... האחדות של המציאות באמת? מה השורש האמיתי של כל הדברים? מה מחויב המציאות? כי המון העם חושבים בטעות, שהאין שכל הוא ההפך של היש שכל. דהיינו שהנפרדות, היא ההפך של האחדות. ולפיכך חושבים, שהאחדות מאיימת על קיומה של הנפרדות. ולא כך הוא הדבר. כי ... אין מה להבין. כי להבין פירושו להפריד בין יש לאין, בין כלום למשהו. ולהבין זאת תכונה ששייכת אך ורק מהשכל האנושי והחוצה. אבל מי שרוצה להבין את מהות המציאות, דהיינו את מה שיש מחוץ לשכל האנושי ובעומקו של השכל האנושי, צריך להבין שהיא ההפך הגמור של השכל האנושי שלו, ועליו להפסיק לנסות להבין. כי ידיעת האמת, לא כרוכה בהבנה, אלא דווקא היא ההפך של הדבר הזה ... לא מצליח להבין שני דברים הפוכים בבת אחת, עד אז כל הבנותיו מוטלות בספק תמידי כי הן נשענות על השכל האנושי ועל חוקי הלוגיקה שהיא עצמה תמיד היתה הווה ותהייה מוטלת בספק. ולכן כל הבנות השכל האנושי הן כולן כולל כולן הבנות של שקר. וההבנה היחידה שקיימת, היא ההבנה של דבר והיפוכו כישות אחת, שהיא ... המתבקשת היא, כביכול, שלעולם האדם לא יכול להפוך להיות הישות השלמה מעצם זה שתמיד יש נפרדות כלשהיא. והעניין הוא שכל זה נכון אך תלוי ביכולת של האדם להפריד בין דבר להיפוכו. כי אם לאדם לא היתה יכולת שכזו, הרי ... רואה במו עיניו שההגדרה לא שללה לא שוללת ועולם לא תשלול את חוסר ההגדרה, כי זאת ישות אחת ממש. והשכל האנושי לעולם לא יוכל להבין את העניין הזה ומחויב שתהיה לו שאלה, כל זמן שהוא קיים. כי שורש הקיום שלו הוא בחוסר ההבנה הזו, איך זה שהמוגדר והלא מוגדר הם ישות אחת ממש. וככל שהאדם מעמיק את שכלו בשאלה הזו ובחוסר ההבנה הזו שלו איך זה יכול להיות שהאין והיש הם ישות אחת ממש, ומנסה להבין את הדבר הזה בשכלו בכל זאת, על ידי זה האדם בסופו של דבר מתייאש לחלוטין מלנסות להבין את הדבר הזה באמצעות השכל האנושי שלו, וזורק את השכל שלו ופתאום הוא מגלה שבלעדיו, הוא פתאום מקבל שכל חדש שבו הוא מצליח להבין דבר והיפוכו ולראות שאכן זה כך. או אז האדם מגיע לסוף החיפוש העצמי שלו, ... המוחלט על השאלה השאלה תהפוך לבלתי פתירה כלל. כגון השאלה למה באמת האדם רוצה כסף, שאין לה שום תשובה בשכל האנושי. כי מצד השכל, אין שום סיבה אמיתית לרצות משהו אחד יותר מאשר משהו אחר...

