... / שתיה, גם ממש תוך כדי הפעולה הפשוטה הזאת האדם יכול לקנות שכל. איך ולמה? תשובה: התבוננות נובעת משכל. הרגל נובע מחוסר שכל. פעולה שהאדם עושה מתוך הרגל ולא מתוך התבוננות, פעולה שנעשית על אוטומט היא אינה פעולה שכלית כפי שהיא יכולה להיות. לרובוט לדוגמה אין שכל, הוא פועל על אוטומט. לאדם לעומתו יש שכל והוא יכול לבחור. כאשר האדם פועל מתוך הרגל, הרי שהוא אינו פועל מתוך שכל. אחד הדברים החשובים ביותר לאדם, הוא שהוא ישתדל תמיד לקשר את המעשים שלו לתכלית ולמטרה שלהם. דהיינו שהאדם לא יפעל מתוך הרגל אלא מתוך בחירה מחודשת בכל רגע מחדש. כל הטעויות שהאדם עושה, כולן נובעות רק מחמת שהוא אינו מקשר את ... עכשיו אתה צריך להיות מרוכז עד הרגע שבו תסיים את הנסיעה. מתי מתחילות התאונות? תשובה: ברגע שהאדם נוסע מתוך הרגל! אדם שמתחיל להתרגל לכביש, שמתחיל להרגיש בטוח על הכביש, זה בדיוק הרגע שבו הסיכוי שלו לעשות תאונה גדל. אדם שחושב שאם כל ... שלא יהיה ערני, לא יעבור הרבה זמן עד שהוא ימצא את עצמו ללא מצב רוח. תאונות קורות כאשר אתה רגיל לנסיעה ולא נוסע מתוך מודעות. תאונות קורות כאשר האדם נרדם תודעתית והוא במצב של שינה בהקיץ, דהיינו שהאדם פועל על אוטומט. דהיינו פועל מתוך הרגל ולא מתוך שכל. שינה בהקיץ ושינה תודעתית הם הרגעים שבהם האדם מתחיל לפעול מתוך הרגל ולא מתוך שכל ומודעות. מה ההבדל שבין המצב שבו האדם ערני לבין המצב שבו הוא ישן בלילה וחולם חלומות ... השכל. כאשר האדם ערני, השכל שלו מתגבר על הדמיון ואז הוא מחובר יותר למציאות. שכל = עירנות. שינה = הרגל = תרדמת השכל. וזה בעצם אומר, שגם כאשר אתה אוכל / שותה, גם כאשר אתה עושה את הפעולה הפשוטה ...

... לצואר) וכן הפרעות רפואיות הקשורות לשינה (כמו דום נשימה בשינה). נדודי שינה כרוניים בהם קיים קושי להירדם יכולים לנבוע מהרגלי שינה לקויים, נדודי שינה מותנים - התנהגותית (בהם עצם ההתכוננות לשינה גורמת לחרדה אצל המטופל ולחוסר יכולת להירדם), תסמונת ... של התופעה. נוהגים מנציחים כאלו הם למשל: השארות במיטה למשך זמן ארוך מהדרוש (כדי להירדם או כדי לישון יותר), ההרגל לחטוף תנומות קצרות במשך היום, שימוש בתרופות שינה (הסובל מנדודי שינה מפחד לנסות לישון בלי תרופות), ועוד. שפילמן קרוזו ... נדודי שינה מקדימים התפרצות תופעות של דיכאון בחמישה שבועות לערך. אנשים המצויים בדיכאון מגלים דפוסי שינה שונים מאנשים בריאים ורגילים. בבדיקה שערך במעבדות שינה מצא פרליס כי אנשים דיכאוניים נוטים להגיע מהר מהרגיל לשלב שנת רעמ (ריצודי עיניים מהירים), שהוא השלב בו מתחוללים מרבית החלומות. מאחר שמשערים כי בשלב זה של השינה עשויה להתרחש הטמעת זיכרונות רגשיים, מעריך פרליס שבצורה כזו מטמיעים הדיכאוניים זיכרונות רגשיים שליליים וקשים באופן חזק ונמרץ מהרגיל, כך שהם נוטים לזכור אותם אחר כך, לצערם, בקלות יתר (דבר התורם להמשכיות הדיכאון). לפי פרליס, טיפול מוקדם בתופעה ... יותר ומתעוררים מוקדם יותר בבוקר. כפועל יוצא, מתלוננים קשישים רבים כי הם מתקשים