... האדם אל האינטואיציה, אל תת - המודע, אל היכולת להבין תובנות מהיקום. היא אחראית לאיזון בין האינטואיציה, והרגש לבין ההיגיון והלוגיקה. הצאקרה מעוררת בנו את התחושה של שלמות, הרמוניה מושלמת עם היקום. ובראש ובראשונה עם עצמנו. האדם לומד לחיות ... האדם להתחבר אל מקורות ידע אלו. כאשר צאקרת הכתר אינה מאוזנת האדם עשוי לחוות את חייו דרך שכלו ודרך ההיגיון. תיאוריות רוחניות ייראו לו בלתי הגיוניים, והוא יצטרך הוכחות הגיוניות וברורות או צורך לראות ולגעת, על מנת להבין ולחוש. כשצאקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: כאב ראש, ...

... ולא רק זמן ומקום, אלא מחויב שגם אתה תהיה, ומחויב שתהיה כאן כוס, ומה שאמרתי עכשיו זה דבר לא הגיוני, כי לא מחויב שתהיה פה כוס, כי אפשר להזיז אותה. ואף על פי כן אני אומר שזה מחויב, וזה לא הגיוני. אפשר לומר שתהיה מציאות וחוץ ממנה שום דבר אחר לא מחויב, זה הגיוני, המציאות שאין לה צורה חייבת להיות קיימת. אבל הצורה לא חייבת. אבל מה אני אומר, שהרי אי אפשר להגיד ... מהחדר. ואני טוען, שבסוף, הספר הזה שהוא צורה מצומצמת, הוא יותר גדול מכל הזמן ומכל המקום, אמנם זה לא הגיוני, אבל זה לא אומר שזה לא ככה. שאלה: אז כל דבר הוא ככה. אליעד: נכון, אבל זה בלתי אפשרי ...

... אפשרי וכדאי שתעשה ציטינג במהלך תרגיל, כל זמן שאתה מודע לו. מה הכוונה? נניח שאתה עושה כפיפות מרפקים, האם הגיוני שתעשה סט חימום במשקל X ואחכ תעשה סט עם יותר משקל ואחכ סט עם יותר משקל ואחכ סט עם פחות משקל? התשובה היא שכן. האם הגיוני שבחזרות האחרונות שלך בסט כלשהו, מישהו יעזור לך לסיים את החזרה? התשובה היא שכן. אז בדיוק כך, הגיוני ולגיטימי לגמרי שתעשה ציטינג במהלך תרגיל. אבל בתנאי שאתה מודע לזה. לדוגמה, הגיוני שתיקח משקל X לכפיפת מרפקים, ובסט הראשון תעשה אותו עם X ציטינג, אחכ עם פחות ועם יותר מאמץ של ...

... ואופן לא מוכן לקבל דעות קיצוניות? אז אתה קיצוני בעצמך... מצד השכל הישר שחף מאינטרסים כאלה ואחרים, החשיבה שלא הגיוני שאלוהים ירצה לעשות לי רע, היא הגיונית באותה המידה ממש, כמו החשיבה שלא הגיוני שאלוהים ירצה לעשות לי טוב, או שאלוהים ירצה משהו בכלל. אבל הנוכלים, הטיפשים והאומללים, אותם לא מעניין לברר את ... ומי שחושב שיש תשובה הרי שהוא טיפש שלא הבין בכלל את השאלה. אך יש שכל מיוחד, שלמרות שהוא לא הגיוני, הוא התשובה האמיתית לשאלה הזו ולדומיה דהיינו שכל שבו אין שום שאלה כי ההפכים הם אחד ממש אעפ שהם ...

... מה שהוא באמת רוצה? כי הוא רוצה להיות יוצא דופן כי האגו שלו מנווט אותו הדבר נשמע לכאורה לא הגיוני ואולי דפוס שמתאים לגיל הרך, אבל האדם לעתים הולך עם דפוסים אלו והדבר מקלקל לו בחיים, הוא בכוונה רוצה ... אומר לעצמו לעשות הוא מתנגד, כי הוא מתייחס לעצמו כפי שהתייחס לאחרים והוא בעצם מפנה לעצמו עורף באופן לא הגיוני ומונע עי כך את הרצון שלו מעצמו. וזהו דפוס לא הגיוני, כי הדפוס מקבל כל מיני וריאציות לא הגיוניות. והאדם יכול לקבל את עצמו ללא תנאים, ואת דעת עצמו בנושאים שונים ולבדוק את הרצון האמיתי שלו ולא לחפש ...

למה הצרות שיש לאדם נובעות מחוסר שכל? עיקר הצער שיש לאדם מייסורים שעוברים עליו נובעים מחוסר שכל והיגיון. בגלל חוסר השכל הוא לא מצליח להסתכל על התכלית של חייו שהיא להיות מאושר ולכן הוא סובל. כי כאשר ... לך בעצם מציאות חדשה. כפי שכבר התבאר באפשרותך כאדם ליצור בכוח המחשבה שלך את המציאות שלך כרצונך. אם תחשוב בהיגיון גם אם המציאות סביבך תישאר כפי שהיא עדיין אתה כאדם תהיה במציאות אחרת, במציאות טובה יותר שבה תבחר לקבל ... אתה בוחר לפרש ולהתמודד עם מה שקורה ועובר עליך. אתה יוצר את הצרות שלך בראש שלך. אילו היית חושב בהיגיון, מה שקורה לך היה נהפך לאירועים שאיתם אתה היית מתמודד ולא צרות. אילו היה לך יותר שכל לא היית ... גם לתחושות שבאות מהגוף שלו. לסיכום, עליך להיות חכם יותר, לזכור טוב יותר את התכלית שלך, להבין שזה לא הגיוני לסבול, להבין שבאפשרותך להפסיק לסבול, שזה בשליטתך לא להצטער, שאתה שולט בתחושות שלך, ברגע שתבין את זה, תחשוב תמיד ...

