צמרמורת - סיפור עוצמתי של אחרי אובדן וחיבור מחדש דביר עמנואלוב הוא החיל הראשון שנהרג במלחמה בעזה בעופרת יצוקה אביו נפטר שנתיים ... החברים והמשפחה מסביב לקברו הביאו שתילי פרחים וסדרו חלקת קבר יפה עבורו במהלך האירוע האמא שלו סיפרה לכולם שם סיפור מדהים: לילה אחד לפני שהלכה לישון, היא דיברה אל הקבה בקול רם ואמרה וביקשה: תן לי סימן, תן לי ... ואשל, כקצינת נפגעים יצרה קשר עם דליה ומלווה אותה לאן שלא תלך ולכל מה שנחוץ לה. אם זו לא סיפור עם עצמה אז מה זו עצמה? מאת רחל פלצי את הסיפור הנל קיבלתי מחברה מהרצליה פיתוח, נשמה של ממש - ויקי להב

מותג לעסק - ללמוד לספר סיפור אנשים מתחברים לסיפורים. הסיפורי מלווים אותנו לאורך החיים. הגיבורים ממלאים את לבנו באהבה והערצה. לפעמים אנו מזדהים עם גיבור וחיים דרכו. הגיבור ממלא את משאלותינו ונלחם את מלחמתנו. איך הופכים את העסק לסיפור? איך הלקוחות יזדהו עם העסק ויהיו לקוחות נאמנים? איך בנוי סיפור? אנו חיים בסיפורים. הסיפורים מלווים אותנו מילדות ועד בגרות. אפילו בריאת העולם הוא סיפור. בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ. והארץ היתה תהו ובהו, וחשך על - פני תהום, ורוח אלהים מרחפת על - פני המים. זה תחילת סיפור הבריאה. לעם או אומה יש סיפור. לכל קהילה, מגזר, ציבור ושבט יש סיפור. וכמובן שלכל אדם יש את הסיפור שלו. אז איך נראה סיפור? כל סיפור מתחיל במצב התחלתי, בראשתי. בו הכל טוב באופן יחסי. הטוב והרע עדיין לא נלחמים. יש שלום או שקט. אחר כך מגיעה העלילה. הדברים מתחילים להשתבש. מלחמה בין טוב לרע. הסיפור מגיע לשיאו כאשר הרע כמעט מנצח. הכל נראה אבוד. אנו בטוחים שאין סיכוי שהטוב יצליח להתגבר על הרע. אבל אז מגיע הסוף בו הטוב מנצח כנגד כל הסיכויים. גיבור הסיפור הגיבור (של הסיפור) הוא גיבור כי הוא מצליח לעמוד מול הרע ולנצח אותו. הגיבור הוא גיבור כי הוא הצודק. הגיבור הוא גיבור ... להיות. הוא מצליח לעורר בנו את האמונות, המניעים הנסתרים, הרצונות והרבדים העמוקים שלנו. לכן אנו מזדהים ומתחברים לגיבורים. לבנות סיפור לעסק זה מתקשר לעסקים, כי עסק צריך לספר סיפור. האני מאמין של העסק הוא סיפור. המניע של העסק זה המניע של הגיבור. והעסק הוא הגיבור. מי שמזדה עם הגיבור הוא יהיה לקוח של העסק ... יהיה לקוח נאמן. הוא לקוח שלך כמו שהוא לקוח של עסק אחר. הוא רוכש את המוצר שלך לא את הסיפור שלך. תספר סיפור אמתי. תמצא את המניע שלך לעסק. את האמונה שמניעה אותך. את הלמה הקמת את העסק. האמונה הזאת היא האמונה של העסק. היא הסיפור שלו. תכניס את האמונה לשבלונה של הסיפור. תתרגם את האמונה לסיפור, לטוב ורע. הגיבור (העסק) נלחם ברע ומנצח נגד כל הסיכויים. תמצא את מי שמאמין בגיבור. מי שמזדהה עם האמונה. ...