לישון ברצף את אותו מספר שעות שהתרגלו לו בעבר, וכי שנתם קלה יותר, ומלווה במספר יקיצות במשך הלילה. זוהי תופעה נפוצה מאוד. מחקרים מוצאים כי כמחצית ... עצמי בנדודי שינה. כל הצורות הללו נבדקו ונמצאו יעילות טיפול התנהגותי לנדודי שינה כרוניים נועד לשנות אצל המטופל את ההרגלים הבעייתיים המונעים ממנו שינה, להפיג דאגות הנוצרות סמוך לשינה או בעת השהיה במיטה, ולהפריך תפיסות מוטעות של המטופל לגבי ... החדשני ביותר מבין התרפיות ההתנהגותיות לטיפול בנדודי שינה. תרפיה זו משלבת, לפי הצורך, את התרפיות שהוזכרו לעיל, וכן מעודדת הרגלי שינה אפקטיביים (Sleep Hygiene), לרבות הימנעות מקפאין, ושינה והשכמה בזמנים קבועים. במסגרת התרפיה ההתנהגותית - קוגניטיבית לומד המטופל לזהות ... חשמלית EEG. טיפול תזונתי כאשר מקור הבעיה הוא מטבולי ניתן לשפר ולעתים אף לפתור את הבעיה על ידי שינויים בהרגלי האכילה ובסוגי המזון אותם צורך המטופל. טיפול באמצעות דיקור קיימים מחקרים המעידים על יעילות טיפולים בדיקור לסובלים מנדודי שינה. ...

... שהרה אינה שווה כלום זוהי הרה אמיתית וזאזן אמיתי. זאזן שהוא אישי ולו במקצת אינו זאזן נקי וטהור. עלינו לתרגל זאזן טהור ומקורי, מבלי לערב התעמלות, סטורי או כל - דבר אחר. כאשר אנחנו מערבים את דעותינו הפרטיות - ... לחפש, אין מה למצוא [מושוגו, מושוטוקו (mushogu, mushotoku - ) ],. אם יש מה למצוא אזי לא משנה כמה נתרגל, אין לזה קשר לתורת הבודהה. אם אין מה למצוא [מושוטוקו] אזי זוהי תורת - הבודהה. 12. לך שתוהה האם ... מה התועלת בזאזן? שום כלום. הזאזן הזה, שאין בו תועלת לדבר, צריך לשקוע בבשר ובעצמות שלך עד שבאמת ובתמים תתרגל את מה שאין בו תועלת לדבר. עד שתעשה כן בזאזן שלך באמת אין תועלת. אתה אומר שברצונך להיות אדם ... הזאזן לא נועד ללמד כיצד להיות אדם. זאזן הוא להפסיק להיות אדם. זאזן אינו מספק. אינו מספק למי? לאדם הרגיל. בני - אדם לעולם אינן מסופקים. האם אין זה מובן מאליו? כיצד ייתכן שהנצחי והאינסופי יספק תשוקות אנושיות? לא - מספק: פשוט לתרגל זאזן. לא מספק: באמצעות הגוף הזה להיווכח בזאזן. לא מספק: לספוג את הזאזן אל תוך הבשר והדם שלך. להיות ... יום - יום בדמעות של דם - האין זו דרך החיים המאושרת ביותר שתוכל לדמיין? אם אתה אומר, כשאני מתרגל זאזן אני נתקף מחשבות מטרידות! זה מטופש! העובדה היא שרק בזאזן אתה בכלל מודע למחשבות המטרידות. כשאתה מרקד לך ... עוד קצת כן ככה בדיוק! עכשיו יש לי סטורי! זאזן לעולם לא הופך למשהו מיוחד, לא משנה כמה זמן תתרגל. אם הוא הופך למשהו מיוחד אז יש לך בורג רופף איפשהו. אם לא נזהר עוד נתחיל להאמין, שתורת - ... לחלוטין פתוח וחופשי. על תנוח על זרי הדפנה. על - אף שאני אומר כל זאת על דרך הבודהה, אנשים רגילים ימשיכו לנסות ולהשתמש בתורת - הבודהה על מנת להגדיל את ערכם כבני - אדם. 14. לך שעושה כל שביכולתך להשיג סטורי אנחנו לא מתרגלים על - מנת להשיג סטורי. סטורי הוא זה שמושך את התרגול שלנו. אנחנו נסחבים על - ידי סטורי. אתה ...

