... הויה שערכו בגימ 26. בפירוש מדוקדק אפשר לומר שהאות א רומזת לבורא עולם, אל הקבה! ישנם מספר שמות מרכזיים לקבה, שלכל אחד מהם ערך גימטרי שונה: י - ה (15), י - ה - ו - ה (26), א - ל (31), א - להים (86). תופעה מדהימה! בפסוקים הראשונים ... הקודש הללו, נגלה כי שם נמצאת האות א, המייצגת במיקומה את אחד משמותיו של הבורא. י - ה = א - אות מספר 15 בביטוי: את השמים... י - ה - ו - ה = א - אות מספר 26בביטוי: ואת הארץ... א - ל = א - אות מספר 31בביטוי: והארץ היתה... א - להים = א ... י מאברהם עד מתן תורה (יצחק, יעקב, לוי, קהת, עמרם, משה) - 6 דורות - 6 = ו הקבה התגלה, לעולם כולו במעמד הר סיני בדיוק לאחר 26 דורות כמספר שם הויה. נשאלת שאלה מיוחדת: נאמר אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי (ירמיה לג כה). ... דורות עד מעמד הר - סיני, הכיצד? על זה הסמיכו חזל את הפסוק עולם חסד יבנה הקבה שמידתו מידת הרחמים (שם הויה) התנהג במקרה זה, על פי מידת החסד, ולכן העולם היה יכול להתקיים. דוד מלך ישראל נעים זמירות ישראל, חיבר פרק מיוחד, תהילים קלו, ... פסוק אחד. המעיין בפרק מיוחד זה יגלה רשימה ארוכה של טובות וחסדים שעשה הבורא עם העולם ועם עם ישראל. כולל מכות פרעה, יציאת מצרים, קריעת ים סוף, המן במדבר, ניצחונות על האויבים הגדולים סיחון ועוג... (בשנת הארבעים לצאת בני ממצרים) דבר ... היא משמשת פעמים רבות לבטא ערכים עם משמעות רוחנית. כגון: הרבה משמותיו של הקבה מתחילים באות א: א - ל א - להים, א - לוה, א - דני, א - היה א - שר א - היה, א - הוה, (משמות הקודש) ועוד... מלים חשובות כגון: אמונה, אהבה, אמת, אור, אחווה, ועוד... א - סתר האות א הרומזת לקבה יש לה ולקבה תכונות משותפות. החותמת של הקבה היא המילה: א מ ת אנו מוצאים חותמת זו במעשה בראשית: בראשית ברא א - להים את ובסוף מעשה בראשית בסיום בחתימה: אשר ברא א - להים לעשות המיוחד במילה אמת שהיא בנויה מהאות הראשונה של ה - א - ב, האות האמצעית ומהאות האחרונה. על הקבה נאמר אתה סתר לי (תהלים לב, ז) ודרשו: סוף תוך ראש. הקבה, בשם הויה מבטא את כל הזמנים היה הווה ויהיה. הקבה אמר: אני ראשון, ואני אחרון, ומבלעדי (בהווה) אין א - להים. (ישעיה מד, ו) סוד שם האות א - אלף קיים סדר הגיוני של כל האותיות א - ב. על פי הגיית האותיות ...

... נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים - 2 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים. אליעד: ברור, הסברתי לך גם איך. קודם כל זאת ההבנה, בשורה התחתונה ההתבוננות ... שאתה לא רוצה את המציאות, נכון? יש אותי, יש את המציאות, ואין התאמה ביניהם. ואם אתה היית חווה את עצמך שאתה הוא אלוהים, אז לא היית אומר שאתה לא רוצה את המציאות, אני צודק או לא צודק? שאלה: לא כל ... חושב, ומה שאני מבין. שאלה: חלקים מסוימים אליעד: בסדר, חלקים, זה לא בשליטתך, אם תבין כשאתה מסתכל פנימה, תבין שאתה אלוהים הראשון, כמו ישות בתוך חלום, שרואה תמונה ולא אוהב את התמונה, אבל אם תבין ... על זה, אתה רוצה את זה. שאלה: וזה שבחר בשבילי, מדוע הוא בחר דווקא בזה? אליעד: זאת שאלה מאוד מעניינת, אתה שואל למה אלוהים עושה דווקא את זה ולא אחרת, אבל מבחינתך אם אתה מבין שאתה הוא הרוצה, אז ... יכול לשנות אז אין שאלה בכלל, הרעיון הוא יותר מזה שגם כאשר אתה יכול לשנות, אתה תשנה מתוך בחירה ולא מתוך שרע לך. אלוהים משנה מסיבותיו שלו, הוא משנה את היד שלי למשל מפה לשם אבל הוא לא משנה בגלל שרע לו, בן אדם שרע לו משנה, למה משנה? כי רע לו, אבל זאת לא השלמות, אתה צריך לשנות מתוך מקום שטוב לך. גם אלוהים משנה אבל זה אחרי שטוב לו. המציאות מתהווה מתוך האחדות למרות שיש שינוי, אבל ... יש לנו במציאות של הזמן שינויים שזה בעצם מבטא תכליתיות, מטרה, להגיע לאיזה שהוא מקום, אחרת לא היה שינוי, אבל מצד אלוהים אין לו באמת מטרה, אין לו צריך או לא צריך, יש פה שני תהליכים בו זמנית, מה ... כאשר אתה עושה פעולה זה לא בגלל שרע לי כאן ואני רוצה לשנות, אלא שניהם טובים לי ובכל זאת אני רוצה לשנות. אצל אלוהים הכל אחד ובכל זאת הוא משנה. זה לא עניין שבו אני אומר שאני אוהב את הכל, זה ... שאלה: אבל עדיין זה לא מביא אותי לאהבה אליעד: השאלה היא האם אתה חווה את זה? אם מישהו זורק עליך אבן, האם אתה מבין שאלוהים זורק עליך אבן? שאלה: נניח שכן. אליעד: לא נניח, טוב, אם נניח שכן וזה יהיה לך 24 שעות ביממה, ואם תבין שכשאתה אומר אני רוצה, זה אלוהים שרוצה, אז תגיע להבנה שאתה בעצם רוצה את כל המציאות, ואז נפתרות לך כל ... אתה צריך להבין למה דברים קורים, אז קודם כל תגיע להבנה שזרקו עליך אבן לא בגלל שמישהו שונא אותך, אלא בגלל שעכשיו אלוהים רוצה שיזרקו עליך אבן. שאלה: או קי אליעד: אתה מרגיש את זה? שאלה: כן אליעד: עכשיו מישהו מקלל אותך ונותן לך מכה, לא אכפת לך? אתה אומר זה אלוהים רצה? אתה באמת מרגיש את זה? שאלה: אני שואל למה זה קרה, למה אלוהים או העצמי הגבוה שלי זימן לי את החוויה הזאת. מה יש לי ללמוד מזה. אליעד: אבל ... אין כלום. העניין הוא שיש כמה פרספקטיבות, יש את הפרספקטיבה הפנימית והפרספקטיבה החיצונית, אותו דבר לגבי הנושא של אלוהים, כשאני אומר שיש שני אלוהים, ואם מישהו שמע את זה באתר, אני יסביר למה אני מתכוון, שני אלוהים הכוונה שיש תפיסות שונות של אלוהים, זאת הכוונה. אם זה מעניין מישהו, אז רבי נחמו אמר שבעולם הבא יחזרו בתשובה אלו שתפסו את אלוהים בצורה מעוותת בעולם הזה. מה הכוונה? ומי שרוצה קבלה יש שכינה פנימית ושכינה חיצונית, הכוונה שכלפי חוץ אלוהים מתגלה אלינו כישות שמשנה דברים כל הזמן, הוא בורא עולם, כל הזמן מחליף את המצבים בתוך העולם וכו, אבל בתוכו אין אצלו שינוי. עכשיו כרגע אצל אלוהים אין שינוי ויש שינוי זה באותו רגע, בא נחליף את המילה אלוהים לחדר למצבים, כרגע המקום הזה כולו למרות שהוא נפרד, הצד הזה נפרד מהצד השני ... של השינויים וברובד הפנימי בתוך תוך תוך תוכי אין אצלי הבדל ביניהם, בין לפני אחרי, לשם לפה, לטוב לרע, בדיוק כמו אצל אלוהים או במציאות, שמצד האמת אין הבדל ובכל זאת הוא בורא ויוצר ומשנה. שאלה: אז אם ... בתוך החלום מתרחשות ובחוץ הם לא מתרחשות שאלה: במימד אחר אליעד: אבל הם גם מתרחשות, וגם לא מתרחשות. הרעיון הוא שמצד אלוהים אין הבדל. שאלה: מבחינתך הם לא מתרחשות? אליעד: מבחינת האמת שאלה: למשל עכשיו ...

