... 45, הקוראן, תרגום אורי רובין). בדת הבהאית בספר הקדוש ביותר, מתוארת ענישה בדרך של מידה כנגד מידה (ואף קצת יותר), שיכולה להתמתק למאסר עולם. וכי יזיד איש ... עד עולם אותם תשפוטו, אין רע במעשיכם... (הספר הקדוש ביותר, בהאא אוללה, פסקה 62, בתרגומו של משה שרון). בתורת המשחקים בתורת המשחקים נודעת חשיבות רבה ...

... תקלל חרש - פרשת קדושים תהיו ידוע לכל, בהיחלש האדם, יתגברו קשייו. היינו כשאדם נחלש נפשית ו או פיזית, ...

... המשחקים שגרם לנו לבחור במשחק המוסר או בשם הנכון משחק כפול שמצד אחד אנחנו חיות פרא מהצד השני אנחנו מעל כל החיות ועוד שאלה מאיזה נקודה באבולוציה התקדש האדם למעמד קדוש ביחס לכל שאר בעלי החיים שבטבע ונתן לערך החיים שלו ערך מוסף רב במיוחד כי בסופו של דבר כמה שקשה לומר את זה בבסיס הביולוגי אני ... בודד לכן אנו מבינים שהטבע האנושי הוא דבר הדורש ליטוש אחרת הוא פשוט דבר רע ואם אפשר לתת דוגמה על נידון למוות אנחנו רואים שלמרות שערך החיים הוא דבר מקודש ביותר יש מצב מצבים בהם החברה האנושית מפסיקה לתת לערך החיים אתל פרט מסוים שבה ערך רב ובוחרת להוציא אותו להורג כלומר ממצב של האדם ... מציאות של התפרדות מהעצם כלומר ברור לי שיש בחברה שלנו את עצם היהלום ואת האבק ואת החלקים הפחות איכותיים אבל עוד יותר ברור לי שאנו עוסקים בבני אדם שקידשו את ערך החיים ואני אומר שצריך לחשוב איך לקחת את כל אבק היהלומים ולהפוך אותם לזהב כלומר איך אפשר לצרף את אבק היהלומים שאי אפשר ...

... בעיה בפרנסה? בריאות? פריון? מה הבעיה - קנה קמיע והחיים יסתדרו. יותר מכך - קנה קמיע קרע שטן במבצע לבני המשפחה עם צירוף שמות השם כדי לדייק בפתרון הבעיה. מה לעשות שהארי הקדוש אסר על כך מכל וכל שהוא אבי המקובלים שחי לפני כ - 500 שנה ... תיבות של המילים: קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא. מילים אלו לקוחות מתוך מתוך תפילת אנא בכוח שעל פי המקורות נכתבה בספר יצירה על ידי אברהם אבינו. היטיב לפרש אותה הארי הקדוש בימיו והסביר עד כמה עוצמתית תפילה זו לאדם שרוצה להתעלות בדרגתו הרוחנית. הארי הקדוש חי בצפת לפני כ - 500 שנה, בין היתר הוא ביאר ופירש את ספר ... משתלט על הטוהרה לעזור ומקובלים של ימינו מוכרים קמיעות כאלו שסכומם מגיע לעיתים לאלפי שקלים. והכי מרגיז הוא שאותם מקובלים משתמשים בשם הדת. כנראה ששכחו את דברי הארי הקדוש בספריו שערי קדושה ורוח הקודש: על קמעות: דע כי כל השמות והקמיעין הנמצאים עתה כתובים ... כאשר האדם לוקח קמיע או כל תרופה אחרת, הוא רק עושה הפוך לעצמו כי הקבה מביא עליו יסורים כדי לנקות אותו ולעורר את האדם על השבעות מלאכים ושימוש בשמות השם: המשתמש בשמות הקדש רעתו גדולה עד מאד, ואותם המלאכים שהוא מכריחם בכח השבעתו לעשות רצונו באים ומחטיאים אותו לאבדו מן העולם. על קבלה מעשית בכלל: ענין השמוש בקבלה מעשיית, הנאסרת בכל ספרי המקובלים האחרונים אין לנו רשות בזמנים אלו, להשתמש בשמות הקדושים והמשתמש בהם ענשם גדול וזהו סוד ענין קבלה מעשית. ולכן אסור להשתמש בה, כי בהכרח יתדבק גם ברע המתדבק בטוב... ולכן שומר נפשו ירחק מהם, כי מלבד שמטמא נפשו יענש בגהינם, ואף גם בעולם הזה קבלה בידינו כי יעני או ... הארי בפרט לתפילת אנאנ בכוח ולעוצמתה הרוחנית אך שולל מכל שימוש בקמיעות! תחשבו טוב לפני קנייה כזו שתביא לכם פתרונות קסם לכל בעיה שיש בחיים - זה פשוט לא עובד ככה. הארי הקדוש אמר, גדול המקובלים, לא אני ולא אף מקובל אחר שחי כיום ...

