... אליה רמקול עם סאונד מציאותי? אולי זה רק דמיון? אפשר למצוא עוד המון אפשרויות שישללו את הוודאות, העניין הוא שכל עוד קיימת אפשרות שאני טועה, זה אומר שהתוצאה לא בהכרח מחויבת, כי האפשרות שאני טועה מותירה בי מידת מה ... הברווז עצמו, מתקיימות יחד איתו באותו מקום וזמן בדיוק. אם ננסה לענות על שאלה הזו, אך רק על פי השכל, רק מבחינה לוגית ולא ביחס לזיכרון שלנו שאומר לנו שמעולם לא ראינו למשל שני דברים באותו מקום וזמן, אלא שננסה לענות על השאלה ביחס להיגיון ומבחינה כמה שיותר אובייקטיבית, נטולת הנחות ודעות קדומות. ומבחינה לוגית, ניתן לחשוב שכל אחת מהאפשרויות היא נכונה ולכן ניתן לומר שכל האפשרויות הנל הן נכונות, ולכן זה עניין של נקודת מבט.

... לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: אחדות המציאות - איך מסבירים אותה בצורה פשוטה?. איך אפשר להוכיח שכל המציאות היא אחת? איך אני יכול להיות מאושר, לפני השאלה תשאל האם אני יכול להיות מאושר. איך אני יכול ... למה הם טועים? הדבר היחיד שהם לא יכולים להוכיח שהלוגיקה נכונה. אתה לא יכול להוכיח שהלוגיקה היא אבסולוטית. רק השכל אולי מוגבל זה לא מוכיח שזה ככה. תמיד בלב האדם יש ספק אולי השכל טועה. אין משמעות להוכחה יש משמעות להבנה. לפני השאלה של הבנה השאלה היא אחרת. האם יש דבר כזה אמת אובייקטיבית. אם כל דבר בר הוכחה לוגית הוא לא אובייקטיבי השאלה אם יש דבר כזה אמת אובייקטיבית? אמרנו שכל דבר שנוכיח אותו הוא לא מוכח בעצם, לכאורה צריך לשאול שאלה, האם בכלל אפשר להגיע לאמת אובייקטיבית. לכאורה שום ... הן אחד, אדם חושב, האדם קולט נפרד אחכ הכל אחד, כי הוא חושב שיש הבדל בין המאחד לללבושים שלה, והשכל מעליו שכל מה שנכון לגבי האחדות נכון לצמצומים ומה שנכון לגבי הצמצומים נכון לגבי האחדות. לא צריך להפריד בין הצמצומים לבין ... נכון לגבי השלם. האדם בסופו של תהליך לא יהיה הבדל בין אחדות לנפרדות, שהוא אומר הכל אחד הוא מפריד. השכל תמיד יש גדול ממנו. עצם זה שאתה אומר אני זה אומר נפרדות זה נוגד את עצם הלוגיקה. כל המהות של השכל זה להגיד שדבר והיפוכו לא אחד וכל המהות של אחדות זה להגיד את ההיפך של השכל. קח את הדבר הקשה להבנה הוא גם הדבר הכי טיפשי להבנה. כל השכל הגדול הזה בסופו של דבר מוביל לחוסר ידיעה מוחלט. ואז אתה בעצם כלום. העניין הוא שאדם יכול לסבול כאשר ... השלמות להיות כביכול טיפש. צריך להיות בהשתוות לפני הטוב והרע, אדם עם כל החכמה שלו לא יכול לזרוק את השכל שלו. השכל הוא הדבר שאי אפשר להיפטר ממנו. השכל הוא מוגבלות. מסופר על האדם הראשון. המשוגעים חושבים שהם החכמים. אלוהים ברא את האדם הראשון בגן עדן בגלל שהאדם ... דבר אחד. ולמה בכל זאת זה הכי הגיוני? כי זה הדבר היחיד שלא משאיר לך שום שאלה לא סגורה. השכל היחיד בעולם שאם תחשוב אותו לא תהיה לך שום שאלה בעולם זה זה השכל של האחדות. קח כל שאלה, יש סיבה אין סיבה אם תשתמש בשכל הרגיל, לא תמצא תשובה. לא רק שאתה לא יכול להגיע לתשובה מוחלטת כי אנחנו מסתבכים בפרדוקסים ויכולים להוכיח את ...

