... ותנועה, נדרשו המקובלים לשפה ייחודית, שבאמצעותה יעבירו הלאה את חכמת הנסתר שהשכל הפשוט אינו יכול להשיגה. השפה בה משתמשים המקובלים מכונה לא פעם שפת הענפים, שם המעיד על רעיון יסודי מן הקבלה: על כך שכל מהות או הנהגה מן העולם הזה נמשכת מטה מעולם גבוה יותר, בענפים המשתלשלים למן מקורה - שורשה בעולם העליון ביותר. לא מעט מושגים ומונחים המשמשים בשיח ... ביתר העולמות התחתונים אם כי במידה פחותה ושונה. השגת האלוקות אינה אפשרית בדרך השכל והעיון אלא רק בפניה של האדם אל מעמקי ליבו, גילוי הניצוץ האלוקי שבו (נתון אלוקי בנפש האדם), והתקדמות בהשגה על ידי זיכוך הלב (עבודה פנימית לשם השגת ... במדבר: על המן, שכונה לחם מן השמים משום שלא נתגשם בהתלבשותו בעולם הזה, אמרו חזל שכל אחד ואחד היה טועם בו כל מה שרצה. הטעמים השונים, מסביר הרב יהודה אשלג, אינם ממהות המן, אך הוא כלול מהם (הם פן של מופעיו). וכך, טוען הרב אשלג, יש ... תחתה את ספירת הדעת, הממוקמת בין הספירות בינה וחסד ואשר מחברת בין הספירות השכליות (חכמה ובינה) לבין הספירות הרגשיות (חסד, גבורה וכו). לפי מחשבת היהדות והקבלה, בריאת העולמות נעשתה על ידי הקדוש ברוך הוא באמצעות עשר הספירות, ... בהשגת הנאות שונות, החל מהנאות בהמיות פשוטות, דרך הנאה משליטה וכבוד ועד להנאה שכלית. הצמצום יצר את הבחנה בין אין - סוף השם יתברך שהוא מציאות נצחית ובלתי משתנה (היה - הווה - ויהיה) לבין התפיסה הארצית של בני האדם, או החלקית של ... אור המתלבש בכלי הבינה, אחד הכלים הפנימיים של עשר הספירות, הוא הרצון לקבלת מושכלות רוחניים. באופן כללי מכנים בשם נשמה את הרוחניות שבאדם (גם כאשר יש בו נפש בלבד ועדין לא השיג את חלק הנשמה), מאחר שהנשמה היא הבחינה העליונה של ...

... מה היה לפני? ואז הם אומרים זה מעל השכל, אי אפשר להבין את זה, אסור לחקור... הם לא מחפשים את האמת, במקום לחקור ולשאול מה באמת היה, הם אומרים שאי ... בנושא האלוהים, שאם אדם יחקור אותם בשכל שלו, יכפור באלוהים, וזה אומר יכפור בתורה. ורבי נחמן אמר אם תחקור בשכל שלך, תכפור. ואז שאלו אותו איך זה שרבים חקרו את הצמצום, איך יכול להיות שחקרו והמשיכו להאמין באלוהים, ורבי ... לא הבינו את הנושא. כי רבי נחמן אמר שכל חכם וחכם שנראה לכם חכם שחקר, לא מבינים מימינם ומשמאלם כי הם מפחדים לחקור את הנושא של מי ברא את אלוהים. ... היה ראש למאמינים, היו פסיכים חסרי שכל חסרי היגיון, ולא צריך להאשים אותם כי הם לא ידעו לקרא ולכתוב, וההורים שלהם היו עבדים וטיפוסים מפוקפקים ...

... ללב מנגנון הרצון כדאי שהאדם יקשיב ללב, כלומר לתחושות הפנימיות שלו, כי בכל התחושות הנל טמון שכל גדול מאוד והוא שכל חזק של ניסיון של מיליארדי שנים, טמון בו כוח עצום שמחכה שהאדם רק יגלה ... איתן את הטוב ביותר. לעתים קורה שהאדם לא לוקח את הדברים לעולם המעשה. וכאן עליו לשאול את עצמו, מה הוא רוצה באמת. הרבה פעמים, השכל של האדם המשוכלל בשילוב האינסטינקטים שלו מדגיש לו מה טוב ומה לא טוב, על ...