... רוצים להגיע אליו, גן עדן זה מקום שהכל בו טוב, מקום שבו חווים שלמות, כי כל עוד אדם בתודעה רגילה, גם אם יקבל את כל מה שהוא רוצה, הוא לא יחווה שלמות. וגן העדן הוא חוויית השלמות. והאושר הוא ... הוא משתתף במשחק טוב ורע וכו, אבל ברור לו בו בזמן שזה אחד, ואז אין סבל לעומת מי שבתודעה רגילה שאינה תופשת את האחדות, ואז מי שבתפישה הרגילה סובל באמת מהמשחק, אפילו אם הוא יודע בשכל, בתיאוריה שזה משחק, הוא סובל מאד, לעומת מי שבתפישת האחדות המבין ... לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה כמו חדר כושר, יותר ניסיונות, יותר מאמץ יותר תרגילים ומכשירים בכדי לנפח ולחזק את השרירים, וזה כואב לחזק את השרירים שלא רגילים לעבודה מאומצת. זה כמו מטמון שנמצא באדמה, וחופרים ומוצאים, אבל לפתוח עכשיו את תיבת המטמון זו בעיה, כי המפתח ... החלוד, צריך לעבוד קשה. ובכדי לקבל את המטמון מחדש, האדם מתאבד ברמה השכלית, וזה אומר לא ללכת להתאבד במובן הרגיל, אם נלך לבית קברות ונגיד שיש טריק לגרום לאדם לחיות, בעצם גרמנו לו להתאבד, כי החיינו אותו, אם הוא ... את השכל, להחיות אותו מהמוות של הנפרדות. מצד האמת זה לעשות תחיית המתים של השכל, כי מצד האמת השכל הרגיל של הנפרדות מחובר לשכל אחר גדול שהכל בו אחד, שגם דבר והיפוכו הם אחד ונכונים בין היתר. והשכל של ... הכללי שבו הכל אחד, וגם יש בו נפרדות והפכים ואף על פי כן הם אחד. ואם אדם עם השכל הרגיל ישאל את עצמו מספיק פעמים, למה אני רוצה את זה ולא את זה, מה הסיבה לכך ולכך, ועוד ועוד ... סיבה, ושם לא משנה למה זה ולא זה או רצון כזה או אחר, אין שום הבדל ביניהם. למרות שאדם רגיל אומר את זה אני רוצה ואת זה אני לא רוצה, בשורש אין הבדל ביניהם, כל עוד אדם לא בתודעת ...