... (Internal Set - Point). המדענים (שאינם באים מזירת אימון עסקי) קוראים לזה באנגלית: The psycho - cybernetic mechanism. המידע שכל מתאמן בתהליך אימון עסקי פשוט חייב לקבל כך או כך, הדבר הזה הוא משהו שיש לכל אחד מאיתנו והוא שולט בכמה כסף אנחנו עושים, מבלי שבכלל אנחנו מודעים לזה. אני מאמין שכל אדם שבוחר לעבוד איתי בתהליך של אימון בכלל ושל אימון עסקי בפרט, חייב לקבל ממני את המידע על הדבר ... הדרך שבה אנחנו חושבים, מרגישים ופועלים לגבי כסף. זה נכון לגבי כל אדם בכל מקצוע וזה כלל לא קשור להשכלתו של אותו אדם. מה שקובע את ה - SetPoint זה תהליך של התניות (Conditioning). אנחנו לומדים מגיל צעיר איך ... שחשוב הוא שהם הצליחו לעשות את זה. ואם מישהו במקום מסוים בעולם הצליח לעשות את זה, אז זה אומר שכל אחד יכול. הבשורה הטובה שמגיעה בשידור חי מתוך הזירה של אימון עסקי הבשורה הטובה שמגיעה בשידור חי מתוך הזירה ...

... בשחייה אבל אם תלמד ממישהו שילמד אותך לשחות, אתה תלמד בפחות זמן להשיג יותר כישורים, נכון? אותו דבר לגבי שכל, אתה רוצה להיות יותר חכם וכך תבין יותר את המציאות ואז תחווה אותה כמוני, איך להיות יותר חכם, על ידי זה שאתה מתעסק בדברים שיש בהם שכל, אתה צריך לבדוק מה קשה לי להבין, ואת זה לנסות להבין שאלה: אז חוסר הבנת העצמי זה בגלל שהשכל שלי קטן אליעד: לא קטן, אתה פשוט לא משתמש בו. כל מה שאני מבין גם אתה יכול להבין. כל ... צריך לפתח את הפוטנציאל שבתוכי? אליעד: ואיך עושים זאת? בודקים מה הכי קשה לי לעשות, ואז עושים את זה. ובשכל, מה הכי קשה לי להבין? את זה אני רוצה להבין. יש עוד כיוון למחשבה, יש תהליך מחשבתי שבו אתה ... זה ילד שיש לו שעון חייזרי, שכשהוא לוחץ עליו הוא מחליף צורה, מה שיפה כאן שיש לו הרבה מאוד שכל, שזה כאילו מבטא את היכולת של האדם להחליף את הצורה והמחשבה שלו וכו, אבל מה שאני מאוד אוהב במצוירים ... הבנו? מה שאני אומר שיש דברים שעוזרים לפיתוח החשיבה, לשחרר את המחשבה. יש שני תהליכים, התהליך האחד זה התהליך השכלי, לשאול שאלות, לחפור, למה זה טוב לחפור? כי אם חופרים מוצאים אוצרות, אם תחפור בחלל תמצא אוצרות ואם תחפור ...

... באופן מרוכז בהנאה הטבעית הראשונה שהאדם הכיר, הרושם הוא וכאילו זאת ההנאה הגדולה מכולן והטבעית מכולן ולכן, טבעי הוא שכל ההבחנות הנלוות להנאות הנמצאות ביקום שמנינו לעיל - יתנו את ביטויים באופן מודגש בהנאה הזו. ספרנו לעיל (6) הבחנות, ... ולו צירוף אחד השווה בכל ערכיו למשניהו. מקור השוני הזה הוא - האופי השונה של בני האדם. אם נניח שכל העולם היה בעל אופי אחיד, אזי לא היתה משמעות לתנאי ההתאמה הסימטרית, ויכלנו פשוט לחלק את האנושות לזכרים ונקבות, ... שאלתי - איזה בחורה בדיוק הוא מחפש? איזה אופי, איזה מוצא, איך הוא יעדיף שתיראה, גובה, שיער, עיניים, גיל, השכלה, אופקים... כאמור הוא פונה בשאלתו העניינית אלי וגבו לשמואל, ואני בתורי עניתי לו בקצרה ועניינית - מפאת קוצר הזמן ... ביותר מבחינתו, ועל השאלה הזאת עניתי: אני צריך לבנות מצב יחודי עבור שמואל, בו יכול להגיע להנאה המקסימלית המושלמת, שכל חייו יהיו רק עסל ומתיקה... עכשיו תשאל אותי איך ניתן להגיע למצב כזה - זכור! אתה ביקשת שאתערב... איך ...