... אותו ספר בעוד רגע. הספר הזה של עכשיו, אם אני אשאל אותך, מה אתה יודע עליו, אתה תספר עליו סיפור, אבל אחרי רגע, יש עליו סיפור אחר, כל רגע המציאות משתנה. בעיקרון זה שני ישויות נפרדות. מהיבט מסוים אני מסכים איתך שזה אותו הדבר, ניקח ...

... דיבר ודש. ויהי אחר הדברים האלה, והאלהים נסה את - אברהם... כל הפרקים שקדמו לפרק העקדה כב, מספרים את סיפור הדברים האלה וגילויים על ידי אברהם. פרק העקדה מספר סיפור אחר: איך הוא העביר את הדברים האלה לנעריו וליצחק בנו, היינו איך הוא העביר את מסגרת החשיבה הזאת אל הנמענים האלה. הטקסט של פרק העקדה מתעד באופן מדוייק את שלבי הסיפור הזה על כל נדבכיו. לפנינו טקסט תנכי השונה לחלוטין מהטקסט שלנו על עקדת יצחק, זה שקראנו ודרשנו במשך אלפי ...

... ראיה היסטורית מעבר לשיקוף ההקשר התרבותי. הטקסטים המקודשים שרדו גם בגלל עוצמתם הפנימית וכוחם, אך בעיקר בזכות כוחות חברתיים. סיפורים מיתולוגיים אינם שורדים רק בזכות ערכם הפנימי. סוד הקסם של המיתולוגיה אינו רק בכוחה האמנותי ובכוח הפסיכולוגי של תכניה, ... אין לנו יותר ראיות על משה או ישוע משיש לנו על אדם וחוה. כאן אנו עוסקים בכתבי קודש, שעיקרם סיפורי התגלות ומעשי נסים, ומטרתם שכנוע המאמינים באמת ההתגלות. מה שאפשר למצוא בטקסטים בדיוניים אלה, יחד עם איכות אמנותית, הוא ... ועם גיבורים שונים. פרויד, אוטו רנק, ואחרים התרשמו ממספר קטן של תבניות עומק החוזרות על עצמן בכל המיתולוגיות. כך, בסיפור משה קל מאד להראות כי המלך רוצח התינוקות מופיע אצל אדיפוס, משה, ישוע וקרישנה (ואלה רק מקרים מעטים), וקל לראות כי יש כאן פנטזיה אדיפאלית. כפי שהציעו רנק, גוזף קמפבל ולורד ראגלן, אפשר לקרא לדפוס הנפוץ ביותר סיפור הגיבור. הסיפור שכולנו אוהבים הוא על הנער הצעיר החשוף לסכנות עוד בהיותו תינוק, ועובר בחייו מסלול של נדודים, סכנות, ומכשולים, שאחד ... שנולדו). אליצור נסחף קצת עם הטקסט ונכשל בקריאת המיתולוגיה אבל הוא בחברה טובה. זה קרה גם לפרויד ששכח כי סיפור הילד שניצל בנס ממות וגדל בחצר המלך מופיע אצל אדיפוס ואחרים, ומתאים לדפוס הפנטזיה הילדותית שפרויד קרא לו ב1909 ... יחס של כבוד לסמכות ולמסורת מכוח היותן סמכות ומסורת. . 5 במספר מקומות מתייחס אליצור בכבוד וברצינות רבה מדי לסיפורי אגדות שאינם רק עתיקים אלא גם חדשים. הספורים על פולחן השטן הם פנטזיות שיש להתייחס אליהם בדרך ביקורתית ופרשנית. ...

... את העזות פנים לא לקום בבוקר ולבקש ממך כסף שתממן אותם, היא רק מכך שיש לחילונים חרדה מהחרדים, יש סיפור: החזון איש, ובן גוריון נפגשו, היו צריכים להגיע לאיזה הסדר ביניהם, אמר החזון איש, אנחנו יש לנו עגלה מלאה, ... היא מחלה. הדתיים אומרים שלו יכול להיות שהאדם לא בא מהקוף, לא שאני אומר שהאדם בא מהקוף, אבל זה סיפור אחר, הם אומרים לחילוני, אתה אומר שהאדם בא מהקוף, תראה, אבא שלך היה קוף, אך האם הדתיים יותר חכמים? ... הראש. אם אתה חושב שמשהו שלך, אז תלחם גם אם תמות למען זה. העניין הוא בעקביות, תהיה עקבי. כמו בסיפור ההקפאה, אם זה שלך אז למה אתה עושה הקפאה, ועכשיו למה אתה מפר את ההקפאה אם זה לא שלך? ...

