... ונתחבר לשורש נשמתנו שהוא ללא רצון לקבל. כמובן שיש תורה שלמה וגישה כוללת לחיים מלבד עיקרון זה. קבלה מעשית הוא מושג בו משתמשים בעזרת העולמות העליונים על ידי פעולות גשמיות להביא לשינוי בעולמות החומריים. כאשר אדם מגיע למטפל, רב מתקשר ... שקבלה מעשית היא קבלה שניתן לעשות איתה שינויים בעולם החומרי - להחזיר אהבות, לרפא מחלות, לתקן שברון לב, למכור דירה או להצילח בעסק, וכו. ניתן לשנות עניינים רוחניים וגשמיים. בעזרת קבלה מעשית ניתן להשפיע על ...

... כדי לקבל יחס או להעביר מסר או בקשה כדי לשפר את מעמדם בעולם שלהם. השם הנכון לתופעה זו הוא - הופעת נשמות כבחייהם. נשמות מהעולם שמעבר מגיעות לעולם גשמי זה כדי להעביר מסרים לאדם זה או אחר. הנשמות מופיעות כאילו היו בחיים גשמיים ומכאן השם - הופעת נשמות כבחייהם. ...

... בסדר מסוים, והוא מושפע מאירועים שמתרחשים בחייו ומבחירותיו האישיות. המסע הראשון (מסע הלידה) , מתחיל כשלושים יום לפני העיבור ומסתיים כשלושים יום לאחר הלידה עצמה. במהלך המסע, העובר אינו מודע לעולם הגשמי, אלא רק לעולם ממנו הגיע. במסע הלידה, אנו עוברים בין הקלפים בסדר יורד, מהעולם (קלף מספר 21) אל השוטה (קלף מספר 0) ומתגשמים בדמות השוטה בגוף ... אנוש. בעת המסע, אנו עוברים את כל 22 קלפי הארקנה הבכירה ומסמנים לעצמנו את השיעורים שאותם נעבור במסע החיים שלפנינו. המסע השני (מסע החיים) , מתרחש בגוף אנושי. זהו מסע שבו האדם בעל מודעות אנושית בעולם הגשמי. מסע החיים שונה בין אדם לאדם, וכולל בתוכו בחירות אישיות וגלובליות שהנשמה שלנו בחרה בטרם התגשמה לעולם זה. במסע זה, אנו בוחרים כיצד ליישם את ... בעולם הזה. מסע הלידה יוצא מספירת מלכות, שנמצאת בתחתית עץ החיים, ועולה דרך 22 שבילי עץ החיים אל ספירת כתר שנמצאת בראש עץ החיים. הצעד הראשון במסע זה הוא קלף העולם, אשר מסמל את בחירתנו בחיים בעולם הגשמי. הצעד האחרון במסע זה הוא קלף השוטה, שמחבר אותנו אל ספירת כתר. בקלף זה אנו מסיימים את מסע הלידה ומתחילים במסע החיים. מסע החיים מתחיל בקלף השוטה ... שהופקו ממנו במהלך חיינו, עד שמגיעים שוב לספירת מלכות, וממנה ממשיכים לעולם הבא. מסע הלידה: עליה במעלה עץ החיים כשלושים יום לפני העיבור, בוחרת נשמה להתגשם בגוף אדם. בשלב זה מתחיל מסעה של הנשמה לעולם הגשמי, המסתיים כשלושים יום לאחר הלידה. תפקידו של מסע זה הוא להכין אותנו לחיים בגוף אנוש. במסע זה אנו בוחרים ברמת הנשמה את השיעורים שנעבור בימי ... שהגיע אליו. בקלף הכוח, כאריה בשבי, הוא תלוי בגורמים חיצוניים שיספקו את צרכיו לאורך זמן. כרוכב במרכבה מעשיו בוסריים ועתידו מובטח מלמעלה. הבחירה החופשית: בקלף האוהבים מכיר התינוק לראשונה בבחירתו בגוף גשמי, ככתוב בספר בראשית - ובחרת בחיים, כאן ניכרת סצנת גן העדן שבה אדם וחווה מתוודעים