... דרך יחסי מין, בצד הכי גופני. הוא שכב עם כל בני המשפחה. גברים ונשים וכל אחד משתנה בדרכו. האב נעלם במדבר, האם הופכת זונה הבן מתאבד ורק המשרתת אתה לא שכב הופכת לקדושה וגופה מרחף מעל העיר. דוסטויבסקי בספרו של יזי קושינסקי להיות שם גיבור הספר האידיוט הנזרק מביתו והופך בגלל טיפשותו לנשיא אמריקה. כש - רונאל ניגשת אל האידיוט ... על כל עלבון. הוא מאמין אמונה שלמה בכל מי שהוא פוגש. הוא סובל מאפילפסיה, כמו דוסטויבסקי עצמו, הוא מצדיק כל מי שפוגע בו ומתבדח עליו. התמימות בהתגלמותה, כל כך תמים, קדוש אך אידיוט של ממש. ביומנו כותב דוסטויבסקי כשכבר היה כמעט באמצע הספר שאיננו יודע אם גיבור הוא כסיל או נוכל. בהמשך הוא מביא הסתמכות על גוגול, הנחשב לאבי הספרות ...

... פעם היו חמש - מאות קופים בשרות חמש - מאות קדושים בודהיסטים. יום אחד החליטו הקופים לחקות כל מה שהקדושים עושים, אז הם עשו זאזן כשהם מחקים את הקדושים בעיניהם, באפם, בפיהם ובכל גופם. אומרים שבאופן הזה אלף קדושים תרגלו זאזן והשיגו סטורי. על - כן זוהי משאלתי לשמר את הזרע של הזאזן גם אם באמצעות חיקוי בלבד. כאשר אתה מתרגל זן, זה צריך ...

... (תלמוד, מסכת נדה דף טז, עב). הכל בידי שמים: כל הבא על האדם, ביד הקדוש ברוך - הוא הוא. כגון: ארוך, קצר, עני, עשיר, חכם, שוטה, לבן, שחור (וכו), הכל ... הממונה על ההיריון, נוטל טיפה (בטרם ייווצר ממנה ולד) ומעמידה לפני הקדוש ברוך - הוא ואומר לפניו: ריבונו של עולם, טיפה זו מה תהא עליה (מה תהיה גורלו ...

... בודהה מטיה (פאלי: Matteyya, סנסקריט: Maitreya). (3) מעמד בני - לוחמים: קהטייה, khattiya. מעמד או שבטי הלוחמים והשליטים של הודו באותה תקופה. (4) עץ פיקוס הודי - פיקוס קדוש (לטינית: ficus religiosa). צאצאיו של העץ המקורי ...

... - סוד האותיות צירופי אותיות - סוד כוח (28) האותיות - חלק 6 לשון הקודש שמות האצבעות: המכסות את העיניים בקריאת שמע, או אצבעות הכהנים בברכת כוהנים).. ... תנובה (ישעיה כז ו) שבתותי (יחזקאל כג לח) הלוא אתה מקדם הויה א - להי קדשי (חבקוק א יב) הויה אורי וישעי ממי אירא הויה מעוז חיי (תהלים כז א) כי הויה אהב ... ומתחיל לחשוב על הזולת. סוד האות ג שבמצח ר חיים ויטאל, תלמידו של הארי הקדוש ספר באחד מכתביו: (פרי עץ - חיים צא עב) מורי זכרו לחיי העולם הבא, היה אומר כי כל ... וצדקתו עומדת לעד ולא נבלעת תיכף. ר חיים ויטאל מספר על דרכו של הארי הקדוש לקרוא את עוונות האדם על פרצופם. כך קרא מעל פרצוף האדם את כל המעשים שעשה. הבחין הרב הקדוש במצחו של תלמידו את שלוש האותיות: א ב ג וה - ג היו פניה הפוכות כלפי חברותיה ...

