... ומה מקורם? המרכיבים המנטליים הם: תפיסה (Perception), רגש (Feeling), צורות מחשבה (Thought Formation) ותודעה (Consciousness). תפיסה היא הקלט החושי (5 החושים) בתוספת הקלט המנטלי (ומכאן ההתייחסות ל - 6 חושים) בזמן המגע עם האובייקטים המתאימים להם (מראות, צלילים... מחשבות). החוש ...

... פחות בלי לחוש בהבדל ובלי תחושת ההימנעות והמצוקה הנלווים לכך. כלל 2- התענגו על האוכל - השתמשו ב - 5 החושים כשאתם אוכלים ולא רק בחוש הטעם - ככל שיותר חושים מעורבים באכילה כך ההנאה גדלה יותר, תשומת ליבנו ועינינו ...

... מממש אותו במיידית! התת - מודע הוא סובייקטיבי ומופעל עי האינטואיציה המודע לעומתו אובייקטיבי ואוסף נתונים והעולם החיצון עי 5 החושים. פסיכולוגים - פסיכיאטרים - מהפנטים וכל מי שעובד עם התת - מודע יודע לאשר שכאשר מטמיעים בו אמונה או ...

... עליה בעזרת כוונות תאווה. זהו הכלל. 1.20 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, היא נהנית מתענוגות חמשת החושים ומתענגת בהן, בהיותה אחוזה על ידם. זהו הכלל. 1.21 זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, אין ... בנדהומא שלושה ארמונות עבור הנסיך ויפסי, אחד לעונת הגשמים, אחד לעונה הקרה ואחד לעונה החמה, לספק את כל תענוגות חמשת החושים. והנסיך ויפסי שהה בארמון העונה הגשומה למשך ארבעת חודשי העונה הגשומה, ללא משרתים זכרים, מוקף בנגניות, ומעולם לא יצא ... אל חיי חסר - בית - אסור שדברי הברהמינים הבקיאים בסימנים יתגשמו! לכן דאג המלך להגדיל את כמות הנאות חמשת החושים עבור הנסיך ויפסי, על מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. 2.5 אז, נזירים, לאחר שנים רבות, לאחר שחלפו מאות ואלפי שנים רבות, אמר הנסיך ויפסי לרכב שלו: רכב, רתום ... אל חיי חסר - בית - אסור שדברי הברהמינים הבקיאים בסימנים יתגשמו! לכן דאג המלך להגדיל את כמות הנאות חמשת החושים עבור הנסיך ויפסי, על מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. 2.9 אז, נזירים, לאחר שנים רבות, לאחר שחלפו מאות ואלפי שנים רבות, אמר הנסיך ויפסי לרכב שלו: רכב, רתום ... אל חיי חסר - בית - אסור שדברי הברהמינים הבקיאים בסימנים יתגשמו! לכן דאג המלך להגדיל את כמות הנאות חמשת החושים עבור הנסיך ויפסי, על מנת שהוא ימשול בממלכה ולא יעזוב את חיי - הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. המפגש עם אדם שיצא לפרישות (pabbajito) 2.13 לאחר הרבה מאות אלפי שנים הורה הנסיך ויפסי לרכב לנסוע אל פארק ...

... וחווים מאורעות שנדמה לנו שאינם קשורים ישירות למציאות סביבנו. אך האם זה באמת כך? את החיים אנחנו חווים דרך חמשת החושים העוברים עיבוד במוח. במחקרים מדעיים רבים שנעשו בנושא הדמיון, נמצאו מאפיינים זהים בחיווט החשמלי במוח האדם בשעה שהוא מדמיין. מכאן ברור היום שכאשר אנשים מדמיינים בעזרת ובשילוב חמשת החושים שלהם במלוא עוצמתם, המוח רושם את הפעילות כאילו היא קרתה באמת. אז מה יותר נכון מאשר לרתום ידע זה ... לעצמנו את השינויים שאנו מבקשים בחיינו. מרכיבי הדמיון טיפול ויצירת שינויים בחיים בעזרת דמיון מודרך משלבים בתוכם את הנשימה וחמשת החושים, ומאפשרים להעלות מחשבות, תכנים, דפוסים ותבניות לא מודעות למודעות כמו גם מתרגלים את שליטת המוח על תפקודים גופניים. הנשימה ... במצב של מודעות סביבתית, בשילוב הערכים המשמעותיים בחייו אותם הוא מסוגל להשליך על המציאות החיצונית ואו המציאות הסובייקטיבית שלו. חמשת החושים - ראיה, שמיעה, תחושה, טעם וריח, הם אלה המאפשרים לנו לקבל מידע. בעזרתם אנו קולטים גירויים, מסרים, תחושות, קולות, ... חרשים מתפתח ומתעצם חוש אחר באופן משמעותי כדי שיוכל למלא את תפקודיו של החוש החסר. עכשיו כאשר אנחנו מבינים שחמשת החושים הם אלה המפעילים אותנו ומנהלים את מערך הרגשות / מחשבות / תחושות בתוכנו, נוכל לאפשר לעצמנו לעשות שימוש באינפורמציה ...