... ברור לי למה אני נמצאת פה, מהו היעוד הזה שלי, זה שכל כך הרבה אנשים מחפשים אחריו. כן, גם אני חשתי שאני מחפשת ... בהגדרה המילונית, אפשר להגיד שאמונות הן השקפות שכל אחד ואחת מאיתנו מפתח לאורך השנים בעקבות אי אלו חוויות, ... על החיים שלנו). גדלתי בבית שרואה בלימודים והשכלה ערך עליון, מתוך אמונה שאי אפשר להצליח בחיים בלי תואר, אבל ...

... הדעת בפחות משעה? מדריך להארה - חלק 3 השכל עבור הרבה אנשים, שטף המחשבה הבלתי ... מודע אך ורק לגרסה אחת של מציאות, זו ששכלך כל הזמן מעבד. וכמו אנשי - הפמוט, ... בו הכל קורה. הרגע הזה. עכשיו. בשבח השכל שלך השכל שלך מדהים. מגיע לו שנדבר ישר אליו: שכלו של הקורא היקר אתה מדהים. חלק ... היא בירת אקוודור!!) ישארו ללא שינוי. שכל וזמן האם הזכרנו ששכלך מדהים? הוא באמת מדהים, אך יש דבר ... ורק למנוע ממך להיות מודע לרגע הנוכחי. שכלך יכול לזכור את העבר. הוא יכול ... בחר חפץ בחדר והסתכל עליו. קשה מאוד שהשכל לא יתחיל בתהליך האוטומטי של מתן ... האדמה ברגע ההווה, אך סביר יותר להניח שהשכל לוקח פיקוד. זה תפוח אדמה, הוא ... את המודעות שלך מתוך הרגע הנוכחי אל תוך שכלך (שהוא מדהים, כפי שעלינו להוסיף). ... שזה הזה קורה כל הזמן. זה לא כישלון של השכל שלך. גם השכל של איינשטיין לא יכול היה לעבד את רגע ההווה. השכל של ירון לונדון לא יכול. שלי לא ... מונופול על תשומת הלב שלך. הורדת הילוך לשכל שלך בעוד אתה מתכונן לקבל את פני ... יתכן שתצטרך לשנות ולהתאים את הדרך שבה שכלך מגיב לסוגיית האני שלך. כשאתה נשאל מי אתה, זה השכל שלך שקופץ למרכז הבמה, ומדגיש השגים ... חיים, וכו. יתכן בהחלט שזה נכון. אך את השכל שלך, כמו ילד חסר סבלנות, צריך ... בגוף שלך מעמידים בצל את היכולות של שכל חושב. אם אתה (איך שאתה תופס ומגדיר ... גדול יותר מתוך האתה מאשר סיפור החיים שהשכל שלך צבר. זה לא כזה עניין... אנחנו ... אך ורק על ידי הסיפורים שאתה נושא עימך בשכלך. זה הכל. זה למעשה קידום עבורך ... את ההצגה. הצעד הבא ברגע שתוכל לאפשר לשכלך לקבל שהוא חלק ממך, אך לא כל כולך, ... הבאה, והתבונן בתשומת לב אילו תגובות שכלך מעלה: כאשר אינך לובש מכנסיים, מי ... אבל בבקשה באמת עשה זאת... התבונן בשכל שלך במשך 30 שניות בזמן שהוא מגיש ... אבל זה צריך להספיק. האם הצלחת להתבונן בשכל שלך? אלו לא התשובות שהעלאת שחשובות ... התשובה לשאלה הבאה: האם הצלחת להתבונן בשכלך? כן? למה אתה מתכוון? אם שכלך העלה רעיונות ואתה התבוננת בו... ... להיות מודע ליכולת שלך להתבונן בשכלך שקולה לעצירת הפעמון כדי שיהיה ניתן להכיר את השקט. כשאתה מתבונן בשכלך באופן פעיל, אתה מאבד באופן זמני ... שצופה בחיים שלך מתפתחים... החלק שצפה בשכל שמנסה לענות על השאלה. החשיבה לא ...

... הללו קוראים לו עוד שרלטן שאומר את מה שכל המורים האחרים אומרים במלים אחרות. כל מה אמרתי ... הוויות לא פיזיות השוכנות באיזה סוג של שכל מתמטי קבוע, יהיה זה מוחו של האל או של השכל הקוסמי או השכל של מתמטיקאי חסר גוף אורובינדו אומר ממבט ראשון ...

