... לעשות את הדברים. ולכן, אבחר דרך אחרת. אבל עד שהמטרה מתגשמת אני בינתיים מחכה בציפייה ולא נהנה. אז כאן התפתחה המודעות שלי, שאני יכול לחשוב על דברים אחרת שהכל טוב באותה מידה, שכל מה שאדם עושה הוא יכול להינות ממנו ואין שום סיבה בעולם שיצטער עליו כל עוד הדבר שעשה לא מזיק. אז יש מטרה ויש את הדרך אל המטרה. ואפשר להינות ... כי כאשר האדם חווה את הדברים בצורה טובה ביותר הוא הכי נהנה. כך אדם בחיים יכול לטייל מרגע לרגע, מאירוע לאירוע, מהדרכים בחיים, להינות מכל רגע. זה אומר לחוות את הכל כטוב באותה מידה, וכל החיים הם כמו משחק. אדם יוצר לעצמו מטרות כדי להינות מהדרך אל המטרה, ועמ לחוות את האושר הגדול ביותר, הוא נהנה מכל הדרכים ונהנה וחווה את ... מכל הדברים בחיים, כי כל דבר משפר את המיומנויות בחייו. ואדם מצד אחד מגדיר את הדברים רק לצורך ההנאה המירבית של המשחק כמו להגדיר מטרות, אבל זאת למרות שהוא יודע שהכל טוב באותה מידה מצד אחר. אבל מכאן הוא מפסיק להגדיר וזה הזמן להינות מהדברים לזרום וליסוע הלאה. ומתוך הבנה שהכל טוב באותה מידה האדם זורם עם החיים ונוסע הלאה, ואז הוא נהנה מהדברים. נשאלת השאלה, מתי להגדיר ומתי להפסיק להגדיר? יש להגדיר את מה שלצורך המשחק, כדי להפיק הנאה מירבית. אבל, בשאר הדברים אין שום צורך להגדיר, כאשר האדם מבין שההגדרות הן לצורך המשחק בלבד, והכל טוב באותה מידה, הוא מפסיק להגדיר כי הוא יודע עי ההבנה שהכל טוב, שאפשר לזרום עם הדברים וההחלטה להגדיר היא בהתאם לאותה ההבנה של אותו הרגע. כי הכל טוב באותה מידה. וכאשר האדם מבין שהכל טוב באותה מידה וזורם עם החיים ונוסע הלאה ולא נתקע בזוטות, עי זה החיים שלו זורמים וכייף לו אתם. והוא מסתכל על התכלית הסופית ובהתאם לכך הוא יודע איך לחשוב על ... יכול, כך הסיפוק גדל והלמידה נעשית אצלו שונה לגמרי, באיכות והבנה ובכמות המידע. ולרגל השנה החדשה אני מאחל לנו, שכל משאלות לבנו תתגשמנה לטובה עי כך שתמיד נבין שהכל טוב באותה המידה , ותמיד נקבע לנו מטרות כדי להינות מהדרך אליהן. שמידת האמת תמיד תתחזק אצלנו. נ. ב. מקור נוסף לתקווה, גם אחרי שמבינים שצריך לדוגמה 100% השקעה ...

... הם היו מגיעים לדבר שהם תמיד רצו, והוא גלוי וטוב שכך. הם בתוך תוכם מחפשים את הדבר הזה, ואם הם יחוו שהכל טוב באותה מידה הם יגיעו למצב שבו הם יחיו סוף סוף את חייהם באושר באמת כפי שרצו תמיד. בזכות חוסר הידע בא הידע , חוסר הידע מביא ... החיים היו מתחילים לשעמם. ולכן כאשר אדם מחפש את הדרך שלו למטרה ונהנה מהדרך אליה, וכל צעד למטרה הוא טוב באותה מידה בזכות חוסר הידע בדרך לידע, חייו גם מעניינים, מלאי ידע, ויש תמיד לאן להתקדם. וגם אם המטרה לא נמצאה אחרי 10,000 ... מה שהמציאות מאפשרת לנו לעשות. וזה היתרון שבהבנה לזרום עם הדברים בהתאם לאותו הרגע, כי כשההבנה היא שהכל טוב באותה מידה ממילא זורמים עם הדברים וממילא האדם פטור מכל מאמץ. 1. האדם רוצה את כל מה שהוא עושה. 2. כל דרך שאדם יבחר לפתרון ...

... אליעד, כן, אבל יש לך סיבה, למה לא לאכול. כי יש לך רצון לאכול, שטוב לך איתו, ואם תאכל, כבר לא יהיה לך רצון לאכול. שאלה, כן, אבל זה טוב באותה מידה. אליעד, אם זה טוב באותה מידה, אז למה לשנות אותו? שאלה, כל ...