קדושת האדם - זהירות, כל אדם קדוש! זהירות מקדושים , כל בני האדם קדושים המה אני מודה, שנים רבות שרתי, מידי פעם, בקול עז: חבלי משיח הנה זה בא היום (1). ובחולות סיני, בשהות הארוכה לאחר מלחמת יום כיפור, רקדתי יחד עם שליחי חבד, ורקעתי בנעלים ... ישלים את בניית בית המקדש השלישי והנצחי שירד מן השמיים. יהיה שפע גשמי מאין כמוהו ולא יהיה מחסור או רעב. כל הידע המדעי ינוצל רק לעניינים טובים. העולם כולו יגיע לשלמות. יתגלה החלק האלוקי שבקרבנו, ... לא הופיע גם אף ישות קדושה לא הזהירה, אף בעל כוח עליון לא מנע את האסון הנורא (6). ואז נזכרתי שמידי פעם מתגלים גם משיחים מקומיים - קטנים, למשל: על פי תיאורים הנשמעים מפי אנשים המכירים את האיש - ... מגלה שאין משיח בכתבי הקודש שלנו! המושג משיח מופיע אבל הוא נדיר ביותר, ובכל מקרה משמעותו היא האדם שנמשח למלך ולא דמות בעלת כישורים נוספים או איכויות אחרות (9). אז אולי לא נטעה אם נאמר שמחשבת המקרא ... של הנלכד. אדם כזה מקדש את עצמו וכך הוא מקנה לעצמו זכות לנהל חיים של אחרים, בכוח או בסמכות של המקור או של הישות מעולם אחר או ממציאות על - זמנית, חוץ - עולמית או על - טבעית. בכל המקרים מקור זה ... אותו משיח, אותו קדוש או אותו מקושר לעולמות אחרים תופס את עצמו כמתווך בין בני אדם לישויות אחרות, לעולמות אחרים, לספירות אחרות. כמו כל מתווך הוא דואג לקבל דמי תווך רבים. דמי תווך אלה הם ברוב ... של אותו משיח אותו קדוש או אותו מקושר. למה אין הוא מסתפק רק בקבלת גמול כלכלי? כי הוא חושש מאיבוד מעמד המתווך. הבטחת המשך מעמד המתווך היא רק על ידי שעבוד רוחו, נפשו וכוליותו של הנלכד. נחזור למקרא, גם קדושים אין במקרא. על משה נאמר: ולא קם נביא עוד בישראל כמשה אשר ידעו ה פנים אל פנים (17). ואפשר לומר שמשה היה כלול מכל הבחינות, כמו שכתוב בכמה מקומות שמשה הוא בחינת נצח (18). ... ממשה לשאת את התואר קדוש, משיח או מקושר? והנה למרות חד - פעמיותו וגדולתו של משה נאמר עליו רק: והאיש משה עניו מאד מכל האדם אשר על פני האדמה. (19). אף פעם לא מוחל על משה הגדול שידע את אלוהים פנים - אל - פנים התואר קדוש. גם על אף דמות אחרת. יקפוץ הבקי ויאמר לי, לאט לך הרי על אהרון כן נאמר כי קדוש הוא: והלא אהרן קדוש השם היה ונביא על ישראל (20). נכון, אבל זו הייתה קדושה פונקציונאלית בלבד לצורך מילוי תפקידים בפולחן, ולא מעבר לכך! לכן, כל אדם שטוען בפניך שבידו כל התשובות לכל השאלות, כל הפתרונות לכל הקשיים - זהירות, סכנה! כוליות הקדוש המשיח או המקושר חונקת ודורסת את האנושיות שבאדם, בכל אדם! וזה אסור! וגם איש את אחיו שלא ישחית גופו וצלמו, כי אם יהרגהו הנה השחית מעשה האל... ואף בפחותים מן האדם לא היה ... לאף אדם אין מעמד של קדוש, מאידך כל אדם נברא בצלם אלוהים, כל אדם הוא קדוש: דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אלהם קדשים תהיו כי קדוש אני ה אלהיכם (22). אבל, קדושה ערכית, מוסרית למען חיי האדם וחירותו. גאולה תבוא לעולם רק אם נפסיק לחפש משיח, קדוש או מקושר, ופשוט נעשה למען האדם הקרוב אלינו וגם למען הרחוקים יותר, כך נעשה גם למען עצמנו, כבני אדם. ואנו רק בני אדם! לכן, במקום לצרוח ולרקוע ברגליים לכבוד משיח או למען קדוש אני מעדיף לפזם: שחקי שחקי על החלומות, זו אני החולם שח. שחקי כי באדם אאמין, כי עודני מאמין בך. כי עוד נפשי דרור שואפת, לא מכרתיה לעגל פז, כי עוד אאמין באדם, גם ברוחו, רוח ...

... היא אהבה, ענווה קבלה וסובלנות. כבוד הדדי לכל יציר נברא. כמו שנאמר בטנטרה: אין נמוך ואין גבוה - הכל קדוש! לעבור ממסלול הכאב למסלול הלב - ...

... על פי כללים קבועים ומוסכמים על ידי הרשויות הרפואיות, בהתאם למדריכים העדכניים ביותר בתחום. אם אתם רוצים ללמוד עוד איך מאבחנים הפרעות קשב וריכוז ואתם מעוניינים לקבל מידע נוסף בנושא, אתם מוזמנים ליצור קשר עם ציפי קדוש העומדת בראש צפיות גבוהות, ארגון המתמחה בעבודה עם ילדים, צוות ...

... הדקונסטרוקציה (או הדמיסטיפיקציה) שלנו שונה במקצת, אך דומה בהתייחסותה לטקסט כאל התנהגות שאין לקבל אותה כפשוטה. היחס לכתבי הקודש אינו יכול להיות שונה מן היחס לכל טקסט ספרותי או דמיוני. להשלכות המובעות בטקסט יש משמעות עמוקה וחשובה, אך הוא לא יוכל לשמש ראיה היסטורית מעבר לשיקוף ההקשר התרבותי. הטקסטים המקודשים שרדו גם בגלל עוצמתם הפנימית וכוחם, אך בעיקר בזכות ... או על הבעיות האדיפאליות של יצחק לאחר העקדה? אין לנו יותר ראיות על משה או ישוע משיש לנו על אדם וחוה. כאן אנו עוסקים בכתבי קודש, שעיקרם סיפורי התגלות ומעשי נסים, ומטרתם שכנוע המאמינים ...

... במהות. השבוע אנו מתחילים את העיון והלימוד בחומש ויקרא. חומש ויקרא הוא השלישי מחמשת חומשי התורה, והוא קרוי גם תורת כהנים. עיקר עיסוקם של הכהנים היה בתפעול בית המקדש ובהקרבת הקורבנות, חומש ויקרא נקרא גם תורת כהנים כי בו מפורטים כללי עבודת הקורבנות בבית המקדש וגם שאר דיני המקדש, הטומאה והטהרה. פרשת השבוע, הפרשה ...