... בעלת עושר במשמעותה ובמילותיה. הוא מבהיר את השלמות ואת הטוהר של החיים הרוחניים (brahmacariya). אכן דבר טוב הוא לתת כבוד לארהנטים מעין אלו. אז הברהמינים ובעלי - הבית של אופסאדה יצאו מתוך הכפר בקבוצות והלכו יחד צפונה לעבר חורשת ... השקייאן, שיצא מחיי בית משבט השקייאנים כפרוש, בעודו נודד דרך ארצם של בני קוסלה... האנשים האלו הם בדרכם לחלוק כבוד למכובד גוטמה. אם כך, יועצי, לך אל הברהמינים ובני הבית של אופסאדה ואמור להם אדונים, הברהמין צנקי מבקש אתכם ... צנקי המכובד הוא מורה של רבים, מורה של מורים, מלמד את הוודות לשלושת מאות צעירים. צנקי המכובד הוא בעל כבוד והערכה, בעל שם, הוא מוערך ומקבל כבוד מפסנדי מלך קוסלה. צנקי המכובד הוא ראש הכפר אופסאדה אשר ניתן לו מידי פסנדי מלך קוסלה כשי מלכותי, כפר ... עצי הסאלה, חורשת האלים, אשר ממוקמת מצפון לאופסאדה. הפרושים והמשוטטים המגיעים בתחומי כפרנו הם אורחים שלנו, יש להתנהג לאורחים בכבוד, בהערכה, לברך אותם ולהוקיר אותם. בשל סיבה זו, אין זה ראוי שגוטמה המכובד יבוא לראותנו, אכן מן הראוי רק ... מתגורר שם בחורשת עצי הסאלה, חורשת האלים, אשר ממוקמת מצפון לאופסאדה. לכן גוטמה הוא אורח שלנו, ויש להתנהג אליו בכבוד ובהערכה, לברך אותו ולהוקיר אותו. גם בשל סיבה זו, אין זה ראוי שגוטמה המכובד יבוא לראות אותנו, אכן, מן ... את הפרוש גוטמה. אז הברהמין צנקי, בליווי מספר גדול של ברהמינים, הלך אל המקום בו שכן הבהגווה וברך אותו בכבוד. לאחר שסיים את ברכות הנימוסים, הוא התיישב במקום ראוי. הבהגווה ישב שם והחליף דברי ברכה נעימים עם הברהמינים המבוגרים ... בנזיר מתבסס. עם הופעת האמון [במורה], אדם פונה [אל המורה], לאחר שפנה [אל המורה], הוא נותן את דעתו אליו בכבוד, כך, לאחר שנתן את דעתו, הוא מקשיב בערנות [לדברי המורה], לאחר שהקשיב בערנות, הוא שומע את הדהמה, לאחר ששמע ... גורם מסייע ביותר להאזנה ערנית? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר להאזנה עירנית. בהארדוואגה, נתינת הדעת בכבוד [למורה] היא דבר מסייע ביותר להאזנה עירנית. ללא נתינת הדעת בכבוד הזו, לא תיתכן האזנה עירנית. רק בזכות נתינת הדעת בכבוד יש האזנה עירנית. לכן, נתינת הדעת בכבוד היא דבר מסייע ביותר להאזנה עירנית. גוטמה, איזה גורם מסייע ביותר לנתינת הדעת בכבוד? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר לנתינת הדעת בכבוד. בהארדוואגה, פנייה [אל המורה] היא דבר מסייע ביותר לנתינת הדעת בכבוד. ללא פנייה, לא תיתכן נתינת הדעת בכבוד. רק בזכות פנייה יש נתינת דעת בכבוד. לכן, פנייה היא דבר מסייע ביותר לנתינת הדעת בכבוד. גוטמה, איזה גורם מסייע ביותר לפנייה? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר לפנייה. בהארדוואגה, אמון [במורה] ... המכובד גוטמה גרם לנו לפתח הערצה לפרושים אמיתיים מבין הפרושים, הערכה לפרושים האמיתיים מבין הפרושים וגרם לנו להיות יראי כבוד כלפי הפרושים האמיתיים מבין הפרושים. מעולה! אדון נכבד, מעולה! הדהמה הובהרה בדרכים רבות על ידי המכובד גוטמה כאילו מה ...

