... מה הוא הרוצה? האם הגוף שלי? מה זו אמת? מה זה כלום? מה הוא כעס? מה היא ודאות? מה הוא ... הרוצה? האם הרוצה הוא הגוף? האם הגוף שלי? האם הגוף שלי? האם הגוף הוא אובייקט של החושים? האם החושים מבינים ללא הכרה? האם הגוף אובייקט של ההכרה? האם ההכרה היא שלי? בשינה עמוקה לאן נעלמת ההכרה? האם הגוף נעלם עם ההכרה? לפני מחלה האם הגוף שואל את רשותי? אני יכול לרפא גוף חולה? אז: של מי הגוף? ומה היא האמת? מה זה אמת? האם אמת זה דבר חדש? האם אמת זה דבר ... זה מוות? האם במוות הגוף עוזב את החיים או החיים את הגוף? שאדם חי את מה רואים את הגוף או את החיים? האם המות הוא נצחי? האם נצח הוא זמן? מה הוא זמן? מה ...

... ימי הבריאה - יום 7 - חלק 10 לסיכום, אני אדם בעל ישות משמע אני אדם בעל מודעות. הווה אומר אני גוף אנושי בעל יכולת לעקוב אחר אין סוף משבצות שעומד עליהן הגוף שלי במרחב ולזהות את מודל האב - טיפוס בתוכן, ואת זאת הגוף עושה בעזרת המוח שמספק לו את הנתונים עבור המשבצות שכבר בחן אותן עד הלום. השאלה היא איזה מרחק יכול הגוף לעבור עם המוח? מהו המרחק שהגוף יכול להיות במסגרתו ישות בעל תודעה? כמובן המרחק הוא אין סופי כי הגוף נמצא ביקום ופועלים עליו בהבזק אחד כוחות הטבע - לכן לא ניתן לחלק את ההבזק הזה לחלקים, והנגזרת מזאת שלא ניתן להפסיק את הימצאות הגוף כהוא זה ביקום, הגוף נמצא לכל אורך היקום, בליווי התודעה שלו או בלעדיה, וזו מסקנה מרחיקת לכת שנעמוד עליה בהמשך בליווי ששת הפסוקים הפותחים את פרק כא בשמות, היכן מחבר התורה בוחן את שאלת הימצאות הגוף האנושי במרחב עם התודעה ובלעדיה. ובכל אופן, האפשרות להיות ... בהתמדה אכזרית, ויוצרים מתרס נוקשה בפני תשוקתו שמבקשת לפרוץ החוצה. שני המיכשולים הם בעית ההספק והעצלות. נתחיל ראשונה בבעית ההספק שמבטא את התפוקה הלקויה שהגוף האנושי מספק ביחס לתפוקה שהתודעה מצפה לה. לתודעה פוטנציה אדירה שמבקשת להוציאה לפועל אך הגוף אינו עומד בעומס... הוא אינו מספק את הסחורה. ובעצם הבעיה היא לא ההספק כי אין היא אלא תולדה של בעיה אחרת. הגוף האנושי הוא הגוש היחיד בעולם שמודע לקיומו במרחב כי הוא בעל ... את פרנסתו מרעיהו ולהתקיים, כי מי יודע מה יולד מחר. כאן בצומת מחשבתית אנושית זו, ואני מאמץ את הביטוי, נולדה בעית ההספק המפורסמת שביטאה את התפוקה הלקויה של הגוף האנושי, הגוף אינו מספק את הסחורה שהתודעה האנושית מצפה לה. לתודעה זו פוטנציה אדירה שדוחקת לצאת לפועל אך הגוף אינו עומד בעומס... וכמו שאומר התנא רבי טרפון במשנה אבות - ...

