכך לפרוש ממנה. יוצא, אם כן, שכל החטאים שחוטא היהודי הופכים, בעולם העליון, לחטא אדיפאלי. ב) כשהצדיק מעמיק בלימוד התורה, אהבת השכינה אליו נעשית כה עזה, עד שהיא מעוררת את קנאת בעלה, הקדוש ברוך הוא, ובכך מסייע הצדיק לזיווג האלוהי. כאן מעניקה החוויה הדתית דמות אם מלאה, כולל מאפייניה האדיפאליים. שבתאי צבי, ...

... פנימית, כוח וחוזקה. מלכותיות, חוכמה של שלמה המלך (תנך) - המלך מייצג את איכויות השיפוט, הצדק והאיזון. עוצמה רוחנית וקדושה, קתדרלות וקרדינלים. ערך עצמי, טוהר, שמחה ומלאות, תחושות עמוקות, חוכמה וחמימות. צהוב: שמחה, זהות עצמית, חשיבה בהירה, ידע וחוכמה, ... לסביבה. אנרגיה המסמלת רכות וחמימות, רגישות נשמה רגישה, ברגשי וברוחני. זוהי התמצית של החיים שבאה מן הלב והנשמה. שקוף: קדושה, שלמות, נתינת הכל, פתיחות, אחדות, אור, נמצא לרוב, מוקיע את הנסתר ואת שאינו אמיתי, נאמן. הצל של הצבע - טמא, סטריליות, מעוקר, בדידות, תסכול, שעמום, מוחלט, קשה, קפדנות, חוסר גמישות אפתיות. אור, כמו הטוהר של הקריסטל השקוף, הפוטנציאל לשקף ...

עשר הספירות וניצול המוח על פי הקבלה מהן עשר הספירות ומדוע הן קדושות? האם אלו באמת שמותיו של אלוהים? אם נגיד אותם יהיה לנו מזל? על פי חוכמת הקבלה היו מספר עולמות ... חיים - הן השורש לכל דבר בעולם - חומרי ורוחני והספרים הכתובים אודותיהם הם רבים. ביניהם ספרו של הארי הקדוש - עץ החיים - בו ישנו תרשים של עשר הספירות - מבנה היסוד של הקבלה - ו - 22 ...

... הוא בלב, אבל עצבות הוא בא מן הטחול. ועצבות שהוא מהטחול, היא סטרא אחרא [צד אחר = הצד הרע] והקדוש ברוך הוא שונא אותה. אבל לב נשבר, היא חביב לפני השם יתברך, כי לב נשבר יקר מאד מאד בעיניו ...

... ישראל בחטא העגל, הינן במחולות של עם ישראל לאורך הדורות, מחולות של אמת, מחולות שאינן תלויות בדבר, מחולות של קדושה. על האיש הישראלי להשתוקק, לכסוף לשמחה המביאה לשירה וניגון המביאה למחולות, ב אמת.

... ועל כן ההעדר קודם להויה. ששת ימי המעשה = תפיסת הנפרדות, = תשובה מיראה. שאין לו ניחא, כי פעם טמא ופעם טהור כשר ופסול, אסור ומתר וזהו בחינות ששת ימי חול. רק לפעמים נופל לו הרהור תשובה [מהרהר בבחינת ... בחינות ששת ימי החל שהם בחינות כשר ופסול וכו כנל כי הוא גם כן פעם כשר ופעם פסול, פעם טמא ופעם טהור וכו כי אין לו ניחא. (ליקומ, חא, לט) שבת = בחינת תכלית = בחינת אחד = תשובה ... גמור. (ליקומ, חא, לט) שאלה: כיצד ניתן בפועל להתעלות מבחינת ששת ימי המעשה לבחינת שבת? תשובה: על ידי המשכת קדושת השבת אל ששת ימי המעשה, על ידי זה בעצמו נדחה זהמת הנחש וזוכה לבחינת שבת. וצריך כל אדם להמשיך קדשת שבת, לקדש ימי החל כדאיתא במכילתא: זכור את יום השבת זכרהו מאחד בשבת ולפי הקדשה שמקדש ימי החל כן נדחה זהמת הנחש, (ליקומ חא, לח). שאלה: כיצד ניתן בפועל להמשיך את בחינת שבת אל בחינת ... המעשה. תשובה: על ידי אמת. שיהיה דובר אמת בלבבו. כמו שכתוב: אם תשיב משבת רגלך הינו כמו שאמרנו, שבשבת קדש יכול לילך בדרכי השם יתברך אך למשל, תינוק שמתחיל לילך, עדין צריך סעד לתמכו ואף על פי כן אינו ...