... שאומרת שהכל אקראי אז אין כל משמעות לתחושת בטן. האפשרות שאומרת שהכל סיבתי, פירושו של דבר שהכל זה אותה חוכמה, אין משהו אחד יותר חכם מהשני, אם הכל סיבתי והכל מתוכנן, אז לכל דבר יש איזה שכל גדול, זה לא חלק יותר וחלק פחות. ... שום משמעות לתחושה, צריך לבדוק הכל, למעשה כשאת אומרת יש לי תחושה לבדוק, זה אומר שאת מתכוונת שיש למציאות חוכמה, נכון? יש משהו, זה לא סתם, אם נאמר זה לא אקראי, יש כאן שכל, אז אם יש כאן שכל ... האם אמרתי שזה אפשרי? אולי אם תעשה את זה תשתגע, אבל זאת לא השאלה. השאלה היא, אם הכל מתוכנן בחוכמה נפלאה, למשל אם היו כאן מלאכים שמדברים איתך? האם היית מתעניינת בהם? כן, את אומרת ברור, קרה פה אירוע ... שעשה קימוטים בספה, זה אותו אחד. הוא עושה פה צורה אחת ופה צורה אחרת, אבל אנו אומרים זאת צורה חכמה וזאת צורה טיפשית. אם הוא חכם אז את הכל הוא עושה חכם, הוא הכל מתכנן, ואם הוא סתם טיפש אז סתם עשה לך פה חייזרים. אלא מה אתה אומר אולי לפעמים הוא עושה דברים חכמים ולפעמים דברים שלא צריך לחקור אותם, בסדר, אבל צריך לחקור מה היא האמת. אז תמשיכי מה שאמרנו שאלה: ואם ...

... להיעדר היצמדות, ומובילה להיעדר היאחזות. אגיבסנה, בהתיחס לפרושים והברהמינים אשר טוענים ומחזיקים בהשקפה: אני מקבל את כל [ההשקפות] אדם חכם שוקל את דעתו כך: יש לי השקפה כזו: אני מקבל את כל [ההשקפות] אם מתוך עקשנות, דבקות והיצמדות הייתי ... כך מגיעים לויתור על השקפות. אגיבסנה, בהתיחס לפרושים והברהמינים אשר טוענים ומחזיקים בהשקפה אני לא מקבל אף [השקפה] אדם חכם שוקל את דעתו כך: יש לי השקפה כזו: אני לא מקבל אף [השקפה] אם מתוך עקשנות, דבקות והיצמדות, הייתי ... מגיעים לויתור על השקפות. אגיבסנה, בהתיחס לפרושים והברהמינים אשר טוענים ומחזיקים בהשקפה: אני מקבל חלק ולא מקבל אחרות אדם חכם שוקל את דעתו כך: יש לי דעה כזו: אני מקבל חלק ולא מקבל אחרות אם מתוך עקשנות, דבקות והיצמדות, ...

... הזה הוא מורנו כאשר אתם יודעים בעצמכם: הרעיונות האלו אינם טובים ומועילים, ברי - אשם, ראויים לגנאי על ידי החכם, קבלתם ופעולה על פיהם תוביל לפגיעה נזק וסבל, במקרה זה עליכם לזנוח אותם. כיצד אתם מבינים זאת, אנשי קלמה: ... ומזיקים, אדוני ברי - אשם או חפים מאשם ברי - אשם, אדוני ראויים לגנאי או ראויים לשבח על ידי החכם? ראויים לגנאי על ידי החכם, אדוני בקבלתם ופעולה על פיהם, האם הם מובילים לפגיעה, נזק וסבל או לא, או כיצד נראה לכם הדבר במקרה ... הוא מורנו כאשר אתם יודעים בעצמכם: הרעיונות האלו אינם טובים ומועילים, ברי - אשם, ראויים לגנאי על ידי אדם חכם, קבלתם ופעולה על פיהם תוביל לפגיעה נזק וסבל, במקרה זה עליכם לזנוח אותם. בואו אנשי קלמה, אל תסתפקו בשמועות כאשר אתם יודעים בעצמכם: הרעיונות האלו טובים ומועילים, חפים מאשם, ראויים לשבח על ידי אדם חכם, קבלתם ופעולה על פיהם תוביל לנחת ואושר, במקרה זה עליכם לתרגל אותם ולדבוק בהם. כיצד אתם מבינים זאת, אנשי ... טובים ומועילים, אדוני ברי - אשם, או חפים מאשם? חפים מאשם, אדוני ראויים לגנאי או ראויים לשבח על ידי החכם? ראויים לשבח על ידי החכם, אדוני בקבלתם ופעולה על פיהם האם הם מובילים לנחת ואושר או לא, או כיצד נראה לכם הדבר במקרה זה? ... הזה הוא מורנו כאשר אתם יודעים בעצמכם: הרעיונות האלו טובים ומועילים, בלתי מוטלים באשמה, ראויים לשבח על ידי אדם חכם, קבלתם ופעולה על פיהם תוביל לנחת ואושר, במקרה זה עליכם לתרגל אותם ולדבוק בהם. כעת, כאשר תלמיד אצילי הולך ...

