... לא יכלו לשכנע את הנזירים אסגי ופונבסוקה, הם הלכו אל הבהגווה, ברכו אותו לכבוד, ולאחר שהתיישבו במקום ראוי ... ופונבסוקה השיבו בסדר גמור, אדון, , הלכו אל הבהגווה, ולאחר שברכו אותו בכבוד התיישבו במקום ראוי. הבהגווה ... אלו אני אומר שעליהם לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אנשים אלו הראויים לכבוד ימצאו מקום המתאים למגורים, ... לנזיר כזה אני אומר שעליו לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אדם זה הראוי לכבוד ימצא מקום המתאים למגורים, ... גם לנזיר כזה אני אומר שעליו לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אדם זה הראוי לכבוד ימצא מקום המתאים למגורים... ... גם לנזיר כזה אני אומר שעליו לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אדם זה הראוי לכבוד ימצא מקום המתאים למגורים... ... כזה אני אומר שעליו עדיין לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אדם זה הראוי לכבוד ימצא מקום המתאים למגורים... ... שלו לא הושמדו על ידי ראייה באמצעות חוכמה. אבל יש לו די אמון והערכת כבוד כלפי הטטהאגטה. בנוסף, לאדם ... כזה אני אומר שעליו עדיין לפעול בעירנות. מדוע? משום שאם אדם זה הראוי לכבוד ימצא מקום המתאים למגורים... ... אדם פונה (אל המורה), לאחר שפנה (אל המורה), הוא נותן את דעתו אליו בכבוד, כך, לאחר שנתן את דעתו, הוא ... חוכמה. אך, נזירים, במקרה זה, לא היה אמון, ולא היתה פניה (למורה), ולא היה כבוד, ולא היתה האזנה או זכירה, ...

... יותר מכל אחרת. מעשיו של קונדה תורמים לחיים ארוכים, ליופי, לאושר, לתהילה, ללידה בעולם טוב, ולכבוד מלכים. בדרך זו, אננדה, יש להפיג את דאגתו של קונדה. 4.43 לאחר שהבודהה סידר את ... מוזיקה שמיימית וקולות נשמעו מהשמים במחוות הערכה לטטהאגטה. מעולם לא קיבל הטטהאגטה הערכה, כבוד, הערצה, וסגידה כה גדולה. ועדיין, אננדה, כל נזיר, נזירה, חסיד או חסידה המתרגלים את הדהמה כראוי, ומגשימים בשלמות את דרך הדהמה, הוא או היא מכבדים את הטטהאגטה, מעריכים ומביעים לו כבוד והוקרה נעלים יותר. לכן, אננדה, זו חייבת להיות סיסמתכם: אנו נחייה בתרגול הדהמה ... את הטטהאגטה, והיינו מקבלים אותם בברכת שלום כך שנזירים מאומנים היטב אלו יראו אותך ויברכו אותך בכבוד. אך עם מותו של המכובד, לא תהיה לנו עוד את האפשרות הזו. 5.8. אננדה, ישנם ארבעה ... למטרה העליונה. ישנם חכמים מבני - הלוחמים, הברהמינים ובעלי - הבית, אשר מסורים לטטהאגטה: הם ידאגו להלוויה. 5.11. אך, אדוני, מה יש לעשות עם שרידיו של הטטהאגטה? אננדה, יש לנהוג בהם ... לך. טוב, אדוני, השיב הנזיר, ועשה כך. טוב, חבר, השיב אננדה לאותו נזיר, והלך אל המורה, ברך אותו בכבוד והתיישב במקום ראוי. 5.14. והבודהה אמר: מספיק אננדה, אל נא תבכה ותיבב! האין לא ... במקומות אלו מתגוררים בני - לוחמים, ברהמינים ובעלי בית עשירים אשר שמו את מבטחם בטטהאגטה, ואשר ידאגו שהלווית הטטהאגטה תהיה ברמה נאותה. אננדה, אל תכנה אותה עיירה קטנה ואומללה, באמצע ... בפעם האחרונה! טוב, אדוני, אמר אננדה, ולאחר שלקח את הגלימה והקערה, הלך בליווי אל קוסינארא. הבעת הכבוד של בני המלה (mallna vandan) 5.20. בדיוק אז בני המלה מקוסינארא התאספו באולם ... הסאל היכן שהמכובד אננדה היה. 5.22. אננדה חשב לעצמו: אם ארשה לבני המלה מקוסינארא לברך את הבודהה בכבוד אחד אחר השני, הלילה יחלוף עוד לפני שכולם יסיימו להביע את הוקרתם. עדיף שאתן להם לברך אותו בכבוד משפחה אחר משפחה, באמירה: אדוני, בן המלה בשם זה וזה עם ילדיו ואישתו, משרתיו ... מברכים את המכובד לרגליו. וכך הציג אותם בדרך זו, ואיפשר לכל בני המלה של קוסינארא לברך את הבודהה בכבוד באשמורת הראשונה של הלילה. סיפורו של הנווד סובהדה (subhaddaparibbjakavatthu) ... פעם שניה ושלישית, ועדיין הנזירים נותרו דוממים. אז הבודהה אמר: יתכן ואינכם שואלים מתוך יראה וכבוד למורה. אם כך, נזירים, שאחד החברים יאמר זאת לאחר. אך עדיין הם היו דוממים. 6.6. ...