... ליווי בתהליכים מיקוד למען מטרה איך שומרים על שגרת החיים? איזון חשיבה תוצאתית במשך שנים התמודדתי עם טיפולי הפוריות, ולכן אני רואה באימונים שלי שליחות מקודשת לעזרה ותמיכה בזוגות שעוברים את התהליך. היום אני אם גאה לתאומים, תוצר של הרבה כוח רצון ודבקות מטרה. מומלץ לראות קושי זמני זה כמקור לצמיחה ותופתעו לגלות כמה ...

... נשמה - האם זה באמת קורה לנו? מוקדש לזו שפנתה אליי וחוותה עיבור נשמה. עיבור נשמה הוא מצב שאדם בעודו בחיים מתעברת בו נשמה נוספת, או יותר נכון ... אלו שמגיעים לדרגת תיקון הנשמה על פי חוכמת הקבלה והם בדרך כלל אלו שהגיעו לעולם הזה רק על מנת להעביר חוכמה גדולה לעולם כמו הארי הקדוש שנפטר בגיל 37 לאחר שפירש את ספר הזוהר והסביר את תורת הגלגולים על על פרטיה. עיבור נשמה הוא מצב בו האדם ... הנפש. ישנם כאלו שמשנים את שמם בעקבות תגליות אלו בעקבות אותה מטמורפוזה שינוי שהם עברו כפי שכתב רבי חיים ויטאל תלמידו של הארי הקדוש: העיבור הוא שבאה נשמה בעוהז בהיות האדם נולד כבר בעולם והוא גדול, אז נכנסת נשמה אחרת בתוכו ודומה האדם ... הניצוץ שלה עובר לגוף בו חלק אחר של הנשמה כבר תוקן - ולא כל ניצוצות הנשמה מגיעים לגוף בתול שרק התחיל את תיקונו. כותב הארי הקדוש: צער הגלגול גדול במאוד מאוד מצער העבור (שער המצוות תצא) אם כן עיבור נשמה הוא תהליך בו תיקן האדם חלק נשמה ...

... אהרן: הוא אשר דבר יהוה לאמר: בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד. וידם אהרן. כמידת הקרבה האינטימית עם האל, כך סכנת פגיעתו. כך ממש אומר האלוהים למשה על מרים הנביאה: (במדבר יב 14) ... מאיר ותורתו, עשיתי דמיך שני מעין! (קידושין פא 1). דומה שהשטן מנסה להעביר בדברים אלה מסר פסיכודינמי בסיסי: דווקא האדם הנראה רחוק מהתאוות, הטוען כי אינו נתון לשליטתן, עלול ... שני מקורות, אם כן, לאובייקטים הטמאים שיוצרת הדת: ההיבטים השנואים (או השונאים) של ההורה הנפטר, שאינם מתיישבים עם הרגשות האוהבים כלפיו, יוצרים את דמות האל הזועם או ...