... מוגבלות ואנחנו לא יותר מאשר אפשרות... כשאתה חוזה במאבק בין כמה כוחות, תתעניין פחות במי התחיל ומי צודק ויותר בשכלים ובתובנות שיש בתהליך ונוגעים גם לתהליכים שיש בתוכך... אדם שהוא אמתי בשלמות זה בא לידי ביטוי בכך שהוא לא ... נגיד אם מישהו חושב שהוא בלטה והוא מבלה את יומו בלשכב על הריצפה, תתחיל בלומר לו שגם אתה בלטה ושכל השאר שלא מסכימים איתו משוגעים, ולאט לאט תראה לו שגם בלטה מסוגלת לעמוד ולאכול ולעבוד, ובגלל שהזדהית איתו קודם, ... שתי אפשרויות, שאלוהים הוא לפני הפיצול שלהם... לכל מי שמתלבט בין כמה אפשרויות ורוצה לדעת את האמת, אז שיידע שכל האפשרויות הן בכלל אפשרות אחת, כלומר שאין הבדל ביניהן, כי בשני המקרים האושר שלך לא תלוי במה שתעשה... בתוך תוכו האדם יודע שגם השכל עצמו לא מחויב, אחרת לא הייתה לו תחושת החיסרון המתמדת... יש כאלה שאומרים שלאלוהים שמוגדר כדבר והיפוכו בו זמנית ... לא הייתה משמעות לשום דבר, כולל לא למשמעות שלהם... האם אפשר להיות מאושר באופן מוחלט? תלוי, אתה חושב שמה שהשכל אומר בטוח נכון? אז לא, אי אפשר... אם אתה רוצה לבדוק האם המהות של טענה מסוימת מחויבת מצד השכל, פשוט תשאל אולי ההפך הוא הנכון ותבדוק האם אתה מסוגל לחשוב את ההפך... כל מי שאומר שיש אלוהים כי... משהו מסוים, בעצם טוען שהנכונות של חוקי ההיגיון ושל השכל נמצאים בתוקף גבוה יותר מאשר אלוהים. דהיינו שכל הקיום של האלוהים שלך תלוי בנסיבות כלשהן של המציאות ואם יתברר שהשכל שלך לא נכון, אז גם אלוהים שלך לא קיים... הרבה יותר קל להזדהות עם המהות של רעיון מסוים, מאשר ... בגלל רצון מסוים, הוא יכול להתווכח איתך ולהגיד שהוא בכלל לא רוצה את הדבר הזה, אבל אם תגיד לו שכל רצון = חיסרון, אז טכנית כבר לא יהיה לו איך להתווכח... אתה לא חייב לשחק את המשחק, אבל תזכור שמהרגע שהחלטת לשחק, יש חוקים... כולם מדברים חסרונות כל הזמן, דהיינו שכל מה שכולם מדברים עליו כל הזמן, זה על כמה יש להם ובעצם עד כמה הם תלויים במה שיש להם, ...

... למרות שבפועל יש גם בפרשנות עצמה ריקות אבל זה כבר קשה להסבר ויש צורך להשתמש בנושא הבריאה כדי לומר שכל מחשבה שעולה שנקראת פרשנות אין לה בעל בית והיא עולה מעצמה וזה הריקות שבה... כדי לתת דוגמה ננסה לדבר ... הבדל ולא נשאר באין ההבדל המקורי... ידיעה מייצגת את היש הבדל = יש הפך לדבר, והדבר אינו שלם מצד השכל. הבנה מייצגת את האין הבדל=אין הפך לידיעה.. רק לאחר שנחקרה הידיעה עד סופה היא הפכה להבנה, חקירת הנושא מוצתה. ועברה למחלקה של האין שכל... כלומר אין התעסקות עם הידיעה הזו יותר ואין הבדלים יותר בנושא הספציפי הזה. למרות שהאדם יודע להתנהל מול ההבנה ... השאלה הנשאלת אם באין הבדל ישנן הבנות שהן הפוכות ומנוגדות אחת לשניה, כלומר הן נמצאות בתת מודע או באין שכל ובשכל הרגיל הביטוי שלהן הוא חרדה או קונפליקטים שלא ניתן להסביר אותם בשכל הרגיל כי הן נמצאות באין שכל או באין הבדל... לשם כך נזקקים אנו לאדם בעל הוויה גדולה משלנו שיכול לדבר איתנו בשפת ההבנות, או לגרום ... כלי יעיל לגישה לעולם ההבנות / חוויות וקבוצה אוהדת של מודעות עצמית יכולה להציב משימות ולבצע אותם בכוחות משותפים. השכל הוא הגורם למניעות =עצמי לא משנה לאן אלך עצמי והשכל הולכים איתי וגם המניעות. רק לזכור את זה אין מקום שאפשר לברוח מהם לא משנה לאן אתה הולך אתה ...