... האלה, שרובן זוכות רק עכשיו לכבוד לו הן ראויות. אך לפני שנפליג לזמנים ... הכרת תודה לאימא אדמה ויראת כבוד לטבע. הם האמינו בישות מופשטת עליונה ... השקפת עולם מודעת ורוחנית, מתן כבוד לטבע, והודיה על מתנותיו ועל כל הדברים ... המשותפים לתרבויות הללו הוא הכבוד העצום שהם רכשו לטבע. הם קיבלו את ... ומקבלים בימינו את ההכרה והכבוד להם הם ראויים. בקרב צאצאי האינקה בפרו ... הוא ניבא שיידרשו 500 שנים עד שכבודם יושב להם. ובדיוק 500 שנה לאחר מותו, ... קבוצה של תלמידים, שהיה לי הכבוד להיות ביניהם, מהו אושר? התקבלו תשובות ...

... אין אצלי שום שנוי כלל. אמר: כל מי שיש לו כבוד ועשירות יותר, הכבוד רחוק ממנו ביותר. כי כשאחד יש לו מעט מעות, הוא יכול להחזיק המעות אצלו סמוך לבשרו. אבל כשיש לו הרבה מעות, המעות שלו מנח בתבה. נמצא, שהכבוד שהוא העשירות רחוק ממנו ביותר. וכן כשיש לו עוד יותר עשירות אזי מעותיו וסחורותיו מנחים בחנות וכיוצא ורחוק ממנו עוד יותר. וכשיש לו עוד ... רחוק עוד יותר ויותר ממנו. וכן כל מה שיש לו כבוד ועשירות יותר, אזי הכבוד רחוק ממנו ביותר והקיסרים והמלכים שכבודם מרבה מאד, כבודם רחוק מהם עוד יותר. כי המלך או הקיסר יושב בביתו וכאן מזמרין ומשוררין הקאפעליע בשבילו לעת ערב כנהוג ...

... והיה שליו כקבוצת הנזירים הזו! והמלך אגאטסטו קד בפני הבודהה, בירך את קבוצת הנזירים בכבוד בידיים צמודות, התיישב במקום ראוי ואמר: ... מסופק מאוכל ומחסה פשוטים ביותר, מרוצה בבדידות. ואז, נניח שאנשיך היו מדווחים לך: כבודו, האם אתה זוכר את המשרת שעבד בשבילך, ... בנימוס, ותמיד ידאג לכך שאהיה מרוצה כמו קודם? כמובן שלא, אדוני. להפך, אנו נראה לו כבוד והערכה, נקום לכבודו ונזמין אותו אלינו לקבל גלימות, אוכל, ... האדם הזה! עשו אותו שוב מנהל משק הבית כמו קודם? כמובן שלא, אדוני. להפך, אנו נראה לו כבוד והערכה, נקום לכבודו, ונזמין אותו אלינו לקבל גלימות, אוכל, ...

... מצב כזה כמובן מתרחש ככל שהאדם מחפש יותר כבוד , וככל שהכבוד שלו חשוב לו יותר. זה כמובן נובע מכך שאין לו ... ככל שיש לאדם פחות שכל, ככה הוא מחפש יותר כבוד. אדם ללא שכל, הכבוד שלו יהיה מאוד חשוב לו. לכן הוא יכנס לעימות על ... מסכן, כי חייו אינם חיים. זא שהרצון שלו בכבוד מאמלל את חייו. רדיפת הכבוד שלו גורמת לו לסבול פעמים, הוא גם נפגע מהר גם ...

... וכוח, מיחסים הכוללים בעלות על אחרים, לפרדיגמה חדשה המשלבת כבוד הדדי, חופש, הבנה, רגישות ושיתוף ביחסים בין אנשים. כל אדם מצוי ... ומרכזית. נובע ממנה הרבה משמעויות עדינות שמספקות בין השורות כבוד כלפי הילד (במקום הדרישה לכבוד שנוכחת בפרדיגמה הישנה). הקשבה רגשית לצרכיו הרגשיים של הילד (אמא ... הורה המחזיק בתפיסה מתקדמת של הורות עורך הסכמים מול ילדיו ומכבדם בעצמו, לא משתמש בכוח או בסמכותנות. הורה כזה זורע בנפש ילדיו את רעיון הכבוד ההדדי, האמון והאינטימיות הרגשית שכיום די נדירה ביחסים מכל סוג. כדי ... הימצאות אחרים לידו כדי להמשיך ולהתקיים. ללא אחרים סביבו שידאגו ויאהבו אותו הוא לא חש ריקנות ניכור ניתוק או חוסר משמעות היות והוא ... מכילים איכויות כמו חופש והדדיות. יחסים שמושתתים על חופש וכבוד הדדי מאפשרים תנועה, זרימה והמשך התפתחות - כל אחד בקצב שלו ולכיוון ... קיום דומה גם לאחרים: יכול לאפשר ספונטאניות ביחסים, יכול לכבד רצונות ששונים משלו, יכול לאפשר טעויות בלי ביקורת (בסיום, ניתן ... ביחסים). התפתחות האנושות כשהורה מחזיק בפרדיגמה החדשה המכבדת החופשית והמאפשרת - כלפי ילדיו, הוא מאפשר למלוא הפוטנציאל שלהם ...