... להיות אלוהים - עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, ... חלק 5 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הספר להיות אלוהים - עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, חלומות, חלק 5. הספר להיות אלוהים, חלק שני, עמוד 197 כמו שהאדם מתעורר מהשינה אל המציאות, כך לפעמים האדם מתעורר ... אתה לא יודע מי אתה. אז אם אתה זה שנמצא בעולם הזה, לא יודע שאתה אלוהים, אז למעשה אתה סובל מפיצול אישיות. אבל יש גם משהו טוב בפיצול אישיות. כי אם לא ...

... תודעתי קולקטיבי, בפוטנציאל האין סופי של אלוהים . התודעה מתקשרת ל (אני). אני זה מה שחווה את עצמו כמודע ביחס ללא מודע. והתודעה מביטה על החומר דרך החלל הריק. אבל לפני הכל יש תודעה. זאת הסיבה ... שיחווה אותם ומה שקורה בפועל זה שאנו בתור הבורא (כחלק ששוכח שהוא הבורא) חוקר ומגלה עוד חלקים בפוטנציאל האין סופי שלו. כל רגע שבריר הווה של מציאות קיים בפני עצמו בתור פיסת מידע עצמאית שבה הכל קפוא (תמונה של כל ...

... ראשון חושב לעצמו: אני ברהמא, ברהמא הגדול, הכובש, הבלתי מנוצח, רואה כל, כל - יכול, האדון, היוצר והבורא , השולט, הנציב והמסדיר, האב של כל שישנו וכל שעתיד להיות. היצורים ... גם הם: זהו, חברים, הינו ברהמא, ברהמא הגדול, הכובש, הבלתי מנוצח, רואה כל, כל - יכול, האדון, היוצר והבורא, השולט, הנציב והמסדיר, האב של כל שישנו וכל שעתיד להיות. ואנו ... נבראנו על ידו, על ידי ברהמא, ברהמא הגדול, הכובש, הבלתי מנוצח, רואה כל, כל - יכול, האדון, היוצר והבורא, השולט, הנציב והמסדיר, האב של כל שישנו וכל שעתיד להיות. הוא ...