... היא להתמודד עם הדבר כדי שלא יציק עוד. כל דבר לגופו. ויש דברים שהאדם צריך לזרום איתם בחיים, וליסוע הלאה. והעיקר לא לפחד כלל, כי הכל טוב באותה מידה, רק שהאדם חווה נפרדות ובסופו של דבר, האדם מבין שהכל טוב. ולכן על האדם לקחת את הדברים בפרופורציה הנכונה ולהיות אובייקטיבי ככל האפשר, להיות אמיתי עם עצמו וכך ההתמודדות קלה יותר. ... למציאות האינסופית. והמציאות היא טובה מאוד. האדם אומר טוב ורע, כי הוא גם בנפרדות וגם באחדות בו זמנית. מצד אחד, האדם חי במציאות שהכל טוב באותה מידה, אבל לצורך קיום רצונותיו ולצורך קיום האני שלו, יש לו רצונות ויש לו מטרות, יש לו עקרונות שהוא לא מוכן לוותר עליהם, ולכן עי כך שהוא מתקרב או מתרחק מהמטרה שלו, הוא קורא לכל מה ...

... גרם עדיין, אבל בהמשך מגלה תרמיות וחצאי אמיתות שגרועים יותר משקר. ובסופו של דבר מגלה שהמטרה הסופית היא שהכל טוב באותה מידה, ואדם מסמן את המטרה כדי להינות מהדרך. ובעצם הכל אחד, והעניין של ההגדרות והמטרות זה לצורך ההנאה מהמשחק. כפי שהתבאר אם האדם לוקח את החיים כמו ... הסופית היא להינות מהמשחק עצמו. כך בחיים, האדם מסמן לעצמו מטרות לצורך ההנאה מהמשחק, אבל המטרה הסופית היא שהכל טוב באותה מידה. ועל מנת שהדברים לא יהיו באוויר יש ליישם את הדברים על פני השטח ואז מבינים את מה שכבר יודעים יותר טוב, וגם את מה שעדיין לא מבינים. וכל הדבר הנל ...

... בלי תלות, אז הם מסכנים. ומי שיהיה אמיתי עם עצמו, יבין את האמת, ומי שהחיים שלו מספיק טובים הוא לא ירצה דווקא להיות ראשון, להיות מוביל. ומי יכול שלא לרצות יותר לבחור, להחליט, אם האדם מבין שהכל טוב באותה המידה אז לא אכפת לך מה שקורה, כי מה שקורה קורה, והכל טוב. ומנקודת מבט מסוימת האדם בכלל לא בוחר את הרצון הפנימי שלו, יש פרספקטיבה מסוימת שלאדם יש בחירה, אבל במובן אחר, אין לך בחירה, והכל טוב באותה מידה ואדם צריך להבין שהכל טוב באופן שווה ואין הבדלים בין הדברים ומי שיבין יחיה חיים טובים באמת. ...

... אני לא רוצה? הדבר יכול להיות רע רק כאשר אתה לא רוצה אותו. פשוט לשאול עוד ועוד... וברגע שהאדם מתבונן בדבר עד שורשו יבין שאין הבדל, ומגיע להשתוות, בפנימיות כך או כך הכל טוב באותה מידה . ואם האדם יעשה זאת מספיק פעמים, יגיע אל האמת הפנימית שבו ...

... במאמץ כי האדם במקרה כזה פטור מכל מאמץ. מסקנה, האדם מנסה דברים בחיים, בכל מיני דרכים כדי להגיע למטרה X עמ שהוא יגיע למטרה זו, עליו להתנסות בכל מיני דרכים, ואין דרך טובה מהשנייה, כל הדרכים טובות. ולכן שאדם יודע שהכל טוב באותה מידה ממילא הוא זורם עם הדברים, וכשיש הבנה כזאת הוא פטור ממאמץ כי ההבנה הזו חוסכת לו את המאמץ. ...

... הרצאה על הרצון העצמי. מהו הפרדוקס? למה לבטל אותו? ואיך לבטל אותו , רצון עצמי, איך אפשר להעלים את הרצון העצמי? איך אפשר להפסיק לרצות? פירושו שהאדם ירצה משהו בדיוק כמו שהאבן רוצה. להביא את עצמו למצב שכל דבר טוב באותה מידה. למה שהאדם ירצה לבטל את הרצון העצמי של עצמו? אם נתבונן נגלה שכל הסבל שיש לאדם הוא בגלל הרצון העצמי. וגם האושר. אם נתמקד בסבל נגלה שהסבל אכן ...

... אתה עושה את מה שאתה עושה, אתה צריך להגיע לסיבה הראשונה של כל הסיבות. הכל טוב מוחלט, גם אם תעשה טעיות זה טוב באותה מידה , וגם אם זה טעות זה טוב. תוסיף מה שאתה רוצה. מאחר שהכל טוב זה טוב לשאול את השאלה, מאחר שהכל טוב זה טוב שלא טוב. אם זה הכרחי אין שאלה ואם זה לא הכרחי אין שאלה. גם אם יגידו זה ...