... בחלק הזה - חלק ז בסדרה. למה זה נקרא החוש השישי? ראשית, מדובר בחוש השישי במספר, שכן יש לכם חמישה חושים: הטעם, הריח, המישוש, הראייה והשמיעה. אך זוהי לא הסיבה היחידה. ישנו הבדל מאוד גדול בין חמשת החושים האחרים לבין החוש השישי. חמשת החושים האחרים שייכים למוח המודע, וזה מוזן על ידם. החוש השישי אינו שייך למוח המודע (המוגבל), הוא שייך לתבונה האינסופית, הוא שייך למוח האוניברסאלי (הבלתי מוגבל), הוא מאפשר גישה למקום בו ידועים כל הדברים. לכן, החוש השישי נפרד מחמשת החושים האחרים ובמרבית המקרים הוא מנוון מאחר ומעט אנשים מגלים שהוא בכלל קיים, שלא נדבר על מספר האנשים המצומצם שעושים ...

... מעורבבות באמונה, לא יתקבלו על ידי תת ההכרה. השכנוע העצמי כולל את כל התמריצים המגיעים אל המוח המודע באמצעות חמשת החושים ומסופקים באופן עצמי. השכנוע העצמי משמש מתווך בין המוח המודע לתת ההכרה שלנו ועלינו להשתמש בו בתבונה בכדי להחדיר ... האלה יש משהו מן המשותף שמאפשר להם להיות טובים בשכנוע - הם יודעים איך לגעת ברגש בעצמם ובאחרים. כל חמשת החושים שלך עומדים לרשותך בעת עבודת השכנוע העצמי: הראייה, השמיעה, המישוש, הטעם והריח. ככל שתרבה להשתמש בהם בנפרד וביחד, כך ... בפניך דבר חשוב: לא תצליח להפעיל את השכנוע העצמי בעזרת שינון אמירות חסרות כל רגש, אשר לא עושות שימוש בחמשת החושים. אמירות שכאלו, טובות ככל שיהיו מבחינת הניסוח שלהן, לא יעשו דרכן אל תת ההכרה אלא יישארו אך ורק במוח ... האמונה שנמצאת בתת ההכרה. על מנת להשתמש בעקרון השכנוע העצמי ביעילות כדי להשפיע על תת ההכרה, עליך להפעיל את חמשת החושים, עליך להשתמש בכל הגוף שלך, עליך להפעיל את כל מערכת העצבים שלך, עליך להרגיש פיזית את אותו רגש שהיית ...

... היכן מתבטא התרגול בדרך אל ההארה הנכספת בפועל? כאשר האדם ממלא את רצונותיו הגשמיים (הרצונות אותן ניתן למלא בעזרת חמשת החושים) שוב - ושוב, ושוב - ושוב. הוא לבסוף מגיע למעין תחושת ריקנות מסוימת, הנובעת מההבנה של העובדה שכל הסיפוקים ... הרצון זמניים, מה שמוביל את האדם לתובנה מסוימת, הפותחת בפניו חוסר חדש, את אותו חוסר לא ניתן למלא בעזרת חמשת החושים בעולם הזה, והחוסר הזה - בדומה לחוסר באוכל לדוגמה, המוביל את האדם לאכול. מוביל את האדם לדרוש מילוי מסוים, ... אנשים, מביאה עלינו מקרים מסוימים ושעורים מסוימים לפי סדר, אשר מקורה בחלל הריק, ואין אנו יכולים להבחין בה בעזרת חמשת החושים, אך היא שם, מודעת אלינו, לגחמותינו, כמיהותינו, וכוונתנו העמוקה ביותר. המסע האמיתי הוא פנימי, ועל האדם להיות כנה עם ...

... דיסמפטי התאבל עליו באומרו: אבוי, בדיוק ברגע בו הפקדנו את כל תחומי האחריות בידי הכלכל, והפקרנו את עצמנו להנאות חמשת החושים, בדיוק אז נפטר הכלכל! בשומעו זאת, הנסיך רנו אמר: אבי, אל נא תתאבל על מותו של הכלכל יתר על ... העת המלך דיסמפטי נפטר, ומכתירי - המלך משחו את הנסיך רנו במקומו. לאחר שהפך למלך, הפקיר את עצמו לתענוגות חמשת החושים. אז הכלכל הדגול הלך אל ששת האצילים ואמר: רבותיי, כעת המלך דיסמפטי נפטר, ואדון רנו אשר נמשח תחתיו, הפקיר עצמו לתענוגות חמשת החושים. מי יודע מה יצא מזה? הנאות החושים הינם משכרים. עליכם ללכת אליו ולומר לו: המלך דיסמפטי נפטר ואדון רנו ...

... אופן, אני אומר, נזירים, יש להתייחס למזון הגוף. נזירים, אם [המשמעות האמיתית של] מזון הגוף מובנת היטב, ההיקשרות להנאות חמשת החושים מובנת היטב. ואם [המשמעות האמיתית של] תאווה להנאות חמשת החושים מובנת היטב, אין בנמצא אף כבל שיגרום לתלמיד הנאצל להיוולד מחדש בעולם החושים הזה. וכיצד, נזירים, יש להתייחס למזון ...