... למעשה נצחי, וקיים בפני עצמו לנצח, כעצמו, בדיוק במיקום שהוא נמצא בו - לתמיד. ודבר זה למעשה, מתקשר לסוד היקום, ונצח כל הדברים. כשלמעשה - הבורא הינו פוטנציאל, וכל הרגעים אותם אנו חווים כבר היו קיימים לנצח, אין להם התחלה ואין להם סוף. הם תמיד היו קיימים והם תמיד יהיו קיימים, זאת מכיוון שהם אינם נמדדים באמצעות הזמן שאותו אנו מכירים. וכל רגע הווה שקיים בפני עצמו, הוא למעשה פני הבורא עצמו, וכך נאמר - שלא משנה לאן נסתכל, נראה רק את עצמנו. ואכן כך הדבר, ויותר נכון ומדויק לומר, שלא משנה לאן יסתכל, יראה רק את עצמו. והבורא למעשה, הווה את הנצח הזה מאז מתמיד, ולנצח נצחים, עד אין סוף. ואין עוד מלבדו. והתודעה שלנו למעשה, שאנו חווים כמרכז עצמיות נפרד ואותנטי, היא למעשה שום דבר מלבד חווייתו של הבורא עצמו (אני), אשר בוחר לחוות את עצמו כנפרד משאר כל הרגעים בבריאה. וכל הדברים בעבר ו בעתיד קיימים לנצח. והדבר היחיד אשר איננו מתקיים לעולם, עד כמה שאירוני הדבר - הוא הרגע הזה. והרגע הזה, הוא למעשה דרכו של הבורא להפתיע את עצמו, ולחוות כל רגע בבריאה כחדש ולא מוכר. והאדם אשר נמצא במסע של חיפוש לבירור עצמי, הוא למעשה זה אשר מרגיש בליבו ניצוצות מתחושת האחדות הכוללת, של עצמיותו הנפרדת עם עצמיותו של הבורא. וההארה היא אינה מלבד הרגע, שבו מתחברת תודעתו של האדם, עם תודעתו הכללית של הבורא, ורגע הזה - טמון למעשה, בכל אחד מאיתנו, תמיד. ...

... לא חושב שהוא הגיע לסוף הדרך, בסוף זה ערבוב של כל החוויות, אתה גם חווה סיבתיות וגם רצונות, וגם אתה יודע שזה לא נוצר וגם אלוהים, גם בחירה וגם אין בחירה, שזאת חוויית השלמות. למה זאת חוויית השלמות? כי אתה אף פעם לא חסר שום דבר, יש לך את כל ... בסוף לא ייקחו לך את התודעה של עצמך, ובדרך הזאת ייקחו לך גם את התודעה של עצמך. אבל יתנו לך את מי שאתה באמת, אתה תדע שאתה אלוהים, יבטלו לך את התודעה של עצמך אבל יתנו לך משהו הרבה יותר טוב, יגלו לך מי אתה באמת. אני בהתלבטויות שלי פחדתי שאני אולי ... בחלקיות אז תקבל תשובה חלקית, אתה אומר קודם אני קיים, ואחר אני שואל אם אני קיים או לא. למשל אצל הדתיים מותר לך לשאול אם אלוהים קיים אבל רק אחרי שאתה מאמין שהוא קיים. למשל האדם שואל, האם אני קיים או לא, אבל בתוכו הוא מעדיף להיות קיים, אז הוא ... בבואה של משהו, אתה לא אמיתי, אז זה אומר שאתה לא קיים, ואתה חווה חיים שלמים של ישות שלא קיימת בכלל, אתה לא חווה שאתה אלוהים הקיים המתבטא דרך הצמצומים. לכן רבי נחמן אמר שרק כאשר אתה חוזר בתשובה, אתה הולך להיות, אהיה אשר אהיה, לחזור בתשובה ... אז תדע אם אתה יכול לא לרצות. אם תברר מי אתה יתבטל לך בסוף הרצון. שאלה: מה המשמעות של זה? אליעד: אם תגלה לדוגמה שאתה אלוהים, אז אף פעם לא תפחד שיהיה לך רע. שאלה: מה אני אחווה? אליעד: תהיה לך חוויית רצון אחרת, יהיו לך גם החוויה של עכשיו שרוצה ולא רוצה, גם את החוויה שבה אתה רוצה הכל, כי אתה אלוהים ואתה רוצה את כל הבריאה, וגם תחווה העדר רצון והעדר זמן שהכל אחד. שאלה: אני רוצה לשאול לגבי ניסים. והאם קיים כוח כזה ... אז מה זה אומר? שאם את לא מבינה את החוקיות של האירוע, לכי לחקור למה זה קורה, מה זה קשור לניסים? לדוגמה, אנשים מתפללים ואלוהים נותן, האם זה נס? לא, זה דרך הטבע, אתה מתפלל ואלוהים נותן. יש פה תהליך שאתה צריך להבין למה הוא קרה. למשל מישהו מת, ואדם אחר התפלל לאלוהים והמת קם, אז קודם כל צריך לזכור שברגע זה נוצרת אצלך תודעה שאומרת שהיה איש מת ואדם אחר התפלל עבורו והמת קם לתחייה, ... שאלה: בתקופה שחזרתי בתשובה אירעו לי 3 ניסים וזה אראה לי שאולי יש כאן ניסים. אליעד: נכון, אולי, ולכן צריך לבדוק. אם אין אלוהים האם יהיה נס? לא, נכון? כי הנס עבורך פירושו שאלוהים שינה עבורך את המציאות בגלל התפילה. לכן עליך לבדוק האם יש או אין אלוהים. שאלה: לא, אני חושבת שיש אלוהים באופן מוחלט. אבל לא אלוהים ששייך למוסלמים או ליהודים או לנוצרים. אליעד: אז תבדקי מי הוא אלוהים. למשל יש אירועים, אז תנסי לברר למה זה קרה, למשל יש אדם מת, כולם מתפללים והוא קם לתחייה. את זוכרת שהוא קודם היה מת, את ... מה רבי נחמן אומר, הם חושבים שהם עושים ניסים, אבל הם לא עושים ניסים, זה קורה בגלל סיבות אחרות מה שאני בעצם בא להגיד, אלוהים לא עושה ניסים, למה? אם אלוהים רוצה לעשות משהו, הוא עושה אותו, הוא לא צריך סיבה, ולא תוצאה, ולא שיבקשו, ולא אכפת לו מה מבקשים, הוא עכשיו החליט שהם ...

