... רסני חוש התודעה. ברהמין, כאשר הנזיר שומר על דלתות חושיו, אז הטטהאגטה מורה לו הלאה: בוא נזיר, היה מתון באכילה. תוך הרהור נבון בדבר, עליך לאכול לא לשם הנאה, לא לשם הרעלה ולא לשם יופי גופני ומשיכה, אלא רק על מנת לקיים גוף זה, למנוע ... אשים קץ לתחושות ישנות מבלי לגרום לתחושות חדשות לצוץ ואהיה בריא ללא אשמה ואחיה בנוחות. ברהמין, כאשר הנזיר מתון באכילה, אז הטטהאגטה מורה לו הלאה: בוא נזיר, היה מסור לערנות. במהלך היום, בזמן הליכה הלוך ושוב ובזמן ישיבה, טהר ... אתה מתכופף ומתמתח, פעל בערנות מלאה כאשר אתה לובש את גלימתך ונושא את גלימתך החיצונית וקערתך, פעל בערנות מלאה באכילה, בשתייה, לעיסה ובליעה, פעל בערנות מלאה כאשר אתה מטיל צואה ומטיל מימיך, פעל בערנות מלאה בהליכה, בעמידה, בישיבה, בהרדמות, ... נוכלים, רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, לא מרוסנים בחושיהם, לא מתונים באכילה, לא מסורים לערנות, לא מוקירים פרישות, לא מכבדים את התרגול במיוחד, רודפי מותרות, רשלנים, מובילים להתדרדרות, מזניחים את חיי ... שאינם נוכלים, רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, אלא מרוסנים בחושיהם, מתונים באכילה, מסורים לערנות, מוקירים פרישות, מכבדים מאוד את התרגול, לא רודפי מותרות או רשלנים, להוטים למנוע התדרדרות, מובילים חיי התבודדות, ...

... נוצר האני של האדם. נעשה חזרה קצרה מהפעם הקודמת. הנושא כאן, הוא איך נוצר הרצון? כשאדם אומר אני רוצה לאכול תפוח, מה גרם לכך שתרצה לאכול תפוח? איך נוצר הרצון? למשל לאדם יש התלבטות בחיים, אז השאלה היא, למה אני רוצה את זה או את ... מבין מה הוא האני, אז איך תבין מה אתה רוצה. והסברנו שלכל דבר יש מחויב ואפשרי. למשל אני רוצה לאכול, לאכול זה אפשרי, והמחויב זה אני רוצה. ובמשפט, אני רוצה, האני זה המחויב והרוצה זה האפשרי. ואז נשאלת השאלה איך ... את עצמך עד הסוף. בשכל אי אפשר להבין. אמרתי לעצמי שאני חייב להבין לפחות משהו אחד, ואחר י זה אוכל להתקדם קדימה, וראיתי שאני לא מצליח, למה? כי הבנתי שאני עשוי מכלום כלשהו, אז אם אני לא מבין את הכלום, אז איך אוכל להבין את עצמי שאני צורה של הכלום הזה? למשל אדם שואל, למה אני רוצה? כי יש כלום שגורם לו ...

... עדות רבות וסגנונות מזון שונים. מעצם טיבם, החגים מעלים אצל כל אחד זיכרונות נוסטלגיים מבית אביו. וכך, הויכוח על האוכל של איזו עדה טעים יותר, מסווה לעיתים ויכוח עמוק יותר, והוא - איזו עדה טובה יותר. בעייתיות אחרת הקשורה ... הזוג, הורה או ילד. באותה מידה, קל להעתיק את חוסר שביעות הרצון שלנו מהאדם אל המתנה שהביא... או אל האוכל שבישל. מכאן, כשאנו לא אוהבים מישהו, סביר להניח שלא נאהב את האוכל שהכין או המתנה שבחר, שלא לדבר על הבגדים שהוא או היא לובשים. טיפים: 1. להחליט על סבב ארוחות שייתן ... לשנות את החלוקה, וכן הלאה. 2. תכנון מראש של חלוקת נטל האירוח בין המשפחות המשתתפות. כך איש לא יאלץ לאכול אוכל שאינו רצוי לו. כך יוכל הצמחוני לדאוג לעצמו למנה הרצויה לו, ויוכל אף לחלק זאת עם האחרים. במידה וישנו ... הכשרות הרצויה - יש תמיד להקפיד על חומרה לגבי הכשרות. מי שאינו מקפיד על כשרות לא ייפגע אם יוכל אוכל כשר, אך לא כך - להיפך. 3. יש להימנע מכל הערה תמימה כפי שצוין קודם. כל הערה בונה כזו ...