... לאחר שהניח לתשוקות ומאווים כלפי העולם. (הבנה של הגוף) וכיצד, נזירים, נזיר מתבונן בגוף כגוף? הנה נזיר, לאחר ... קצרה. הוא מאמן את עצמו בחשיבה: אני אשאף מודע לכל הגוף. הוא מאמן עצמו בחשיבה: אני אנשוף מודע לכל הגוף. הוא מאמן עצמו בחשיבה: אני אשאף להרגיע את כל התהליך הגופני. הוא מאמן עצמו בחשיבה: אני אנשוף להרגיע את כל התהליך הגופני. נזירים, בדיוק כפי שחרט עץ מיומן או שולייתו, בעוד ... מאמן את עצמו בחשיבה: אני אנשוף להרגיע את כל התהליך הגופני כך הוא מתבונן בגוף כגוף פנימית, מתבונן בגוף כגוף ... הוא מתבונן בגוף כגוף... ועוד, נזירים, נזיר בוחן את הגוף מכפות רגליו מעלה, ומקודקוד ראשו מטה, כעטוי בעור ומלא ... סומסום, זה אורז מקולף, כך, נזירים, גם נזיר בוחן את הגוף: בגוף זה מצויים שערות ראש... שתן. כך הוא מתבונן בגוף כגוף... ועוד, נזירים, נזיר בוחן את הגוף, באיזו תנוחה שהוא נמצא בה, על פי האלמנטים: בגוף זה ... דרכים עם הגוויה המבותרת לנתחים, כך גם נזיר בוחן את הגוף באיזו תנוחה שהוא נמצא בה, על פי האלמנטים: בגוף זה קיימים ... העלמות, מוות, מיתה, סיום, הפסקת המצרפים, נטישת הגוף, זה נזירים, נקרא מוות. ומה זה צער? בכל פעם בו כתוצאה ... העין בעולם מושכת ומהנה, האוזן... האף... הלשון... הגוף... התודעה בעולם מושכת ומהנה, ושם כמיהה זו מופיעה ... העין בעולם מושכת ומהנה, האוזן... האף... הלשון... הגוף ... התודעה בעולם מושכת ומהנה, ושם כמיהה זו מופיעה ...

... התחושות הללו עלולות להתעצם ולהוביל לרצון לשנות את תנוחת הגוף, רצון זה צריך להיות מיודע, ולאחר מכן על המתרגל צריך לחזור להתבונות בתחושות ... להיות סבלני בתרגול. אם המתרגל משנה או מזיז את תנוחת הגוף שלו לעיתים קרובות מדי כיוון שהוא לא יכול לסבול את תחושת הנוקשות או החום ... מצוינת הרמה, הרמה, תנועה, תנועה ו - נגיעה, נגיעה. אם הגוף מתנדנד, ציין זאת נדנוד, נדנוד. אם אתה מרים את כף רגליך, ציין זאת כ - הרמה, ... יש לחזור לעליית וירידת הבטן. בכל פעם שאתה משנה את תנוחת הגוף שלך, התחל בציון הכוונה או הרצון לשנות, והתבונן בכל תנועה בתשומת לב, כגון ... כאשר גופך מתנודד קדימה, היה מודע לכך. כאשר אתה קם, הגוף הופך קל ומתרומם. רכז את תודעתך בכך, עליך לציין זאת בעדינות קימה, קימה. מודט ... אלא רק להתבונן בהם בתשומת לב. כאשר המודט עושה תנועות עם הגוף עליו לעשות אותם באיטיות, להניע בעדינות את הזרועות והרגליים, לכופף או למתוח ... ההנעה שלה, ההנחה של המרפק על גבי הרצפה, התנודה של הגוף , המתיחה של הרגליים, ההרפיה של הגוף כאשר אתה מתכונן לשכב לאיטך - כל התנועות הללו צריכות להיות מצוינות. זה עניין ... גם בכיפוף, מתיחת והנעת האיברים, כיפוף והרמת הראש, תנודת הגוף והתיישרות הגוף, כאשר הן קורות. לאחר מכן חזור להתבונן לעליית וירידת הבטן. כאשר המודט ממשיך ...

