דיאטה / לרדת במשקל / הרגלי אכילה - איך לרזות בלי דיאטה? לא משנה מי את, בת כמה את, כמה את שוקלת, כמה דיאטות עשית... הנפש. כיצד? באוכל. ברור, לא? תשאלו כמעט כל מי שנכנס לדיאטה מה הוא רוצה, התשובה תהיה: לשלוט באכילה שלי, בהרגלים שלי, בתשוקות שלי... לשלוט! המרדף אחרי השליטה באכילה מוביל לקונפליקטים, לאכזבה, לתחושת כישלון, ולצורך מתמיד בפיצוי. גם השליטה באה ... במחשבה על השוקולד, כי האפשרות לאכול אותו היתה קיימת עבורה כל העת. השיפוטיות והביקורת העצמית - ממה את מרוצה בהרגלי האכילה שלך? - מרוצה???????? את מתכוונת ממה אני לא מרוצה, נכון? אני מחייכת לעצמי, מכירה את התגובה, כמעט תמיד ... בקורתית כלפי עצמי אוי השיפוטיות, הוי הביקורתיות... כמה אלה מכשילים אותנו יש לנו את זה לא רק בתחום הגוף והרגלי האכילה. שיפוטיות ובקורת עצמית מלוות אותנו בהרבה תחומים בחיינו. ככל שההצלחה שלנו בתחום מסוימת קטנה יותר, במיוחד אל מול ...

... לצואר) וכן הפרעות רפואיות הקשורות לשינה (כמו דום נשימה בשינה). נדודי שינה כרוניים בהם קיים קושי להירדם יכולים לנבוע מהרגלי שינה לקויים, נדודי שינה מותנים - התנהגותית (בהם עצם ההתכוננות לשינה גורמת לחרדה אצל המטופל ולחוסר יכולת להירדם), תסמונת ... של התופעה. נוהגים מנציחים כאלו הם למשל: השארות במיטה למשך זמן ארוך מהדרוש (כדי להירדם או כדי לישון יותר), ההרגל לחטוף תנומות קצרות במשך היום, שימוש בתרופות שינה (הסובל מנדודי שינה מפחד לנסות לישון בלי תרופות), ועוד. שפילמן קרוזו ... נדודי שינה מקדימים התפרצות תופעות של דיכאון בחמישה שבועות לערך. אנשים המצויים בדיכאון מגלים דפוסי שינה שונים מאנשים בריאים ורגילים. בבדיקה שערך במעבדות שינה מצא פרליס כי אנשים דיכאוניים נוטים להגיע מהר מהרגיל לשלב שנת רעמ (ריצודי עיניים מהירים), שהוא השלב בו מתחוללים מרבית החלומות. מאחר שמשערים כי בשלב זה של השינה עשויה להתרחש הטמעת זיכרונות רגשיים, מעריך פרליס שבצורה כזו מטמיעים הדיכאוניים זיכרונות רגשיים שליליים וקשים באופן חזק ונמרץ מהרגיל, כך שהם נוטים לזכור אותם אחר כך, לצערם, בקלות יתר (דבר התורם להמשכיות הדיכאון). לפי פרליס, טיפול מוקדם בתופעה ... יותר ומתעוררים מוקדם יותר בבוקר. כפועל יוצא, מתלוננים קשישים רבים כי הם מתקשים לישון ברצף את אותו מספר שעות שהתרגלו לו בעבר, וכי שנתם קלה יותר, ומלווה במספר יקיצות במשך הלילה. זוהי תופעה נפוצה מאוד. מחקרים מוצאים כי כמחצית ... עצמי בנדודי שינה. כל הצורות הללו נבדקו ונמצאו יעילות טיפול התנהגותי לנדודי שינה כרוניים נועד לשנות אצל המטופל את ההרגלים הבעייתיים המונעים ממנו שינה, להפיג דאגות הנוצרות סמוך לשינה או בעת השהיה במיטה, ולהפריך תפיסות מוטעות של המטופל לגבי ... החדשני ביותר מבין התרפיות ההתנהגותיות לטיפול בנדודי שינה. תרפיה זו משלבת, לפי הצורך, את התרפיות שהוזכרו לעיל, וכן מעודדת הרגלי שינה אפקטיביים (Sleep Hygiene), לרבות הימנעות מקפאין, ושינה והשכמה בזמנים קבועים. במסגרת התרפיה ההתנהגותית - קוגניטיבית לומד המטופל לזהות ... חשמלית EEG. טיפול תזונתי כאשר מקור הבעיה הוא מטבולי ניתן לשפר ולעתים אף לפתור את הבעיה על ידי שינויים בהרגלי האכילה ובסוגי המזון אותם צורך המטופל. טיפול באמצעות דיקור קיימים מחקרים המעידים על יעילות טיפולים בדיקור לסובלים מנדודי שינה. ...