... רוצה פחות ככה - יותר רע, אמרתי שאני צריך לפצח את הרצון, מה פשר הרצון? אמרתי לעצמי אם אתה חכם כל כך גדול ומכיר את כל התיאוריות ויודע בדיוק איך להיות מאושר, אז למה אתה לא מאושר, ואז חשבתי ... אתה שואל? שאלה: האם יש לך התנגדות לזה? אליעד: אני אסביר למה הוא מתכוון, רבי נחמן היה בחור מאוד חכם שאלה: אתה תמיד מצטט אותו. אליעד: הוא היחיד שאני מצטט אותו, למרות שהוא אמר בדיוק ההיפך ממני, הוא היחיד ... לפי הפרוטוקול אם אתם רוצים לדעת, ההגדרה של משוגע במילון זה מה שאני אומר, כאילו אם נצטרך להגדיר מהו חכם ומה משוגע, בשפה האנושית, אז אני נכנס לרובריקת המשוגעים, למה נכנס לרובריקת המשוגע, כי הם נוגדים את ההיגיון הבסיסי, ... חיים טובים, אם תיצמד להבנה שלו תחיה חיים טובים כמוהו. שאלה: גם בספר שיחות עם אלוהים הוא כותב שאת החוכמה הגדולה ביותר תקבל מפשוטי העם ולא מהמסטר. אליעד: יכול להיות, אני לא רוצה להשוות. שאלה: מה ההבדל בין הגוף ...

... נובל עכשיו שליחי המוות ממתינים לך. אתה עומד בדלת המוות בלי כל אספקה למסע. 236 עשה אי לעצמך. הייה חכם, מהר לעשות מאמץ. חסר כתם, לאחר שתפטר מהזיהומים תיכנס לעולמם השמיימי של האציליים. 237 חייך הגיעו לקיצם כעת אתה ... של מלך המוות. לא יהיה לך מקום מנוחה בדרך וגם לא כל אספקה למסע. 238 עשה אי לעצמך. הייה חכם, מהר לעשות מאמץ. חסר כתם, לאחר שתפטר מהזיהומים לא תחווה שוב לידה והזדקנות. 239 כמו נפח המסיר שכבות חמצון מכסף אחת אחר השנייה, מעט אחר מעט רגע אחר רגע, כך על אדם חכם להסיר את זיהומיו. 240 כפי שחלודה הנוצרת מברזל מעכלת את הברזל ממנה היא נוצרת כך גם מעשיהם של עבריינים ...

... אותו. בשביל לקבל את עצמך אתה צריך קודם להבין מי אתה. או יותר נכון מי אתה לא. מצחיק, טיפש, חכם, נחמד, טוב, רשע... יפה, מכוער, גבוה, נמוך, שמן רזה... ישראלי, אמריקאי, בן אדם, יהודי, לבן, שחור... גוף, מוח, תודעה, ... עצמך. הבעיה שכל מה שמוגדר הוא גם יחסי למשהו מוגדר אחר. זא שאם אתה אוהב את עצמך בגלל שאתה חכם, זה רק בתנאי שיהיו טיפשים מסביבך. אבל כאשר יהיו חכמים ממך סביבך, אתה תרגיש טיפש. וכשאתה מזוהה עם החכמה שלך שהיא אתה, בכל פעם שתרגיש טיפש... אתה תרגיש שזה לא אתה ואז תדחה את עצמך. אם אתה מזוהה ... בשלמות מדוע בחרתם (בתת הכרה) להזדהות איתם כאילו הם אתם... וברגע שתבינו למה אתם מזוהים עם מי שבחרתם להיות (חכם, רגיש, ביישן, חרדתי, נמוך, גבוה, שמן, רזה) אתם תבינו למה אתם מי שאתם. ברגע שתבינו מהשורש את הצורך התת ...