... והעלבונות. הלבלב מעביר את המטען האנרגטי של תהפוכות הנפש, המחשבות המתגלגלות וההרהורים. הלבלב קשור גם לתרבות אורח החיים של האכילה, זו איננה מפותחת דיה אצל רוב האנשים, לכן קיימת רגישות של נקודת השתקפותו כמעט אצל כל האנשים: אוכלים יותר מדי בזמן הארוחות, מעמיסים חומר עיוני רב מדי כדי לנסות ולמצות ממנו את העיקר. זמני האכילה אינם קבועים ואינם מסודרים. אוכלים פעם אחת לקראת סופו של יום ואז האדם נח ומערכת העיכול נעה. יש האוכלים על פני כל היום ואינם מניחים לרגע ללבלב המפיק מיצי עיכול ומחשבות מתגלגלות, אלה שוקעים אל תוך הלילה מלווים ...

... גרוע שיכול לקרות? האם העולם ימשיך בסדרו? האם אנשים אחרים ימשיכו להתנהל כפי שהם? כן. 5.אין לי שליטה על האכילה שלי. האם זו האמת? עד כמה? יש לי שליטה על האכילה שלי, אך לא לחלוטין. לעיתים אני שלטת יותר ולעיתים פחות. זה לא שחור לבן. ונניח שאין לי שליטה על האכילה שלי, מה הכי גרוע שיכול לקרות? מה רע בזה? אני אוכלת יותר ובלי שליטה. ונניח שזה נכון, מה רע בזה? אני מאבדת שליטה. ונניח שזה נכון, מה רע בזה? אני ... נורא? אנשים מתנהלים אותו דבר, הטוב והרע בעולם נשאר. אותו דבר. שום דבר לא משתנה בעולם. גם אם אני אוכלת יותר או מאבדת שליטה. אנשים אחרים מתנהלים אותו הדבר. 6.למה לשנוא את עצמי? בלי סיבה. האם יש סיבה אמיתית ...

... כשאתה רעב, אתה חווה שאתה רעב, והשכל שלך מבין שאתה רעב, אף אחד לא יסיח את דעתך מהרצון שלך לאכול. זה מה שנקרא שהשכל והרגש מחוברים. זה המקום שאתה צריך להיות, היכן שהשכל והרגש מחוברים. אם אתה רוצה לשאול ... בחיצוניות, כן משנה מה יקרה לי, וזה נקרא נפרדות, אבל בסוף אתה מבין שזה אחד ממש. שבתוך זה כשאתה אוכל כדי לא להיות רעב, תוך כדי זה אתה בחוויה שזה לא משנה. שיש אצלך שינוי למרות שאין שינוי, כך ... בין משוגע לחכם? החכם פועל מהשכל, והמשוגע לא. האם את חושבת שזה משנה אם יורקים עליך או נותנים לך אוכל? שאלה: כן. אליעד: אז בשכל את חושבת שזה משנה, אז תבדקי למה זה משנה. אני טוען שבתוכך יש שכל ... זה שתשאלי, למה אני חושבת שזה משנה? לא לקבל שאין תשובה, ממשיכים לשאול. תשאלי עד הסוף, כמו שכשאין לך אוכל, את תמשיכי לחפש אוכל עד שבסוף או שתמותי או שתמצאי, כך את צריכה לשאול את השאלות שלך. כשתתאמצי תזיעי, וכשתזיעי אז תביני. שאלה: ...

