... מימד זמן נצחי, המתקיים במקביל לזמנים הארעיים האחרים של חיינו. כל תופעות הטבע והתרבות - הנופים, בעלי החיים והמנהגים החברתיים והפולחניים - הן תוצרים של מימד הזמן הזה, שהחל בימי בראשית ויתקיים עד סוף העולם. האבוריגינים מספרים על תקופת ... אלה, וגם היחסים שבין בני האדם והחיות. זמן החלום מתפקד כמיתוס, כבסיס הקיום האנושי וגם כתבנית המעניקה משמעות ליחסים חברתיים. הוא האירוע המיתולוגי שהתווה לאבוריגינים את תוכנית החיים שלהם. כלומר דבר הממשיך להתקיים ומשפיע על חיי ההווה. התרבות הבאה ... פגישה עם מישהו שהשתוקקו להכיר, הולדת בן או בת. ואילו אחרים יספרו על רגע של אינטימיות שחוו בחיק המשפחה, בחברתו של אדם אהוב, או על העובדה שגרמו אושר למישהו. דומה שהמכנה המשותף לחוויות כאלה, הוא ההיעלמות הרגעית של מאבקים ...

... מופיעה גם בילדים ובמתבגרים. גורמי סיכון טראומה בילדות הפרעת אישיות (גבולית, פראנואידית, תלותית או אנטי - סוציאלית) מערכת תמיכה חברתית לקויה (במקרה של הלם קרב, חייל נמצא בסיכון גבוה יותר אם הוא חדש ביחידה ואם הוא ביחסים מעורערים עם ... בריכוז משך ההפרעה (כל התסמינים שהוזכרו לעיל) היא יותר מחודש ההפרעה גורמת למצוקה משמעותית קלינית או פוגעת בתחומי תפקוד חברתיים, תעסוקתיים או אחרים משמעותיים. אם ההפרעה נמשכת בין ארבעה ימים לארבעה שבועות, וכוללת תסמינים דומים, היא תוגדר כהפרעת דחק ...

