... נושא, חוץ מן הנושא של משה והמונותיאיזם). ספר זה חייב לשמש תמרור אזהרה לאלה שפרשנותם למיתולוגיה קשורה בעבותות של כבוד למסורת ולטקסטים עתיקים. גם פרשנים שאינם חשודים בנאמנות למוסכמות הדת לוקים בסמכותנות, דהיינו יחס של כבוד לסמכות ולמסורת מכוח היותן סמכות ומסורת. . 5 במספר מקומות מתייחס אליצור בכבוד וברצינות רבה מדי לסיפורי אגדות שאינם רק עתיקים אלא גם חדשים. הספורים על פולחן השטן הם פנטזיות שיש להתייחס ...

... קושי? מה עוצר בעדינו פשוט לזרום בקלות לתוך מצב ההוויה החדש? החלק בתוכנו שמתנגד מאד לשינוי, ללב, לאהבה, הוא האגו. אותה אישיות וירטואלית שבנינו על מנת לשחק את משחק התפקידים כאן, במישור המציאותי. אותו אגו, מרגיש איום עצום מהשינויים, מהצמיחה, מההתרחבות. האגו רוצה להמשיך לסבול. זו המומחיות שלו, זה מה שמזין אותו. אם ניקח לו את התזונה שלו, הוא עלול להתפוגג עם הזמן... ולכן, מוצא לו האגו קבוצת תמיכה בחוץ: משפחה, חברים טובים, צידוקים אין קץ להישאר במאטריקס, בתוכנה של החיים הרגילים... בטלנובלה... לעיתים הניגוד בין הפנים לחוץ ממש כואב, קיצוני, מחליש... אבל - הוא זמני. כשהלב חזק בפנים, מתחזק מהזנה נכונה שנותנים לו, האגו הולך ונחלש, ועמו ההשתקפויות בחוץ... לעיתים קורה שאדם נחשף לפוטנציאל שלו, מסתנוור וחוזר אחורה. אז הסבל כפול ומכופל. כי האגו חש מאויים, והדפוסים הקשים שלו מתחזקים, ולעיתים משתלטים על האדם... זה מקום שמומלץ לקבל עזרה, למרות שזה המקום בו הכי קשה לבקש אותה... האגו שונא עזרה... פוחד ממנה... כאשר נכנעים לתהליך, מתחילים הניסים להתרחש. הנשמה כל כך שמחה כשאנו מקשיבים לה... הכל מתחיל ...

... שלכם. אותו סיפור שסיפרתם לחברים ומן הסתם תספרו גם לילדיכם וכן הלאה. במשך הזמן, (לעיתים מייד, לפעמים בהמשך), קונפליקטים, אגו, סיפורים אישיים, שינוי מטרות בחיים, שינויים בכלל, דפוסים ותבניות התנהגות, בעיות אישיות, בעיות באינטימיות, תקשורת ועוד, מתחילים להרים ראש ...

... לומר שתקופתנו מהווה תקופת מעבר ושינוי מפרדיגמה של יחסי שליטה וכוח, מיחסים הכוללים בעלות על אחרים, לפרדיגמה חדשה המשלבת כבוד הדדי, חופש, הבנה, רגישות ושיתוף ביחסים בין אנשים. כל אדם מצוי במיקום כלשהו על הטווח בין הענקת חופש לאחר ... למקומות בהם תחושת בעלות מפעילה אותי - היא מיומנות חשובה ומרכזית. נובע ממנה הרבה משמעויות עדינות שמספקות בין השורות כבוד כלפי הילד (במקום הדרישה לכבוד שנוכחת בפרדיגמה הישנה). הקשבה רגשית לצרכיו הרגשיים של הילד (אמא משעמם לי במשמעות, אני צריכה אותך איתי כרגע וכד), ... הילד במקומות רלוונטים במקום תפיסת ההורה כמחליט בלעדי, אותוריטה. הורה המחזיק בתפיסה מתקדמת של הורות עורך הסכמים מול ילדיו ומכבדם בעצמו, לא משתמש בכוח או בסמכותנות. הורה כזה זורע בנפש ילדיו את רעיון הכבוד ההדדי, האמון והאינטימיות הרגשית שכיום די נדירה ביחסים מכל סוג. כדי שהורה יוכל להאזין לרחשי ליבו של ילדו, עליו ... בוגר חי במנותק מאחרים, אלא, כי אדם בוגר לא חייב הימצאות אחרים לידו כדי להמשיך ולהתקיים. ללא אחרים סביבו שידאגו ויאהבו אותו הוא לא חש ריקנות ניכור ניתוק או חוסר משמעות היות והוא מסוגל לייצר תחושות חיוניות אלו עבור ... אנשים שהשיגו עצמאות רגשית לא מכילים תלות או כוחנות. הם מכילים איכויות כמו חופש והדדיות. יחסים שמושתתים על חופש וכבוד הדדי מאפשרים תנועה, זרימה והמשך התפתחות - כל אחד בקצב שלו ולכיוון הנכון לו. אני בסדר, אתה בסדר הורה ... נשימה - אהבה עצמית ואיפשור. מתוך כך הוא יכול לאפשר קיום דומה גם לאחרים: יכול לאפשר ספונטאניות ביחסים, יכול לכבד רצונות ששונים משלו, יכול לאפשר טעויות בלי ביקורת (בסיום, ניתן לחזור ולהרחיב על מקומה של הספונטאניות ביחסים). התפתחות האנושות כשהורה מחזיק בפרדיגמה החדשה המכבדת החופשית והמאפשרת - כלפי ילדיו, הוא מאפשר למלוא הפוטנציאל שלהם לבוא לידי ביטוי. בטחונם בעצמם, יאפשר להם לגלות את ...