... עצמי, כמו גם מחשבות אובדניות. ההזיות מהן סובלים החולים קשורות לעתים בחוש הטעם והריח: יש חולים המשוכנעים שהם נרקבים, שהאוכל שלהם שונה ממה שהם רואים והוא בעצם טינופת בדמות צואה או בשר אדם רקוב. בהרס העצמי המאפיין את המטופלים ... לי לב, עכשיו יש לי משהו שפועם בתוך חלל החזה... אין לי קיבה, אני אף פעם לא רעבה. כשאני אוכלת אני מרגישה את טעמו של האוכל, אך ברגע שהוא נכנס לתוך הושט שלי אני כבר לא מרגישה כלום. נדמה לי שהאוכל נופל לתוך חור... החוקרים טענו שאם תתפתח המחלה, עלולה מטופלת כזו להגיע למצב שבו תוותר על קיומה ואף תחדל ... את גישת החולים: המטופל סירב להכיר בעובדה שיש לו גובה, משקל, ראש, חזה או גפיים והכחיש את העובדה שהוא אוכל או שהוא עושה את צרכיו. לשאלה לאן נעלמו מהכוס המים ששתה, ענה שהם התאדו. כאשר דחק בו הפסיכיאטר להסביר ...

... הנושאים המרכזיים בחייו של המטופל הוא הפער בין הידיעה מה נכון ומה כדאי לעשות, לבין היישום בפועל. כך לגבי האוכל - הוא יודע מה בריא ומה רצוי לאכול, ובכל זאת מוצא את עצמו אוכל דברים שטעימים לו יותר אך פוגעים בבריאותו. פער זה בין הרצוי למצוי מעורר בו רגשות קשים, ביקורת עצמית נוקבת ותסכול רב, כיוון שהוא מבחין בו בהקשרים רבים בחייו ולא רק ביחס לאוכל. בפגישה שחלק ממנה תואר לעיל, ביקשתי מהמטופל לתאר לי את אותו חלק בתוכו שיודע מהי הדרך הנכונה בה יש ... ובגרתי והנביא אכן נשאר נאמן להבטחתו. תמיד ליווה אותי ותמיד הראה לי את הדרך הנעלה. בעידודו נדרתי לעולם לא לאכול עוד בשר או כל יצור חי אחר, והפכתי לצמחוני אדוק. בעידודו שמתי לי לאידיאל לנסות לעזור ולתקן עולם מקולקל ...

... את תחום האופנה שהיא כל כך טובה בו, ועוברת לתחום שהיא כנראה מבינה בו קצת פחות - עולם בעיות האכילה? 1. הדבר האחרון שנכון לעשותו בעולם בעיות האכילה, הוא לשים ילד תחת משטר דיאטטי. 2. את הפנייה של אבא לגנותיו בכינוי שמנמנה קטנה, שום דיאטה לא תתקן. ... ההתבגרות המינית. 5. ידוע ומובן היום כי דיאטה היא התנהגות לא בריאה. משקל תקין הוא המשקל שהגוף מגיע אלי ובאכילה מאוזנת, התנהגות ומצב נפשי בריאים. אנשים בעלי משקל גוף ממוצע יכולים להיות לא בריאים, ואנשים בעלי משקל גוף מעל ... קרחת). אז רודפי צדק, המתאווים למגר את מגפת ההשמנה, אנא זכרו: משקל אינו מדד לבריאות. העיסוק בו משבש את האכילה של הילדים ועוד יותר מזה פוגע בתפישת הגוף שלהם, וביכולתם לשמור עליו ולהיות בכושר. השימוש והעיסוק בו מעצים את האפליה ברמה החברתית. אפליה כזו פוגעת בעצמי של הילד והופכת אותו פגיע יותר ומועד יותר מכל ילד אחר לאכילה לא בריאה, להשמנה, לשימוש בסמים, לניצול... וכמובן לדיאטות... ודיאטות, כבר מזמן הבנו, רק משמינות (כל הדיאטות בכל התחפשות). ואחרון ...

... עד שהוא יבין למה צריך להתאמץ. כך אותי לדוגמה, אני החלטתי שאני לא מתאמץ יותר עד שאבין. הגוף צריך אוכל, אז הגוף הלך לאכול. למשל שב ותחליט אני לא אוכל, תראה שהגוף יקום וילך לאכול. הכוונה היא שאפילו שאתה אוכל, אל תהיה שם, אל תהיה נעול, תירגע. צריך שתהיה נפרדות, וצריך שתהיה מלחמה, וכל מה שיש צריך, אבל צריך ...