... שהילדים יפנימו את החומר הנלמד. בארבעת שיעורי החזרה אני לא מייבשת את הילדים בדפי עבודה בלבד או פתרון תרגילים במחברת תקופה. מידי פעם אנו פותרים תרגילים, אך שיעור שלם כפול כזה הוא לא נעים לילדים וגם אינו אפקטיבי בעיני. ... להם את היכולת להמשיך אחר כך, בשיעורים הבאים, להתאמץ ולהמשיך ללמוד את החומר. בכל השיעורים אני ממליצה להשתמש בשתי מחברות - מחברת תרגול ובה הילדים מתרגלים באופן חופשי כתיבה וחשבון. בנוסף יש מחברת תקופה שהיא גדולה יותר, יפה ועשויה מחומרים טובים יותר מבחינת עובי הדף והיכולת של הצבעים להקלט בנייר באסטטיות ובקלות. במחברת זו כותבים הילדים את הספר שלהם, משום שבחינוך ולדורף אין ספרים. המחנך והילדים כותבים את הספר בעצמם במהלך השיעורים ... הפרטי שלהם הסביר עח איזה סוג של עבודה הם היו אחראים ועשו עם המספרים. הנה ארבעת האחים למשפחת מספר מחבר מספר מכפיל מספר מחלק מספר מחסיר מספר כמו בכל משפחה, כל אח היה מאד שונה משאר אחיו והיתה לו דרך משלו לעשות דברים בעולם. שלושת האחרים הראשונים היו מוצלחים מאד בעבודתם. מחבר ומכפיל אהבו לאסוף דברים. היו להם אוספים רבים - בולים, זכוכית שבורה מנצנצת, מקבוקים מיוחדים, גולות - הכיסים שלהם היו תמיד מלאים באוצרות. מחבר אהב לערום ערימות גדולות של מה שאסף עד שלא היה כמעט מקום בתוך החדר שלו עבור עצמו. מכפיל היה ... גרוע יותר! הוא ניסה להשיג לאוספים שלו פי שתיים, שלוש או חמש מכל אחד אחר במשפחה. כשהיית רואה את מחבר ומכפיל ראית שהם תמיד סחבו מספר דברים ממקום למקום. השכנים אמרו: איזו משפחה חרוצה! יש להם כל כך הרבה ... כל היום, הם אף פעם לא נחים. אפילו מחלק מספרים, האח השלישי, סחב הרבה חפצים. אבל הוא היה שונה ממחבר ומכפיל. הוא אהב לחלוק באוצרות שלו עם אחרים. הוא היה מחלק אותם לערימות קטנות יותר ולוקח אותם איתו לחברים ומעניק להם בנדיבות מאוצרותיו. אם לאחר שחילק שווה בשווה לכל חבריו מאוצרותיו היתה נשארת לו שארית, הוא היה סוחב את השארית ומעביר אותה למקום חדש. מחסיר מספרים היה בהחלט מאד ... מחייכים בסבלנות, משום שאהבוהו מאד. אם מחסיר לא היה הרי עולמם של המספרים היה מתפקע מרוב חפצים של מכפיל ומחבר. ניתן לאמר שמחסיר היה מאבד את אוצרותיו, אך הוא גם היה מלווה הרבה מאחרים - הוא היה ניגש למספרים ... אני מציירת ארבעה אחים על הלוח. לכל אח חולצה בצבע שונה ועליה הסימן המתמטי שלו. הילדים מעתיקים את הציור למחברתם, זהו עמוד השער של התקופה. שיעור x כאשר אנו מחברים או מכפילים מספר אנו צרכים לדעת להעביר ממספר אחד לשנים, כאשר אנו מתחילים במספר הראשון. אנו מעבירים מהאחדות לעשרות, מהעשרות למאות, מהמאות לאלפים. דוגמה לאח מחבר - לכתוב תרגיל חיבור על הלוח, להראות כיצד מחברים למשל 2456 ועוד 3467. הילדים מעתיקים את הדוגמה בגדול למחברת, עם כל הדרך של העבודה. חלוקת דפי עבודה עם תרגילים בחיבור. חמש תרגילים ראשונים הילדים מנסים לעשות כל אחד ... כזה: מחלקים, מורידים, מכפילים ומחסירים. כך בארבעה פעילות מוכרות הילדים יזכרו מה צריך לעשות, יש לכתוב זאת בדוגמה לחילוק במחברת. בהמשך התקופה יש ללמד בכתה ולהביא בכל אחד מארבעת פעולות החשבון שאלות מילוליות. אני עושה זאת דרך חידות. שאלה מילות נקראת אצלי חידה, ילדים מתחברים יותר לחידות, זה נתפס אצליהם ככיף. לדוגמה: ילד אחד עצד והתווכח עם נער הגדול ממנו. אמר הגדול - למה ... ואני מסבירה את החוקיות כדי שמי שעדיין לא גילה אותה יוכל לראותה. לאחר ההסבר הילדים יעתיקו את לוח המשפחות למחברת. הטבלה כאן אינה מייצגת את האסטיות הנדרשת בשרטוט וציור שלה על לוח הכתה. להבנה מעמיקה יותר על ציורי לוח ... חיבור וחיסור. שהם עדינים יותר מכפל וחילוק, הם בני הזקונים. אז חיבור וחיסור - פותרים אחרונים ואז כותבים ומציירים במחברת תקופה דף על סדר פעולות החשבון: סדר פעולה תרגילי חשבון המכילים בתוכם כמה פעולות חשבון נפתור בעזרת סדר פעולות ... ספרותיו מתחלק ב - 3 מספר מתחלק ב - 9 כאשר סכום ספרותיו שווה ל - 9 הילדים מעתיקים למחברת את החוקים של סימני ההתחלקות. תרגול - אני נותנת מספרים והילדים צרכים לנסות עליהם את הכללים: 303, 541, 675, ... יותר! אני כותבת על הלוח את הפירוק לגורמים של המספר 12 ליד הפירוק לגורמים של מנת הפלאפל. הילדים מעתיקים למחברת את מה שכתוב ומצוייר על הלוח. (חלק מהציורים ניתן לבקש ואעביר לכם כתמונות). שיעור חידת היום (טוב להביא כל ... הכתה. לדוגמה: 16, 12, 24 וכו. תתכן יותר מדרך אחת לפרק לגורמים מספר ויש להראות זאת על הלוח. משימה במחברת - הילדים יכתבו פירוק לגורמים של כמה מספרים שאומר להם. שיעורי בית - דף עבודה עם תרגילי חיסור, חילוק ... ספרתיים. הילדים מתבלבלים בעיקר בחילוק ויש לחזור על כך. אני כותבת תרגיל על הלוח, נותנת לילדים זמן לפתור אותו במחברת התרגול ואז מזמינה ילד לפתור אותו על הלוח ולהסביר לכל שאר הילדים כיצד פתר. שיעורי בית - תרגילי כפל ... יש לתקנה עי הזזת גפרור אחד (אסור לשנות את סימן השיוויון) vi-iv=ix פתרון: vi+iv=x שיחה והזכרות - פותחים את המחברת בלוח המשפחות (הכפל) שציירנו לפני מספר שיעורים. חידה - אילו מספרים לא נמצאים בלוח הכפל? מדוע? (2 מופיע, אבל ... 1 או בעצמם. אז איך נקרא להם? אני מבקשת שהילדים ימציאו שמות למספרים המיוחדים הללו. והם כותבים את השמות במחברת תרגול ומקריאים אותם אחכ בכתה. אנו בוחרים יחד את השם המתאים ביותר לדעתנו ואני מסבירה שבעולם החשבון קוראים למספרים ... ויש בזה היגיון, משום שהם מתחלקים רק באחד (הראשון) ובעצמם. משימה בכתה - כתבו את המספרים הראשוניים עד 100 במחברת תרגול. אנו בודקים זאת לאחר מכן. משימה - כתבו בגדול במחברת התקופה כך: מספר ראשוני: מספר המתחלק רק ב - 1 ובעצמו. כאן רישמו במחברת מתחת לכותרת הזו את כל המספרים הראשוניים עד 100. שיעורי בית - כתבו שיר על המספרים שאין להם משפחה, ...

