... אי וודאות, / לא יודע / כלום. הרצון לדעת מחייב חיסרון הדעת. אחרת מה שייך לנסות לדעת? כמו שלחפש היגיון, אתה מחפש בתוך החוסר היגיון.. אבל מכיון שאתה פועל עם היגיון או הדעת, המסקנה השכלית היא היכן שחסרה דעת זה רע, או מה שאין בו היגיון זה לא טוב רק בפרמטרים של המשוואה הזו נשכח חלק אחד והוא שכדי לדעת יש צורך באי ידיעה, ובכדי להפעיל את ההיגיון מחויבת סביבה של חוסר היגיון אחרת מה שייך להפעיל את היגיון. כך שאדם נולד זו חגיגה, ושהוא מת זה כבר לא הגיוני לא חלק מהטבע שיבוש ככה רואה זאת השכל אבל הקיום נשען על המוות אחת מה יש לדבר? כלומר ההפך ... לסבל. כלומר עצם זה שאני קיים מחייב סבל בתוך המשוואה הזו, ולכן אני סובל, משמע אני קיים! ומכאן החוסר היגיון, והאי ידעה, והחוסר וודאות וכן גם המוות, נמצאים כאן עכשיו ברגע הזה, והם אני בכבודי ולכבודי ובעצמי! אז מה ... בסביבה לא יהיה צדיק כי הוא מכתיר את הצדיק. כך גם החיסרון את הרצון, אי הידיעה את הידיעה, חוסר היגיון את היגיון המוות את החיים וכה. וזה נקרא אחדות ההפכים ועל זה ייכתב בהמשך. בראשית לב ויותר יעקב, לבדו, ויאבק איש ...

... לאדם אין מושג איך הגיע המחשבה לראשו ואז מסתבר שגם לתכנן זה מושג שמבחינה לוגית שהוא הבסיס של הלוגיקה וההיגיון לא ניתן להסביר שכן תמיד מגיעים לראשון אשר אותו לא ניתן להסביר. אז אם אתה במצוקה ומטריד אותך מה ... תמצא חן? האם יכול להיות שכלל לא תתאמץ ואפילו תנסה לא לבלט ועדיין המציאות תחליט אחרת? בעולם השכל מחפש היגיון בדברים. החיפוש אחר היגיון, מורה כי היכן שאין היגיון השכל זונח את המקום הזה מוותר וממשיך לחפש. כלומר במקום חסר ההיגיון לשכל אין נגיעה ואין שם הבנה ואם מחצית היקום זה היגיון והחצי השני לא, לפחות חצי מהדברים השכל מפספס. אך עדין ניתן לראות בברור כי למרות חוסר ההיגיון שבדברים המציאות אינה קורסת משמע ישנו היגיון או סדר בחוסר היגיון הבעיתיות היחידה היא ההערכה השיכלית הפוסלת כל מה שחסר היגיון ולכן מפוזיציה שבה נניח אפשר לצאת מחוץ לשכל אפשר לראות את הדברים בשלמותם ללא ההתראה השיכלית זהירות פה חוסר היגיון. שני שכלים לו לאדם אחד הגיוני והשני לא. בשפת הדרך הרביעית ישנם אומרים שכל לוגי והשכל השני שכל פסיכולוגי. הרבי נחמן קורא לשכל הלוגי שכל ... ביומו. כלומר אינך חי למען משהו שנמצא בזמן או מקום אחר השכל הפסיכולוגי הוא קשה להסבר כי צריך להשתמש בהיגיון להסביר משהוא שלא הגיוני. כדי להסביר בגדול המציאות קיים גורם אי הוודאות כגורם מספר אחד שמנהל את העולם כל רגע המציאות יכולה להשתנות ...