... לו שאלות, והתשובה היא שהיש והאין זה אחד. אתה חושב שזה שניים, אבל זה אחד. ככול שיש לך יותר שכל, אתה חווה את זה יותר, ותבין את זה יותר. אני רוצה לתת דוגמה, שאם יש לך יותר שכל, אתה חווה יותר את החיים כמשחק. למשל האדם עושה דרמה שאם יפטרו אותו, לא יהיה לו מה לאכול, והוא ... עצם זה שהוא הולך ברחוב ורואה עמוד וכביש הוא רואה הבדל, בכל כאן יש הבדלים, וברגע שאתה מתחיל להשתמש בשכל, ומבין שאין הבדלים, אז אתה מגיע לחוויית האחד. למה האדם סובל, בגלל שיש לו מחלת האמונה, זאת המחלה הכי ... אולי את רק חושבת וזה לא נכון? שאלה: יכול להיות. אליעד: היכול להיות הוא זה שיכול לפתוח לך את השכל. אנחנו מנסים להבין מה הם התמונות האלו, כמו מחשבות, רצונות פחדים, אני כועס מתמונות, אבל מה הם התמונות. מה ... לב, אנחנו פה מטילים ספק, בשולחן למשל, שזה להטיל ספק בחוויית החושים. אבל יש חוויה יותר פנימית מהחושים, וזה השכל, ולכן צריך להטיל ספק בשכל. מה שבסוף צריך להטיל בו ספק זה בחוויה האישית שלך, האם אני קיים באמת? אני מרגיש שאני קיים, אבל ... תבין מה היא האחדות הזאת, ואז תהפך לאחדות. הדרך להיות אלוהים היא, על ידי שתדע אותו. עיקר האדם זה השכל, היכן שהתודעה שלך נמצאת. אם התודעה שלך מרוכזת באחד, כל היום, אז אתה חווה את האחד כל היום. מה שהאדם חושב זה מה שהוא חווה. רבי נחמן ממשיך, וכל החסרונות של האדם, זה בגלל שאין לאדם שכל. אם הבנת שסופו של תהליך תלוי במה שאתה רוצה, אז מה שאתה רוצה, זה מה שאתה מבין. ואז תלך אחרי השורש, שזה שהכל אחד. יש למשל אנשים שאין להם הרבה שכל, אבל יש להם הרבה דברים, אבל רבי נחמן אומר, שכול מה שיש להם לא שווה כלום. ואתה סתם טיפש ...

... למקום והזמן שכרגע מוגדר כאין מקום ואין זמן.. וזה לא אומר שבאין הזה לא קיים משהו שבאמצעים הרגילים כגון שכל שעצמו הוא עבד למקום ולזמן זה לא אומר שאין כלי אחר בדרך הרביעית קוראים לזה המרכזים הגבוהים שהם נמצאים ... מאין רצון, והמחשבה מאין מחשבה, והזמן מאין זמן, והמקום מאין מקום, ואני מלא אני. ובפועל אם מקור המחשבה זה השכל, אזי השכל הוא אין מחשבה. מה שמשותף לכל אלו זה האין אבל האין הזה הוא לא חלל ריק כי חלל ריק ... הוא מחויב המציאות כי הוא נמצא כבר כאן ועכשיו כי הוא מהווה את כל מה שיש... מה שנובע מהזיון שכל הזה שכל מה שהאדם חוקר ושואל למה הוא יגיע בסופו של דבר לדבר שמהווה את הנושא עליו הוא מדבר שזה האין ... ריגשית זה חצי עבודה... השאלה מה קורה עכשיו היא שאלה ריגשית חווייתית בו האדם מתחבר לחושים ועוזב לרגע את השכל עושה בדיקה.. ההסתה של תשומת הלב לשניה אחת מהפחד לעבר משהו אחר היא התחלה של עבודה רגשית... בשורה התחתונה ... התנגדות למציאות להשתחרר מהפחד זו מחשבה שאינה רצונית כי אם הייתה רצונית אפשר היה להחליפה אפשר להוסיף ידיעה לפחד שכל פחד שאירע בעבר לקח זמן מסויים של דקה עד חמש דקות ולאחר מכן התחיל להוריד את רמת הרגש שבו...