... חווה אני בוחרת לרצות לנצח במשחק. ולכן למרות שיש כעס, את לא סובלת, כי את בחרת את הכעס והמשחק. כשאת יושבת מולי, את מתכוונת לגוף ומקסימום לתודעה. עכשיו התודעה והגוף שלך זה חלק ממשהו גדול יותר. עכשיו את לא שולטת בכל מה שקורה סביבך, את חווה חוויה של עבד, את חווה שמכריחים אותך לקום בבוקר, לאכול, לעבוד וכו, והחוויה הזאת מדכדכת. עכשיו, לא רק שאת לא בוחרת מה שקורה סביבך, את גם לא בוחרת את מה שקורה בתוכך. זה נכון בגלל שאת מזדהה עם הגוף והתודעה, אבל אם היית יותר חכמה, היית מבינה שאת זה לא רק הגוף והתודעה, אלא את המציאות. כשהיית הולכת ברחוב ורואה מישהו הולך, היית מבינה שאת מזיזה אותו. רק שתביני שיש צורת חשיבה מסוימת, שבה הכל כרצונך ... מקום. מצד המציאות אין הבדל בין קיר, לכסא, לבן אדם, ולתחושה של בן אדם. זה הכל צורות שונות. למעשה זה תחושות שונות. להכיל הכוונה שאת מעבר לדברים. את יוצאת מהגוף, יוצאת מהתודעה של עצמך, יוצאת מהעולם, נמצאת בשום מקום, ומשם את אומרת אני מכילה את הכל. הכל עבורי אותו הדבר, זה סוג של השתוות. את למעשה ... רע. כשאתה אומר, אני רוצה להרגיש טוב, למעשה אתה עושה לעצמך רע. מעכשיו גם הרגשת הטוב וגם הרגשת הרע - טובים לך. תביני, יש פה שתי תודעות בו זמנית. האחת תודעת הגוף שרוצה את זה ולא רוצה את זה. והשנייה האני הגבוה שרוצה הכל. אם האני הגוף יהיה מחובר לאני הגבוה, יהיה בסדר. זה עדיין יפריע לאני הקטן, אבל תלוי איפה תהיי יותר. את כרגע בתוכך גם אלוהים וגם מי שאת, אבל כשאת אומרת אני, את מתכוונת לגוף, את לא מתכוונת למציאות לאחד לאלוהים, אבל האמת היא שאת גם אלוהים. עכשיו את שניהם, אבל את כרגע בוחרת להיות הגוף ולא אלוהים. שאלה: אבל איך זה יקל עלי? אליעד: עליך זה לא יקל, כי את עדיין רוצה את זה ולא את זה. אבל את תהיי גם פה וגם שם. למשל צובטים אותך, אז אומרת על תצבוט אותי, כי אני זה הגוף. אבל אם תדעי שאת גם אלוהים, אז את כאלוהים, תרצי להיות קיימת ותרצי שיצבטו את הגוף שלי. הגוף עדיין רע לו, אבל את כשאת אומרת אני, את לא חווה את הגוף, את חווה משהו אחר. שאלה: איך אני יוצאת החוצה? אליעד: על ידי שאלות, תשאלי מי אני? למה אני רוצה? מה קורה איתי? וכשזה יהיה ברור לך בשכל, אז ... את זה, איך? על ידי שאלות. ותתחילי לחשוב על זה. ואז זה יגרום לך להעלם. את חלק מהמציאות, אבל גם על החלק שלך, המציאות אחראית שתהיי קיימת. כמו היד שהיא חלק מהגוף, אבל היא גם הגוף. כך שאת גם המציאות. אז כאשר את אומרת אני, למעשה המציאות אומרת אני. אני זה המציאות. וכאשר תגידי אני, תתכווני למציאות. ובסוף בסוף תביני ...

... במסגרת הטיפול. יש אנשים, ויש מצבים, שבהם לחץ חזק יחולל כאב בכף הרגל. בחלק מן המקרים כאב כזה יביא את הגוף לידי התמודדות עימו - התמודדות שהיא חלק מתהליך הרפיית הגוף לשם ריפויו. במקרים אלה הטיפול משיג את מטרתו. במקרים אחרים לחץ חזק יגרום לסגירות, הנוצרת כאינסטינקט של התגוננות הגוף והנפש מפני כאב, שכן כאב עלול להתפרש ... הטיפול איננו משיג את מטרתו. הפעלת טכניקות טיפול ברמת לחץ רופפת עלולה ליצור לעתים התנגדות - אם מפני שהגוף מצפה לרמת לחץ אחרת, או מפני שסוג זה ... הנעה מחזק לחלש בהדרגה או בדינמיקה הנעה מחלש לחזק בהדרגה. כיוון הפעלת טכניקות הטיפול חלק נרחב מבעיות הגוף והנפש של האדם אפשר לסווג לשני סוגים: בעיות שהמאפיין אותן הוא הצטברויות פנים שקשה להשתחרר מהן, ובעיות שהמאפיין אותן הוא חוסרים שבהם הגוף נתון. אלה בעיות שיש להביאן בחשבון בהתאמת טכניקות הטיפול. לצורך זה מבחינים בשני כיוונים עיקריים - על פי המבנה האנטומי של הגוף ושל כפות הרגליים, ובהתאם לכך שהן ... האצבעות), דהיינו, בכיוון זרימת הדם העורקי. משמעותו של הכיוון בטכניקות אלה היא: הפצת אנרגיית פנים הגוף החוצה, אל הקצוות - מעין פיזור, ריקון והארקה של עודפים של הגוף והנפש. טכניקות טיפול המדגישות את ... בכיוון זרימת הדם הוורידי. משמעותו של הכיוון בטכניקות אלה היא: העברת אנרגיות מבחוץ פנימה, אל תוך הגוף - מעין הטענה לגוף ולנפש ומילוי ... והדינמיקות שבהן המטפל נוקט - יש בהן היבטים של המשמעויות ההוליסטיות שמייחסים למצבים השונים של הגוף והנפש. השיעור המתמשך, שאינו נגמר, ...