... שבעלי החיים יחיו טוב יותר מאשר האדם? כיצד זה יתכן שבן האדם שיש לו שכל ושמסוגל לחשוב בצורה ככ חכמה, כיצד זה יתכן שהוא חי פחות טוב מאשר רוב ככל בעלי החיים שקיימים? תשובה: מי שיש לו שכל ובוחר ... זה הגיוני שיצור חי יעשה פעולה שפוגעת בבריאות גופו? תשובה: בוודאי שלא! אז למה בדיוק הבן אדם שהוא היצור החכם ביותר, בכל זאת הוא אוכל אוכל לא בריא? תשובה: מחמת חוסר שכל כמובן. אין שום היגיון בשום צורה באכילה ... זה כל יום, או מידי פעם. למה לאדם הגיוני לעשות משהו לא בריא? תשובה: זה כמובן נובע מטיפשות. אדם חכם לא יעשה משהו שאינו בריא. זה גם לא משנה אם האדם הזה נקרא דוקטור. מי שעושה משהו שאינו בריא, הרי שהוא אינו חכם! כי אדם חכם ומיושב בדעתו, ממילא חי בצורה בריאה בלבד. מי שמשתמש בשכלו טוב לו. מי שאינו משתמש בשכלו רע לו. וככל ...

... שהאימא מנסה להשמיע לך, שתתרגל לצליל, שתאהב. כך הולך הקול ומכין את העובר להתקדם לרגע הלידה. והכל כל כך חכם ומבדר. נקודת ראות חדשה לגמרי. ואז הלידה. עובר שחבל הטבור נכרך סביב צווארו וכמעט חונק אותו. אך טיפול מסור ... על פי נוסטרדמוס. קולו של האב נכנס מאוחר יותר. גבר ברור, אחראי. הוא מבין שגון הקטן בודד מדי. אבל חכם. בגיל חמש מצליח לתכנת דברים פשוטים במחשב. רק דבר אחד מטריד אותו, גון לפי מורתו לא מפסיק לחשוב על ... גון, אלא של כל אחד במשפחה. גוניור ההולך והופך להיות ילד מרוחק חסר ידידים. הוא איננו סובל קרבה. הוא חכם יותר לא רק מתלמידי כיתתו אלא גם ממוריו שאינם מחבבים אותו בגלל זה כולם מלבד גברת הריס המבינה שהוא ...