... אין הבדל בין החלק לאלוהים. ואם האדם מבין את זה, נגמרות לו השאלות. ולהיות אלוהים פירושו שיש כאן תהליכים שכליים של התבוננות, התבוננות רגשית ושכלית, ובסוף יחליפו לך את השכל. השכל לא יכול להבין, איך אם זה אחד יש כאן שתיים? הוא לא מבין, ולכן הוא לא מבין שהוא אלוהים. אבל אם תחפור פנימה עמוק, תקבל שכל חדש שתבין שהדברים שונים זה מזה אבל גם שווים, אתה לא תבדיל בין האלוהים לבין הצמצום. וכאשר לא תבדיל ... אותו. אז אם בסוף יש משהו שלא תוכל להבין אותו, אז ברור שלא תוכל להבין את עצמך עד הסוף. בשכל אי אפשר להבין. אמרתי לעצמי שאני חייב להבין לפחות משהו אחד, ואחר י זה אוכל להתקדם קדימה, וראיתי שאני ... יבין? אליעד: על ידי זה שהוא מתעקש להבין. מכריח את עצמו להבין. שאלה: האם אפשר להבין את זה לא שכלית? אליעד: בגלל ששאלת, אתה צריך להבין את זה שכלית. למה? כי כאשר אתה שואל אם אפשר להבין את זה לא שכלית, אתה בעצם מצמצם את החוויה, כי לא יתכן שהחלק השכלי שלך יישאר מחוץ לעניין. שאלה: מה קודם צריך להבין, את האני או את הכלום? אליעד: אם הבנת שאני זה ... לב שאנחנו עדיין בחוויית נפרדות, עדיין אפשר לשאול, מדוע אלוהים ברא את העולם. ככול שהאדם ביום יום מפעיל את השכל שלו, אז הוא יבין את זה יותר, ואם אין לך כוח לחשוב, אז קח את כל הכוח שלך שלא ... ואין, אבל גילינו שהמהות הראשונה היא גם של האין שולחן והיש שולחן, אז אין הבדל בין יש לאין. הבנו בשכל שיש שכבה פנימית שבה אין הבדל בין יש לאין, אבל הבנו את זה עדיין כשכבה, אבל אנחנו לא נמצאים ... יש לאין, אבל עדיין אני חווה הבדל בין יש לאין. הספר הזה, אם את לומדת אותו, הוא מכריח את השכל שלך, להתחבר למשהו שהוא לא מסוגל להתחבר. כאילו נאמר שאי אפשר להבין, הספר הזה יכריח אותך להבין. האדם שואל, ... יכול להיות, זה לא עוזר לך. אבל אם תבין שזה לא יכול להיות, ובכל זאת זה ככה, אז קבלת שכל נוסף. יש בקבלה ובפילוסופיה הרבה שאלות על איך נברא העולם, ואני קראתי אותם, וכולם ענו תשובות, ואני לא הבנתי ... ואני הטיפש. היה רק אחד בעולם, מכל מה שקראתי, ואני קראתי המון ספרים, שאמר שאין תשובה, ולא תהיה תשובה בשכל, וגם הסביר למה לא יכולה להיות תשובה, וזה היה רבי נחמן, אז אמרתי, זה איש אמת, שלא מנסה לעבוד על אחרים. ואז הוא אמר, אבל השאלות האלה הם בכלל לא שאלות, ואם היה לך שכל היית מבין שאלו לא שאלות, ולא הסביר למה. ובסוף אחרי שלמדתי אותו, הבנתי למה הוא התכוון. נכון, אין תשובה, אבל גם אין שאלה. אז מה התשובה ל - איך נוצר הרצון, ואיך נוצר האני? התשובה שאם היה לך שכל, לא הייתה לך שאלה. והשאלה הקשה היא, איך מהאין נהיה יש? כאשר מישהו אומר לי משהו, אז האינסטינקט שלי ... שזה לא יכול להיות. אבל אולי כן, אולי לא, אולי ההפך? זה מוביל אותו לכך שאולי הוא יבין, שאולי השכל שלו גם לא נכון? אולי מה שהשכל שלי אומר זה לא מחויב? אולי ההפך נכון? המהות ממלאת את הכל תמיד, ושום דבר לא קיים בלעדיה. המהות ...

מהי כמות השכל הנדרשת כדי להתגבר על קשיים ולהצליח? השכל של האדם וכוח המחשבה שלו, הם הכוח החזק ביותר שיש ביקום כולו ובמציאות כולה, כוח המחשבה והשכל הוא הכוח המניע של העולם. כוח המחשבה הוא הכוח הגדול ביותר שיש לאדם. עצם מהותו של האדם, היא המחשבה ... כי באמת אפילו טיפה אחת קטנה של אור דוחה המון מן החושך כידוע. לכן כל אדם בכל מצב יכול בשכל שלו ובכוח המחשבה שלו בלבד, להתגבר על כל הדברים שמטרידים אותו ולהיות בשמחה ומאושר. לא משנה באיזה מצב אתה נמצא, לא משנה מה עובר עליך, בכוח המחשבה, אפילו בטיפה קטנה של שכל ומחשבה, אפילו בנקודה הכי קטנה של המחשבה, ניתן להתגבר על כל בלבול שיש לך בחיים ולהיות שמח ושלם עם ... להתייאש, אלא להמשיך לרצות את הטוב ביותר ולהיאחז בכוח המחשבה. בהצלחה. ציטוטים: רבי נחמן מברסלב כי עקר האדם הוא השכל, ועל כן במקום שחושב השכל, שם כל האדם והשכל של האדם יכול לעמד כנגד כל התאוות... כי יש לכל אחד חכמה בכח, רק שצריכין להוציאם מכח אל הפעל. ובזה השכל לבד שיש לכל אחד בכח חכמתו דהינו מה שיש לו מעצם בריאתו... בכח חכמתו לבד יכול גם כן לעמד כנגד התאוות ואפלו מי שכבר נמשך אחר תאוות עולם הזה ועבר מה שעבר, ונפגם שכלו ונתבלבל ונתמעט, אף על פי כן במעט מעט שכל הנשאר יכול גם כן לעמד. ואפלו נקדה אחת מן השכל יכולה לעמד כנגד כל העולם עם התאוות צריך לשמר את המחשבה מאד, כי ממחשבה יכול להיות נעשה דבר חיוני [מציאותי] ממש. ודע שכל בחינה [תכונה] שהיא גבוה למעלה יותר אצל האדם, היא יכולה להגיע ולהשיג יותר. כמו למשל, עם הרגל יכולין להשליך ... יכולין לשמע למרחוק מאד. והראיה יכולה להשיג ולהגיע עוד יותר ויותר, כי בהראיה יכולין לראות ולהביט על השמים. נמצא שכל בחינה שהיא גבוה יותר למעלה, היא יכולה להשיג ולהגיע יותר. והמחשבה היא גבוה מאד למעלה מן הכל, ויכולה להשיג ...