ויפסנה - מדיטציה - תרגילים מעשיים למדיטצית ויפסנא תרגילים מעשיים למדיטצית ויפסנא [i] מאת המכובד מהאסי סיאדו Practical Vipassan meditational Exercises By Venerable Mahs Saydaw תרגול ויפסנא או ... שלהן באופן הבא: ראייה, ראייה, שמיעה, שמיעה, הרחה, הרחה, טעימה, טעימה, נגיעה, נגיעה, או חשיבה, חשיבה [ii]. בכל פעם שהמתרגל רואה, שומע, מריח, טועם, נוגע או חושב, עליו לציין את העובדה. אולם, בתחילת התרגול המתרגל לא יכול לציין את כל האירועים האלו ועל כן, על המתרגל להתחיל בציון האירועים הבולטים והנתפסים בקלות. עם כל פעולת נשימה, הבטן עולה ויורדת - התנועה הזו תמיד ברורה וניכרת. זה המאפיין החומרי הידוע כאלמנט התנועה (vyodhtu), על המתרגל להתחיל בציון התנועה הזו. על ידי התבוננות מנטלית בתנועת הבטן אתה תגלה שהבטן עולה כאשר אתה שואף, ויורדת כאשר ... המדיטציה התחושות הללו עלולות להתעצם ולהוביל לרצון לשנות את תנוחת הגוף, רצון זה צריך להיות מיודע, ולאחר מכן על המתרגל צריך לחזור להתבונות בתחושות הנוקשות, חום וכו. ישנו ביטוי האומר סבלנות מובילה לניבאנה (נירוואנה). האמירה הזו רלוונטית במיוחד לתרגול מדיטציה. אדם חייב להיות סבלני בתרגול. אם המתרגל משנה או מזיז את תנוחת הגוף שלו לעיתים קרובות מדי כיוון שהוא לא יכול לסבול את תחושת הנוקשות או ... או ניבאנה. לכן דרושה סבלנות בתרגול מדיטציה. בדרך כלל זו סבלנות לתחושות לא נעימות. ברגע שמופיעות תחושות כאלו על המתרגל לא לשנות את תנוחתו באופן מיידי, אלא להמשיך בסבלנות, ורק לציין אותן כ - נוקשות, נוקשות או חום, חום. תחושות לא נעימות מתונות ייעלמו אם המתרגל יתבונן בהן בסבלנות. כאשר הריכוז חזק, אפילו תחושות עזות נוטות להעלם. אז המתרגל חוזר להתבוננות בעלייה והירידה של הבטן. כמובן שהמתרגל יהיה חייב לשנות את תנוחת גופו אם התחושות לא נעלמות אפילו לאחר זמן התבוננות ארוך, או אם הן הופכות בלתי נסבלות. על המתרגל להתחיל בציון רצון לשנות תנוחה, רצון לשנות תנוחה. אם המתרגל מרים את זרועו, עליו לציין זאת כ - הרמה, הרמה. אם המתרגל נע עליו לציין זאת כ - תנועה, תנועה. התנועה הזו צריכה להיעשות בעדינות ולהיות מצוינת הרמה, הרמה, תנועה, תנועה ... לסבול אותה, יש לציין הן את התחושה והן את הרצון לגרד מבלי להפטר מהתחושה מייד על ידי גירוד. אם המתרגל מתמיד העקצוץ בדרך כלל יעלם, במקרה זה הוא יחזור להתבונן בעליית וירידת הבטן. אם העקצוץ לא נעלם, המתרגל יכול להפסיק אותה בעזרת גירוד אך ראשית יש לציין את הרצון לעשות זאת. כל התנועות המעורבות בתהליך הפסקת העקצוץ ... רק להתבונן בהם בתשומת לב. כאשר המודט עושה תנועות עם הגוף עליו לעשות אותם באיטיות, להניע בעדינות את הזרועות והרגליים, לכופף או למתוח אותן, להוריד או להרים את הראש. כאשר הוא קם מתנוחת ישיבה, עליו לעשות זאת בהדרגתיות, ולציין ... את הצעדים, אם הם נעשים ברגל ימין או שמאל. עליך להיות מודע לכל התנועות המעורבות בזו אחר זו, מהרמת הרגל עד להורדתה. ציין כל צעד שנלקח, בין אם הוא ברגל ימין או שמאל. זו הדרך להתבוננות וציון כאשר המתרגל הולך במהירות. זה יספיק אם תציין באופן זה כאשר אתה הולך מהר או הולך מרחק מה. כאשר הולכים לאט או בהליכת מדיטציה (cankama) יש לציין שלושה שלבים בכל צעד: כאשר כף הרגל מורמת, כאשר היא נדחפת קדימה, וכאשר היא מורדת. התחל בציון תנועות ההרמה וההורדה. על המתרגל להיות מודע לגמרי לעליית כף הרגל. בדומה גם כאשר כף הרגל יורדת, על המתרגל להיות מודע לנפילה הכבדה של כף הרגל. על המתרגל ללכת ולציין עלייה, ירידה עם כל צעד. תהליך ההתבוננות והציון יהיה קל יותר לאחר כיומיים. אז המשך