... ראש השנה - ימי הסליחות לא בשמים הוא... כי - קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו ימי הסליחות הפותחים את הימים הנוראים, ימים בהם כל ברואי עולם נידונים בפני הקבה. עומד האדם מביט לאחור, מביט אל עשיתו. מפנה מבטו קדימה, מבקש לדעת מה הדרך הנכונה אותה עליו לבחור, מהי הדרך הנכונה, אשר בהיעשותה, תמוצה ... מהותך עד תום. לשם כך בא הנברא לעולם, למלאות את משימתו. או התורה לא בשמים היא. ר נחמן מסביר, אכן התורה הינה בשמים. האדם נצרך לעלות אף לשמים לצורך השגת וקיום התורה. או ר נחמן אך השם יתברך חפץ חסד הוא, יודע הקבה שאי אפשר לו לאדם להתחיל מייד בחיבור לשמים, יש אף שהאדם לא יצליח בכל ימיו לעבודות גבוהות, לשמים. אומרת התורה כי קרוב אליך הדבר מאוד. הקבה אינו דורש מייד להגיע לשמים, האדם נדרש לעשות ולקיים רק מה שקרוב אליך הדבר בפיך ובלבבך לעשותו. כל אדם ואדם יש דברים הקרובים אליו יותר, ...

... המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל אומר רשי על הפסוק, לעיני כל ישראל, הסכים הקבה לדעתו של משה ששיבר הלוחות, אמר הקבה למשה יישר כוחך ששיברת. מה ענינו של שבירת הלוחות, מדוע שברם משה? מדוע הסכים הקבה לדעתו ולמעשהו של משה? לוחות הברית, אותם קיבל ... בדרכי תורה שבעפ, ליצור העולם עי ההליכה בדרך תורה ומצוות. יישר כוחך ששיברת הלוחות או הקבה.

... - וירא אלוהים את האור כי טוב בריאת העולם שלנו (בראשית א פסוק ד) וירא אלוהים את האור כי טוב ויבדל בין החושך לבין ...