... אותך מהשכל, ואז אתה יכול לצחוק על זה. מה שאני מנסה להגיד הוא, שהצחוק מאפשר לך לחוות דבר לא הגיוני מצד הרצינות. אם יש סיטואציה, ואתה רוצה לחוות רגש מסוים, ואם אתה רק רציני, אתה לא תוכל לחוות את הרגש הזה, כי הרצינות כאילו מצמידה אותך לשכל, לאמת, להיגיון. כשאתה צוחק אתה כאילו מגדיל לך את הטווח שאתה יכול לערבב דברים ולעשות הפוך. כול פעם שאתה צוחק, זה ... כך שאם מישהו צוחק, זה אומר שאת הרגש שהוא מרגיש, הוא לא יוכל לחוות אותו, אם הוא יהיה רק הגיוני. הצחוק מאפשר לך להיות במקום לא הגיוני בעיניך. צחוק זה כאילו, אני לא רציני, אני יכול לעשות מה שאני רוצה. בכל חוסר היגיון יש היגיון, גם למשוגע יש היגיון. אבל יש את ההיגיון שאיתו אתה חי ויש את ההיגיון של המשוגעים. כל אדם בתוכו יש את הדבר שהוא אומר עליו שזה לא הגיוני. אז אם אתה רוצה לחוות דבר שהוא לא הגיוני בעיניך, (שהוא כן הגיוני, כי אחרת לא היית חושב עליו בכלל), אז אתה מכניס את הצחוק, והוא נותן לך רווח. אתה לא כבול ... לדוגמה, אימא עושה פוצי מוצי לילד שלה, אז למה היא צוחקת? אליעד: למה היא צוחקת? כי אם היא הייתה הגיונית היא לא הייתה עושה זאת, היא הייתה קולטת שהיא דפוקה בראש. אדם מהצד היה אומר, תראו את הדפוקה, אבל ... שהם. השכל שלו לא נותן לו להכיל את מה שהוא מצליח להכיל כאשר הוא צוחק. למשל קורה לך משהו, וההיגיון שלך אומר שאתה אמור להרגיש רגש מסוים, אבל בתוכך יש היגיון שאומר לך שאתה צריך להרגיש עוד משהו, והשכל שלך אומר לך, אבל אתה לא יכול להרגיש את זה, כי זה לא הגיוני, ואתה כן רוצה להרגיש את זה, ולכן אתה צוחק. הרצינות היא סוג של צמצום, שאם היית רק רציני, לא ... את מה שהרגשת, והצחוק מאפשר לך להרגיש את מה שהרגשת. למה אדם בלי חוש הומור לא צוחק? כי יש היגיון מסוים שאומר שאתה לא אמור לחשוב על זה. לכן אומרים שאין לו חוש הומור, הוא לא יכול לחשוב בצורה ... למשל לא יכול בשכל הרגיל לצחוק על מישהו שנופל, ולכן הוא אומר שזה בצחוק. למשל הסטנדאפיסט אומר משהו מטופש, וההיגיון אומר שזה מטופש, אבל אתה בכל זאת רוצה להכיל את מה שנאמר ולכן אתה צוחק. בסוף הצחוק הוא המקום שבו אתה יכול להיות לא הגיוני. מה יותר עמוק מזה? ביהדות במירכאות הקליפות נקראות צחוק או ליצנות, אבל הקליפות גם נחשבות לאמונה, כל העולם הזה ...

... מהמילה רוח - כלומר ההבנה שיש בנו רוח נוסף למה שאנחנו רואים - החומר. ותפיסת העולם שלי שנבנתה על היגיון, בדיקה, ספק ובעיקר חיפוש מסיבי לאיזשהוא היגיון לעולם המטורף הזה, אומרת שהרוח בעצם יוצרת את החומר ולא להיפך. אני יכולה עכשיו להביא עשרות הסברים למשפט הזה, ... את מה שנראה בענייו כמדד להצלחה, ואז נשאר אומלל. בטח יש לך כמה דוגמאות כאלה מסביבך. לכן הדבר הכי הגיוני הוא דווקא להתנסות בעיסוקים שונים במהלך החיים, ולאו דווקא לדבוק בכוח בעיסוק שכבר מזמן לא מרתק ומאתגר אותנו. מה יהיה יותר הגיוני נניח בחיים שלך, להמשיך בעיסוק שלא גורם לך הנאה, או לחפש ולהתנסות באתגרים אחרים? ואני משוכנעת שהתשובה המיידית שלך תהיה: בטח לא להשאר במשהו שלא גורם הנאה ושמחה. אבל מיד אחרי המחשבה הזו, בלי אפילו שתרגיש נכנס ההיגיון קול החברה, קול ההורים, החברים, לא משנה איזה קול - הקול שכבר מזמן שכחנו של מי הוא (איפה זה ... והחוזים שחתמנו. אז מבחינתי ברגע שהבנתי שאין ביטחון בחיים, ותאמין לי קרו לי הרבה דברים לא פשוטים, ניסיתי למצוא היגיון אחר. ההיגיון הזה מתחיל בזה שבאמת אין על מי או מה לסמוך - רק עלי. ואז הוא ממשיך מתוך רצון לחסוך ...