עד כמה אדם צריך להתרגל לחשוב בצורה חיובית? בן אדם צריך להרגיל את עצמו לחשוב בחשיבה חיובית עד כדי כך שגם אם יקרה לו מה שלא יקרה שהוא עדיין יישאר חיובי. על ידי שתתרגל לחשוב בצורה חיובית על דברים קטנים, בדברים שקל לך, על ידי זה תוכל להגיע למצב שבו תישאר חיובי ותמשיך ... גדולה הוא מיד נלחץ ומאבד את הסבלנות והריכוז ואז הוא לא ממש פועל בהיגיון ובצורה יעילה. הפתרון לזה הוא לתרגל חשיבה חיובית בצורה יום יומית ומודעת, על ידי זה אתה בעצם תהפוך את החשיבה החיובית לחלק ממי שאתה כאדם ...

... רוצים להגיע אליו, גן עדן זה מקום שהכל בו טוב, מקום שבו חווים שלמות, כי כל עוד אדם בתודעה רגילה, גם אם יקבל את כל מה שהוא רוצה, הוא לא יחווה שלמות. וגן העדן הוא חוויית השלמות. והאושר הוא ... הוא משתתף במשחק טוב ורע וכו, אבל ברור לו בו בזמן שזה אחד, ואז אין סבל לעומת מי שבתודעה רגילה שאינה תופשת את האחדות, ואז מי שבתפישה הרגילה סובל באמת מהמשחק, אפילו אם הוא יודע בשכל, בתיאוריה שזה משחק, הוא סובל מאד, לעומת מי שבתפישת האחדות המבין ... לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה כמו חדר כושר, יותר ניסיונות, יותר מאמץ יותר תרגילים ומכשירים בכדי לנפח ולחזק את השרירים, וזה כואב לחזק את השרירים שלא רגילים לעבודה מאומצת. זה כמו מטמון שנמצא באדמה, וחופרים ומוצאים, אבל לפתוח עכשיו את תיבת המטמון זו בעיה, כי המפתח ... החלוד, צריך לעבוד קשה. ובכדי לקבל את המטמון מחדש, האדם מתאבד ברמה השכלית, וזה אומר לא ללכת להתאבד במובן הרגיל, אם נלך לבית קברות ונגיד שיש טריק לגרום לאדם לחיות, בעצם גרמנו לו להתאבד, כי החיינו אותו, אם הוא ... את השכל, להחיות אותו מהמוות של הנפרדות. מצד האמת זה לעשות תחיית המתים של השכל, כי מצד האמת השכל הרגיל של הנפרדות מחובר לשכל אחר גדול שהכל בו אחד, שגם דבר והיפוכו הם אחד ונכונים בין היתר. והשכל של ... הכללי שבו הכל אחד, וגם יש בו נפרדות והפכים ואף על פי כן הם אחד. ואם אדם עם השכל הרגיל ישאל את עצמו מספיק פעמים, למה אני רוצה את זה ולא את זה, מה הסיבה לכך ולכך, ועוד ועוד ... סיבה, ושם לא משנה למה זה ולא זה או רצון כזה או אחר, אין שום הבדל ביניהם. למרות שאדם רגיל אומר את זה אני רוצה ואת זה אני לא רוצה, בשורש אין הבדל ביניהם, כל עוד אדם לא בתודעת ...