לציון שלושת ... בזמן שאתה נשכב. ההרמה של הזרוע, ההנעה שלה, ההנחה של המרפק על גבי הרצפה, התנודה של הגוף, המתיחה של הרגליים, ההרפיה של הגוף כאשר אתה מתכונן לשכב לאיטך - כל התנועות הללו צריכות להיות מצוינות. זה עניין חשוב לציין ... המכובד אננדה (nanda) הפך לארהנט. המכובד אננדה ניסה בכל כוחו להשיג ארהנטיות במשך הלילה שלפני האסיפה הבודהיסטית הראשונה. הוא תרגל כל אותו הלילה מדיטצית ויפסנא הידועה כקאיגטאסטי (kyagatsati), כשהוא מתבונן ומציין את צעדיו, ימין ושמאל, הרמה קידום והורדה של כף הרגל, ציון של כל אירוע, כולל הכוונה ללכת והתנועות הפיזיות הכרוכות בהליכה. למרות שהדבר נמשך כמעט עד עלות השחר, הוא עדיין לא השיג ארהנטיות. הוא שם לב לכך שתרגל מדיטצית הליכה בצורה מוגזמת, ובכדי לאזן את גורם הריכוז עם גורם המאמץ, היה עליו לתרגל מדיטציה בתנוחת שכיבה לזמן מה, וכך הוא נכנס אל חדרו, התיישב על המיטה והחל להישכב. בעוד הוא עושה זאת ... את דוגמת הישג הארהנטיות של המכובד אננדה, הישג כזה יכול להגיע בכל רגע ולא חייב לארוך זמן רב. לכן מתרגלים צריכים תמיד להתבונן ולציין בחריצות. על המתרגל לא להרפות את מאמציו במחשבה ההפסקה הזאת בטח לא תשנה הרבה. כל התנועות הכרוכות במעבר לשכיבה, כולל סידור הזרועות והרגליים, צריכות להיות מצוינות בתשומת לב ללא הפסקה. אם אין תנועה עליך לחזור להתבוננות וציון העלייה והירידה של הבטן. אפילו כאשר נהיה מאוחר ומגיע הזמן לישון, על המתרגל לא להפסיק את ההתבוננות. מתרגל רציני ונמרץ באמת צריך לתרגל מודעות כאילו ויתר על השינה בכלל. על המתרגל להמשיך ולמדוט עד שהוא נרדם. אם המודעות חזקה, המתרגל לא יירדם כלל. אך אם העייפות חזקה יותר, המתרגל יירדם. כאשר המתרגל חש מנומנם, עליו לציין זאת כ - נמנום, נמנום, אם עפעפיו של המתרגל נעצמות, עליו לציין ...

Inhale, exhale, smile - repeat או סיבות לתרגל מדיטציה האם יש לנו יכולת לשלוט במבנה המוח שלנו? המוח שלנו אינה יחידה נפרדת מהמחשבה, אנחנו אלו ששולטים במנה ...

... נוטה לברוח ולשוטט בחוסר מודעות כסוס פרא. סוטרה מרכזית בשם ארבעת יסודות המודעות [vii] מתארת את ארבעת המוקדים להם המתרגל צריך להיות מודע, או לתרגל את המודעות שלו והם - הגוף (kya), ההרגשות (vedan), התודעה (citta), והדחפים לפעולה (sankhra): הנה, נזירים, נזיר מתבונן בגוף ... המנטלית הנוכחית ברגע ההווה. תרגול חוזר ונשנה של הפניית תשומת הלב למצב הנוכחי מחזקת את גורם המודעות בתודעתו של המתרגל והופך אותו ליותר ויותר עוצמתי ודומיננטי. המודעות מבהירה שוב ושוב את העובדה שהתופעות הן זמניות, סבל וחסרות עצמיות. מודעות ... הפראית המאפשר להשתמש בה ככלי מתורבת. ניתן להדגים כיצד פועלים שני הכוחות של המודעות והריכוז במהלך התבוננות מדיטטיבית של המתרגל בתנועת ידו. בתחילה היד לא נעה, המתרגל יודע היד חסרת תנועה - זהו גורם של מודעות. לאחר מכן הוא חפץ להניע אותה. המתרגל יודע - עלתה כוונה להניע את היד - גם זה גורם של מודעות. לאחר מכן היד נעה - מצד אחד המתרגל יודע התנועה החלה והיד נעה - זהו גורם של מודעות, מצד שני הוא יכול להתרכז במהלך התנועה בתחושה הפיזית של התנועה לכל אורכה - זהו גורם של ריכוז. בסיום התנועה היד עוצרת והמתרגל יודע התנועה נעצרה - גם זה גורם של מודעות. באופן זה שני הגורמים הם חלק בלתי נפרד מהתרגול המדיטטיבי. ... רגעי (khnika samdhi), בה אובייקט ההתמקדות משתנה כל הזמן - בהתחלה יכולה זו להיות תנועה היד, לאחר מכן תנועת הרגל, תנועת הצוואר, מחשבה שחולפת בראש וכו. שני הסוגים האחרים הם של ריכוז ממוקד באובייקט יחיד, הנקראים אפנה סמדהי (appan ...