למה כעס נובע מחוסר שכל?! כעס. מי שכועס ולא רגוע זה בהכרח נובע מחוסר היגיון ומשיגעון. למה? כי אין שום היגיון בכעס! אין שום הסבר הגיוני לפעולה של כעס, או היגיון כלשהו בלכעוס בשום מצב. כעס וחשיבה שלילית לעולם לא יפתרו לך שום בעיה. בנוסף, הם גם רק ירחיקו אותך ... זאת בשמחה, אך אם אין באפשרותך לשנות את המציאות, בכל מקרה אל תכעס כי זה רק מזיק לך. תחשוב בהיגיון ותישאר רגוע בכל מצב. גם בחוש רואים שאדם שכועס מתנהג לפעמים בצורה של אדם לא שפוי, כי כל הכעס ...

... לבהמה היה שכל, אז במקום שהאדם היה שולט בה, היא היתה שולטת בו. אם נתבונן בעניין נראה, כי עפ ההיגיון הפשוט, האדם צריך לחיות טוב יותר מאשר כל שאר בעלי החיים. כי מי שיש לו שכל, צריך לדעת כיצד להשתמש עם שכלו ולחיות טוב יותר. וההיגיון הפשוט אומר, כי ככל שיש לך יותר שכל, וככל שאתה משתמש יותר בשכלך, כך חייך טובים יותר. יחד עם ... לא אוכלים אוכל לא בריא. אבל האדם מסיבות שונות ומשונות, האדם בכל זאת אוכל אוכל לא בריא. האם זה הגיוני? האם זה הגיוני שיצור חי יעשה פעולה שפוגעת בבריאות גופו? תשובה: בוודאי שלא! אז למה בדיוק הבן אדם שהוא היצור החכם ביותר, בכל זאת הוא אוכל אוכל לא בריא? תשובה: מחמת חוסר שכל כמובן. אין שום היגיון בשום צורה באכילה לא בריאה. אין שום היגיון בשום צורה בעישון. אין שום היגיון בשום צורה לעשות פעולה לא בריאה. למה שבן אדם שאוהב את עצמו, למה לו לאכול משהו לא בריא?! אם ... מהי הכמות של האוכל הלא בריא. זה בכלל לא משנה האם זה כל יום, או מידי פעם. למה לאדם הגיוני לעשות משהו לא בריא? תשובה: זה כמובן נובע מטיפשות. אדם חכם לא יעשה משהו שאינו בריא. זה גם לא ...

... מסוימת שיש לנו לגבי איך הדברים צריכים להיעשות או להיות. הפרדיגמה משתקפת בדרך כלל באמרה מסוימת שיש בה מאין היגיון מזויף. ראשית, עלינו לבחור את התחום המסוים בחיים, שבו אנחנו לא מרוצים מהתוצאות שלנו. זהו התחום שאנחנו רוצים לשנות, ... מנטור כדי לעשות את השינוי האמיתי. כפי שציינתי קודם, הפרדיגמה תשתקף אצלך ככל הנראה באיזושהי אמרה שיש בה כביכול היגיון. לדוגמה: לפני כמעט שנה אני גיליתי שיש לי פרדיגמה בתחום הזוגיות שחוסמת אותי להצליח בתחום הזה. הפרדיגמה שלי הייתה: ...

