... אם הוא אוהב אותה ומה הכוונות שלו אליה... אז שמו מצביע על אדם עקשן, עצמאי וחכם. הוא תקשורתי מאד, שכלתני, אך גם רגיש. הוא טיפוס שלא הולך בתלם, שובר מוסכמות ובעל חשיבה עצמאית. נוסף לכך, מעיד השם על אדם ... להכעיס את הצעירה המבולבלת - מספר גורל ויום הלידה שלו זהים. שוב מצביעים הם על התלבטויות וקונפליקטים חזקים בין שכל לרגש, חוסר שלימות פנימית, מערכת עצבים רגישה, חוסר ביטחון, כוחניות ואגו. איך הצעירה המבולבלת תורמת למצב של חוסר וודאות ... יתר וחוסר עמוד שידרה. 2.עפי יום הלידה (זהה ליום הלידה שלו) רואים גם אצלה הרבה התלבטויות וקונפליקטים חזקים בין השכל לרגש. גם היא לעיתים פועלת מתוך רגישות לאגו. אי לכך, אם היא רוצה אותו - עליה להיות מעשית. לשים ...

... - האם אתם יודעים מהי הטרגדיה הגדולה ביותר של האדם המערבי? הטרגדיה הגדולה ביותר של האדם המערבי, מקורה בהשתלטות השכל על החיים שלנו. המילה שכל (Mind) כפי שאני מתכוון אליה במאמר זה היא שם כולל למערכת המחשבות והרגשות שלנו. כן כן, גם הרגשות נכנסים כאן לתמונה. האדם המערבי הסתבך בתוך השכל של עצמו, מה שגרם לכך שהוא מזוהה עם המחשבות והרגשות שלו. כלומר, בעיניו הוא הדעת שלו והוא אפילו אינו ... התפתחות אישית). והשנייה היא שהוא משקיע בלמידה של ידע רב וזונח בדרך את הרוח. האדם המערבי נשלט על ידי השכל שלו והאגו שלו - הוא אינו מודע. הוא לא מסוגל להפסיק לחשוב, המחשבות צורכות אותו, הוא לא יודע לשלוט בהן והוא גם לא יודע לשחרר שליטה. מאחר והשכל ניזון מבעיות, האדם המערבי כל הזמן עסוק בבעיות, מה שגורם לו לחשוב שהחיים מסובכים ושחייב להיות משהו מורכב שעליו ... היא אמיתית. למעשה, היא הדבר היחידי שהוא אמיתי, כל השאר הוא רק מציאות שקרית, מציאות מזויפת, הפרי האסור של השכל. התפתחות אישית לעומק הפשטות מי גורם לכך שהחיים מסובכים ומורכבים? כמובן שזה רק אנחנו! אף אחד אחר לא יכול ... חי בסרט מתח, השני בסרט אקשן ופעולה, השלישי בסרט אימה, הרביעי בסרט קומדיה והחמישי חי בסרט הפופולארי ביותר על השכל שלנו - דרמה. המוח שלנו מת על דרמה, הגבר תקוע במחשבותיו ולא מצליח להגיע אל ליבו והאישה תקועה ברגשותיה ... כן נראו פשוטים ואז שלווה נפלה עליכם כמו גשם מהשמיים? זה מה שקרה שם, לכמה שניות הפסקתם להזדהות עם השכל ומצאתם את האמת, חזרתם הביתה. באותן שניות בודדות לא היו לכם מחשבות, זה היה רווח שכזה שנמצא בין מחשבה למחשבה, הפוגה כזאת שמביאה איתה שקט עצום. אין כל טעם בפיתוח השכל, אם בדרך זונחים את הרוח (בוב ווילנד) חייב להיות משהו מורכב שעלי להבין... זה מה שאנחנו אומרים לעצמנו, כדי ...