... יודעות לסנן את הדם והכבד את המזון כמו שהראות יודעות לסנן את האויר כך הנשמה יודעת להפעיל את המרכבה אבל הגוף והנשמה לא מדברים באותה שפה כי הוא בלל את שפתה ... חושב שהולכת המכלול בכיוון התשוקות והחושים יתנו טעם לחיים אבל עמוק בפנים אנו יודעים שרק כריתת ברית בין הגוף לנשמה היא הנר שידליק את המרכבה יפעיל אותה. חוסר התקשורת בין הגוף לנשמה גורם לצער ובצר לו פונה האדם לתאותיו ... שנבנה בנין האדרנאלין קלפים מתעורר הצורך בסיפוק חדש בעל מינון חזק יותר שכן המינון הקודם כבר לא מספק את הגוף תובנות של הדבר יובילו את האדם לצד השני בחירה ... של שעות בצפיה בדמיונות (עין שלישית, צאקרות) תביא אותו לדרך המלך והאור יגבר גם פה הוא מתמכר ומזניח את הגוף כל תשובה נתנת ברמה רוחנית |האדם שוכח כי יש לו ... את הדרך קרא את הספר שנתן השלם המדריך המלא ליצירת קשר בין הנשמה לגוף אי אפשר לברוח מזה חייבים לעבוד את הגוף כמו שעובדים את הרוחניות העלאת רמת שני הגופים לרמה עליונה נפש בריאה בגוף בריא עשויה להביא לתקשורת הזו בין הגוף לנשמה ברמה של אינסטינקט של השלם תוביל לתיפקוד ... את האמת שאכילה מוגזמת עישון התמכרויות פוגמת במרכבה שאפילו זכית לרגעי חסד הם לא יחזרו אם לא תאזן בין הגוף לנשמה כי זה מה שניתן לך ולמרות שהגוף מתבלה והיופי נעלם עד יומנו האחרון על האדמה ... פתוחות מה שעוצר אותנו זה המחשבות המחשבות רצות הלוך וחזור כתקליט שרוט ואיתן המסקנה הטיבעית היחידה שיכול הגוף לייצר וזה הגנות ועוד הגנות עד שהן הופכות ... נגרם להם מדברים חיצוניים דברים שאנו תולים בהם את האושר שלנו. והפלא ופלא את האושר אנו מרגישים בפנים בתוך הגוף כלומר אנו מביטים החוצה כדי להרגיש את האושר ...

... לשינוי דפוסים אלו באמצעות דמיון מודרך ו N. L. P על השימוש בטכניקת N. L. P. ודמיון מודרך לירידה במשקל ולשיפור דימוי הגוף מבוא פעם הכל היה פשוט. כשאנשים היו רעבים הם אכלו את מה שהיה. היום, השתבש מנגנון הרעב והשובע. אוכלים באמצעות העיניים, באמצעות חוש הריח או חוש השמיעה. גם המאכלים ... ההיא בפרסומת, או כמו הדמות התורנית הנערצת עליהן. דימוי גוף כדי לטפל בבעיות האכילה חשוב לפתח דימוי גוף חיובי. דימוי הגוף לא עוסק רק בחיצוניות ובתכונות האובייקטיביות, אלא גם בייצוג סובייקטיבי של המראה החיצוני, האמונות, הרגשות, התחושות והאופן שבו היחיד תופס את הגוף הפרטי. ברוב הארצות המפותחות, הלחץ החברתי לגבי דימוי הגוף קשור קשר ישיר למשקל וצורת הגוף. אידיאל היופי עבור הנשים הוא רזה באופן בלתי אפשרי. אידיאל היופי עבור גברים הוא המבנה השרירי החטוב. כולנו רוצים להיראות ולהרגיש במיטבנו, אבל המראה החיצוני שלנו ... להיות בריאים עלינו לחנך את עצמנו, לרכוש ולפתח דימוי גוף חיובי. לואיז היי (מחברת הספר אתה יכול לרפא את חייך) מאמינה כי הגוף מדבר אלינו ללא הרף וכי אנו יוצרים כל מחלה בגוף. הגוף, לדבריה, משקף את אמונותינו ומחשבותינו הפנימיות. לטענתה: אנורקסיה ובולימיה מהוות שלילת חיים מן העצמי, צורה קיצונית של שנאה עצמית. ושנאה עצמית היא בעצם שנאה של ... למוח שלנו יש יכולות מעבר לכל דמיון ו ניתן לגייס אותו למטרות רבות. באמצעות טכניקות של - N. L. P. נוכל לחדש את הקשר עם הגוף שלנו, להתחבר אליו ולהאמין בו. רובנו חושבים שכדי לרדת במשקל אנחנו חייבים לשלוט בעצמנו להילחם כדי להצליח לספור קלוריות ולהוריד את כמות האוכל עד כדי רעב. זה הזמן לערוך שינוי וליצור מציאות חדשה עבור הגוף שלנו ועבור עצמנו. איך מתחילים? ראשית חשוב להתייחס לתהליך כרצון להקשיב לגוף, לכבד אותו ולאהוב אותו. באמצעות ראיון מקדים, בונים פרופיל המתאים למונחה, שבחר להקשיב ... טיפול בקונפליקטים, שחרור מתלות ושינוי הרגלים. המונחה מיישם התנהגויות חלופיות (במקום האוכל) ולומד להקשיב באמת לצורכי הגוף שלו ובמיוחד להפסיק לשפוט את עצמו. כדי לחולל את השינוי כדאי לחוות את התהליך עד הסוף, אז מוצא המונחה את עצמו מחויב לאני שלו ולרווחתו. ...