... באמונה, אנו מאמינים בקיום אלוהים, אנו מרגישים אותו, רואים בטבע את קיומו, שומעים אותו... לזאת ולזאת אנו מגיעים מתוך הגיונינו הצרוף לכאורה, זהו עיקר האמונה. אולם וכאמור, הדיון ההוא ממשיך, ואף המאמין בעל ההיגיון משתתף פעיל בו, ומפנה עורפו לצידו המקביל של הגיונו שמתהדר בו - ובו בזמן מתכחש לו: האינך מרגיש שעצם המונח אמונה סותר במהותו את קיום האל! בפרק הקודם ... ומשוכנעים: אין אלוהים בקירבינו, לא יתכן קיום אל בקרבינו, כי הרי עצם המונח אל עליון נוגד במהותו את עצם הגיונינו כפי שעצם הגדרת האין סוף נוגדת את טהרת ההיגיון הצרוף. אמור מעתה: אחד אומר בפה מלא אין ולא יתכן אלוהים בקרבי, והשני אומר את זאת בחצי פה, זה ... עד דורינו. אכן, גם אנחנו מדברים פה אחד בדיון הזה ומביעים את דעתינו בסוגיה שלו פה אחד, נשענים על הגיונינו המנחה והבלתי מתעה, בדיוק כפי שהביעו אבותינו את דעתם בסוגיה זו פה אחד כאשר נפתח הדיון ועלתה בו שאלת ... אנו מדברים פה אחד כנגד שום דבר, מול שום ישות, כי הרי כל ישות בנמצא נוגדת היא את עצם הגיונינו - המנחה העליון והיחיד בנמצא... הקדשתי את הפרק הזה לסברה האומרת כולנו פה אחד מדברים למעשה, ואת הפרק הקודם הקדשתי לסברה האחרת לכאורה, זו אשר אומרת בפה מלא וכנה לא יתכן קיום לאל, כי ההיגיון המנחה שלנו מנחה אותנו לסברה הזאת. בסוף הפרק הקודם שאלתי איך מתמודדת הדת היהודית עם הסברה האחרת - והבטחתי ... הראש הפתוח שלו... הוא גילה בקיאות בתורה, הבנה, חוש הומור, ומעל לכל הוא גילה לקהל היהודי הפנמני את הפן ההגיוני של התורה... את זאת עשה בעברית יפה ומשובחת בשיעור השבועי שלו בשבת, ובכל שבת קיבץ לו עוד מעריצים... לפני ... אחריך כאן בפנמה הוא שסוף סוף יש לנו רב שמסתכל לך בגובה העיניים ומדבר אליך דוגרי, דברי טעם, דברי היגיון. דברים שמתקבלים על הדעת. אתה אחד האנשים, אני אישית מעיד, שהרימו את קרן התורה והחזירו לה את עטרתה: במילים ... - הצלחת להעיר אותם משנתם ולהגיד להם בצלילות: לא רק יש לכם דת מהודרת ויפה, יש לכם גם דת הגיונית הנשענת על בסיס מוצק, על היגיון מוצק. כך אני רואה אותך הרב ינון, ומתוך זווית הראיה הזו אני מזמין אותך לעיין במאמר קצר שכתבתי לאחרונה ...

... לכל חוק או להיכנס למסגרות. הפרשנויות הן תגובה לאיום של עצם קיומה של ארץ הפלאות, והאדם האנושי צריך סדר, היגיון ופתרון לכל בעיה. כשהספר יצא לאור הגדירו אותו חגיגה לילדים וניצחון לאיגיון מאז 1865 הספר לא אזל מהשוק לרגע ... את קוראיו הצעירים, וגם המבוגרים נשבים בקסם. הוא אינו מפסיק לעמת אותנו עם הצורך האנושי למצוא סדר באי סדר, היגיון בשיגעון. זוכרים את המלט, יש שיטה בשיגעון שלו. אך הנה קרול - הכובען שואל את אליס חידה במסיבת התה, ... שלא היו יחסים פדופיליים וחיבתו של קרול לנערות צעירות באות ממניע נפשי אחר. הפרשנויות הן כה רבות וחלקן לא הגיוניות כמו כתבי האיגיון עצמו. יש בה כל כך הרבה סמלים עד שכל אחד יכול לפרשה כרצונו. החל מניתוחים פרוידיאניים, ...

... בתוך מדינה שהיא נייטרלית בענייני אמונה. ישנם הוגי חילוניות הביקורתיים כלפי אדיקות דתית וטוענים שדת משתמשת באמונות טפלות במקום בהיגיון ובשיטות מדעיות ובכך מונעת את ההתקדמות האנושית. החילוניות עושה שימוש בפילוסופיה היוונית ובפילוסופיה הרומית, במרקוס אורליוס ואפיקורוס וכן בהוגי ... חלשה. לפי קוזמין, הדוגל בחילוניות חזקה מתייחס לטענות דתיות כלא - לגיטימיות מבחינה אפיסטמולוגית, שאין להן הצדקה על ידי היגיון או ניסיון. לעומת זאת, ההשקפה של החילוניות החלשה היא השגה של אמת מוחלטת הייתה בלתי אפשרית ולכן ספקנות וסובלנות ... שבה הדת ואמונות על - טבעיות לא נראות חשובות להבנה של העולם ובמקום זה מופרדות מעניינים של הסקת מסקנות והיגיון. במובן הזה, החילוניות יכולה להיות קשורה בקידום של מדע, היגיון, וחשיבה נטוריאליסטית. חילוניות כזו, היא חילוניות אידאולוגית, שיונקת את שורשיה מהפילוסופיה של המחשבה החופשית ומהתבונה לצד התרכזות בענייני העולם ...