... שהוא יודע על פי בקשה של המבוגר. הילד ילמד להפיק הברות שאינו יודע על פי בקשת המבוגר. הילד ילמד לחבר את ההברות למילים קצרות. הילד ילמד לומר מילים ארוכות יותר, אחכ שתי מילים אחת אחרי השניה, אחכ משפט. הילד ... עצמית וכו. (בדכ ככל שהילד מתקדם בתחומים האחרים שציינתי עד כה כך ההתנהגויות המסכנות פוחתות, אך לא תמיד). 16.מיומנות חברתית - דוגמאות: משחק הולם עם אחר. ביטוי רגשות: אני כועס חטפת לי את הרכבת! תקשורת הולמת עם הזולת, הבנת סיטואציות חברתיות (לא מתפשטים באמצע הקניון גם אם הבגדים לא נוחים לך עכשיו). בעניין מיומנויות חברתיות ראה הרחבה בפרק 7. 17.מיומנויות חיים והכללת הלימוד ליום יום - לדוגמה: הילד ידע להתקלח. להתלבש. ללכת לשירותים. לאכול לבדו. כיצד קונים מצרכים בסופר. כיצד נוסעים באוטובוס. מה עושים בסרט. איך מתנהגים בפארק ובגימבורי. איך מתנהגים שהולכים לחבר וכו. הילד יבין את משמעותם של מילים, אותיות ומספרים במציאות. למשל, המספר 2 במעלית מייצג את הקומה השנייה. התמרור ...

... אלו הן משימות פשוטות שאינן מצריכות חשיבה כגון: סידור החדר, סידור הארון, בישול משותף וכדומה. 2. חיזוק ערכי המשפחה והחברים כגון: שליחת הודעה לחבר שלא דיברנו עימו זמן רב, הרמת טלפון לדוד שלא ראינו ממזמן, או מפגש חברתי / משפחתי. חיזוק הקשרים עם הסביבה תורם רבות לביטחונו העצמי של הילד ולהתפתחותו הריגשית / פסיכולוגית. כמו כן משפר יכולות חברתיות שכידוע תורמות בעתיד לחיים. 3. אתגרים מחשבתיים. (את אלו אני אוהבת במיוחד) הן משימות בפן הלימודי. תנו לילדכם חידה ... אתם תצאו מאזור הנוחות גם ילדכם יעשו כן! אז הקדישו 5 דק ושיהיה בהצלחה... ובנימה אופטימית זו... יום נפלא חברים שלי צפיות גבוהות - הובלת ילדים למצוינות אישית!!!

