... (אנגלית: mindfulness) שנעשה על ידי רייס דיוויס היה מבריק והפך לשימוש הרווח ביותר. גואנקה מסביר שמשמעות המונח אופטהאנא היא שהמתרגל צריך לעבוד בנחישות והתמדה על מנת לכונן ולבסס קשב ומודעות בעצמו. [5] נזיר: בהיקהו, bhikkhu. אך על פי הפרשנות, ... או חדר שומם. [13] שומר על מודעות ערנית. [14] המונחים המקוריים הינם אססטי ופססטי (assasati, passasati). הנזיר ניאנמולי מציין שהתרגיל המתואר הוא בהתבוננות מנטלית ולא פיתוח גופני או שליטה בנשימה כמו הטהה - יוגה. [15] מבין היטב: פגאנאטי, pajnti. ... לפיתוח גהאנה, אך אין זה האובייקט המרכזי במקרה זה. [19] פנימית וחיצונית: על פי וולש, בפנימית הכוונה גופו של המתרגל וחיצונית משמעו גוף של מישהו אחר. גואנקה מסביר פנימית כפנים גופו של המתרגל וחיצונית (בהידהא, bhiddh) כשכבה החיצונית של גופו של המתרגל (כלומר, שכבת העור) מאחר והתרגול הוא אישי ופעמים רבות נעשה בבדידות. התרגול ביחס לגוף נפרד וחיצוני יכול להעשות בדרגות ... תודעה, ותכני - תודעה. [22] זהו גוף: אטהי קאיו, atthi kyo. מציין על פי גואנקה את ההבנה הברורה של המתרגל את הטבע האמיתי של הגוף על מאפיניו והשתנותו המתמדת. כך המתרגל לא מזהה את גופו כזכר או נקבה, כצעיר או זקן, כיפה או מכוער ואין לו היקשרות אליו כאני, עצמי ... כהרגשה עם הקשרות ו - הרגשה בלי הקשרות. [34] וולש מפרש זאת על בסיס אחת גרסאות הפרשנות באופן הבא: המתרגל מבין, או קולט באופן אל - חושי - טלפטי את הרגשותיהם של אחרים ואז מודט על הרגשותיו ועל אלו ... ובמקרה זה גם consciousness. הכוונה היא מגוןן מצבי תודעה או בשפה פשוטה מצבי - רוח. בהיבט הזה של ההתבוננות המתרגל מודע להמצאות או חוסר המצאותם של מצבי תודעה או מצבי - רוח שונים בתודעתו. [36] תודעה אסופה: סנקהיטם ציטם, ...

זן בודהיזם / זאזן - הדרך שלי לאנטאיזי / מוהו נולקה הגעתי לאנטאיזי לראשונה בגיל 22. תרגלתי זאזן במשך שש שנים במספר דוגואים שונים, וכשלא תרגלתי בדוגו, ישבתי יום - יום לבד. בכל - זאת הישיבה היומיומית במשך שעה או שעתיים לא הספיקה לי והתרגול ... של הגשמת העצמי, או כפי שאני קורא לו כיום: תרגול למבוגרים. על אנטאיזי שמעתי לראשונה בתחילת השהות שלי בשורינזי ממתרגל בשם גורג. גורג שהה באנטאיזי שבועיים בזמן האביב, ולמרות שלא עלה בידו לתקשר עם הנזירים שכולם היו יפנים, הוא ... גז, העדר החימום בחורף למעט תנור עצים, שני סששינים בחודש. ומעל הכל, רק נזירים יפנים! די היה לי מכל המתרגלים המערביים המזויפים, הגיעה העת לתרגל עם יפנים אמתיים. סוף - סוף אזכה להוראת זן אמתית! כשאני חושב על - כך כעת, אין ביכולתי להבין ... התעוררתי לכל הזיוף בתודעתי שלי? כך או כך, זכיתי להכיר את אנטאיזי והחלטתי להפסיק את לימודי באוניברסיטת קיוטו כדי לתרגל באנטאיזי במשך חצי שנה. הגעתי ב30 בספטמבר 1990 - שבועיים בלבד אחרי שטייפון סחף את את הכביש בן ארבעת הקילומטרים שהוביל למקדש. כמה מהנזירים נראו עדיין בהלם, אבל לא הבנתי מדוע: האין זה רגיל לחלוטין שמקדש זן אמתי ישכון בדד בין ההרים, היכן שאנשים מן השורה לא יכולים להגיע אליו, ואפילו ללא דואר? ... נזירי זן אמתיים שיוכלו להסתדר בלעדיהם? אתם יכולים לתאר לעצמכם מה עוד רבתה הפתעתי בסששין שהתחיל למחרת: שמעתי שבאנטאיזי מתרגלים זן טהור במסורת של דוגן זנזי, שיקאנטזה ללא תוספות, סששין ללא משחקים. מה מצאתי? הזנדו נרעד מקולות הנזירים הנוחרים, ... Text Project) מתרגם אותו סמאדהי של אישוש העצמי. חשוב לא לבלבל את העצמי שדוגן מדבר עליו עם העצמי שאנחנו רגילים לחשוב עליו שהוא לא יותר ולא פחות מחמשת המצרפים. (סב) www.bendowa.net/zenblog1/תרגומים/muho/adult-practice/7-הדרך-שלי-לאנטאיזי-מוהו-נולקה/