... ואז מגיע למבוי סתום. בכל פעם מגיע לשאלות חדשות. מה עושים עם השאלות החדשות ואיך להתמודד? והבשורה הטובה לשאלה, שכל אחד צריך לבדוק זאת בכוחות עצמו עד שהוא לא מגיע הוא יכול להאמין לזה. הבשורה הטובה שכמות השאלות סופית. ... יכול להפוך לחכם בעולם. בכל מקרה לשניהם יש סוף. הנושא הוא די פשוט הסוף של הטיפשות הוא הגבול של השכל האנושי. טיפשות - חוסר הבנה. חוסר הבנה נובעת ממגבלת השכל האנושי, האדם לא יכול להבין את הכל ולכן יש לו שאלות. כמו השאלות היא סופית, אם אדם נלחץ יש ... כאשר יש דואליות. מהותן של השאלות הן בנפרדות, אינסוף צדדים, אם הייתה אפשרות אחת לא היו שאלות. הנפרדות נובעת מהשכל של האדם. האדם לא מסוגל לחשוב על דבר והיפוכו בבת אחת. אם תצעד ימינה ושמאלה תמיד יהיה מעבר עד ... של האדם שדבר והיפוכו זה אחד. מהי האמת? האם באמת הדבר הזה והדבר הזה הם שניים? השאלה מבוססת על השכל המוגבל של האדם. והשאלה שצריכה להישאל היא מה האמת? זאת השאלה היחידה שצריכה להישאל. ובשורה התחתונה האדם צריך לחפש את האמת, למרות שבשכל האנושי הדבר והיפוכו שונים, אעפכ הפרספקטיבה הפנימית של המציאות שם הכל אחד ממש, ואז ממילא אין שום שאלה. והתשובה היא תחפש את שורש השאלות. ותחפש אך ורק את האמת ותגיע לשכל האמיתי שהכל אחד.

... לו בתוך לבו... לאחרונה יש הרבה מאד כתבות, שהממסד הרבני מערים קשיים לאנשים שרוצים להצטרף ליהדות, והשאלה היא מה השכל שיש בדבר? והעניין, שאם האדם מספיק משוגע, ולא יכול ליהנות ממה שהוא כפי שהוא, ובמקום להביט פנימה לתוכו, הוא ... אפשר לומר על אדם שהוא מצליח בלי קשר להישג, אז התשובה היא שלא. וסגרנו את הדיון... כשאתה ממליץ על השכל של המורה הרוחני שלך, או משלם לו על העזרה שהוא נתן, אתה משיג שני דברים: 1.אתה משדר לעצמך שצריך ... יותר ברצינות, ודברים שניתנים בחינם יש לאנשים נטייה לזלזל בהם מהיבט מסוים. 2. אתה משדר לעצמך שאתה עומד מאחורי השכל שכבר למדת ממנו, ואתה חווה כאילו שהוא שלך ממש, וגם אתה רוצה להמשיך ללמוד ממנו, כי שידרת לעצמך שמדובר ... לך אמת כלשהי, לך תפיץ אותה ותנסה לשכנע אחרים בה, מה זה ייתן לך? או שתבין שאתה טועה ותלמד שכלים חדשים, כי אם אתה בטוח שאתה צודק, אתה לא פנוי בתוכך ללמוד שכל חדש. או שתחזק בתוכך את הביטחון שלפחות מהידוע לך עד כה, האמת שלך נכונה. יש כאלה שנדמה להם שרגשות ... גיהנום... המחשבה שתמיד יש חיסרון, היא המהות של משחק החיים... מה החיסרון שאותו אף פעם אי אפשר למלא מצד השכל? את עצם זה שתמיד יש חיסרון... אם האדם באמת היה רוצה אושר בשלמות, הוא לא היה מסוגל ליהנות משום ...