... כדלקמן: כאשר מבצעים Butt Wink בסקוואט, אוטומטית זה אומר שבמהלך התנועה עובדים גם זוקפי הגב התחתון, בנוסף על שרירי הרגליים, שבדכ הם שרירי המטרה של התרגיל סקוואט. ולמה? כי ברגע שיש Butt Wink, זה אומר שיש שינוי זווית בגב התחתון במהלך התנועה, וחלק מהעומס נופל ... את סביבתך כמה הסקוואט שלך עמוק... אז תעשה מה שבא לך... אבל במידה והסקוואט שלך נועד לעבוד על שרירי הרגליים שלך בלבד, אז התנועה שלך בסקוואט צריכה להיות רק במפרק האגן + הברך + הקרסול בלבד. כל כיפוף שאתה ... לכך, הוא לעשות סקוואט עם רגליים מפוסקות קצת לצדדים. זא שהירידה של הישבן שלך למטה, לא תהיה אל מאחורי הרגליים שלך, אלא אל בין הרגליים שלך. בצורה שכזאת, יהיה לך יותר קל לשמור על גב ישר. כי הגב נמצא בין הרגליים שלך ואז מרכז הכובד של הגוף שלך, נשאר באמצע ואתה כמעט ולא צריך לכופף את הגב קדימה כדי לשמור ... שאז הגוף מנסה לשמור על שיווי משקל ולכן הגב מתכופף קדימה. הפתרונות האפשריים הם: 1 - לרדת לסקוואט בין הרגליים ולא מאחורי הרגליים, דהיינו רגליים יותר מפוסקות. 2 - לעמוד על משהו מתחת לעקבים ואז יותר קל לשמור על גב ישר. 3- ...

... להיות פעיל יותר. עליכם להשתמש בנקודות מוטיבציה אלה כדי להניע את הילד לעשות בכל פעם מעט יותר ממה שהוא רגיל. ילדים אוטיסטים מתקשים ללמוד גם את הדברים שנראים לנו טריוויאליים. לעיתים קרובות צריך ללמד את הילד הכל - למשל: ... מקובל. 15.רכשו או תפרו שקית עם שעועית בתוכה. אפשר למלא גם כריות גדולות יותר בשעועית או קטניות אחרות (ציפות רגילות של כריות, גרביים, שרוולים של חולצות ישנות - לא חייבים לקנות, אפשר לעשות בבית או אצל תופרת). מתגלגלים ומשחקים ... את הילד אם הוא רוצה לשחק איתך? תשאל אותו - רוצה לשחק איתי?. הרבה מאד פעמים צריך לעשות את התרגיל הזה, ותרגילים אחרים, עד שהתקשורת האפקטיבית נלמדת ומתקבעת אצל הילד האוטיסט. 17.ניתן לרכוש כריות בגדלים שונים הממולאות בקטניות, שאפשר לחמם במיקרו. ... נייטרלית ככל שניתן. כל תגובה גורמת לילד סיפוק ומעניקה לו חיזוק חיובי ולכן הוא ימשיך לאמר זאת. הגיבו בקול רגיל אך בתקיפות (לא תוקפנות) ואמרו אנחנו לא אומרים את זה. אם נראה לכם שהילד אומר את המילים הללו כתגובה ... לבכי בזמנים כאלה משום שזה מחזק את הילד להמשיך בהתנהגות הלא נאותה שלו. אם קשה לכם רגשית לשנות את ההרגלים שלכם בעניין זה נסו לחשוב באותה סיטואציה על משהו שיחזק אתכם