... האם קיימת אפשרות לפרש עצות טובות בצורה שלילית? מי יכול לגרום לעצמו לנזק גם מעצה טובה? מה ההבדל בין חכם לבין טיפש שבאים ללמוד? מי שמח מביקורת שמעבירים עליו? כיצד דימוי עצמי גבוה מאפשר קבלת ביקורת גדולה יותר? כיצד לקבל ביקורת מכל אחד? מה חכם עושה כאשר הוא מבין שאולי הוא טועה? מה טיפש עושה כאשר מראים לו שהוא טועה? את מי ראוי יותר ... נכונה ואמיתית? מה גורם לאדם לפרש בצורה מוטעית את מה שהוא לומד? האם דפוסי ההתנהגות שלך הם של אדם חכם או של טיפש? אנו רואים אנשים שלומדים עצות נכונות וטובות כיצד להצליח בחיים ולהיות מאושרים, עצות שיש להם כוח לסייע לכל אחד בכל מצב להשתנות מהקצה לקצה ובכל זאת הדברים החכמים לא משפיעים עליהם והם ממשיכים לעשות טעויות. ונשאלת השאלה, הכיצד? הרי אם העצות הן כל כך טובות כיצד יתכן שהן לא משפיעות על אותו אדם לשפר את דרכיו? כיצד יכול אדם ללמוד דברים חכמים ונכונים כל כך ולהמשיך לטעות? דע כי בכל תהליך למידה יש 2 אפשרויות של טוב ורע. גם העצות הטובות ביותר קיימת האפשרות לפרש אותן בצורה שלילית. אלא שהחכם שעיניו בראשו ושמתבונן בעין האמת הוא מפרש את העצות בצורה נכונה שמקדמת אותו, אבל הטיפש מפרש את העצות בצורה ... העצות הטובות ומשתמש בהן כדי להיתקע בדרכו המוטעית. הכל בגלל דפוסי התנהגות שונים שיש להם. דבר זה נובע מכך שהחכם הוא בא בגישה כנה ואמיתית של חשבון נפש, בגישה של אני רוצה להשתפר, אני רוצה לדעת היכן אני טועה ויכול לעשות טוב יותר. החכם שמח כאשר הוא מגלה טעות בהתנהגות שלו, כי אז הוא יכול להשתפר. החכם שמח מביקורת בונה יותר משבחים. כי הביקורת מקדמת אותו קדימה. החכם מגיע ממקום של הערכה עצמית וקבלה עצמית גבוהה יותר, לכן קל לו יותר להודות בטעויות שלו. הדימוי שלו לא ... שהוא יראה את החסרונות שלו. אדרבה הוא שמח לראות אותם כי הוא בטוח בעצמו שהוא יוכל להשתפר גם בהם. החכם אינו משוחד, הוא יכול לבקר את עצמו בצורה אובייקטיבית יותר. הוא יודע לקבל ביקורת טוב יותר. החכם יותר חשוב לו לדעת מה נכון לעשות ולא כמו הטיפש שחשוב לו לדעת שהוא עושה נכון. החכם יודע לקבל ביקורת אם היא נכונה גם אם האומר אותה הוא טועה בעצמו או גם אם הביקורת נאמרה בצורה לא הכי טובה. החכם ברגע שהוא יקבל רמז הכי קטן של משהו שהוא יכול להשתפר בו הוא מיד ילך לחקור ולבדוק עם עצמו היכן ניתן להשתפר. החכם ישמח מכל הזדמנות שתהיה לו כדי להשתפר. החכם ינסה ללמוד מחסרונות שהוא רואה באנשים אחרים על עצמו. הוא ינסה לראות כיצד הוא יכול להשתפר בכל הזדמנות שרק תהיה לו. החכם יאהב את מי שמעביר עליו ביקורת בונה, כמה שיותר יותר טוב. לעומת זאת הוא לא יאהב אנשים שאומרים לו ... הוא משוחד והסיכוי שהוא יראה את החסרונות של עצמו הוא קטן מאוד. הוא ישמח לדעת שהוא עושה נכון, לעומת החכם שישמח לדעת מה הוא עושה לא מספיק נכון. הטיפש הוא לא מאלו שאוהבים לקבל ביקורת. אין לו ביטחון עצמי ... עליו ביקורת ולעומת זאת לאהוב את מי שאומר לו שהוא צודק גם היכן שהוא טועה. הדבר הזה גורם לכך שהחכם יפרש את כל הדברים שהוא לומד בצורה נכונה. בכל דבר שהוא לומד הוא בודק לראות כיצד הוא יכול לתקן ...

... שלו ועל הדברים שבהם הוא לא הצליח. משאלה פתוחה כנל אתה כמראיין יכול ללמוד המון על המרואיין. ידוע שאדם חכם מתגאה גם בכישלונות שלו, כי אין חכם כבעל הניסיון. רק מי שנכשל ושלמד מהנסיון של עצמו (וגם מכישלונות של אחרים) רק הוא יכול להיות חכם אמיתי. אדם מבין משהו לאשורו רק אחרי שהוא נכשל בו. אחרי שאדם נכשל המון פעמים, הוא יודע טוב יותר ... משהו בשאלות שלך או שהוא כבר שאל את עצמו בעבר את השאלות האלו. זכור, כשהכל הולך טוב, זאת לא חוכמה גדולה לנהל. מנהל טוב הוא מי שיודע כיצד להתמודד כאשר הכל הולך שלא כסדר, שהכל הולך נגד התכנון והנחות ...