... נוטה לברוח ולשוטט בחוסר מודעות כסוס פרא. סוטרה מרכזית בשם ארבעת יסודות המודעות [vii] מתארת את ארבעת המוקדים להם המתרגל צריך להיות מודע, או לתרגל את המודעות שלו והם - הגוף (kya), ההרגשות (vedan), התודעה (citta), והדחפים לפעולה (sankhra): הנה, נזירים, נזיר מתבונן בגוף ... המנטלית הנוכחית ברגע ההווה. תרגול חוזר ונשנה של הפניית תשומת הלב למצב הנוכחי מחזקת את גורם המודעות בתודעתו של המתרגל והופך אותו ליותר ויותר עוצמתי ודומיננטי. המודעות מבהירה שוב ושוב את העובדה שהתופעות הן זמניות, סבל וחסרות עצמיות. מודעות ... הפראית המאפשר להשתמש בה ככלי מתורבת. ניתן להדגים כיצד פועלים שני הכוחות של המודעות והריכוז במהלך התבוננות מדיטטיבית של המתרגל בתנועת ידו. בתחילה היד לא נעה, המתרגל יודע היד חסרת תנועה - זהו גורם של מודעות. לאחר מכן הוא חפץ להניע אותה. המתרגל יודע - עלתה כוונה להניע את היד - גם זה גורם של מודעות. לאחר מכן היד נעה - מצד אחד המתרגל יודע התנועה החלה והיד נעה - זהו גורם של מודעות, מצד שני הוא יכול להתרכז במהלך התנועה בתחושה הפיזית של התנועה לכל אורכה - זהו גורם של ריכוז. בסיום התנועה היד עוצרת והמתרגל יודע התנועה נעצרה - גם זה גורם של מודעות. באופן זה שני הגורמים הם חלק בלתי נפרד מהתרגול המדיטטיבי. ... רגעי (khnika samdhi), בה אובייקט ההתמקדות משתנה כל הזמן - בהתחלה יכולה זו להיות תנועה היד, לאחר מכן תנועת הרגל, תנועת הצוואר, מחשבה שחולפת בראש וכו. שני הסוגים האחרים הם של ריכוז ממוקד באובייקט יחיד, הנקראים אפנה סמדהי (appan ...

... האשמה הזו. קספה, אלו האומרים זאת אינם דוברים אמת, הם מסלפים את דברי בשקרים. קספה, מצד אחד אני רואה מתרגל אחד של סגפנות, באמצעות העין השמימית [4] אשר טהורה ומעבר ליכולת האנושית, מופיע לאחר המוות, עם התפרקות הגוף, בעולם של יגון, ביעד אומללות, בתופת, בגיהנום. לעומת זאת, אני רואה מתרגל אחר של סגפנות... מופיע לאחר המוות בעולם של שמחה, ביעד שמיימי. ושוב, אני רואה אחד אחר המתרגל סגפנות מתונה... מופיע לאחר המוות, עם התפרקות הגוף, בעולם של יגון... ושוב, אני רואה אחד אחר המתרגל סגפנות מתונה... מופיע לאחר המוות בעולם של שמחה, ביעד שמיימי. מאחר ואני רואה אותם כפי שהם, את ההופעה, היעד, ... את השבחים הגדולים ביותר. או שיתכן ואדם חכם יאמר: בהקשר לדברים האלו הראויים והמוערכים ככאלו, חסרי אשמה, אשר יש לתרגל אותם, המתאימים לאציליים, הפקחיים והמוערכים ככאלו, מי התמחה בהם לחלוטין - הפרוש גוטמה או מורים מכובדים אחרים כלשהם? או ... שאינו שותה מים [12] ומכור לתרגול, או הוא חי ממוקד בתרגול של רחצה שלוש פעמים לפנות ערב [13]. קספה, מתרגל של עינוי עצמי יכול לעשות את כל הדברים האלה, אך אם המוסר שלו, תודעתו וחוכמתו אינם מפותחים ובעלי הבנה, ... משמעות ומנוסחת היטב. הוא מציג את החיים הרוחניים המושלמים והטהורים לחלוטין. חניך יוצא קדימה אל חיי חסר - בית ומתרגל מוסריות... (סוטה 2, פסקאות 41-63). קספה, כך הוא מפתח את המוסר במלואו. הוא שומר על דלתות החושים... (סוטה 2, ... מרוצים מהתרגול. כך, קספה יש להשיב להם. תקופת המבחן של פרוש זר (Titthiyaparivsakath) פעם, קספה, הייתי בראגגהה בפסגת הנשרים. ומתרגל מסויים בהרעבה עצמית בשם ניגרודהה נועץ בי בקשר לתרגול סגפני [15]. והוא שמח מאוד מההסבר שלי מעבר לכל מידה. ... קיצוני כפי שמפורט בפסקה 14. יש להבחין בין זאת מפרישות לשמה. וולש מתרגם את המונח tapass כסגפן או אדם שמתרגל סגפנות לעומת המונח פרוש (samaa). [4] ראה סוטה 2 (DN 2.95). [5] Akusala: מילולית: לא מיומן, כלומר, לא טוב ...