... מה 3.10.הנה פרוש או ברהמין מסויים מצהיר בהתאם להשקפתו מאחר והעצמי הינו חומרי, מורכב מארבעת היסודות העיקריים (58) ומקורו מאב ואם, עם התפרקות הגוף הוא מפסיק להתקיים ונעלם ואינו קיים לאחר המוות. בנקודה זו העצמי חדל מלהתקיים לחלוטין. בדרך זו יש כאלו שטוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים ... חומרי, השייך לבסיס החושים (60), ניזון ממזון חומרי (61). אתה אינך מכיר אותו או רואה אותו, אך אני מכיר ורואה. זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. (62) בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.12.אדם אחר אומר לו אדוני, ישנו עצמי כזה כפי שאתה טוען. ... לחלוטין. כיוון שיש עצמי נוסף, שמיימי, חומרי, יציר - תודעה (63), מושלם בכל איבריו, שאין בו כל חסר... זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.13.אדם אחר אומר לו אדוני, ישנו עצמי כזה כפי שאתה טוען. זאת ... התנגדות ומתוך אי - משיכה לתפיסת הריבוי, בראייה שהמרחב הוא אינסופי, הוא משיג את בסיס המרחב האינסופי (64). זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.14.אדם אחר אומר לו אדוני, ישנו עצמי כזה כפי שאתה טוען. זאת ... נוסף אשר לאחר התעלות מעבר לבסיס המרחב האינסופי, בראייה שההכרה אינסופית, הוא משיג את בסיס ההכרה האינסופית... זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.15.אדם אחר אומר לו אדוני, ישנו עצמי כזה כפי שאתה טוען. זאת ... כיוון שיש עצמי נוסף אשר לאחר התעלות מעבר לבסיס ההכרה האינסופית, בראייה שאין דבר, הוא משיג את בסיס האפסות... זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.16.אדם אחר אומר לו אדוני, ישנו עצמי כזה כפי שאתה טוען. זאת ... , הוא משיג את בסיס לא - תפיסה - ולא - חוסר - תפיסה. אתה אינך מכיר אותו או רואה אותו, אך אני מכיר ורואה. זהו העצמי אשר חדל ונהרס עם התפרקות הגוף ואינו קיים לאחר המוות. בדרך זו אחרים טוענים לחידלון, הרס ואי - קיום של יצורים חיים. 3.17.אלו שבע העילות על פיהן הפרושים והברהמינים בעלי אמונות ... גופו של הטטהאגטה עומד עם החולייה הכובלת אותו לקיום קטועה (76). כל עוד גופו מתקיים, ישויות שמימיות ובני אדם יוכלו לראותו. אך עם התפרקות הגוף והתכלות תוחלת - החיים, ישויות שמימיות ובני אדם לא יראו אותו עוד. נזירים, כפי שכאשר נגדע ענף עם אשכול פירות מנגו, כל פירות המנגו המחוברים לענף הולכים איתו, כך גם החולייה הכובלת את הטטהאגטה לקיום נקטעה. כל עוד גופו מתקיים, ישויות שמימיות ובני אדם יוכלו לראותו. אך עם התפרקות הגוף והתכלות כוח - החיים, ישויות שמימיות ובני אדם לא יראו אותו עוד. 3.74.לשמע הדברים, המכובד אננדה אמר לבודהה נפלא, אדוני, נהדר! מהו השם להצגת הדהמה הזו ... שבעל השקפה זו מקבל צורה חומרית שמיימית (dibbatthabhva), כלומר את צורתם של הישויות השמימיות מהמישור החושי כעצמי. ההנחה היא שזה שורד את התפרקות הגוף הפיזי משך זמן מה (זמן בלתי מוגדר), חידלון סופי קורה מקץ זמן זה, וכך גם לגבי שאר העצמיים. (63) על פי הפרשנות נוצר מתודעת - גהאנה. (64) הארבעה הבאים ...