לגופם הגשמי. הכהן הגדול מסמל את ההגדרות החברתיות של החברה האנושית שאליה מצטרף התינוק (דת וממסד). הקיסר והקיסרית מסמלים את הורי התינוק, האחראים לו בימי ... הנזיר הפנימי שלו, ומגלה שאורו הפנימי, שליווה אותו במסע הלידה, מלווה אותו גם במסע הפרידה. יציאה מן הגוף: בהגיעו לגלגל המזל, השוטה כבר מוכן להיכנע לנסיבות החיצוניות שהביאו למותו ולהתגלגל החוצה מגופו הגשמי. הוא מוצא עצמו עומד למשפט מול אלת הצדק השוקלת את ליבו על מאזני הצדק. כאשר ליבו יהיה קל מנוצה, יהיה השוטה רשאי לעבור בשערי הצדק שיובילו אותו אל העולם הבא. בעת הדיון בענייניו, השוטה תלוי בין שמים וארץ וממתין להיכנס בשערי העולם הבא, בקלף התלוי. מלאכים: את מבחנו האחרון בחיים אלה, עובר השוטה מול המוות, לאחר שנפרד מגופו הגשמי. עימות זה מול מלאך המוות הינו הכרחי משום שהוא מאפשר לשוטה לסגור מעגל ולהוריד מעל ליבו את הנטל הרגשי שנשא עימו בגוף גשמי. בעת העימות מול מלאך המוות, עומדים לצד השוטה מלאכיו השומרים שליוו אותו מלידתו ועד היום, בקלף המיזוג. הפרידה הרגשית היא הקשה ביותר, ובאה לידי ביטוי בקלף השטן. על השואל להתיר בכוח את כל הכבלים האנרגטיים שקשרו בינו לבין האנשים שליוו אותו בחייו. התפזרות: משנפרד מכל חלקיו הגשמיים, מרשה לעצמו השוטה ליפול במורד המגדל, המסמל את הגוף ששירת אותו לאורך חייו. כעת הוא כבר אינו תלוי באוויר, הוא נשמה ללא גוף שצונחת ממרומי המגדל, חסרת ידיעה או מודעות לנחיתה. נשמתו של השוטה מתפזרת לאינסוף חלקים ומתאחדת מחדש בעת הנחיתה בקלף הכוכב. העולם הבא: השוטה חוזר אל הרחם הקולקטיבית בקלף הירח, נפרד מהשמש שהאירה את עולמו הגשמי, ומוצא עצמו מול שערי עליון, בקלף יום הדין. כניסה בשערים אלה נקבעת על פי הרמה האנרגטית אליה הגיע השוטה בגלגוליו השונים, בתוכם תנוח נשמתו עד אשר תבחר להתגלגל שוב. בקלף העולם, השוטה מתאחד עם העולם הגשמי והרוחני גם יחד. זהו האיחוד בינו לבין כל הנשמות שכבר היו ועוד יהיו. נשמתו חופשייה ומשוחררת והוא נמצא כבר בעולם הבא. ...

... שעל ידה נעשה הצל. והנה הצל הוא (נעשה) מדבר גשמי שעומד נגד דבר רוחני... כשמעמידין דבר גשמי כנגד דבר רוחני, עושה צל. וכפי גשמיות וגדל הדבר שעומד כנגד הדבר כמו כן נעשה צל. כגון כשמעמידין מקל נגד אור השמש עושה צל קטן כפי מדת המקל, אבל כשמעמידין דבר גדול יותר נגד השמש ... הסתרת והעלמת האור כידוע... ועל כן האדם כפי גשמיותו וכפי מעשיו, כן עושה צל בעצמו שמונע ממנו אור ושפע... אבל אם האדם מבטל עצמו, ואינו כלל מזה העולם, אזי אינו עושה צל, ומקבל אור... ועל כן ... ידי שאינם עושים צל להפסיק, כי אין להם שום גשמיות כנל. כמו מטבע קטנה אם תחזיק אותה נגד עיניך, ימנע מלראות הר גדול, אף על פי שההר גדול אלפים פעמים כמו המטבע הקטנה, אך מחמת שהמטבע עומדת ...

