קריאה בכף היד - כירולוגיה - מבוא קריאה בכף היד או כירולוגיה היא שיטת פסאודו - מדעית המתיימרת לגלות פרטים על אופיו או עתידו של אדם, על ... התומכות באבחנות הכירולוגיות. יתר על כן, שיטות שונות של קריאה בכף היד סותרות זו את זו. כירולוגיה בראי ההיסטוריה האזכור הכתוב הראשון לכירולוגיה נמצא בהודו, ... אישיותו הבסיסית, ונתיבי גורלו. כף היד על פיה נעשית הקריאה היא היד החזקה, כאשר היד שאינה בשימוש מסמלת לעתים את התת - מודע, או את הפוטנציאל איתו נולד האדם. לקריאה בכף יד יש מספר מאפיינים בהם, האצבעות, הבליטות (גבעות) וקווי המתאר של היד. האצבעות האצבע נקראת ...

... הימים של ההוויה האנושית... יש קריאה כדי להבין יש קריאה כדי שישמעו אותך יש קריאה כדי להחכים יש קריאה כדי להיות מרוכז בנכתב ויש קריאה בלי כלום או עם כלום כלומר ללא מטרה ואז אתה נמצא בפתיחות מלאה - >אם לא הייתה הקריאה מהסוג הזה לא הייתה קריאה כלל! כי שקראת לפני שהיית מה היה שם? ואם היה שם משהו לא היה נכנס דבר=חיבור בין מהות ...

... כל משפט של פנייה, המתחיל במילה אתה יש לעצור שם כאילו מנוקד בסימן קריאה. וכן הרבה פעמים נמצא את המילה: א - ד - ני פנייה לאדון הכל - יכול, עם סימן קריאה! והחכם עיניו בראשו לדעת להבחין בכל ענין מה משמעותו. וכן נמצא פרקי תהילים המתחילים במילה לדוד.או לדוד ... לשים לב לכל משפט המתחיל במילה אתה שיש לעצור שם כאילו מנוקד בסימן קריאה. וכן הרבה פעמים נמצא את המילה: א ד ני פנייה לאדון הכל - יכול, עם סימן קריאה! . והחכם עיניו בראשו לדעת להבחין בכל ענין מה משמעותו. כגון הטוב! כי לא כלו רחמיך. המרחם! כי לא תמו ...

... היא זו האינרנטית לשפה כמערכת אוטונומית (כפי שתיארנו אותה קודם לכן). ישנה אי בהירות בשפה במובן היומיומי - תוך כדי שיחה בין שני אנשים, קריאה בעיתון, ספר כו. השפה מבלבלת, עד כמה שנשתדל להיות ... הפעולות המילוליות הנעשות ביום יום מלאות קונפליקטים במידה זו או אחרת. כדי להימנע ממצב זה יש צורך בתרגול והקדשת מאמץ רב בזמן תהליך הפענוח (קריאה, שמיעה). האם יש סוף לקונפליקט? האם יש דרך ליצור תקשורת ... בשפה כתובה מתחייב שיקרא אותה? האם אדם השומע דיבור בשפה שהוא יודע מתחייב שיבין את הנשמע מיידית? חלק 1 הניסוי יבדוק את הטענה לגבי תהליך הקריאה - התגובה לגירויי תלויה בידע של המפענח. נבדקים הנבדקים יהיו קוראי אנגלית ושאינם יודעים קריאה של שפה סינית או שפה גרמנית. תאור הניסוי נציג מקרים שונים ... ההשערה: יהיו יותר מקרים של תרגומים של שני משמעויות למשפטים בעלי המילה הדו - משמעית בעקבות עירות וחיפוש משמעות נוספת באופן מכוון. מקורות וקריאה נוספת 1. סמינריון: מודלים של שליפת אינפורמציה מהזיכרון ...

... חושיים הגירויים החושיים הם: מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף. בקריאה נעשה פענוח לגירויים הויזואלים, אנו נכנה את הגירויים הויזואליים בטווח התפיסה בשם השדה הויזואלי. בשמיעה, בהתאמה, נכנה את ... לפענוח והבנת השפה. שפה כתובה ננסה לתאר כיצד הקורא מבין שפה כתובה. מקור הקריאה (הכתוב) הוא כל איור גרפי של אותיות, מילים, משפטים, אותם נמצא בספר, עיתון, תמרור, מכתב וכדומה. דרישות לקריאה: 1. יכולת ראייה 2. גירוי במרחב הראיה (המרחב הויזואלי). 3. מגע - העין קולטת את הכתוב. במרחב הראיה ישנם עצמים ויזואלים רבים ... יכיר את הסימנים הגרפיים הנכונים (הכתב) בכדי שיוכל לפענח אותם. הכתב הקריאה היא מערכת הנלמדת בדרך כלל לאחר ידיעת הדיבור (אם בכלל). האם היא מערכת הממפה את עצמה על גבי מערכת פונמות קיימת? ישנו הכתב ... סימני הכתב מייצגים פונמות ניתן לומר שלאחר רכישת ניסיון, לגבי קורא מיומן, הקריאה מקבלת אוטונומיה, בכך שהסימנים הגרפיים הופכים כמעט (או לחלוטין) ייצוגים ישירים למשמעות. במצב שכזה יחידות השפה לגבי הקורא הן ... משמעות. 2. תפיסת יחידות של שפה יש תפיסה של יחידות גרפיות שונות ליכולות קריאה שונות. הדבר דומה לתפיסה של שפה מדוברת - אין תפיסה של פונמות אלא של מילים כיחידות של שפה (למילה יש משמעות מובחנת ומובדלת, ... פונמה, לה אין משמעות מובחנת ומובדלת מלבד גוון הקול). יש כאן תלות בניסיון קריאה, אם יש הכרות רבה עם צירוף גרפי מסוים - מילה או משפט, תהיה תפיסה של צירוף זה כיחידה שפתית (מילולית, וורבלית) אחת. נתאר ... משמעות, שיש לו איזשהו ייצוג לגבי הקולט. ד הרכבת צירופי מילים שמיעה או קריאה כוללות בדרך כלל יותר ממילה אחת, רצף של מספר מילים אשר יחד מעבירים משמעות מורכבת. רצף של מילים יכול להיות גם צירוף של שתי ...