... התודעה - המיקוד - ותשומת הלב לא ממוקדים בגוף הפיסי לזמן קצר יחסית והוא מתנסה בחוויה ורואה את העולם מנקודת מבט רחבה מאוד. הגוף משליך את עצמו לתוך מציאות שונה או פחות מודעת בדומה לאנשים שעברו את חוויית המוות הקליני או טיול אסטרלי. החוויה החוץ ... הגבוהים ביותר מופעלים מתרחבים ומכילים את כל המצבים המקומות הרצונות ... חלק מהחוווים זאת מדווחים על תודעה שעוזבת את הגוף לזמן מה, זה הגוף הטבוע ומחובר לגוף הפיזי שלנו שבעת החלומות עף... עובר דרך קירות.. הרים... חפצים.. מוצקים. זהו גוף - צורה אנרגטית ... ולמד באנגליה הוציא רבי מכר רבים ומהפכניים כששילב את תורת הפיזיקה עם תורת הפילוסופיה כשכתב והסביר את הבנתו על מעבר לגבולות הגוף הפיזיכאשר התנגד להפרדה שאנו בני המערב עושים בין הטבע - למרחב - זמן - חומר - אנרגיה. הנתונים מצביעים שכל אדם אשר חווה ... קיימת בו התשוקה לעוד פעםםםם. התחושות והחוויות בדיווחים הם שונים ואישיים כאשר ישנם אלמנטים שחוזרים על עצמם כמו תחושת קלות הגוף - רחיפה - ציפה (אין תחושת משקל לגוף), הבזקי אורות, נופים וצורות עם בהירות וצלילות רבה על אף מורכבות פרטי התמונה, ... אצל רופא השיניים שלי, שכבתי על כיסא הטיפולים אמבולנס ו ה כ ל הכל ניתפס סימולטנית. 81% מהנבדקים מדווחים על תחושה של ציפה מעל הגוף של עצמם, שאיבה לתוך מנהרה, ורעש עז. אלה שרואים את גופם הפיזי מצויים במישור גבוהה יותר ללא שום תחושת זמן. ישנם כ - 4% - 8% שמבחינים במיתר הכסף זהו החיבור שקושר את הגוף הפיזי לגוף האחר האסטרלי. עוצמתו ופעילותו היא פועל יוצא של בריאותו הכללית והמנטלית של האדם עצמו. במצבי מחלה - חולשה - ... שעתיד לעזור לנו בחיינו פה. יש תאוריה הטוענת שלכל אדם יש כפיל או שיכפול אנרגטי, לא פיזי גוף עדין שבמצבים מסוימים יכול וניפרד מהגוף הארצי. הטרמינולוגיה שונה וכך הם ניקראים. נשמה - soul רוח - spirit שיכפול או העתק - duplicate body הגוף האסטרלי - astral body הגוף שמחוץ לגוף - out of the body body ישנם שיטות וגישות שונות לשאלה לאן עוזב הגוף האסטרלי?! חלק גורס כי החוויה האסטרלית מתרחשת בעולם שאינו פיזי אלא בעולם מנטלי mental world מונרו טוען שהגוף האסטרלי יכול לנוע גם במישור הפיזי וגם במישור האסטרלי, כך שאפשרות 1= לבקר אנשים אחרים באמצעות המסע האסטרלי. אפשרות 2= ...