... שרוצה שהקשר ביניהם יצמח והבית יפרח, צריכים להשקיע בנתינה. להשקיע בנתינה משמעו פירגון חזור אהבה דאגה הדדית גלוי אכפתיות כבוד - הדדי וכו - הכל כמובן לפי הצורך האינדבדואלי של כל אחד ואחד. אם משקיעים בנתינה הקשר נעשה הרבה ...

... - חס ושלום - דומה למפגשים שהיו בהיסטוריה שלנו בין תרבויות שונות או שמא יהיו היצורים האלה חדורים בהכרת כבוד החיים וכבוד הזולת שאותה לא הצלחנו עד היום להנחיל לנו ולבנינו? ומצד שני, אם כל העדויות על חייזרים עד כה אינן ... בטיפול - לפחות לא על פי צריחותיהם למראה הזריקה - אלא מפני שזה פשוט עובד. הרב כדורי, עם כל הכבוד, כשאינו חש בטוב, אינו מסתפק בעדת המלאכים והשדים המאכלסים את מוחו הישיש אלא לוקח אנטיביוטיקה, הולך לרופא שיניים ומן ... לאבחנת הפרעות נפשיות, DSM -IV, הוצאה הפדופיליה (משיכה מינית לילדים) מרשימת ההפרעות הנפשיות ונותרה מוגדרת כהפרעה רק כאשר היא אגו - דיסטונית, כלומר, בלתי - מקובלת על האני. לפיכך, סוטה המרגיש שלם עם מה שהוא עושה לילדים הוא אדם ... הורים, הסביר הפרופסור הנכבד, שממש שמחים כאשר נולד להם ילד חירש, והם רואים זאת כזכות. הפדראציה העולמית של החירשים והאגודה הלאומית האמריקנית של החירשים הצטרפו אף הם להתנגדות להנחה לפיה ילדים חירשים זקוקים לתיקון. כמעט שאמרתי אני לא מאמין ... וזה, חברים, העיקרון בה הידיעה המנחה את המחשבה הרציונאלית: כדי להבין את העולם ואת זולתנו צריך להתאמץ לצמצם את האגו, לשים עניינים של טעם אישי בצד ולא להבליט אותם, ולגייס קצת יותר צניעות וענווה בפני פלאי הבריאה,. מי שלא ...

... תורה בצוותא, להקשיב למוסיקה ביחד. כל אלה הן דוגמאות להתקרבות זה לזו. דרך נוספת להתקרב זה לזו היא להפגין כבוד - על - ידי כך שתעמדו כשבן / בת הזוג נכנסים לחדר. נשמע מיושן? נכון. אבל זו דרך רבת ...

