... שיאפשר לבחון ולתעד את סוד הצלחתם, ולכתוב ספר אודות הנושא. קרנגי האמין שיש נוסחה פשוטה להצלחה. הוא האמין גם שכל מי שיפעל לפי הנוסחה הפשוטה - יצליח. וכך, תחת חסותו של קרנאגי, היל קדיש את 20 השנים הבאות של ... ששינו את חייו: הרשה לי להסב את תשומת ליבך לכוח הנמצא בשליטתך, כוח עוצמתי יותר מעוני, גדול יותר מחוסר השכלה, גדול יותר מכל הפחדים והאמונות הטפלות שלך יחדיו. זהו הכוח לקחת בעלות על המחשבה שלך ולכוון אותה לכל מטרה ...

... של כל אחד מבני האנוש. שנאה על רקע אינטלקטואלי לעתים יכולה להתקיים באותה חברה שנאה על רקע מעמדי של השכלה. פשוטי העם מרגישים את עצמם כדחויים, נחותים ומזולזלים לעומת הרובד האינטלקטואלי של החברה, והניכור והדחייה יוצרים עוינות. לעתים רבות ...

... לרמת התודעה של הכל כולל הכל ברמה הזאת התודעה היא בלתי ניתנת לתיאור מרוב שהיא דבר מופשט מכל מחשבה ושכל כלומר השכל שהוא הכלי למחשבות לא מסוגל להכיל בתוכו תודעה של ההכל כולל הכל הכלי ישבר והשכל לא ירגיש בתודעה ובמחשבה חוץ מדברים חיצוניים לאותה התודעה עוצמתית כלומר השלמות היא בכללות ולא בפרטים ומכיוון שאין לנו ... נוכל להיות עולם וכאשר אנו עולם נוכל לקבל אין שזה האור הכי טהור שיש במציאות. התודעה זה המפתח של השכל להתבוננות נכונה על המציאות שבסופו של דבר נותנת לנו את היכולת להבין מציאות שבשר ודם לא יכול להתמודד איתה ... אנו עושים דבר שהוא מנוגד לטבע של בשר ודם וזה להבין את המציאות שהיא מקור המציאות. סופו של דבר שכל אחד יצא מגופו לאור שסובבת אותו מכל כוון ובאותו הסוף רק העולם שהאדם בנה באמת יחזיק את מציאות האור ...

... תם (ללא פרשנות) משה לעומתו ברח לא יראני אדם וחי ולא נכנס לישראל הפער בינהם הייתה הפרשנות ההגדרות של השכל שמבדילות יעקוב פעל ללא פרשנות ומושה עם פרשנות השכל שלו הפחיד אותו ועל כן הוא כתב את התורה שהיא כולה פרשנות של טוב ורע וכעונש לא נכנס לארץ ... האלוהים? ולפי מה יודע אלוהים שיש לו פנים? ולמה כל זה נראה לא הגיוני? איזה חוקים צריכים להישבר כדי שכל זה ייראה הגיוני? לכל מחשבה יש סוף אבל אין סוף למחשבות

... ספורנו במדבר פרק טו פסוק לט: ואחרי עיניכם. להשיג תאוות שנתתם עיניכם בהן: אשר אתם זונים אחריהם. מטים נפשכם השכלית בהן מדרכי חיי עולם לדרכי אבדון ומות: [7] למשל, פרשת אחאב וכרם נבות, מלכים א כא, א - טז. ...

... מתאמן. 3. מניעת שימוש לרעה ביחסי מאמן - מתאמן. ב. כללי התנהגות 1. מאמן יצהיר אמת בלבד בכל הנוגע להשכלתו ונסיונו הכללי והמקצועי. באופן הצגתם לא תהיה משום הטעיה. 2. מאמן יסכם מראש עם המתאמן את תנאי ההתקשרות. 3. ...

... מתאפשר רק על ידי קיומן של האידיאות. דוגמה קלאסית בה משתמשים על - מנת להמחיש תפיסה זו היא העובדה שכל צורה גאומטרית שניצור או נצייר במציאות, לעולם לא תהיה מושלמת (הקו הישר שנצייר על דף לעולם לא יהיה ישר באופן מושלם, המעגל שנצייר לעולם לא יהיה מעגל מושלם, שכל נקודה בו באמת נמצאת באותו מרחק מהמרכז). אפלטון מפרש זאת כך שהמושג המופשט, האידיאה, של המעגל או של הקו ... אם כן - כיצד? האם החושים מספקים מידע מהימן על המציאות? שאלה זו העסיקה רבות את הפילוסופים האמפיריציסטים. האם השכל מספק מידע מהימן על המציאות? האם ידע מסוים על המציאות טבוע בנו מלידה? שאלות אלו העסיקו רבות את הפילוסופים ...