... אני עכשיו עושה פה פעולה, ולפעולה יש תכלית פורמאלית, מה התכלית שלשמה אני עושה את הפעולה כדי שכול מי שנמצא פה יהיה לו את השכל שלי, 11.01 שיהיה מאושר כמוני, ואז אני אומר לעצמי, נגיד שאתה מחר קם בבוקר, קרה נס, כולם הבינו אותך, ... שגם אם אני אגיע לשם, קודם כל מצד האמת זה אחד, והכל כבר טוב, ולא צריך להצליח כי הכל טוב בכל מקרה, אבל דבר שני, מי שיש לו קצת שכל מבין שגם אם הוא יהיה שם הוא שוב ירצה משהו אחר, זה לא משנה. למשל אדם רוצה לשנות מקום עבודה, הוא אומר אם אני יעבוד שם יהיה לי יותר טוב, אבל כשהוא מגיע לשם הוא מגלה שזה לא יותר טוב, אבל אם יש לו שכל והוא מבין את זה, אז הוא עדיין מתקדם בעבודה, כדי להגיע לשם, אבל הוא תמיד זוכר ששם זה לא יותר טוב, הוא ... זה לא משנה שאתה המנכל. אם אתה המנכל אז אחרי שבוע זה נמאס לך, אתה אומר מה זה נתן לי שאני המנהל, רק צרה יותר גדולה. אם לאדם יש השכל שהוא זוכר ששם זה לא יותר טוב מפה, אז הוא נהנה מעצם האינטראקציה. הוא לא משקר לעצמו לצורך העניין. אדם ששקרן טיפש זה אותו הדבר, יגיד שם יהיה יותר טוב, אם אני רק אגיע? אם אני רק ירוויח? שאלה: זה רק מהשכל שלך. אליעד: כי ככה הרגילו אותך לחשוב, האדם אף פעם לא בדק, הרגילו את האדם לעבוד כדי לשרוד, אף אחד לא ... לא יהיה תלוי בך. שאלה: המחשבות שלנו תשעים אחוז אי אפשר לבסס אותם, אין להם בסיס אמיתי. ואם אתה שואל מה האמת אתה בעצם לא מתחבר לשכל שלך, אתה מתחבר לשכל אחר. אליעד: בהתחלה כשאתה שואל מה האמת, מה הוא אמר? כשאתה שואל מה האמת זה מחבר אותך למה שבחוץ. אנחנו ... על הכל, כשאתה מבין שמשהו אחד מניע את הכל, ואז היא שאלה מה זה נותן לתחושה? בהתחלה כשאתה שואל מה האמת, אתה שואל מה האמת לפי השכל שלך, אתה לא יכול לשאול מה האמת לפי השכל שלו, בא נעשה טריק כזה, שכול פעם שתרצה לשאול מה האמת, תשאל מה אליעד חושב על זה. אולי זה יעבוד לך. ... מה האמת, כי אינך יודע מה האמת הגדולה, אלא מה על ידי זה שהאדם שואל מה האמת? מה האמת? בסוף הוא מתחבר לדבר הגדול. זה כמו שיש את השכל של האדם, ואלוהים נמצא מאחור, הוא נמצא מאחורי כל הסרט, אז אם אתה מתחבר פנימה לתוכך, אתה לאט לאט נכנס ... אם היית חווה את זה, ונגיד שאני אומר משהו זה לא נקרא תיקשור? זה מה שאלוהים אמר, זה לא שאני מתקשר עם אלוהים? אבל אם אתה מגיע בשכל שלך להבנה מסוימת שהיא שווה לאלוהים אז כל מה שאתה אומר זה אלוהים אמר. ...