... לכל ספרי התקשורים שאנחנו רואים היום בכל פינה. ואגב גם היום אנחנו יכולים לראות דוגמאות רבות לדברים כאלה, כאשר סיפורים חצי דמיוניים שנוצרו בידי מישהו מקבלים חיים משל עצמם. - אינני חושב שכותבי התנך הם שקרנים, בוודאי שלא... כל ... שהם מחויבים לכתוב אמת אובייקטיבית כפי שהמדען של המאה ה - 20 מבין אותה, אין להם שום מניעה ליצור סיפורים שלמים מגרעינים של מסורת שקיימת בידיהם, מאחר שבעינהם יש להם אמת פנימית שהיא החשובה, רק שהאמת הזאת היא לא ... שונות ולעיתים מנוגדות. הקבוצות האלה והסופרים האלה הסתמכו אחד על השני, אבל לא היססו להביא גירסאות מקבילות ושונות לאותם הסיפורים. ראה סיפור הבריאה, ראה סיפור המבול, ראה סיפורי יציאת מצרים, יש כאן גירסאות שונות לאותו הסיפור שסופרו בידי אנשים שונים עם דיעות שונות. - את דברי הכסילות של יש אלוהים שמעתי לא אחת במה שקרוי ...

... גיבור הפרק. שתי מכוניות נוסעות זו לצד זו. האחת מכונית ישנה וכמעט מקרטעת ולידה מכונית ספורט. מכונית הספורט תעלם מהסיפור במהירות בה היא נוסעת ולא תחזור. במכונית הישנה אימא ובן. הסיפור עוקב אחרי הבן. ילד בן עשר לערך, אינטליגנטי מאוד, מתעניין בידע עצמו. ראה בטלוויזיה ערוצי מדע וקורא אנציקלופדיות. אמו ... אתו מהבית. הם בדרכם לתל אביב, למלון קטן. ייקח לו לזמן להבין שזו איננה חופשה ואביו לא יצטרף אליהם. הסיפור עוקב בעדינות, לפחות בפרק הזה אחרי המתרחש דרך התובנות הקטנות של הילד. על אחת מקירות המעלית מרוססת כתובת זיווה ... אצל מנחם היא מוצאת ילד קטן בן עשר, קודח מחום, שמנחם אסף מהרחוב לא מזמן. עכשיו התקבצו כבר גיבורי הסיפור. כשהסיפור הוא כמובן רק המתלה עלי נתלים מחשבותיהם של הגיבורים. כל אחד מנקודת ראותו. ילד מבוהל שחושב שנחטף זקנה ועוד מעט ייכנס לסיפור ביתר חשיבות בנה, כותב הנאומים. לבוש בפיזמה של הזקן בורח אבנר הקטן וסופו שהוא נאסף ומוצא את עצמו בתחנת ... לא יחזור להיות כמו שהיה קודם אצל אף אחד. הפרק הבא, עונת הגויאבות. גד. גד שפגשנו קודם במלון נכנס לסיפור דרך בעיות הזוגיות שלו. אשתו המונעת ממנו מין אך כועסת כשהיא מגלה ירחון פלייבוי בעזרתו הוא מאונן. בטלוויזיה הוא ... הוא הכה את אשתו. וכשגד מקבל התקף לב במלון עולה באפו ריח הגויאבות של ילדותו. כך הולך הספר ומתפתח. הסיפור מתגלגל. דמויות נכנסות כדי לצאת ולעתים להישאר. את הספר חוצות עוד כמה דמויות. כפילו של יהורם גאון. מין חקיין ... בחייהם של אחרים.. הספר גם תל אביבי מאוד. רחובות העיר, אירועים, שיפוצים. צימר מוצא דרך להכיל כל זאת בתוך הסיפור המתגלגל. אי אפשר להימנע כמובן להיזכר בשיטוטיו גיבורו של יעקב שבתאי בספר זיכרון דברים. גם אם צימר לא התכוון, ... את גיל הנעורים שלהם או כאלה שמירים מעט את ההווי הישן, יתמלאו זיכרונות נוסטלגיים לדברים קטנים שצימר מצליח לשזור בסיפור. שירים ישנים, אמנים זוטרים, בתי קפה שאינם עוד. האם הספר אוטוביוגרפי? אם נתייחס לשם הספר, שיש בו פרק הנושא ... כנראה. ומה זה בעצם משנה. משנה שהספר טוב. שואלים אותי לעתים, אחרי שאני כותב על ספר שהוא לא יותר מסיפור, אם אינני אוהב סיפורים. כן אני אוהב סיפורים וספרים שיש בהם עלילה מעניינת. אך נכון שלספר סיפור בלבד לא נראה לי מעניין מספיק. ואם אני צריך להביא דוגמה למה אני מתכוון הספר הזה יכול להיות דוגמה מצוינת. מצד אחד סיפור אך כתיבתו הרגישה של צימר מוסיפה את הנופך הנדרש לספרות. אם לא באמירות גדולות אז בכתיבה רגישה מאוד ומעניינת. אני מקווה מאוד שבספר הזה, בגלל שקריאתו שוטפת, הדמויות נוגעות ללב והסיפור נוגע ללב יגרום לזה ששמו ייהפך לידוע יותר. כבר מגיע לצימר איזה רב מכר שיעלה אותו על המסלול הנכון.