... החכם ידע לוותר על הכבוד והאגו של עצמו וידע לקבל את האמת ממי שאמרה. לא לחינם נאמר מכל מלמדי השכלתי (תהילים) ולא לחינם נאמר איזהו חכם, הלומד מכל האדם (מסכת אבות). כי החכם יודע ומסוגל ללמוד מכל דבר. החכם ... אביא כאן כמה ציטוטים מהרמבם: 1. קבל את האמת ממי שאמרה (הקדמה למסכת אבות) [כפי שהתבאר כנל] 2. לפי שכל דבר שהוכח - לא תוסיף אמיתתו ולא יתחזק הנכון שבו בהסכמת כל העולם עליו, ולא תגרע אמיתתו ולא יחלש הנכון שבו אם יחלקו כל אנשי הארץ עליו (מורה נבוכים) [אם הוכחנו משהו, זה שכל העולם מסכימים לכך שהדבר נכון זה לא הופך אותו ליותר נכון, בדיוק כמו שגם אם כל העולם לא יסכימו ... מישהו בודד אומר רעיון הגיוני נכון וברור, שומעים לו אפילו שאנשים רבים חולקים עליו וחושבים אחרת מאותו יחיד] 4. שכל דבר שנתגלה טעמו ונודעה אמיתתו בראיות שאין בהן דופי, אין סומכים על זה האיש שאמרו או שלמדו, אלא על ...

... ביטוי בשילוב של דברים שונים כגון האפשרות ההורים והסביבה של הילד להקצות לו משאבים כדי ללמוד וגם הכישורים האישיים והשכליים של הילד. אם יש להורים של הילד די כסף כדי להשקיע בלימודים ובילד שלהם, הם יכולים לשלם עבורו למורים ... הילד בהמון צורות על הצלחות שלו בלימודים, בקיצור הם יכולים להעניק לו את הסביבה האידיאלית להצליח בלימודים. גם מנת המשכל ורמת הIQ של הילד כמובן אמורה ליצור עבור הילד את האפשרות להצליח בלימודים בלי להתאמץ, הכל יכול לבוא לו בקלות ואז כמובן שהוא אמור יהיה להצליח בכל המקצועות ובכל תחומי הלימוד, כי אם יש לו ככ הרבה שכל למה שהוא לא יצליח. זו בעיקר הדעה הרווחת שעל פיה מנת המשכל והכישורים של הילד + הסביבה המשקיעה בהצלחה ובהישגיות שלו היא זו שגורמת לילד להצליח משום היותה סביבה אידיאלית להצלחה. ... מגיעים ממשפחות עם המון משאבים פיננסיים להשקיע בלימודים של הילדים ולמרות שיש לאותם ילדים תפיסה מאוד מהירה ולמרות שרמת המשכל שלהם גבוה יותר מן הממוצע. במערכת החינוך יש המון ילדים מוכשרים שלא עושים עם הכישרון של עצמם כלום כדי להצליח, אדרבה הם לוקחים את המשאבים של ההורים ואת השכל שלהם ומתעלים אותם דווקא לדברים שליליים, כגון גרימת נזק לאנשים אחרים ומשיכת תשומת לב שלילית מהסביבה. יותר מידי ילדים לוקחים סמים וכיוב למרות שיש להם המון שכל ולמרות שהמשפחות שלהם די טובות ולמרות שעל פניו יש להם את כל התנאים כדי להצליח. אם כן כי התפיסה ... שיש להם בתפיסה שלהם את עצמם מול הלימודים וההישגים שנדרשים מהם. כפי שכבר התבאר מספר פעמים בצורות שונות כדי שכל אדם באשר הוא יצליח בחייו, עליו להיות עם 2 תכונות מנוגדות ומשלימות כאחד, עם היכולת לשמוח תמיד במה שיש ...