... לחורבנם! הברהמין וסקארה (vassakrabrhmao) 1.2 והמלך אגאטסטו אמר לראש שריו, הברהמין וסקארה: ברהמין, לך אל הבודהה המכובד, ברך אותו בכבוד בשמי עם ראשך לרגליו, שאל אותו אם הוא חש בטוב ואינו חולה, אם הוא חי בנוחות, בנמרצות וברוגע, ואמור ... מה שאושר, אלא פועלים בהתאם למה שאושר במסורת הוותיקה שלהם? אדוני, שמעתי שכך הדבר.... אננדה, האם שמעת אם הם מכבדים, מוקירים, מעריכים ומברכים את זקני העדה שלהם וקבלים אותם כבעלי דעה שיש להקשיב להם? האם שמעת אם הם לא חוטפים באלימות נשים ובנות של אחרים ומכריחים אותם לחיות איתם? האם שמעת אם הם מכבדים, מוקירים, מעריכים ומברכים את המקדשים הוגינים באיזורם ומחוץ לאיזורם, מבלי להפסיק את התמיכה הראויה שניתנה קודם לכן? האם שמעת ... וזמן אותם אל אולם האסיפות. טוב, אדוני, השיב אננדה ועשה כך. לאחר מכן, הוא הגיע אל המכובד, ברך אותו בכבוד, עמד במקום ראוי ואמר: אדוני, מסדר הנזירים מוכן ומזומן, כעת שהמכובד יעשה כפי שהוא מוצא לנכון. והבודהה קם ממקומו, ... את מה שאושר, אלא פועלים בהתאם למה שאושר בכללי הלימוד יש לצפות לשגשוגם ולא לדעיכתם. (4) כל עוד הם מכבדים, מוקירים, מעריכים ומברכים את המבוגרים והוותיקים בנזירות, האבות והמנהיגים של המסדר יש לצפות לשגשוגם ולא לדעיכתם. (5) כל עוד ... בחורשת המנגו של פאבאריקה. שאגת האריה של סאריפוטה (sriputtashando) 1.16 אז הגיע המכובד סאריפוטה לראות את המכובד, ברך אותו בכבוד, התיישב במקום ראוי ואמר: הדבר ברור לי, אדוני, שמעולם לא היה, לעולם לא יהיה או כעת נמצא פרוש או ... והאם תפסת במחשבתך את כל הבודהות הארהנטים אשר יופיעו בעתיד... ? לא, אדוני. אם כך, סאריפוטה, אתה מכיר אותי כבודהה ארהנט, והאם אתה יודע: המכובד הוא בעל מוסר כזה, כך היא תורתו, כך היא חוכמתו, כך היא דרכו, כך ... נלך אל פאטליגאמה, וכך עשו. 1.20 בפאטליגאמה נפוצה השמועה: הבודהה הגיע לכאן. והחסידים מפאטליגאמה הגיעו אל המכובד, ברכו אותו בכבוד, התיישבו במקום ראוי ואמרו: אנא מהמכובד שיסכים לשהות במקום במשכן המנוחה, והבודהה הסכים בשתיקה. 1.21 משראו את הסכמתו, קמו ממקומם, ברכו אותו בכבוד ומשעברו לימינו הלכו אל משכן המנוחה וכיסו את הרצפה, הכינו מקומות ישיבה, מילאו את קערת המים ואת מנורת השמן. ולאחר מכן הלכו אל הבודהה, ברכו אותו בכבוד, עמדו במקום ראוי ואמרו: הכל מוכן במשכן המנוחה, אדוני. כעת שהמכובד יעשה מה שהוא מוצא לנכון. 1.22 אז הבודהה ... באומרו: בעלי - בית, הלילה קרוב להסתיים. כעת עליכם לעשות כראות עיניכם. טוב, אדוני, הם אמרו וקמו ממקומותיהם, ברכוהו בכבוד, ועזבו תוך שהם שומרים את צד ימינם כלפיו. והמכובד בילה את שארית הלילה במשכן המנוחה שנותר ריק לאחר שעזבו. ... שיקבל מאיתנו ארוחה מחר עם קהל נזיריו! והמכובד הסכים בשתיקה. 1.30 משראו את הסכמתו, סונידהה ווסקארה הלכו אל ביתם ודאגו שיכינו ארוחה ממזון מובחר קשה ורך. כאשר הכל היה מוכן, הם דיווחו למכובד: אדון גוטמה, הארוחה מוכנה. לאחר שהבודהה ... בבוקר, לקח את גלימתו וקערתו, והלך עם קהל נזיריו אל משכנם של סונידהה ווסקארה, שם התיישבו במקומות ישיבה שהוכנו לכבודם. וסונידהה ווסקארה שרתו את הבודהה ואת קהל נזיריו עם מזון מובחר קשה ורך, עד שהיו מרוצים. וכאשר הבודהה הרחיק ... עושה את ביתו עליו להאכיל את המנהיגים הישרים של החיים הרוחניים. כל הישויות השמיימיות אשר ידעו על מנחה זו יכבדו ויעריכו אותו בשל כך. הן ידאגו לו כמו אם לבנה והוא אשר למענו הישויות ידאגו, יהיה תמיד מאושר. לאחר מכן קם המכובד ממקומו והלך לדרכו. 1.32 סונידהה ווסקארה הלכו בעקבותיו של הבודהה, ואמרו: השער ... לנאדיקא מלווה בקבוצה גדולה של נזירים, והתגורר שם בבית הלבנים. [10] 2.6 והמכובד אננדה הגיע אל המכובד, ברך אותו בכבוד, התיישב במקום ראוי, ואמר: אדוני, הנזיר סאלהה והנזירה ננדא נפטרו בנאדיקא. מה הייתה לידתם לאחר מותם? החסיד סודטה, והחסידה ...