איך הקשר עם אימא שלכם כשהייתם תינוקות משפיע היום על בחירת הבן זוג שלכם? האדם הוא יצור חברתי, שזקוק לנוכחות אוהבת, לביטחון ואהבה כדי להתפתח. בשנות ה - 70, פסיכיאטר ילדים ופסיכואנליטיקאי בשם ג, ון בולבי (ותלמידה ... מרי איינסוורת) ביסס תיאוריה מאוד מעניינת שהפכה להיות תיאוריה שעל בסיסה ניתן להבין את נפש האדם בהקשר של מצבים חברתיים, זוגיים. התיאוריה מתבססת על איך אנחנו מתייחסים לדמות המטפלת העיקרית שאנחנו חווים כשאנחנו ילדים. האם הרגשנו ממנה ביטחון? האם ... הסברה היא שדפוסי התנהגות אלו, ישפיעו על האדם בבגרותו, ויקבעו את צורת ההיקשרות של האדם מול בני זוג, במערכות חברתיות, וישפיעו על הויסות הרגשי של האדם הבוגר כך לדוגמה, אדם בוגר שחווה בילדות דפוס היקשרות נמנעת / חרדה, לפעמים ...

... אנו יוצרים קשר פעיל עם שאר בני האדם. היא אחראית על ההתפתחות האישית שלנו. היא מכוונת אותנו להכרה ולמעמד חברתי, להישגיות ולהגשמת המטרות והשאיפות. גיל ההתפתחות של צאקרה זו הוא בין שמונה לשלוש - עשרה. בגילאים אלו הילד חווה ... זה גדל ומתפתח האגו של הילד, מתחיל תהליך הבנתו את עצמו, הוא נעשה תובעני יותר, הוא מפתח מודעות למוסכמות חברתיות שונות, דרך מראהו, לבושו, הצלחתו בלימודים וכדומה. הילד מנסה להיות מקובל בחברה. זה הגיל בו אנו עוברים תהליך מעבר מן הילדות אל הנערות ובו מתחיל שלב קבלת האחריות, המטלות והמחויבויות, אלו מתחילות לעצב את ראייתו של הילד לגבי אישיותו ועמידתו בציפיות החברה. הוא מתחיל להבין ולהתחשב ברגשותיהם של הסובבים אותו ומגבש לעצמו דעות משלו וחש צורך לבצע חלק מבחירותיו בעצמו. כשצאקרה ... תנו חיבוק כזה גדול ל... עצמכם. אבנים טובות למרכז האנרגיה של הלב הן רוזקווארץ, טורמלין ירוק וורוד. בכלל מומלץ להתחבר לוורוד כי הוא פותח את הלב ומזמן אהבה. יש שיר מקסים ששרים ביחד בשני קולות מיכה שטרית ועמיר בן ... לבין היכולת לחיות ברווחה פיזית ונפשית, הוא מודע ומעורב יותר במתרחש סביבו. האינדיבידואליות של האדם הצעיר עומדת למבחן מבחינה חברתית ומעמדית מבחינה השכלתית ומבחינה כלכלית. הוא עשוי להיענות לציפיות ההורים והסביבה, לעיתים תוך ויתור על יושרו הפנימי כלפי עצמו. ...

... ואף שעות... הסיפוק המלא והאמיתי משתבץ במקומו המתאים הפעם - היינו בסוף הרגע האדיר הזה, או אז אנו הולכים לחברה ומספרים עליו, מתארים אותו בהתלהבות הטבעית והיאה לו, ואף חולמים עליו בלילות ובימים, וכך מכינים את הקרקע הטבעית להמשכיותו, ... אורגזמה בן עשרים אלף רגע ויותר! קיימת אפשרות כזו במציאות, ולא רק בתקופת הילדות! ברגע הנכסף הזה נגעתי, כאשר התחברתי עם מקור המידע, ועליו כתבתי במאמרי שאלה עקרונית. חפשו שם את הרובד השביעי, שם נמצא תיאור מדוייק לרגע הזה. ... ברגע הזה דווקא בהיותי חילוני עם תעודת זיהוי מוכרת ורשמית, או אז באחת גיליתי את הרגע הנכסף הזה, רגע ההתחברות עם מקור המידע, וידעתי לזהות את חיבוריו, הנמצאים בשפע אצל כל אחד ואחד מאיתנו - וזוהי האירוניה בשיאה! אתה רק צריך להיות מחובר עם הכנות העצמית שלך, זה כל הסיפור... אם מתחברים עם מקור המידע דרך דת אנושית, אזי זוהי הדת האלוקית בעצמה ובמהותה. אלכס לוין היקר, הגעתי לפני מספר ימים ... בגוף האוניה, על ההנאה, על העונג, על החיים... ואם זה לא מספיק, הם חזרו לאחר ההפלגה אל ווילה של חבר אמיד במיאמי, והתארחו אצלו שבוע ימים, אירוח של מלכים, וגם כאן ירד לפרטי פרטים... עד שהרוק נזל לי מהפה, ... התוודעתי לראשונה לאפשרות האורגזמה הארוכה האמיתית הנמשכת רגעים על גבי רגעים, רגעים של חיים אמיתיים... וגם את זאת קיבלתי: התחברתי לרגע עם מקור המידע, וקיבלתי גם את זאת... עד שבא הידיד המלא והמאושר שלי, וסיפר לי את סיפורו. כאן התחברתי שוב - לא מיוזמתי, עם המקור שלי, שהחזיר לי בתורו את השאלה: עודיך מתעקש באמיתות המידע הנמצא בידך? תשובתי ...