... בדרכי ייעוץ שונות שאינן נפגשות, אך הם משלימים זה את זו - האחד מן הצד הגשמי והשניה מן הצד הרוחני ובכך מביאים ...

... ואנרגטית, ידיים קטנות, אנרגטי כמו אש, עורו יבש, נטיה ללחץ דם גבוהה ומחלות לב, לא מעריך במיוחד דברים חומריים , הרפתקאן, ירוק לסביבה, מקצועות אופייניים תיקשורת עם קהל, הופעה בציבור, שחקנים, ליצנים, סטנדאפיסטים. טיפוס המתכת: מבנה פנים מוארך, פנים ...

... אחר יידע הצמח בדיוק לאן לפנות? האם הצמח רואה? מה אומרים לנו ניסויים אלו - לעיתים אנו מתקשים לקבל את העובדה שבגופנו יש חלק רוחני שנקרא נשמה. נקרא לו חיות לצורך העניין. אנו כבני אדם חומריים מונעים על ידי כוח רוחני שהוא זה שנותן לנו חיות. בדיוק כפי שלצמחים יש רגשות והם שומעים ומרגישים - זוהי הוכחה לכך שיש להם חלק רוחני שמחייה אותם - אם להם יש - איך ייתכן ... נע יש כוח מניע - לכל מה שזז - יש מי שמזיז אותו... כפי שגופנו החומרי זז - יש חלק רוחני שמזיז אותו וגורם לו לזוז... לחלק הזה לא קוראים עצבים... לחלק הזה קוראים נשמה. גם כשמתים החלקים החומריים נמצאים בדיוק באותו מקום אבל ללא נשמה - הם אינם מתפקדים. ...

... מסמל מבחינה רוחנית, את האינטואיציה הגבוהה, את האני העליון. אולם, לא ניתן לגלות ולהתחבר לאני העליון, ללא השתרשות בגשמיות שלנו - האני התחתון, הדבר העבה, הפתיל. התובנות העמוקות אליהן אנו מצליחים להגיע, אם יש לנו מזל, ... שבו האדם לא ירבה לחטט, ומי שיעמיק וימצא שם את האור הגנוז - הרי ראוי הוא לו. כל דבר הקיים בעולם הרוחני או בעולם הגשמי שואב את חיותו מן האור. בחג הזה אנחנו מצטופפים סביב המדורות. סביב אלמנט האש והאור. הבה נעצור ...

... עמוק בקרקע מוצקה. אנו תופסים את המציאות, קודם כל, בדרכים גשמיות ומוחשיות. רק אחר כך אנו צומחים מעל לשורשים. ענפינו ... שאיפתנו למצוא את עץ החיים, בכך שאיננו משחיתים את העולם הגשמי שמסביבנו. דרך אחת לעשות זאת, היא לשנות את ההתייחסות שלנו ...

... של מעבר מתפיסת הבן או הבת כילד לתפיסתם כאנשים בוגרים, חכמים ואחראיים לעצמם. שלב התרוקנות הקן, לכשעצמו, אינו מבטיח יציאה לעצמאות מלאה, ואינו מסמן את הנפרדות הרגשית והחומרית של ילדים מהוריהם. יתכנו, כמובן, מקרים בהם הילדים עזבו את הבית, אך עדיין מסתמכים על הוריהם רגשית או כלכלית. ישנם מקרים בהם ...