... בקלות? הסיבה לכך ש כל ההתחלות קשות, היא משום שבנקודת ההתחלה האדם מתחיל לעשות הפוך ושונה ממה שהוא היה רגיל לעשות עד אותו הרגע. להמשיך לעשות משהו שכבר אתה רגיל אליו, זה פחות קשה מאשר להתחיל מחדש. כי קל יותר לעשות משהו שרגילים אליו מאשר להשתנות. והדבר הזה אומר בעצם, כי עליך לא להילחץ מכך שההתחלה קשה, כי עליך לזכור שזו רק ההתחלה, ואחרי מספר פעמים שכבר תתרגל לביצוע של הפעולה, הדברים יהיו קלים יותר. כל פעם שאתה חוזר על אותה הפעולה, היא נעשית יותר ויותר קלה. ... יתפורר. ונשאלת השאלה, מתי התחלנו לעשות את הפעולה שפוררה את הסלע? תשובה: בטיפת המים הראשונה! ונוסיף, כי טוב מאוד שתרגיל את עצמך כל הזמן לעשות התחלה חדשה, גם אם אתה כבר עושה את הדברים הנכונים, עליך לנסות לפעול כל ... אתה צריך לשמר אותן לאורך כל הדרך ולא רק בהתחלה. ומשום כך מומלץ מאוד שכל הזמן תעשה התחלות חדשות. תרגיל את עצמך לחשוב כאילו היום אתה מתחיל הכל מחדש. אל תיתן לעצמך לפעול מתוך הרגל אלא תנסה לעשות את הכל עם אותה ההתלהבות של נקודת ההתחלה. וכאשר תתחיל כל הזמן מחדש, מה שיקרה זה ... אז בכל מקרה לא הפסדת כלום אלא רק הרווחת אנרגיה נוספת, אך אם מסיבה כלשהי כבר התחלת לפעול בגלל ההרגל, אז העוצמה שיש להתחלה החדשה היא תיתן לך אנרגיה נוספת וזריקות עידוד לאורך כל ההתמודדות שלך, כדאי תמיד לפעול מתוך התחדשות ולא מתוך תרדמת ההרגל והזמן. יתרון נוסף שיש לנקודת ההתחלה, היא בכך שבנקודת ההתחלה אתה מחובר לעיקר ולתכלית של המשימה. תוך כדי המשימה האדם כבר פועל מתוך הרגל ולעיתים שוכח את המטרה העיקרית של כל הפעולה. וגם אם הוא כן זוכר, עדיין התכלית והמטרה הסופית אינה ניצבת ... היא אכן טובה עבור העתיד או שמא היא נעשית רק בגלל שכבר התחלת / רצית לעשות אותה בעבר. כאשר תתרגל כל הזמן להתחיל מחדש, זה יאפשר לך לעשות תמיד את הדברים הנכונים יותר בצורה נכונה יותר. לסיכום, כל ההתחלות ... וכן בכל פעם ופעם צריך לחשש חששא זו, פן לא התחיל עדין כראוי, וצריך להתחיל... בכל פעם מחדש והיה רגיל להתחיל בכל פעם מחדש, דהינו כשנפל ממדרגתו לפעמים לא היה מיאש עצמו בשביל זה, רק אמר שיתחיל מחדש כאלו לא התחיל עדין כלל... רק עתה הוא מתחיל מחדש. וכן בכל פעם ופעם תמיד היה רגיל להתחיל מחדש, והיה לו כמה התחלות ביום אחד, שגם ביום אחד לפעמים נפל מעבודתו והיה מתחיל מחדש וכן כמה ...