... קיים, אחכ תחווה את זה על האחדות. יש פה טווח באחדות אין הבדל בין יש לאין. הדבר הכי לא הגיוני בעולם שהאחדות והנפרדות הן דבר אחד. ולמה בכל זאת זה הכי הגיוני? כי זה הדבר היחיד שלא משאיר לך שום שאלה לא סגורה. השכל היחיד בעולם שאם תחשוב אותו לא תהיה ... אנחנו מסתבכים בפרדוקסים ויכולים להוכיח את שני ההפכים. אבל במציאות של האחדות, אין שם שום שאלה זה הרבה יותר הגיוני שזה אחד. אם אתה מאמין שזה אחד, יש לך שאלה. אבל אם אתה מבין שהכל אחד אין שאלה. אתה צריך לראות איך הדברים נפגשים, יש פה דרגות גם לדבר הזה, ההיגיון אומר שהדבר מחובר במקום שהוא. לאדם הראשון אמרו אל תאכל מעץ הטיפשות אבל קוראים לזה עץ הדעת, אבל בגלל ...

... וכן אחוות הרוח החופשית. אלו ראו את התפיסה הנוצרית כפנתאיסטית. ניקולאס קוזאנוס החזיק בעמדה פידאיסטית (לפיה האמונה הדתית נפרדת מההיגיון) אותה כינה docta ignorantia (בורות נלמדת), ובכך הניח שאלוהים או מושג האלוהות הוא מחוץ לקטגוריזציה האנושית והידע עליו כעיקרון ... מדיני. בניגוד ליעקובנים, מצדו השני של מתרס החילוניות פעלו אתיאיסטים כגון זאק הברט לכונן מערכת אמונית אחרת הנקראת כת ההיגיון (Culte de la Raison) שהייתה כמו - דתית. בעוד ששני הקבוצות הביאו לתאוצה חילונית בקרב העם הצרפתי, תומכי כת ההיגיון תפסו את השלטון מאת היעקובנים, אך אחר 3 שנים היעקובנים תפסו שוב את השלטון, והוציאו להורג את מנהיגות כת ההיגיון, כולל הברט עצמו. המהפכה הסתיימה עם התגובה התרמידוריאנית בה הוצאו להורג מכונניה, ביניהם רובספייר לואי דה סן - זוסט, ...

... ממה שקורה מחוץ לגופו?! נכון, הכל חשוב, חשוב מאוד שהכל יהיה טוב גם מחוץ לגוף. אבל תחשוב לרגע אחד בהיגיון, האם זה הגיוני ושכלי להצטער בצער נפשי בגלל משהו שקורה מחוצה לך? אם במקרה ענית שכן, אז רצוי מאוד שתתעורר מהשינה העמוקה ... פיזית בגוף. ולמה? כי הוא משתמש בשכל שלו. גם כאשר כואבת לך הרגל, עדיין תשאל את עצמך, האם זה הגיוני להיות בגלל זה גם בלי מצב רוח? לא מספיק שכואבת הרגל, האם עכשיו צריך שגם יכאב הלב? ומאחר שהחכם משתמש בשכלו, ממילא הוא מבין ששכלית לא הגיוני להיות בעצבות בגלל כאב פיזי. הכאב הפיזי הוא מצב נתון. הכאב הנפשי הוא מצב שנתון לבחירתך. וממילא מה טוב ...

... למד ולא הסבירו לו מספיק טוב מה הם הדברים שעומדים מאחורי תפיסת החיים הנכונה. מעולם לא הסבירו לילד את ההיגיון הפנימי שעומד מאחורי הכללים שנאמר לו לנהוג לפיהם. חינוך ילדים טוב ואיכותי אמור לכלול בתהליך הלמידה של הילד גם ... מכבד את האדם שמולך בדיוק כאילו הוא זה אתה. חינוך טוב, הוא כזה שבא ממקום שמסביר לילד שלך את ההיגיון האישי שלך (שלא בהכרח הוא נכון, גם אם אתה בטוח שהוא נכון) במה שאתה אומר לו לעשות, ולא רק כזה שאומר לו מה לעשות. ואם אינך יודע מה ההיגיון של מה שאתה אומר לו לעשות, או אולי באמת רצוי שתלך לבדוק האם זה באמת הכרחי מה שאתה אומר ... לעשות בלי לבדוק האם זה באמת נכון או לא. שאלה: מה עושים עם דברים שבהם הילד לא מבין את ההיגיון של מה שמנסים להסביר לו? מה עושים אז? תשובה: כאשר אתה מסביר לילד שלך משהו והוא אינו מבין את ...