... והבניה מחדש. השניה: מאדים, שמיצג אש, מלחמה, ואגרסיוויות. זנב הדרקון שנמצא במקום זה, בעקרב, בבית ראשון, בא לספר לנו סיפור: מה היה בעבר? (7) ובכן היה הרס, וחורבן, אש ומלחמה. חורבן בית ראשון, וחורבן בית שני, גלות ואובדן הבית. ... מובנים? כדי למצוא את התשובה נצטרך לבדוק את הזוית החיובית הזו בין מרקורי לנפטון. נפטון במאזניים, בבית 12, מספר סיפור: נפטון הוא הנציג של מזל דגים, מזל דגים הוא מזל מים ולאכן רגיש, הוא האלטרואיסט (ההפך מאגואיסט), דגים הוא ... שכולנו יודעים מינוס לא נעלם מעצמו הוא רק גדל... ואז הוא הופך ל חור - שחור... כשאתה מקבל, זה סיפור אחר לגמרי, זו אנרגיה אחרת לגמרי, זה מכיל את ההיזדמנות לאמר תודה, ולהרגיש טוב כי זה שלך. (19) בניגוד ...

... ספר חדש שלו מביא שמחה ומעורר הרבה ציפיות. בניגוד לספריו עבי הכרס הקודמים הפעם הספר דק למדי 95 עמודים. הסיפור מתחיל במוזיאון בו מוצג מיצג המחלק תמונת סרט קולנוע להקרנה בת שתי תמונות בשנייה. הקרנה רגילה מעבירה עשרים וארבע ... שנתיים בין מוחות שיצרו מלחמה בעיראק. הספיק לו. אנו לא יודעים בינתיים את שמו של המספר בגוף ראשון את סיפור המפגש. אך עוד מעט נדע. הוא בא להציע לאלסטר סרט. בלי תפאורה, בלי כורסאות מפוארות בלי אצטבאות ספרים. ראש ... כשגים ואלסטר חוזרים מנסיעת קניות הם מגלים שגסי נעלמה. הסתלקה. הם מגייסים חיפושים שאינם עוזרים. מה שקורה בהמשך הוא סיפור התמוטטותו של אלסטר. מעבר לכל התיאוריות על הזמן עומד אדם שאינו יכול להתמודד עם העלמות בתו. בפרק הקצר האחרון ...