אך בה בעת ייתן לכם את היכולת לעשות ... את המשחק ודאגו לרגשותיו כשאתם מתמללים לו אותם - אוי, זה לא נעים לך, הקובייה נפלה לך על כף הרגל, זה כואב. איזו קוביה שובבה!. חיבוק או ליטוף ברגע הנכון, בכלל מחווה של חיבה, אם הילד מסוגל להכיל אותה, ... הללו לילד כספר משעשע ולא במסגרת לימודית או טיפולית עזרו ביותר. אדם למד לאהוב את הספר ועיין בו כספר רגיל. כשהלימוד החברתי לא נכפה עליו כמטלה נוספת במסגרת טיפולית, הוא עיין בו יחד איתי בשעות הפנאי וכך הרצון לקרוא ...

זן בודהיזם / זאזן - הדרך שלי לאנטאיזי / מוהו נולקה הגעתי לאנטאיזי לראשונה בגיל 22. תרגלתי זאזן במשך שש שנים במספר דוגואים שונים, וכשלא תרגלתי בדוגו, ישבתי יום - יום לבד. בכל - זאת הישיבה היומיומית במשך שעה או שעתיים לא הספיקה לי והתרגול ... של הגשמת העצמי, או כפי שאני קורא לו כיום: תרגול למבוגרים. על אנטאיזי שמעתי לראשונה בתחילת השהות שלי בשורינזי ממתרגל בשם גורג. גורג שהה באנטאיזי שבועיים בזמן האביב, ולמרות שלא עלה בידו לתקשר עם הנזירים שכולם היו יפנים, הוא ... גז, העדר החימום בחורף למעט תנור עצים, שני סששינים בחודש. ומעל הכל, רק נזירים יפנים! די היה לי מכל המתרגלים המערביים המזויפים, הגיעה העת לתרגל עם יפנים אמתיים. סוף - סוף אזכה להוראת זן אמתית! כשאני חושב על - כך כעת, אין ביכולתי להבין ... התעוררתי לכל הזיוף בתודעתי שלי? כך או כך, זכיתי להכיר את אנטאיזי והחלטתי להפסיק את לימודי באוניברסיטת קיוטו כדי לתרגל באנטאיזי במשך חצי שנה. הגעתי ב30 בספטמבר 1990 - שבועיים בלבד אחרי שטייפון סחף את את הכביש בן ארבעת הקילומטרים שהוביל למקדש. כמה מהנזירים נראו עדיין בהלם, אבל לא הבנתי מדוע: האין זה רגיל לחלוטין שמקדש זן אמתי ישכון בדד בין ההרים, היכן שאנשים מן השורה לא יכולים להגיע אליו, ואפילו ללא דואר? ... נזירי זן אמתיים שיוכלו להסתדר בלעדיהם? אתם יכולים לתאר לעצמכם מה עוד רבתה הפתעתי בסששין שהתחיל למחרת: שמעתי שבאנטאיזי מתרגלים זן טהור במסורת של דוגן זנזי, שיקאנטזה ללא תוספות, סששין ללא משחקים. מה מצאתי? הזנדו נרעד מקולות הנזירים הנוחרים, ... Text Project) מתרגם אותו סמאדהי של אישוש העצמי. חשוב לא לבלבל את העצמי שדוגן מדבר עליו עם העצמי שאנחנו רגילים לחשוב עליו שהוא לא יותר ולא פחות מחמשת המצרפים. (סב) www.bendowa.net/zenblog1/תרגומים/muho/adult-practice/7-הדרך-שלי-לאנטאיזי-מוהו-נולקה/