... כלפי עצמם. האם ניתן לרכוש ביטחון עצמי? מה אתה כאדם אמור לעשות כדי לרכוש ביטחון עצמי? מה הקשר שבין השכל של האדם לבין הביטחון עצמי שלו? ממה נובע חוסר ביטחון עצמי? איזה תועלת / נזק נגרמים למי שאין לו ... עצמי ושההערכה העצמית שלו ירודה. עכשיו נחשוב לרגע אחד בהיגיון, נניח שאין לאדם ביטחון עצמי בכלל, ושהוא אכן אדם שכל הזמן טועה, בלי טיפת היגיון, ושאפילו נניח שאנחנו יודעים מראש שכל מה שהוא יעשה שהוא יטעה. האם אדם כזה אמור בגלל זה לנסות להפסיק לרצות להתקדם ולעשות דברים שאולי יקדמו ... עצמי, גם אם אין לו, כי להימנע מעשיה זו אינה אפשרות. מכאן בעצם ניתן להסיק שככל שיש לך יותר שכל, כך אתה תתנהג יותר בדפוסי התנהגות של אדם בעל ביטחון עצמי, גם אם אין לך כאלו. ככל שאתה חכם ... אתה בכל מקרה תאמץ את דפוסי ההתנהגות של בעל הביטחון עצמי, כי ההיגיון אומר לעשות זאת. זא שעל ידי שכל והתבוננות תוכל לאלץ את עצמך להתנהג בצורה נכונה של בעל ביטחון עצמי גם אם אין לך הערכה עצמית גבוהה. ...

... רגשות / שקט נפשי / רוגע - את מי אי אפשר לרמות? ומתי האדם מגיע לשקט נפשי?. מצפון / שכל ורגש - איך להגיע להסכמה בין הרגש לבין השכל?. הרצאה על קונפליקט רגשי - מה לעשות כאשר השכל והרגש לא מסכימים?. ידיעת האושר - מהם 2 הדברים שאותם אי אפשר לזייף?. שכל ורגש - מה לעשות כאשר הרגש והשכל לא מסכימים?!. מצפון / שכל ורגש - איך להגיע להסכמה בין הרגש לבין השכל?.

... בחלום. תשובה לשאלה, לגבי האם ישויות שמתגלות לאדם בחלום, מהיכן הן מגיעות? האם הן ביטוי של האדם עצמו? והתבאר שכל מרחב המקום והזמן שנמצאים בתוך החלום של האדם, הם בעצם עשויים מהאני של האדם עצמו. והתבאר כי כל דבר ... מתרחשים כל האירועים שקורים בשעת החלום? האם לאדם בתוך החלום, יש בחירה חופשית ורצון עצמי? כיצד אדם יכול לחוות שכל המציאות היא האני שלו? והתבאר שהאני של האדם, הוא רק סוג של תחושה. למה המציאות שלנו היא כמו חלום? למה האני של האדם, הוא המציאות כולה ממש? כיצד כל התהליכים שבעולם מתרחשים בבת אחת כתהליך אחד ממש שכל האירועים שבו תלויים אחד בשני? והתבאר שבשעת החלום אין לאדם בחירה חופשית. והתבאר איך יכול האדם להתאחד עם האני ... / חלום / מציאות מדומה - האם החיים הם מציאות או אולי שמא הם רק חלום?. מציאות מודעת לעצמה? השכל של המציאות? מה הכוונה?. אני חושב משמע אני קיים - האומנם? ואולי? ואם כן אז? מהי האמת המלאה?.