... מילולי קונבנציונאלי אינו יכול לספק. הטיפול הגופני, ביחד עם הבהרת ומלל החוויות, מהווה קרקוע גופני ורגשי עבור המטופל., תחושת הרגל על הקרקע, מעלה את תחושת השייכות של המטופל לסביבה, תחושת הערך העצמי והביטחון העצמי. הנגיעה בגוף, הבנת הדרך שלו ... למעלה ולהיפך ללא חסימות: נשימה, אימפולס תנועתי, הבעה רגשית, יחסים, דיבור ודמיון. המטפלים משתמשים באבחון של הגוף והתנועה ובמגוון תרגילים המאפשרים למטופל להיות במגע עם החסימות שלו ועם היכולת שלו להתפתח. המפגש עם הגוף מאפשר למטופלים להיוודע לגוף שלהם ... ארוטי ולגרום לפגיעה נוספת ולהתנגדות לטיפול. מאידך, טיפול גופני ללא מגע כלל עלול להפוך לתיאורטי ועקר. בהתחשב בכך, מבוצעים התרגילים בדרך של: הסבר, הדגמה וחיקוי. המגע בתרגילים כולל בעיקר הנחת כף היד של המטפלת על כתף, גב, זרוע של המטופל - לצורך המחשת תנועה, קרקוע, הדגשת ... (למשל הנחת כפות ידיים על כתפי המטופל כדי להרפות לחץ בזמן התרגול). המטפל (בדכ מטפלת) מסבירה למטופל לפני כל תרגיל מה משמעותו ומטרתו והאם הוא יכלול מגע שלה בגופו. אם כן, היא מפרטת איזה מגע ובאיזה שלב בתרגיל. היא מבקשת את רשותו של המטופל לפני כל פעם שהיא מתכוונת לגעת בו ובודקת לאחר מכן את תגובתו למגע ... העבודה הגופנית בקבוצה של נגמלים מתמקדת במס מישורים: הכרות עם הגוף וחיזוקו - כל אחד מהמשתתפים לומד לזהות באמצעות התרגילים את האפיונים המיוחדים לו ולגופו: יציבה ויציבות, ארגון גופני, גדילה, שיווי משקל, צידיות, מתח בגוף, קצב הגוף, קו אמצע, ... רמות המשתתפים עוברים ביחד תהליך הדרגתי של יצירת מודעות גופנית ושינוי ההתנהלות וההתייחסות שלהם לגופם. הסצנה הקבוצתית שבה מתבצעים תרגילי התנועה היא פחות אינטימית ולכן פחות מאיימת ומביכה למטופלים, מאשר בטיפול הפרטני. כמו כן היא מאפשרת מודלים לחיקוי והשוואה ובכך מקלה ומדרבנת בביצוע התרגילים. במהלך המפגשים מושם דגש להעלאת המודעות הגופנית של המשתתפים תוך התבוננות על הקשר, שקיים בין ביטויי הגוף כפי שנראים ...