... מצרים העתיקה - לפני שושלות פרעה הקשורות ביציאת מצרים המיתולוגית, ועוד). במונח שכל: כוונתי לייצג את החשיבה וההיגיון. מה שאדם רציונאלי יכול להשיג. פעולת האונה שמאלית המאופיינת בחשיבה קונקרטית, איסוף הנתונים הנקלטים בעיקר דרך העין, ויציקת משמעות. תכנון, ... והיא, השגת שליטה במציאות. האדם הלבן הוא אותו חלק בכל אחד מאיתנו, הפועל בהתאם לשכלו, המחזיק בידע המערבי, בן התרבות המערבית. התנגשות ערכית הסרט מציג את הקונפליקט הבסיסי שבו אנו נתונים מתקופת.. קין והבל... קונפליקט בין שתי צורות קיום המוצג באופן בהיר ... מונעים מפחד ומצורך להפוך עד כמה שניתן את הלא נודע לידוע. הם מובלים עי השכל ההיגיון. העוזבים הולכים בדרך הלב. הם יכולים לשחרר אחיזה בידוע ולאפשר לכוח אחר להובילם. שתי הגישות באו לתת מענה לצורך הקיומי לשרוד מול המציאות. אלא שכל צד תפס את המציאות אחרת. לשם הצגת הצד הלקחני, נבחרו שניים. פארקר - איש העסקים שמבין דוחות רבעוניים ודרכים מקובלות למימוש אינטרס בעלי המניות (נתנו להם חינוך, כבישים.. תמצא ... מדע וטכנולוגיה הסרט מביא את ה אדם הלבן, להבין דרך חוויה את שלא ניתן לתפוס בשכל. צעד צעד עובר הצופה ביחד עם גייק תהליך הדרגתי שתחילתו נאמנות לידוע, וסופו נאמנות לדבר האחר שאולי גם לא ניתן לדעתו. האדם המערבי מחשיב את המדע ככלי להתפתחות אנושית, לידיעת ... תיאוריה מתוך הנתונים שאני אוסף, ואם הנתונים נאספים בכלים שפיתח האדם בכושר שכלו שמייצג את מוגבלות הבנתו.. איך יוכל להמציא דבר שלא מתאים למבנה שכבר קיים במחשבתו? חשיבה מדעית, בדכ מוגבלת להסקת מסקנות באופן אינדוקציוני, שיטתי, כך שדבר מוביל לדבר. ... ריק ולכן יכול היה באמת ללמוד ולהפנים ערכים רעיונות חדשים. המחשבות שמקורן בשכל, ממלאות את המודעות ומחבלות בתהליך ההתפתחות הרוחני. כלי ריק לא אומר, ללא כל ידע קודם. כלי ריק מצביע על מצב תודעתי של קליטה פאסיבית. של התמסרות לדבר אחר. בשונה מהאדם הלבן ...

... לבי, כמו שפרש רשי: לך בשבילך ובשליחותך אמר לי לבי שכל הדברים שהלב אומר (ותבדוק עם עמצך אם יכול להיות שלחלקם אתה קורא אגו) הם דברי השם יתברך ממש והוא בחינת רוח הקדש וטהרת הלב הוא, על ידי שמתלהב ובוער לבו להשם יתברך (= שרודף להבין את השכל העליון) על ידי זה נטהר הלב. (ליקומ, חא, קלו) מה שהשם יתברך רצה לברא את העולם בכלל וכן בפרטי הבריאה בכל דבר ודבר בפרט, יש רצון השם יתברך דהינו שהשם יתברך רצה שזה הדבר ... יז) אור האורות, רבינו נחמן מברסלב מסביר לך כאן שכל מה שקיים בזה העולם קיים אך ורק מרצונו של השית. הטיפש הוא רוצה לשנות לתקן את מה שברא השם יתברך לפני שהוא בכלל מבין. החכם הוא רק רוצה להבין, מאוד רוצה להבין. כי הצדיק ... את מציאות ה. ודע, שזה עקר כוח הבחירה כל זמן שהשכל אין כל כך גדול להבין הידיעה והבחירה אזי כוח הבחירה על מקומו כי יש בידו כוח לבחר החיים או הפוכו אבל כשיכנס המקיף הזה לפנים ואז יתגדל השכל האנושי ויתגלה לאנושי הידיעה והבחירה אז יתבטל הבחירה (ליקומ, חא, כא) להעמקה בעיניין הידיעה והבחירה כנס כאן breslev.eip.co.il ? key=5398 ...

... שאתה גם אלוהים וגם בן אדם. מי שמבין את האמירה הזאת, מבין שזה בלתי אפשרי, גם אדם וגם אלוהים, אבל זה באמת ככה. אבל באמצעות השכל שאומר שאתה גם אדם וגם אלוהים, שאתה מבין אותו, אז באמצעות זה נכנס לך למוח, שכל שגורם לך להכיר ולהודות בדרך עקיפה למה שאתה מתכחש לו כל הזמן. זה כמו שהיש זה האדם, האין זה אלוהים, אם תתעמק בזה, מה זה אלוהים, מה זה אדם? אז תבין שיש ואין זה אחד. בעיקרון שתבין שמולבש פה שכל לא הגיוני. ופה יש הסבר איך להיות אמיתי, כאשר האדם מתבונן לתוכו ושואל, מי אני באמת? ומה אני? ומהו קיומי העצמי? ולמה אני קיים ברגע זה? ומי ...