... ואפשר להגיד לאדם גם אם אתה מטיל ספק, נוכיח לך שזו האמת, אבל זה לא נכון ולא אפשרי, כיוון שכל עוד ניתן להטיל ספק, זה כבר אומר שזה לא מוחלט וקדוש. אפילו אם ניתן להטיל בו ספק ברמה המחשבתית, ... נשאר שקר, רק כי האדם מפחד לשאול שאלות, כי אם ישאל, כל השקרים יפלו. והפרה הקדושה ביותר בעולם, זה השכל של האדם, ועבודת האלילים הגדולה ביותר זה השכל של האדם. הלוגיקה של האדם זו פרה קדושה כמו כשהאדם מסתכל שמאלה ומסתכל ימינה, וזה דבר קדוש מבחינתו, השכל אומר לו זה נכון, ואין מבחינתו ההפך. אני לא אומר שהשכל אינו צודק, בשכל יש דברים נכונים, אך יש להבין שהשכל אינו פרה קדושה, וכל האנשים, אם הוחלט ברמה הלוגית שהדברים הם כך, הוא מסכים לכך כמו רובוט. ועל האדם ...

... את הפעולות בלבד, ושם גודל הטעות, משום שעל מנת להגיע לרמת ביצוע מוצלחת כשל החכם המוצלח, יש לעקוב אחר השכל שלו, אחר התהליכים הפנימיים של המצליח בכדי שאלה יהפכו לקניין פרטי של האדם החפץ להגיע לרמה גבוהה של מוצלחות ... על מנת לעקוף את הבעיה האמיתית ולטשטש אותה בכדי להגיע לתוצאה משביעת רצון. מה שקורה בפועל, הוא אכזבה, משום שכל עוד שרש הבעיה לא תוקן אזי כל פתרון שאינו עונה באמת על הבעייתיות הקיימת לא יספק באופן פנימי ואמיתי. ...

... ביקשה התורה להביא לידי האדם: בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ - בידך כל הכלים הנחוצים לפריצת היקום, השכל נא להשתמש בהם והינה בידך את מפתח היקום. בזאת למעשה מסתכם המסר של התורה ועל כן ניתן היה במסר ... כלומר אמירת האדם לעצמו מייצגת את אמירת התודעה שלו בפועל. ויאמר אלהים יהי אור - זו האמירה הבסיסית ביותר שכל תודעה אנושית שואפת לאמר: יהי אור. היא מבקשת להאיר את המידע, לגלות אותו, לחשוף אותו... זאת במטרה לעשות במידע ...

... ריבוי השאלה נובעת רק מחוסר היכולת של האדם להבין שדבר והיפוכו קיימים בו זמנית באותו מקום או אי אפשר בשכל לחשוב שגם ימינה וגם שמאלה נמצאים גם בשני מקומות, ובמקום אחד בו זמנית. והדרך של האדם לקבל תשובה לשאלה הזו, איך יכול להיות שכל ההפכים אחד. הוא צריך להיות ישר ואמיתי עם עצמו, ושיבין שהשאלה היא סובייקטיבית, כי האדם לא יכול להבין בשכל שלו, ולא מסוגל לחשוב שימינה ושמאלה נמצאים במקום אחד ובשני מקומות יחד. ועל האדם לא להניח הנחה שהשכל שלו מבין הכל, אם הוא לא יכול לקלוט שההפכים אחד, זה שהשכל לא מצליח להבין, זה לא אומר שברמה אובייקטיבית זה יכול להיות ככה. וצריך לשאול האם ההפכים הם באמת אחד, במקום לשאול איך? תשאל האם זה באמת יכול להיות, ללא המגבלה של השכל. כאשר האדם מחפש את האמת, הוא לא צריך להגביל את המציאות רק לפי מה שהוא מבין. עליך לנסות להבין את האמת, לא לפי הבנת השכל המוגבל. ושונה, מהתפישה הרגילה שלך תשאל את עצמך, אולי ההפך זה הנכון? אולי הדבר שבשכל שלי אי אפשר להבין, אולי הוא הנכון. וכל הדתות והכתות והאנשים בעולם, משתחווים לשכל שלהם, וגם מי שיגיד שזה לא נכון הוא יסביר לך על האמונה שלו עם טיעון שכלי. בסופו של דבר האדם משתחווה לשכל שלו. ועל האדם שמחפש את האמת, לא לפחד לשחוט פרות קדושות, ולהטיל ספק בכל דבר. ואם נטיל ספק, איך ...