... מת ובתחיית המתים הכלום שבתוכי מתעורר. רבי נחמן אמר שמי שמתקרב לצדיק אמיתי מתחיל לקבל כבוד ועיקר הכבוד זה שיפלות, ככול שאני מרגיש יותר שפל כך הסימן שקבלתי יותר כבוד והתקרבתי לצדיק יותר אמיתי. מה זה שיפלות? אם ... מה הוא באמת מחפש? הוא רוצה ללכת על הדבר המקורי או ללכת על איזה תחליף זול? אייה מקום כבודו אני רוצה לחזור בתשובה, אשאל איך לחזור ... ימיו בשווה. צמא לך נפשי כמה לך בשרי בארץ - ציה ועייף בלי מים כן בקודש חזיתיך לראות עוזך וכבודך. מה היא הצלחה? מה יהיה אחרי שאצליח? - מי ...

... קהילה זו יחד. כך אלארה קלאמה, מורי, הציב אותי, תלמידו, בעמדה שווה לו והקנה לי את הכבוד הגדול ביותר. אך עלה בדעתי דבר זה: דהמה זו לא מובילה להתפקחות, לאי - תשוקה, לחידלון, לשלווה, לידיעה ישירה, להארה, לניבאנה, אלא רק להופעה מחודשת בבסיס האינות. ... קהילה זו. כך אודקה ראמפוטה, שותפי בחיי הטוהר, הציב אותי בעמדה של מורה והקנה לי את הכבוד הגדול ביותר. אך עלה בדעתי דבר זה: דהמה זו לא מובילה להתפקחות, לאי - תשוקה, לחידלון, לשלווה, לידיעה ישירה, להארה, לניבאנה, אלא רק להופעה מחודשת בבסיס הלא - ... אז חשב לעצמו ברהמה שהמפטי: יצרתי את ההזדמנות לנעלה ללמד את הדהמה. ולאחר שחלק לי כבוד, תוך ששמר את עצמו לימיני, הוא עזב מיד. הרהרתי בדבר: מי הראשון שכדאי ללמד אותו את הדהמה? מי יבין את הדהמה הזו במהירות? אז עלה בדעתי: אלארה קלמה חכם, נבון ... אותו את הדהמה? מי יבין את הדהמה הזו במהירות? אז עלה בדעתי: קבוצת חמשת הנזירים שדאגו לי בעוד הייתי עסוק במאמצי היו מאוד מועילים. נניח ותחילה אלמד אותם את הדהמה. אז חשבתי: היכן מתגוררים כעת קבוצת חמשת הנזירים? ובעזרת העין השמיימית, שהיא מטוהרת ... מגיע הפרוש גוטמה החי חיי רווחה, שוויתר על מאמציו, וחזר לתענוגות. עלינו לא לחלוק לו כבוד או לקום לכבודו או לקבל את קערתו וגלימתו העליונה. אך אפשר להכין מקום עבורו. אם ירצה, הוא יוכל לשבת. למרות זאת, כאשר התקרבתי, הנזירים האלו לא הצליחו לשמור על ההסכם שלהם. אחד ...

... של יחסי מין לא נבעו אם כך ממקום של מוסריות. אם צריך אדם לשלוט ביצריו הרי זה לעמן בריאותו וכבודו הציבורי. מי שאינו שולט ביצריו יפגע בנשים ובעבדים שלו ובסופו של דבר ימנע ממנו יחס של כבוד ויקבל יחס של פחד בלבד. דמוסתנס ניסח אמירה ... אדונית הבית. כשהצעיר מתבגר מוקנית לו זכות להתנגד ליחסי מין עם הבוגר. על המבוגר היה לשמור על כבודו של הנער. יחסים עם מבוגר לא עמדו בדרכו של ... ברית נישואים. כל זה בתנאי שהתנהג כראוי. צעירים רבים פרצו את מסגרת הנימוס המקובל ולא שמרו על כבוד המבוגר ולכן נחסמה אפשרות התקדמותם. אייסכינס ... שרצו להגיע בעתיד לעמדת אדם חופשי. נער צעיר לא היה אמור ליהנות מיחסי המין, כדי שלא ייפגע כבודו העתידי. יש עליו ציווי שלא לחוות את העונג. ...