זן בודהיזם / זאזן - הדרך שלי לאנטאיזי / מוהו נולקה הגעתי לאנטאיזי לראשונה בגיל 22. תרגלתי זאזן במשך שש שנים במספר דוגואים שונים, וכשלא תרגלתי בדוגו, ישבתי יום - יום לבד. בכל - זאת הישיבה היומיומית במשך שעה או שעתיים לא הספיקה לי והתרגול ... של הגשמת העצמי, או כפי שאני קורא לו כיום: תרגול למבוגרים. על אנטאיזי שמעתי לראשונה בתחילת השהות שלי בשורינזי ממתרגל בשם גורג. גורג שהה באנטאיזי שבועיים בזמן האביב, ולמרות שלא עלה בידו לתקשר עם הנזירים שכולם היו יפנים, הוא ... גז, העדר החימום בחורף למעט תנור עצים, שני סששינים בחודש. ומעל הכל, רק נזירים יפנים! די היה לי מכל המתרגלים המערביים המזויפים, הגיעה העת לתרגל עם יפנים אמתיים. סוף - סוף אזכה להוראת זן אמתית! כשאני חושב על - כך כעת, אין ביכולתי להבין ... התעוררתי לכל הזיוף בתודעתי שלי? כך או כך, זכיתי להכיר את אנטאיזי והחלטתי להפסיק את לימודי באוניברסיטת קיוטו כדי לתרגל באנטאיזי במשך חצי שנה. הגעתי ב30 בספטמבר 1990 - שבועיים בלבד אחרי שטייפון סחף את את הכביש בן ארבעת הקילומטרים שהוביל למקדש. כמה מהנזירים נראו עדיין בהלם, אבל לא הבנתי מדוע: האין זה רגיל לחלוטין שמקדש זן אמתי ישכון בדד בין ההרים, היכן שאנשים מן השורה לא יכולים להגיע אליו, ואפילו ללא דואר? ... נזירי זן אמתיים שיוכלו להסתדר בלעדיהם? אתם יכולים לתאר לעצמכם מה עוד רבתה הפתעתי בסששין שהתחיל למחרת: שמעתי שבאנטאיזי מתרגלים זן טהור במסורת של דוגן זנזי, שיקאנטזה ללא תוספות, סששין ללא משחקים. מה מצאתי? הזנדו נרעד מקולות הנזירים הנוחרים, ... Text Project) מתרגם אותו סמאדהי של אישוש העצמי. חשוב לא לבלבל את העצמי שדוגן מדבר עליו עם העצמי שאנחנו רגילים לחשוב עליו שהוא לא יותר ולא פחות מחמשת המצרפים. (סב) www.bendowa.net/zenblog1/תרגומים/muho/adult-practice/7-הדרך-שלי-לאנטאיזי-מוהו-נולקה/

תרגיל קצר בדמיון כדי לשחק לרגע במבנה התפיסתי המוכר, נכנס לרגע במחשבתנו לעולם שדומה לעולמנו מכל בחינה.. אך שונה בדבר אחד קטן: שינוי הגיל בו הגוף כשיר לרביה לצורך תרגיל זה משתנה הפרמטר הקשור בתקופת הפריון: נשים וגברים כאחד, יוכלו לחוות משיכה מינית כנהוג בעולמנו המוכר, אך יחלו להיות ... כדי לעזור עם הילדים.. כיצד זה ישנה את המבנה החברתי? את רעיון העצמאות בכלל? כמה מהדחף להביא ילדים קשור בהרגל? אולי לראות את כולם מסביב בתוך זוגיות עם ילדים, יוצר בתוך אנשים את הצורך להיות כאלה גם? כמה אנשים ...

... התגברות מלאה על תפיסה של צורה חומרית, התפטרות של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, מגיעים לבסיס של אינסופיות החלל. זוהי התחנה החמישית של ההכרה. ישנם יצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות החלל, [מתרגלים] ההכרה אינסופית, מגיעים לבסיס של אינסופיות ההכרה. זוהי התחנה השישית של ההכרה. ישנם יצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, מגיעים לבסיס של האינות. זוהי התחנה השביעית של ההכרה. הבסיס של היצורים חסרי התפיסה, ושני, הבסיס של ... התגברות מלאה על תפיסה של צורה חומרית, התפטרות של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, מגיעים לבסיס של אינסופיות החלל, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, ... אדון נכבד. אם מבינים את התחנה השישית של ההכרה, של היצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות החלל, [מתרגלים] ההכרה אינסופית, מגיעים לבסיס של אינסופיות ההכרה, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, את ... אדון נכבד. אם מבינים את התחנה השביעית של ההכרה, של היצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, מגיעים לבסיס של האינות, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, את חוסר ... התגברות מלאה על תפיסות של צורה חומרית, הסיום של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, נכנסים ונשארים בבסיס של החלל האינסופי. זוהי החרות הרביעית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של אינסופיות החלל, [מתרגלים] הכרה היא אינסופית, נכנסים ונשארים בבסיס של אינסופיות ההכרה. זוהי החרות החמישית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, נכנסים ונשארים בבסיס של האינות. זוהי החרות השישית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של האינות, נכנסים ונשארים ...