... ד, שמצייר בדעתו כל אחת מד מיתות בד, וימליך את הקבה על עצמו מלכות גמורה ושלמה) בלחש: ברוך, שם כבוד מלכותו, לעולם ועד: ואהבת, את א - ד - ני א - להיך, בכללב - בך ובכל נפ - ...

... מכנים זר לא יבחין. אפשר יהיה להביא אותו למצות את יכולותיו כך שהוא ירגיש שייך לעולם ולחברה האנושית, בעל כבוד וערך עצמי, בעל יכולת סבירה לדו שיח ועוד. לזה אני קוראת החלמה, לא ריפוי. קיוויתי שלאחר שנמצא את שיטת ... העליונה בבית, בכדי שאדם לא יראה אותי ודעתו תוסח, ומקשיבה בהתפעמות למה שרחלה מצליחה לעשות עם אדם. מקשיבה ביראת כבוד לילד שלומד כיצד ללמוד ולומד כיצד להביט באנשים, כיצד להגיב באופן הנכון, כיצד להמתין לתורו, לומר הכל. לאט לאט ...

... לחמש שנים. עיסוקה המרכזי כיום הוא התנדבות ב... מושב זקנים. פשוט לא ייאמן! אז מהיום ניתן כולנו מקום של כבוד לפעילות חברתית נעימה שכזו, ואם אין לנו זמן אז נפנה אותו במיוחד בשבילה. אין צורך בהתארגנות רצינית וגם אין ... לשוחח עם חבר / ה, על דא ועל הא, מלב אל לב, ולא פחות חשוב - ניתן מקום של כבוד לפעילות התנדבותית, שהיא צורה נעלה יותר של קשר חברתי. זה מאריך את החיים, תרתי משמע. אבל בל נשכח גם ...

... ולכן הכלת האי וודאות וקבלת טבעך הלא יודע הוא תכלית הידיעה שלא נדע ולא מדובר פה על חיסרון מצד האגו אלא על חיסרון שהוא שלמות כלומר הוא היישות החסרה הזו זה שיא השלימות... ויש עוד צד שאם תבין שהידיעה ...

... נמוך. אנמיה. בעיות בחלל הפה ובשיניים שעלולות להיגרם בעקבות התוכן החומצי של הקיא. רמות נמוכות של סוכר בדם. נזק לכבד. אי ספיקת כליות חריפה. אוסטאופורוזיס. אובדן רקמת שריר (בעיקר אצל נערות ונשים). ירידה בחשק המיני ואין אונות (אצל גברים). ...