... לאדם בחיים, הוא בדיוק בגלל שהוא חושב שהוא משהו ולא כלום. כאשר האדם הוא משהו, אז אפשר לפגוע לו בכבוד, אפשר לעשות משהו נגד רצונו וכולי. כאשר האדם מרגיש כלום באמת, אז אי אפשר לעשות לו שום דבר רע. ... הפנימי של האדם גדול יותר, כך הוא מאושר יותר באמת. כבר לפני אלפי שנה נאמר המשפט כל הרודף אחרי הכבוד, הכבוד בורח ממנו. וכל הבורח מהכבוד הכבוד רודף אחריו. ולכאורה הכיצד זה יתכן שההוא שרודף אחרי הכבוד ורוצה כבוד, הכבוד בורח ממנו, אך ההוא שלא רוצה כבוד הכבוד רודף אחריו. (רודף אחריו זא זה לא תלוי בו, הוא יברח מהכבוד, אבל הכבוד ירדוף אחריו). כיצד זה יתכן? וההסבר הוא מאוד פשוט. הכבוד האמיתי הוא הכבוד הפנימי והערך האמיתי שיש לך בעיני עצמך. תחושת כבוד אמיתית היא תחושה פנימית. בסופו של דבר, הכבוד נועד לשרת תחושה פנימית ולא חיצונית. כבוד הוא תחושה, תחושה פנימית. החשוב ביותר בכבוד, הוא שתהיה לך הרגשה טובה באמת. ההוא שרודף אחרי הכבוד, גורם לירידת הערך שלו בעיני עצמו. אך ההוא שבורח מהכבוד, מעלה את הערך הפנימי שלו בעיני עצמו. כאשר האדם רודף אחרי הכבוד, הוא בעצם בורח מעצמו החוצה, זא הוא מנסה להשיג את הכבוד לא מבפנים אלא מבחוץ, הוא צריך שהסביבה תכבד אותו וכולי. מאדם כזה הכבוד הפנימי יברח. לפעמים אדם כזה יהיה מוכן להשפיל את עצמו בשביל טיפת כבוד. היש לך שטות גדולה מזו? אולי מכבדים אותו, אבל אין לאדם הזה כבוד פנימי שנובע מבפנים אלא רק מבחוץ. מי שרודף אחרי הכבוד, הוא האדם המסכן ביותר שקיים בעולם, כי הוא תלוי ברצון של אנשים אחרים לכבד אותו. אולי יש לו הרבה כסף, אבל באמת הוא אדם מאוד עני שנצרך לבריות, כי הוא נזקק לבריות שיכבדו אותו. לאדם כזה שרודף אחרי הכבוד, אין שום ערך אמיתי בעיני עצמו. הערך שלו תלוי במה שחושבים עליו מבחוץ ולא במה שהוא חושב על עצמו ... כלום והוא תלוי רגשית לחלוטין באנשים אחרים. האדם במו מעשיו מכניס את עצמו לבית כלא. האדם יוצר לעצמו תלות בכבוד שהוא מקבל מהסביבה. ומה יקרה אם פתאום ידברו עליו? מה יקרה אם פתאום הוא יאבד את כספו? הוא לא יהיה שווה בעיני עצמו לכלום. היש לך אדם מסכן ממנו?! מה שאומר בעצם, שהמרדף שלו אחרי הכבוד החיצוני, גרם לכך שהוא יפסיד את הכבוד האמיתי, דהיינו את הערך הפנימי שלו בפני עצמו. לעומתו, זה שבורח מהכבוד, דהיינו שאינו מעוניין בשום כבוד חיצוני אלא רק בכבוד פנימי, אדם כזה זוכה באמת לכבוד פנימי אמיתי. אדם כזה הערך שלו בעיני עצמו אינו תלוי בשום אדם ובשום אירוע. אולי אין לו כסף, אולי הוא עני חומרית, אולי כולם מרכלים עליו וזורקים עליו בוץ ואולי הוא מושפל חיצונית. אבל יש לו כבוד פנימי בעיני עצמו, הוא מעריך את עצמו, טוב לו עם עצמו וכולי. לפעמים, לא רואים על ההוא שרודף אחרי הכבוד את המסכנות שלו. כלפי חוץ הוא משדר עוצמה וכולי. הוא קונה דברים חדשים וכולי. אבל הכל כמובן נובע מריקנות ... צל גדול יותר ומונע מעצמו לקבל את האור של השמש, דהיינו את הטוב שיש בחיים. לסיכום: מי שרודף אחרי הכבוד, הכבוד בורח ממנו. אבל גם מי שיברח מהכבוד כדי שהכבוד ירדוף אחריו, גם ממנו הכבוד יברח! צריך לברוח מהכבוד באמת! ברמה הפרקטית זה אומר שצריך לעבוד בעיקר ...

... ורואה, חלילה, שגורלו למות? אני רק מנסה להתפלל כדי לבטל את רוע הגזירה, ואני לא מספרת, כי עם כל הכבוד אני לא הסגן של אלוהים. אני לא אומרת דבר על העתיד, כי לאדם יש זכות בחירה. אני רק מייעצת. ... מסגרת, מסירות, אנרגטיות, חריצות. 5 - גמישות, חופש, תנודתיות, הרפתקנות, פיקחות. 6 - הרמוניה, אחריות, אהבת יופי, צורך באיזון, כבוד, אסתטיקה. 7 - פרפקציוניזם, מחקר, צורך במזון מנטאלי, יצירתיות, רצינות. 8 - ארגון, תכליתיות, צורך בסיפוק חומרי, שאפתנות. 9 ...

... ב כב) מכאן למדו חזל: בינה יתירה באשה יותר מבאיש (נדה מה עב) אשה - תכונתה היסודית פנימיות. כל כבודה בת מלך פנימה.קבלה את תכונות האות בית ולא סתם היא נקראת בתואר כבוד עקרת הבית שהיא גם עיקר הבית. האשה לפעמים נקראת בית. לאשתי קראתי ביתי. האיש לעומת זאת, מקביל לתכונת החכמה. ...