... התגברות מלאה על תפיסה של צורה חומרית, התפטרות של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, מגיעים לבסיס של אינסופיות החלל. זוהי התחנה החמישית של ההכרה. ישנם יצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות החלל, [מתרגלים] ההכרה אינסופית, מגיעים לבסיס של אינסופיות ההכרה. זוהי התחנה השישית של ההכרה. ישנם יצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, מגיעים לבסיס של האינות. זוהי התחנה השביעית של ההכרה. הבסיס של היצורים חסרי התפיסה, ושני, הבסיס של ... התגברות מלאה על תפיסה של צורה חומרית, התפטרות של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, מגיעים לבסיס של אינסופיות החלל, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, ... אדון נכבד. אם מבינים את התחנה השישית של ההכרה, של היצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות החלל, [מתרגלים] ההכרה אינסופית, מגיעים לבסיס של אינסופיות ההכרה, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, את ... אדון נכבד. אם מבינים את התחנה השביעית של ההכרה, של היצורים אשר דרך התגברות מלאה על בסיס אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, מגיעים לבסיס של האינות, ואם מבינים את המקור שלה, את הסיום שלה, את הסיפוק שבה, את חוסר ... התגברות מלאה על תפיסות של צורה חומרית, הסיום של תפיסות רשמים, וחוסר - תשומת - לב לתפיסה של שונות, [מתרגלים] חלל הוא אינסופי, נכנסים ונשארים בבסיס של החלל האינסופי. זוהי החרות הרביעית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של אינסופיות החלל, [מתרגלים] הכרה היא אינסופית, נכנסים ונשארים בבסיס של אינסופיות ההכרה. זוהי החרות החמישית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של אינסופיות ההכרה, [מתרגלים] אין דבר, נכנסים ונשארים בבסיס של האינות. זוהי החרות השישית. לאחר התגברות מלאה על הבסיס של האינות, נכנסים ונשארים ...

... יותר עם חיינו מערכת העצבים שלנו עובדת באופן שונה לחלוטין. כל מחשבה אוטומטית מפעילה סיבים עצביים אוטומטיים. הגוף זוכר ורגיל להגיב ולהרגיש באופן מסויים. לכן כשלומדים לראות דברים באופן אחר ומשנים את הגישה ואת המחשבה הקלוקלת שבעצם מכניסה אותנו ... לתחושה שונה ומעצימה לשינוי מערכת העצבים לרגיעה ופריחה. חוסר תנועה או תנועה מעטה מאפשרת לאוטומטים שלנו לפעול עלינו. המוח רגיל לגבר מסויים ופועל כדי להשיג את אותו הדבר שוב ושוב זהו כוחו של הרגל. והרגל נמצא אצלנו בתת מודע שלנו, לאחר שלמדנו משהו תת המודע ממשיך להפעיל את אותו הרגל שוב ושוב לטוב ולרע. כשנזהה הרגל שמחליש אותנו שגורם לנו לתחושה פחותה נוכל לשנות אותו, אפילו אם ההרגל הוא קטן מאד, תת המוד ימשיך באותה פעולה אלא אם כן נשנה את אותו הרגל. ךתת מודע שלנו יש כוח עצום ואדיר, הוא בעצם זה שמפעיל את גופנו ודואג להתרשותם של מיליוני פעולות בגופנו ...

... על נקודת המבט שלהם, אבל למי אכפת? עדיף שתסתום את הפה. יש שאומרים, מי בעצם אתה חושב שאני? אדם רגיל, אלא מה. יש שגאים בעושר שלהם, יש שגאים בשמם או במעמדם, יש שגאים בסטורי שלהם. באופן הזה הם רק מראים כמה הם רגילים - אנשים בימינו כה טיפשים! אתה קורא, שלום, שלום! אבל אם רק תהיה בשקט, יהיה הרבה יותר שליו. אתה אומר, לדעתי, אבל ברגע שדעות ורעיונות נכנסים לתמונה, מתחילה ההתקוטטות. אתה ואני שנינו אנשים רגילים. [הנסיך שוטוקו, סעיף 17 לחוקה] כיון שכך או כך, אנשים רגילים הם שיוצאים למלחמה אלו באלו, הרי שכולם טועים, ידיד ואויב כאחד. המפסיד כמו גם המנצח הם לא יותר מאנשים רגילים. כל - כך עצוב לצפות בסכסוכי העולם. כזה מחסור בהיגיון פשוט. חמום - מוח אחד מניף חרב, האחר יורה ... שאין להם זמן כלל וכלל. אבל למה הם כל - כך עסוקים? אלו רק האשליות שלהם שמעסיקות אותם. לאדם שמתרגל זאזן יש זמן. כשאתה מתרגל זאזן יש לך יותר זמן מלכל אחד אחר בעולם. אם לא תזהר עוד תעשה מהומה גדולה רק בשביל להאכיל ... לא מאבק בתוך חלום? כשאתה מת אתה מזהה את חלומך. מי שאינו מפסיק את החלום קודם לכן הוא אדם רגיל. 21. לך שהיה רוצה עוד כסף, אהבה, מעמד ותהילה השמים והארץ נותנים, האוויר נותן, המים נותנים, צמחים נותנים, בעלי ... שתלטנות, כניעה ודיון בכל עד מוות אינם טבעיים. כל מקום ממלא את כל השמיים והארץ, כל רגע הוא נצחי. לתרגל את דרך הבודהה פירושו לחיות לחלוטין את הרגע הנוכחי - שהוא כל חיינו - כאן ועכשיו. אל תדחק את ...