... את השאלה, קודם כל נגיד מי ברא את העולם? יש אפשרויות. תשאל האם העולם נברא או תמיד היה קיים. בשכל אפשר להוכיח שני דברים הפוכים אינסוף טיעונים לכאן ואינסוף טיעונים לכאן. וזה בעצם שאלה הרבה יותר קשה, מי ברא ... היה מבין שיש סיבה ואין סיבה, זה לא הכוונה שיש סיבה או אין סיבה. לא הייתה שאלה. כדי להגיע לשכל שאין סיבה ויש סיבה זה אחד, לשם כך צריך לחקור מה הסיבה הראשונה. למה אני לא אומר לו את ... תבין שאין שאלה. המהות של השאלה זוהי מהותה של הנפרדות. התשובה לכל השאלות שהכל אחד. כדי שאדם יבין את השכל הזה, איך אפשר להביא אותו לחוויה כזאת שהכל אחד? איך אפשר להביא למקום שאין שאלה, אם יש לו תשובות הוא לא הבין כלום, כי בשכל הגדול השאלה לא קיימת. אין שאלה ותשובה בשכל הגדול. איך מביאים לרמה החווייתית? עי שיתבונן בשאלה, כמו למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מה סיבת המציאות? ... צריך לרצות שיהיה אחרת. כי אחרת אדם לא יאכל ארוחת בוקר. יש פה 2 צדדים למטבע. קחי את הכל השכל של האנשים הכי מצליחנים, תנסי לגרום להם לא לרצות. האידאל שאתה חווה שלמות כל פעם מחדש. אני מציב אידאל ...

... ביטול הדואליות, השניות, שבקיום, תוך כדי ראיית האחדות שבכל הדברים והסכמה עם אחדות זו, שפרושה וויתור מרצון על ידיעה שכלתנית שתפקידה להשוות, לסווג ולמיין. או במלים אחרות: אי קבלת הדברים באמצעות גיוונם, המיוחדות והשוני שביניהם, כי אם על ידי ... כלומר, קבלת הדברים כולם מתוך רצון טוב, אחדות והתמזגות, והרגשת אהבה והבנה כלפי הכל, הנתפש באופן רגשי בלי ידיעה שכלתנית. התמזגות ואחדות זו מובילים אותנו ישר אל האחד והיחיד, אל השלם המוחלט. ב) על ידי ביטול ההתייחסות הרגילה שלנו ... השלם המוחלט, ואם אנו מצליחים להתמקד אך ורק בנקודה זו, תוך נטרול מוחלט של כל עבר ועתיד (שהם תולדת השכלתנות שלנו, הציפיות והפחדים שלנו), כאן ועכשיו אלה הופכים לנצח המוביל אותנו ישירות למודעות העצמית האמיתית ולאושר הבלתי תלוי, לשלם ... ידי ביטול המודעות העצמית המזויפת, כלומר, אי - הזדהות עם האגו על כל צורותיו, היבטיו ותבניותיו, אם הן חומריות, שכלתניות, חושיות, או רגשיות, מאחר וכל אלה הן זמניות ומשתנות ללא הרף. רק הזיכרון והדמיון יוצרים מהם לכאורה ישות אחת ... המוחלט הנצחי, שהוא מקור כל היש ואין. ד) על ידי התבוננות טהורה, שפרושה, התבוננות בדברים כשלעצמם, במהותם, ללא מעורבות השכל השופט, המפרש, הממיין, המסווג והקושר כל דבר אל הידוע לו כבר. התבוננות טהורה ועקבית המתרכזת במהות כלשהי - אם ... הכעס, מהות החומר, מהות צורה כלשהי, מהות האלוהים, או כל מהות אחרת - התבוננות כזו, כשהיא נעשית ללא מעורבות השכל וכל הידוע לו, שומטת את הקרקע מתחת לרגלי האגו ומעבירה את המודעות המתבוננת ישר אל השלם המוחלט ומהותו. ה) ...

... דווקא התרגיל הזה יסביר לו טוב יותר את הדברים וכך הוא יבין יותר טוב את הדברים ויחדד לעצמו את השכל. תפיסה כזו לדעתי, בריאה יותר, נוחה יותר וגם נכונה יותר.