... היה יהודי שהתכחש לעמו, לבין הציונות, תנועה שקמה כולה למען יהודים, עומדת משנה שהיא ספק תיאוריה מדעית ספק תנועה חברתית ופוליטית, השואפת אף היא לתיקון העולם בדרכה שלה, ומקיימת דיאלוג בלתי - פוסק עם התרבות כולה מזה ועם היהדות ... שיעיד המקרה של לייבניץ). אבל מה, לעומת זאת, לולא נולד שייקספיר? שום דבר הדומה ולו במעט להאמלט לא היה מתחבר. המדען, על פי ההשקפה הריאליסטית המקובלת, מגלה דברים שכבר קיימים ברשות הרבים, בעוד האמן מבטא הלכי - נפש פנימיים ... עיירה קטנה בצכוסלובקיה של ימינו. הורי היו יהודים. גם אני נשארתי יהודי. ומאמרו ההתנגדויות לפסיכואנליזה מסתיים כך: ולבסוף, רשאי המחבר, ככל שהוא מבליג על רגשותיו, להעלות את השאלה, אם אישיותו שלו כיהודי, שלא אבה מעולם להסתיר את יהדותו, לא ... אתו. דומה שפרויד, כבנגמין דיזראלי לפניו, נהנה לנפנף במוצאו העתיק כאילו היה שווה - ערך לתוארי האצולה הנחשקים של החברה שבה חי. את לאומיותו תמצת בראיון עיתונאי בשנת 1926: שפתי היא גרמנית, תרבותי והישגיי הם גרמניים, אינטלקטואלית ראיתי עצמי ... - 1903 כשלקה בדיכאון. גם למגזר הדתי לאומי סיבות להתרחק מהפסיכואנליזה: שבירת מחסומי הטאבו סביב המיניות, הרדוקציה של מוסדות חברתיים ודתיים אל עולם היצר, וכמובן יחסו הבעייתי של פרויד ליהדות (לכותב דברים אלה הייתה תכתובת משעשעת עם ראש עיריית רחובות לפני שנים אחדות, כשהציע לקרוא רחוב בעיר על שם פרויד, הצעה שנפלה בלחץ חברי המועצה הדתיים). עוינות דומה בוטאה בישראל בימין הקיצוני עי אידיאולוגים כמו אצג וישראל אלדד. פרויד, כמארקס, נתפס כאחד המשומדים ...

... המבוגר היה לשמור על כבודו של הנער. יחסים עם מבוגר לא עמדו בדרכו של הצעיר בהמשך דרכו. לא מבחינה חברתית פוליטית או ברית נישואים. כל זה בתנאי שהתנהג כראוי. צעירים רבים פרצו את מסגרת הנימוס המקובל ולא שמרו על ... מחסדיו אין התחלקות שווה בין השניים. הנער מעמיד תנאים ומקבל חסדים מהמבוגר. לא בכסף אלא בלימוד, בהכנה למקצוע, תמיכה חברתית וידידות מתמשכת. אך בסופו ועיקרו של דבר הכירו הפילוסופים בעררה של אהבת אמת. הן במשתה והן בפיידרוס מגיעים המורים ...