... דיכאוניים הנפש מרוגשת כל הזמן. וחוזרת כל הזמן על כל מה שלא הצליח. מה שהנפש מצפה לו - קורה. הרגלים אם הם טובים ואם הם רעים נעשים בצורה מודעת. מחשבה תמיד קודמת למעשה ולתחושה. לנו בני האדם יש הרגלים גם בחשיבה וגם במעשים. כדי לשנות את מעשינו עלינו לשנות את מחשבותינו. 70% מהמחלות אינן נגרמות עי קלקול החל ... להעלות את התיקים. ואפשר לבדוק את הסיבות העמוקות של הבעיה. אין זה מפליא שמה שהתודעה חושבת שהיא הסיבה ההגיונית להרגל או לבעיה אינה דומה כלל לסיבה האמיתית. אנשים מתפלאים שכה קשה להפסיק הרגל רע. אך רק לעיתים רחוקות חושבים איזו ברכה היא לקיים את ההרגלים הטובים. כדי ליצור הרגל יש להמשיך ולבצע את הפעולה. וכאשר עושים זאת זמן מספיק הפעולה הופכת אוטומטית. תחילה מבצעים את הפעולה בצורה מודעת. ואז כשממשיכים תקופה ארוכה דיה עובר התפקוד לתת מודע. התת מודע לא שופט האם ההרגל טוב או רע? הוא מניח שאם חוזרים על פעולה זו זמן רב הרי רוצים שתהפוך לקבועה. בדומה כאשר רוצים להפסיק הרגל רע, יש לתרגל זאת עד שהדבר הופך לאוטומטי. התת מודע מתוכנת כדי להבטיח שהתודעה תשמור על הרגל שזה עתה נלמד. חלק מתפקיד התת מודע הוא ליצור מסלול מכשולים. כדי למנוע שינויים בהרגל נרכש. כאשר התת מודע מקבל הרגל תחת כנפיו הוא מספק לו דחף. יש על כן להיכנס לתת מודע כדי לשדל אותו לבטל את התוכנה המפעילה ... כניסה מיידית לתת מודע ומאפשר שינוי גישה. וזה משנה התנהגות בלתי רצוייה. במילים אחרות בעזרת דמיון מודרך אין צורך לתרגל לימוד מחדש כי העבודה כבר נעשתה. עוקפים את התודעה רק אם הדבר הוא לטובת האינטרס של האדם. אם בתקופה מאוחרת רוצים לחזור להרגל יהיה צורך בתרגול קצר בלבד. התוכנה כבר מוטבעת ואפשר להחזירה בקלות רבה. קורבנות אובדן זיכרון למשל ללא קשר עם כל מה ששכחו. הם זוכרים תמיד כיצד לפתוח דלתות כיצד לדבר וכיצד לבצע את מרבית הפעולות הפשוטות והרגילות. יש הרגלים כמו הליכה שהופכים לאינסטינקט אוטומטי, כמו כן ירידת מדרגות. כפי שאפשר לחסל הרגל רע בעזרת דמיון מודרך. כך אפשר ליצור הרגל טוב באותה הדרך. חוקי הנפש קיימים חוקים מסויימים שהנפש תמיד הולכת לפיהם. 4 חוקים הבאים יעזרו לכם להבין כיצד ... בתת מודע הוא נשאר שם עד שהוא מוחלף ברעיון אחר. ככל שהזמן שהרעיון נשאר מתארך, כן מתחזקת ההתנגדות להחליפו. הרגלים אם טובים או רעים נעשים בצורה מודעת. כמו למשל: אם אניח קרש על הריצפה ואבקש ממכם ללכת עליו ואחר ... שתעלה אצלכם במקרה בשני היא מה יקרה אם אפול? תחילה באה המחשבה ואחריה המעשה. המחשבה תמיד קודמת. לנו יש הרגלים גם בחשיבה וגם במעשה. כדי לשנות את מעשינו עלינו לשנות את מחשבותינו. הדבר דורש עבודה. שינוי מידי יכול להעשות ...