... את דמויותיהן של לילית ונעמה כשדות המתגנבות אל רווקים בשנתם ומתעברות מקרי הלילה שלהם. דתות המזרח הקדום, כרוב הדתות הקדומות, היו משופעות באלות רבות - עוצמה, וקדשות (זונות פולחניות) היו מוסד נפוץ בהן (בראשית לח). שריד לתקופה זו היא מרים, הממלאת עד היום את תפקידה האימהי בהצלחה רבה בדת הגדולה בעולם. ודאי אין זה מקרה שלבתולה קדושה זו נלווית במיתוס הנוצרי אשה אחרת באותו שם, הזונה לשעבר מרים המגדלית. בעוד האלות - האמהות סיפקו מוצא גם לרגשות הארוטיים של ... העברית. כשהאל היחיד הוא זכר, קשה לתת ביטוי ישיר למיניות הגברית ביחסי המאמין כלפיו. לפעמים זוהה המאמין עם האשה, כמו בהמשלה של שיר השירים ליחסי האהבה בין הקדוש ברוך הוא לבין כנסת ישראל, ולא נעדרו גם נימות הומוסקסואליות מתיאורי ההידבקות המיסטית של המאמין באל. 5086, התלמוד העז לעתים להתייחס לאלוהים בכינוי הנקבי שכינה, אבל כינוי זה היה בבירור רק צורת דיבור ואיש לא העז לייחס לו משמעות תיאולוגית מפורשת. בכל זאת, גם בתלמוד (קידושין לא 1) היו כאלה שחשו באופן בלתי - אמצעי את הקשר בין דמויות האל והאם: רב יוסף, כשהיה שומע את קול רגליה של אמו, אמר: אעמוד ... של הזוהר על השכינה ממחישות את האמביוולנציה הכבדה האופפת את דמות האם בדת: א) כשמתרבים החטאים בעולם, מתחזק השטן (שאף לו בת זוג משלו) ומזדווג עם השכינה, אשת הקדוש ברוך הוא, הנאלץ כתוצאה מכך לפרוש ממנה. יוצא, אם כן, שכל החטאים שחוטא היהודי הופכים, בעולם העליון, לחטא אדיפאלי. ב) כשהצדיק מעמיק בלימוד התורה, אהבת השכינה אליו נעשית כה עזה, עד שהיא מעוררת את קנאת בעלה, הקדוש ברוך הוא, ובכך מסייע הצדיק לזיווג האלוהי. כאן מעניקה החוויה הדתית דמות אם מלאה, כולל מאפייניה האדיפאליים. שבתאי צבי, שהתחתן ...

... הארה, עוצמה, ביטחון, שפע ושגשוג, שלווה פנימית, כוח וחוזקה. מלכותיות, חוכמה של שלמה המלך (תנך) - המלך מייצג את איכויות השיפוט, הצדק והאיזון. עוצמה רוחנית וקדושה, קתדרלות וקרדינלים. ערך עצמי, טוהר, שמחה ומלאות, תחושות עמוקות, חוכמה וחמימות. צהוב: ... שאנו מקבלים חזרה, בגלל מה שאנו מקרינים לסביבה. אנרגיה המסמלת רכות וחמימות, רגישות נשמה רגישה, ברגשי וברוחני. זוהי התמצית של החיים שבאה מן הלב והנשמה. שקוף: קדושה, שלמות, נתינת הכל, פתיחות, אחדות, אור, נמצא לרוב, מוקיע את הנסתר ואת שאינו אמיתי, נאמן. הצל של הצבע - טמא, סטריליות, מעוקר, בדידות, תסכול, שעמום, מוחלט, קשה, קפדנות, חוסר גמישות אפתיות. ...

... הספירות וניצול המוח על פי הקבלה מהן עשר הספירות ומדוע הן קדושות? האם אלו באמת שמותיו של אלוהים? אם נגיד אותם יהיה לנו מזל? על פי חוכמת הקבלה היו מספר ... מרכיבות אותנו, את העולם בו אנו חיים - הן השורש לכל דבר בעולם - חומרי ורוחני והספרים הכתובים אודותיהם הם רבים. ביניהם ספרו של הארי הקדוש - עץ החיים - בו ישנו תרשים של עשר הספירות - מבנה היסוד של הקבלה - ו - 22 אותיות האלף בית, ...