... יצור חי שיש לכם אינטרקציה איתו, היכולת לראות את הצורך / החוזקות / המעלות שלו, באמצעות הקשבה. הקשבה ללא אגו. הקשבה משמעה להתמקד בהווה מבלי לחשוב על אינטרסים ותוצאות. הקשבה ללקוח שלך תרכוש את ליבו ולא רק את כיסו ... הקשבה לעובדים שלך תעלה את המוראל והמוטיבציה לעבודה, הקשבה לבן זוג ולבני המשפחה תיצור משפחה מלוכדת ואוהבת יותר. 2. כבוד - כל אחד מאיתנו הוא עולם מלא ושלם, כבוד לאחר מתבטא בקבלת האחר השונה מאיתנו, עם כל הקשיים שלו וכל מה שמבדיל אותו מאיתנו: במחשבה, במראה, בהתנהגות. היכולת לאפשר לאחר להיות מי שהוא זה כבוד, שליטה אינה כבוד, בוז אינו כבוד, שיפוטיות אינה כבוד, אלימות והרס אינה כבוד. כבוד גם לכדור הארץ שבו אנו חיים, כולל האנשים החיות הטבע ובעיקר את עצמינו. 3. מנהיגות - מנהיגות שמטרתה ליצור ...

... מספיק בשביל לגמור את החודש. ואז הכסף הזה הופך להיות מושא של תשוקה, חלום על עצמאות וכוח וחיים של כבוד. כסף - לא מילה גסה כאשר אין ממנו מספיק. כסף - מושג די מופשט - מביא או לא מביא ...

... יישום מטרה זו, על החברה לקבל שני עקרונות: תקנות וחוקים - שישמרו על הסדר הציבורי, ויובילו להגשמה האידיאולוגית. מורא וכבוד מפני שלטון החוק - הגורמים לאנשים ליישם את החוקים והתקנות. שני עקרונות אלה מודגשים היטב במשנה במסכת אבות: תקנות ... בין איש לחבירו העולם קיים כי אלמלא הדין כל דאלים גבר [כל החזק מחבירו הוא המתגבר ושולט] . מורא וכבוד מפני שלטון החוק - רבי חנינא סגן הכהנים אומר הוי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה איש את רעהו ... בעל הטורים שהתיר לבית הדין להכות ולבזות, לתלוש שיער ולאסור על פי שיקול דעתם של בית הדין כדי להרבות כבוד שמיים, כלומר היתר מפורש לרמוס את כבוד האדם היחיד כדי לממש את האידיאולוגיה המיסטית היהודית בשם כבוד שמיים. וכך כתב הטור, חושן משפט, סימן ב: יש לבד להלקות למי שאינו חייב מלקות ולהרוג למי שאינו חייב ... אלו הדברים לפי מה שיראה לדיין שזה צריך לכך והשעה צריכה לכך, ובכל יהיו מעשיו לשם שמים ואל יהא כבוד הבריות קל בעיניו שהרי דוחה לא תעשה של דבריהם וכל שכן כבוד בני אברהם יצחק ויעקב המחזיקים בתורת אמת שיהא זהיר שלא יהרוס כבודם אלא להוסיף כבוד המקום בלבד. רבי אליעזר יהודה ולדנברג, יליד 1917, מחזק את ההוראה שיש לבית הדין להעניש על פי שיקול דעתו ... ליחיד לנהוג באלימות - להרוג ולהכות ולהוציא דיבתו של אדם רעה - במקרים שעל פי השקפתה יביא הדבר להגדלת כבוד שמיים, לתיקון החברה והצלת ממון, ואף כדרך נקמה (גואל הדם). אין ספק שהיתר נרחב זה יכול לתרום באופן ישיר ... יתר, מערכת משפט זו גורמת למצב של האיש הישר בעיניו יעשה וימצא שהאלים והחזק ידו תהיה על העליונה. מורא וכבוד מפני שלטון החוק הציבור החרדי / דתי אין לו בזמנים אלה מלכות שיכולה להטיל מורא על חבריו, אין לו ... תורה. לכן אין פלא שקברניטי האורתודוקסיה מנווטים את תלמידיהם וחסידיהם לאלימות ללא חשש מפני החוק הישראלי. והנה דוגמה נפלאה שכבוד האדם נדחה מפני כבוד שמיים: הקונטרסים שהוציאה לאור דעת אמת חולקו אף בכפר חבד וגרמו לתגובות אלימות מצד אנשי חבד. ועל תגובה אלימה ...