... מהות המציאות, והיא חייבת להיות קיימת. אבל תגיד, מה זאת אומרת, הרי היא יכולה לא להיות קיימת, זה כבר שכל יותר גדול. אבל בעיקרון כל התכונות של המחויב, נכונות לגבי כל אחת מהצורות. זאת הכוונה שהמהות והצורה הם אחד. ... נכון, אבל זה בלתי אפשרי להבנה, איך אתה אומר שהספר הוא המקיף של הכל? אבל אם תבין את זה בשכל, אז תחווה את זה ברגש. כרגע זה מעל הדעת שלך, אבל אם תגדילי את הדעת שלך, אז תביני את זה בדעת שלך. אי אפשר לברוח מהשכל, כי כשאת רואה קיר זה בשכל, אבל אני רוצה לגרום לך להבין, שכאשר את רואה קיר, את גם רואה קיר, אבל את גם חווה אין ...

... מה אפשר לסמוך? רק על האמת אפשר לסמוך. האדם לא יכול לסמוך על אף אחד בעולם, ואפילו לא על השכל של עצמו, כי אם נתבונן, נראה שכל המסקנות של האדם, הן מבוססות על מה שאומר לו השכל, ויתכן שהשכל אומר לאדם שהוא נמצא בגיהינום, והאדם מאמין למה שהשכל אומר לו, למרות שבכלל הוא נמצא בגן עדן, ונדמה לו שהוא בגיהינום, ועל כן סובל כל חייו, כי חושב ומאמין לשכל שהוא בגיהינום. הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו זו האמת, ואיך ניתן להגיד שאפשר לסמוך על האמת, איך אדם ידע בכלל שזו אמת או לא, אם הוא בכלל לא יכול לסמוך על השכל שלו עצמו. ומי שיחפש את האמת באמת, בסופו של דבר כן יגיע להבין ולדעת את האמת. ועל האדם לשאול ... זה אומר שזה לא אמת מוחלטת, ולא מחויב המציאות, אלא רק אפשרי המציאות. וזה אומר שסמכת על כך בלבד, שהשכל שלך אמר לך שזו אמת, ולא באמת בדקת את זה. ועם כל הכבוד לאדם, השכל שלו זו לא אינדיקציה שהדבר נכון, כי השכל של האדם מוגבל. ודבר נוסף, אפשרות שאדם יגיד שמה שאני אומר היא מחויבת, ואין אפשרות להפך שלה. ואיך אפשר ... יד, לא היתה שום משמעות של יש יד. וכל זמן שהצלחת להגדיר את הדבר, כל זמן שאתה מסוגל להגדיר בשכל שלך את האמת שלך אם הגדרת אותה, היא לא מחויבת המציאות. גם כשאדם מגיע לאמת, הוא יכול להגדיר אותה, ... המציאות? ויעשה ניקוי, ויסנן את כל הדברים בחקירה, האם תיאורטית חייב שהדבר הזה יהיה קיים? אם יעשה את זה בשכל מספיק פעמים, הוא יגיע לנקודה של מחויב המציאות, לא הוכחה שזה חייב להיות, תיאורטית האם אפשר שזה יהיה ההפך ההיפך, אז זה אומר שזה לא מוחלט, כי זה נשען על הטענות של השכל שלך. ומחויב המציאות, אין לו ההפך, האדם יגיע למקום שאין שום דבר ששונה ממנו, וקשה להסביר את הדבר הזה ...