... לזה ילדות. אני זוכר את היום שבו גיליתי שיש לי ניתור יוצא דופן, זה היה במהלך שיעור ספורט בו תרגלנו קפיצה לרוחק. נמתחתי המון והתכוננתי לקפיצה ואז משום מקום זה התפרץ פתאום, אני זוכר את התוצאה המדויקת - 4. ... כך יהיה הדבר, מבחינתי אני לא מנטור טוב. כמובן שניתן ליצור מפגשי תחזוקה מעת לעת, בתדירות נמוכה יותר מהתדירות הרגילה של המפגשים, אבל אני רואה את הגדולה שלי בלחבר את המתאמנים למקורות האנרגיה, החיבור והמוטיבציה שלהם, כך שהם יוכלו ... הדרך לייעוד היא הדרך הנכונה, אבל היא ממש לא הדרך הקלה. כדאי להישאר קרוב למקורות האנרגיה והמוטיבציה צריך ליצור הרגלים שיישמרו את אותם פעילויות, אנשים, עיסוקים ומקורות שגורמים לכם למוטיבציה וממלאים אתכם באנרגיה. כבני אדם, מטבענו, אנחנו עבדים של הרגלים, אז אם כך עדיף שנהיה עבדים של הרגלים טובים. הרגלים טובים הם הרגלים שממלאים אותנו ושומרים עלינו קרוב למדורה, שומרים עלינו בנתיב שיקדם אותנו למחוז חפצנו. כדאי להישאר קרוב לתשוקות ולאהבות שלנו, ...

... האנרגיה שלכם ולשמירה על מוטיבציה גבוהה. בחלק זה, אציג בפניכם את הצעד השלישי, אשר עוסק ביצירה של (ובשמירה על) הרגלים בריאים וחיוביים. הצעד השלישי - איך לשמור על מוטיבציה גבוהה? להקפיד למלא את עצמכם באנרגיה על בסיס קבוע נשמע ... זה אנרגיה. מאחר ומוטיבציה היא צורה של אנרגיה, אתם זקוקים להרבה מוטיבציה בשביל להיות באמת חיים. יצירת (ושמירה על) הרגלים בריאים וחיוביים הדרך הטובה ביותר למלא את עצמכם באנרגיה על בסיס קבוע ולשמור על מוטיבציה גבוהה, היא ליצור ולשמר הרגלים בריאים וחיוביים. קחו בחשבון שיצירת הרגלים חדשים חייבת להיעשות במקביל להפסקת הרגלים ישנים. כבני אדם, אנחנו יצורים של תבניות והרגלים. ברגע שמתקבע לו הרגל, לא קל לנו לחרוג ממנו. החדשות הטובות הן, שאם ניצור הרגל בריא וחיובי, זה טוב שלא יהיה לנו קל לחרוג ממנו. מה שחשוב הוא להשתמש בזמן שהתפנה לנו בעקבות הפסקת ההרגל הישן, לביצוע של ההרגל החדש. כלומר, להחליף בין ההרגלים וזאת מפני שאם נשאיר את המקום הזה ריק, עלול להיכנס לשם משהו פחות רצוי, כגון ההרגל השלילי הישן שהתגעגע אלינו. כשהבית ריק, יש יותר סיכון שיכנסו אליו גורמים בלתי רצויים. לאחר שיצרנו את הריק הזה, משהו חדש וחיובי צריך להיכנס לשם ותפקידנו הוא להחליט שהוא ייכנס לשם ולהכניס אותו לשם. החלפת ההרגלים השליליים בהרגלים החיוביים, לא רק תשמור עלינו מלאים באנרגיות, רעננים וחדורי מוטיבציה, אלא גם תקדם אותנו אל מטרותינו בצורה מהירה ויעילה ...

... הרצון הזה נתן לו לאדם משהו, ושבין האדם אתה עשית כי אתה רצית!!! ושיהיה המשך יום טוב! ראה גם: הרגלים / דפוסי חשיבה / דפוסי התנהגות - איך לשנות אותם בצורה מהירה?. הרגלים / דפוסי התנהגות / דפוסי חשיבה - איך לשנות אותם בקלות?. הרגלים / דפוסי התנהגות / דפוסי חשיבה - איך לשנות הרגלים, דפוסי חשיבה והתנהגות?. הרצאה על הרגלים - איך לשנות הרגלים?. בחירה חופשית / דטרמיניזם - מהו חופש הבחירה? מהי הבחירה החופשית?. בחירה חופשית / רצון חופשי / דטרמיניזם - ...