... לא מעט ספרי הדרכה לנשים בהריון. לעתים רחוקות נוספות כמה שורות המיועדות לאב. אך אלו אינם ספרי קריאה. הכל משנה איננו ספר הדרכה לענייני הריון או כל דבר אחר. אך ... מה שהיה חביב וילדותי הולך ומתבגר. השפה הופכת ספרותית יותר אך יחד עם זה זה ספר כל מהנה. תענוג קריאה צרוף. קורי מעמיד אותנו בפני שאלות. לא ממש שאלות, אלא דברים ... כמו סיינפלד הוא למעשה על לא משהו, על כלום. הכל משנה וכלום לא משנה ואולי מכאן נולדת איזו הנאת קריאה . לא ברמת ההנאה של סיינפלד, אך אנחנו הרי כבר אמונים ליהנות ...

... חרדה מתחרות, בעוד ששכל שלוו מסיר את הערימה. מה שתמצא מתוך הניסיון (ולא מתוך קריאה של מה שכתוב פה) הוא שמחשבות ופעולות פרודוקטיביות מתרחשות במיומנות מדהימה כאשר המודעות שלך אינה נסחפת למחשבות רגשיות כפייתיות. תצטרך אולי להתרגל להיראות חכם, בעל ... נשאר ללא פגע, ללא שינוי, נגיש מיידית, וחופשי מתשלום. בדיוק כמו הספר הגנוב הזה. קריאה נוספת מה? השכל שלך רוצה ללמוד עוד בעתיד? אני ממליץ על הדברים והספרים של Eckhart Tolle (The Power of Now, A New Earth, and others). ...

... היום כלפי עצמך וכלפי הסביבה. עזרה לזולת עי צדקה או תמיכה רוחנית. ניתן לשאול שאלות שרוצים לקבל עליהן תשובות, ועל - ידי כך תגיע הנשמה בחלום למקום המתאים. מדיטציה לפני שינה: סריקת עב שמות, קריאה בספר הזוהר. קריאת שמע: זו מורכבת מ - 248 מילים, כנגד 248 חלקי הנשמה שעוזבים את הגוף. פירוש חלום: יש תמיד לפרש את החלום, ועל ... מסוימים במהלך החודש אשר בהם החלומות הם חלומות סתם. הגנה מפני חלומות רעים מזוזה כשרה בחדר, שינה כשהראש רחוק מהדלת ואינו מופנה כלפיה, שמירה על ניקיון לפני השינה (מקלחת, סדינים, בגדים), קריאה בזוהר לפני השינה, קריאת שמע שעל המיטה לפי סידור התפילה בנוסח המקובלים. הסמלים בחלום, כפי שציינו, יכולים להיות תוצאה של מספר ...

... יבטח באדם, כמעט כמו החזקים שהזכרנו לעיל. האמנם בזה תם טעונו של ירמיהו? לא, קריאה זהירה מעלה שבביקורת שלו אין שלילה עקרונית מראש של האפשרות לבטוח באדם. השלילה היא מותנית, השלילה היא רק אם אין אלוהים בליבו של האדם. זה כבר משהו אחר, כאן אין קריאה לא לבטוח באדם באופן עקרוני. ירמיהו שולל את האפשרות לבטוח באדם רק אם הוא חסר אמונה: ומן ה יסור ליבו. ממה סר ליבו של אדם, שבשל כך אין לבטוח בו? האם רק את האמירה אני מאמין בבית ...

... אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב (2). בשמחה אמרנו, אכן, אשרי הוא ביטוי של שמחה... באשרי יש משום הבעת שמחה, וגם משום קריאה לספר ברבים על הטוב וההצלחה (3). ומדוע שמחה יש כאן? כי מתחילה ילמד האדם מנעוריו דרך תאוות העולם הזה לאכול ... ילך בעצתם (5). השקפה פסימית או ריאלית? איני רוצה לפסוק בכך. בכל מקרה לא חסרים בעולם וגם בחברה אורות מנצנצים המושכים בני אדם לדבר עבירה. עם - זאת, קריאה חוזרת של דברי רדק מעלה שהוא אינו פסימי הוא מאמין: וכשיעמוד האדם על דעתו ויתחיל להכיר הטוב והרע, הזהירו ...