... וסבל מה שסבל, ואחר כל זה, בסוף יאמר לו השם יתברך: בני אתה, אני היום ילדתיך... מחמת גדל עצם שכלו של משיח, לפי גדל מדרגתו שיאחז אז, ומחמת הפלגת עצם מעלת שכלו, שיגדל אז מאד מאד, על כן יהיה כל הזמן שעבר עליו מיום בריאת העולם עד אותו הזמן, כלו אין ואפס ממש, ויהיה ממש כאלו נולד היום, כי יתבטל כל הזמן בשכלו, שיהיה גדול מאד ועל כן יאמר לו השם יתברך: אני היום ילדתיך היום ממש, כי כל הזמן שעבר, אין ואפס לגמרי כנל שכל זמן העולם כלו, אינו עולה אצלי כהרף עין [ועל כן הוא נדמה כעור, כי אין לו שום הסתכלות כלל על העולם, מאחר שכל זמן העולם אינו עולה אצלו כהרף עין ועל כן אין שיך אצלו הסתכלות וראיה בזה העולם כלל] ואני זקן ... בהם [להשתעשע איתם] בכל פעם, רק לבלי להסתכל עליהם כלל [תאפשר להם להסתדר בכוחות עצמם, כמו אנשים בוגרים] ההבדל השכלי היחיד בין ילד לאדם מבוגר, הוא רק בעד כמה הוא השתמש בפוטנציאל השכלי שלו כאדם. אך לשניהם יש בדיוק את אותו השכל בפוטנציאל. גם לקטן יש דעת, אבל אצל הקטן עדין הדעת בכח ולא בפעל, כי לא השתמש בדעתו, ולא הוציא ... עולם, כי בכאן נראה שהוא הגיהנם, כי כלם מלאים יסורים גדולים תמיד. ואמר שאין נמצא שום עולם הזה כלל... שכל בני העולם כלם מלאים יסורים, אין גם אחד שיהיה לו עולם הזה. ואפלו העשירים הגדולים ואפלו השרים, אין להם ...

... כמובן מתרחש ככל שהאדם מחפש יותר כבוד, וככל שהכבוד שלו חשוב לו יותר. זה כמובן נובע מכך שאין לו שכל, כי ככל שיש לאדם פחות שכל, ככה הוא מחפש יותר כבוד. אדם ללא שכל, הכבוד שלו יהיה מאוד חשוב לו. לכן הוא יכנס לעימות על כל דבר קטן ומצד שני יהיה מאוד קשה ... עדיין נפגע בליבו ממה שאמרו / חשבו עליו וגם מצד שני הוא לא סולח ולא שוכח בקלות, ככה שחוסר השכל שלו גורם לו לסבול. וכמובן שקיימת גם האפשרות הרביעית האידיאלית שהיא אדם שמצד אחד קשה מאוד להכעיס אותו ומצד ...

... לשכנע את עצמם שהם חזקים, לכן הם נובחים ככ חזק, כדי שיחשבו שהם חזקים. אך באמת לכל מי שיש שכל בקודקודו מבין מיד כי הכלב הזה נובח יותר מאשר הגובה שלו, כמובן. והדבר נכון לחלוטין בכל תחום מתחומי החיים ... חוץ. אבל באמת זה כמובן נובע מחולשה פנימית. ניקח אפילו את העניין של חיפוש כבוד. ככל שיש לאדם יותר שכל כך הוא צריך פחות כבוד. הדוגמה הפשוטה ביותר היא עולם הילדים. ילדים מתקוטטים ורבים על כל שטות. תגרה של ... למישהו אחר. במקרה כזה לדוגמה, מי שהוא מבוגר (בנפשו) יודע להתעלם ממנו. למה? כי באמת כאשר האדם מפעיל את השכל שלו, מה אכפת לו שמישהו עשה לו פרצוף לא נחמד, הרי זה שעשה לך פרצוף לא נחמד הוא בכלל ... לך? אלא שהוא בכלל מסכן ורע לו עם עצמו מסיבות נפשיות שונות ולכן הוא עושה רע לעצמו ולאחרים. כך שבשכל מבינים שזאת שטות לריב עם מישהו בגלל שהוא עשה לך פרצוף. אבל זה כמובן נובע מחוזק פנימי של המבוגר, ... פרצוף, זה מאיים עליו והוא מרגיש מאוים - ולכן נוצרת המריבה. נמצא אם כן כי ככל שיש לאדם יותר שכל, כך הוא אוהב את עצמו יותר מבפנים וכך הוא צריך פחות כבוד. וכפי שכבר נאמר הרודף אחר הכבוד, הכבוד ...