... וזאת אלא אם יצליח לשבור את עשרת הכבלים ולצאת ממצב הסבל. על פי תבנית ארבע האמיתות האצילות, על מנת להפסיק את הסבל, יש לצאת מתוך האגו, מתוך כבלי הגשמיות, ולהגיע לאושר. לפי תפיסה זו, מי שעוקב אחרי הנחיות שבהדרך המתומנת האצילה מצליח לצאת ...

... להפך ולהיות ראויה דומה להורים השמימיים שהם חלק מהטבע השמימי אשר בא לידי ביטוי בגשמי . השאלה שעולה כל פעם מחדש, מדוע צבע? אנחנו יודעים שמהירות חדירת, הבנת ותפיסת האור של צבע הוא מהיר יותר מצליל, תנועה וצורה, ומכיוון שכל דבר בעולמנו הוא ...

... כוח חיבור במובן של העולם הגשמי. יוסף הצדיק המקביל לספירת היסוד היא המידה השישית, שלט בעולם החומר. האות ו רומזת לעולם החומר אשר בנוי מששה כיוונים: קדימה אחורה, ... לפרוץ את גבולות המציאות הגשמית, לכן האות הזאת יכולה לרמוז לדברים שהם מעל - לטבע. יכולת טובה לפתוח ולהתבונן דרך העין - השלישית ולגלות דברים נסתרים. אנשים בעלי אות ... טובים, לשנה טובה, ולהצלחה גשמית. סגולת האדם שבשמו האות ט הינה לעבור מגשמיות עבה למציאות רוחנית, ויכולת להפוך התחפרות והתבוססות, להתקדמות אל עבר תוצאות רצויות וטובות. הנושא בשמו את האות ט, יש בו תכונה לראות ... בתוך עולם של טיט וחומר גשמי עבה ביותר, בו הוא עלול לשקוע ולא להתקדם לשום מקום. מסקנה: לאדם כזה יש צורך להמשיך ולהיות אופטימי עם זהירות מסוימת... ! יש לו יכולת ... להגיע לדברים שהם מעבר לגשמיות ולארציות ומעבר למקום, לזמן לחומר ולמרחב, אין צורך בשימוש בדברים ראוותניים. היא מציינת כי יש לנקוט דרך של צניעות וענווה. עם ישראל ... היתה אמצעי לחבר בין העולם הגשמי לעולם הרוחני, כך כל התורמים וכל העושים במלאכה היו צריכים להיות חכמי - לב. מכאן גם סגולת הנושא בשמו את האות ל, יכול לחבר עוצמות ... ורוחניות עם עולם חמרי וגשמי. (אם נצרף את שלושת האותיות הרצופות, י, כ, ו - ל, נקבל את המושג המבטא את הכוחות הפנימיים שבאותיות האלה ותיווצר המילה: יכול) יכול. יש ... היא חיבור בין אדי המים הגשמיים שבאוויר עם קרני האור הרוחניים, כך האות מ מסמלת חיבור. לא בכדי נמצאת האות הזאת באמצע המילה אמת. האות מ, לבה של המילה אמת. מביעה את ...

... החלומות אשר לכל בני האדם. העניין שאנשים חולמים משנתם הוא כדי לתת לאדם את התבודדות המחשבה וההרהור ומחוזק ההתבודדות תתעלה הנפש כאילו היא נשללת מן הגוף, ולא תיעצר עי גשמיות הגוף, ומאחר שהאדם מתפשט מגשמיותו בעת השינה הרי הוא מסוגל להשיג מבחינת שורש נשמתו כמו העובר ...

... עוסקות בשלהן ורק כשמכירים אותן מגלים כמה הן נפלאות. קלף העולם השיעור הרוחני של הקלף אמנם זהו קלף מאד מוצלח מבחינה חומרית , אך השיעור הרוחני שלו אינו פשוט וזהו שיעור הקורא לנו שלא לעצור. לא לעצור בלימודים, לא לעצור בהתפתחות הרוחנית שלנו, לא לעצור בנתינה, בזוגיות ולא לעצור בשום תחום. הקלף ...

... את טו בשבט - ראש השנה לאילן. נצא למסע דרך סמליו של החודש - מסע לעצמנו. מזל החודש - דלי: במסורת העברית מוסבר הדבר על פי הכתוב יזל מים מדליו וזרעו במים רבים, מכיוון ששבט יוצא (לרוב) אחרי שרוב גשמי העונה ירדו, ובורות המים היו מלאים, והיו שואבים מים ממרומי הבור בעזרת דליים. במסורת היהודית הדגש הוא על הדלי עצמו ולא על האיש הנושא אותו. הדלי מעצמו אינו אלא כלי פשוט ... אלא שיהיה לו כוח ליכולת לעבוד את ה טוב יותר, כך גם נקשרת הפעולה האנושית של חודש שבט - האכילה. חוויה יומיומית זו קשורה למצוות אל תעשה הראשונה. ה ציווה על אדם וחווה לא לאכול מפרי עץ הדעת. המעשה הגשמי של אכילה, מאפשר לנו מידי יום ויום, לתקן חלק מנשמותינו. העבודה של חודש שבט: חודש שבט משמש עבורנו כצינור, כמקפצה לשלב הבא בחיים שלנו. התרחשויות רבות בחיינו, ניתן לבחון מ2 ...

... מקום בתוך מחשבתו של החושב, והחושב נפרד ממחשבתו, שגם זו נפרדות, כי כשיש רק ישות אחת אין הפרדה בין החושב למחשבה וכו. לכן גם אפשרויות, תופסות מקום וזמן, לאו דווקא מקום וזמן חומריים, אבל מקום וזמן כלשהם, שבלעדיהם לא היה אפשר לחשוב לדמיין להרגיש וכו. מהרגע שהאדם מניח שהוא קיים כישות נפרדת מהמציאות, מתחילות כל השאלות, כגון מי ברא את העולם ...

... טיפול פסיכולוגי ושילוב של שיטת ביירון קייטי לאהוב את מה שיש מהווים חלק חשוב בתהליך הריפוי תהליך השחרור. האדם הוא נקודת המפגש בין הרוח לחומר ולכן יש בו בליל של הפכים. חלק גשמי חומרי וחלק רוחני כל חלק מושך לכיוון אחר והקונפליקט המאבק הפורה המתמיד הוא החיים. ...

... אם התורה ניתנה עי אלוהים לעם היהודי, איך יודעים שרצונו של אלוהים לא השתנה כיום? מי ברא את הרצון של אלוהים ליצור את העולם? (שזו בעצם השאלה הראשונה שצריך לשאול, ולא השאלה של מי ברא את העולם). אם אתה בן אדם גשמי - אתה לא יכול לתפוש הכל כי יש לך גבול, כי יש לך קיבולות מסויימת. אבל מי שהוא בן אדם רוחני שהוא עושה ...

... בלתי מושגת באמצעות חשיבה בלבד, מעודנת, נחוות על ידי החכם. אך הדור הזה נהנה מחיי העולם הזה, מוצא הנאה בתענוגות ארציים, שמח בתענוגות גשמיים. יהיה קשה לדור שכזה לראות אמת זו, כלומר, התנייה מפורשת, ... תתפס בתודעתם של אלו החיים בתשוקה ושנאה. אלו הצבועים בתשוקה, עטופים בחשיכה לעולם לא יצליחו לראות דהמה קשה להבנה כזו אשר הולכת כנגד הזרם הגשמי מעודנת, עמוקה, וקשה לראיה. כשהרהרתי כך, תודעתי נטתה לחוסר ...