... כיצד זה שבונים לילד ביטחון עצמי, כיצד זה פוגע בביטחון העצמי של הילד? למה אמונה עצמית היא שקר? למה פרגון לילדים, יוצר אצל הילד חוסר אהבה עצמית? למה אפשר וצריך להסתכל על חצי הכוס הריקה? למה אנשים משקרים את עצמם להסתכל רק ...

... לצאת ולחקור את עצמינו. אחרי זמן מה, הגל הזה עובר ובעצם אנחנו מסיימים שלב התפתחותי שבו אנחנו בדרך כלל מגיעים לתובנה משמעותית על החיים שלנו ומשחררים דפוס מגביל או אמונה שלילית שהפריעה לנו בחיים. כמטפל, אני רואה את זה על ...

... מחזור מלא של יחסי סיבה - תוצאה. זהו סך כל מעשיו של האדם - בעבר, בהווה ובעתיד. השפעתם המצטברת של המעשים משפיעה באופן ישיר על המציאות - ומכך משתמעת אחריותו האישית של כל אחד על חייו. בדתות שבהן קיימת אמונה בגלגול נשמות - חלים יחסי הסיבתיות לאורך כל הגלגולים (בעבר, בהווה ובעתיד). הקארמה היא כלי העזר המשלים לדהרמה - החוק האחד, התכלית, הכיוון, ...

... מאוד, עד סוף שנת החיים השלישית. 3 העמדות הראשונות מבוססות על רגשות ורשמים על סמך נתונים של ילד והורה. העמדה הרביעית מבוססת על מחשבה, אמונה וניתוח. מן הילדות אנו גדלים עם חוויות ונסיון של ילד והורה שאי אפשר למחוק אותן. מה אם כן תקוותנו לשינוי? איך נוכל לשחרר את עצמנו מקרסי העבר? היחסים הנוצרים בין מאמן למתאמן ...

... להימנע מעשייה של דברים, אלא צריך להיות זהירים מהם, כלומר להבין את הפרקטיות של התופעות. מתי פחד משתק? כשאתה חי בעולם דמוני - בעולם האי - ידיעה. אם אני מאמין שהדבר הנורא יקרא, אני משותק. זה ההבדל במהות התפיסה המערבית, שמובילה לאמונה בדתות או לייחוס כוחות עליונים אחרים, ובין הכוחות הפרקטיים, כפי שהם באים לידי ביטוי בתפיסה הסינית. כאשר אני לא מסתדר עם אי הידיעה, אני חייב להסתמך על אמונה (אני מאמין שאם אצא אתך לא תעשה לי נזק). בעולם הפרקטי, אני אזהר, אך לא אהיה עסוק בלפחד מהתנסות. לנו, אנשי העולם המערבי, קשה להבין את התופעה, כי אנו חושבים ...

... לכב אותיות התורה. שלוש צורות אלה רומזות, כי ליבו של היהודי מלא באמונה של האידיאל, קודשא בריך הוא ישראל ואורייתא - חד הוא. ב. פנימיותה של האות ואו הנמצאת בלב לבה של המלה יהודי היא ... וחלק ב רומז למצוות שבין אדם לחברו. והרי לפנינו שלמות היהודי, המחבר אמונה בא - ל אחד, דרך ארץ ועזרה לזולת כשלמות אחת. הידעתם! התחברות כפולה של השם יהודי י 10X10י = 100 ה 5X5ה = 25 ו 6X6ו ...

... הינה חשיבות אין בה כשרות, איש סתם איננה מהות אלא חיצוניות, חיצוניות אשר מהותה סתם, סתם איש. איש בתוארו, אינו מבקש נשלחה, איש בתוארו איננו בבחינת טבע.איש בתוארו הינו בחינת אמונה וביטחון, בחינתו כשרה, אין בה מן הספק, מחוסר הביטחון. איש הינו חשוב ואף כשר, יודע הוא את מקומו, את מהותו, מבין הוא שאינו מבין הנהגת העולם, הנהגה אשר אינה נראית בעיניו, אך אמונתו בבורא עולם מביאתו לידי ביטחון בבורא. הקבה מסרב להיות שותף לנשלחה אנשים לפנינו, שכן נשלחה ... מעשיהם, דבריהם בשובם מלתור הארץ, הורו שכבר אינם כשרים. ראשי בני ישראל נשארו כאנשים סתם. התיקון לחטא זה הינו בהעלאת שמנו כאנשים, משם סתם לשם תואר. שם אשר יורה למהותנו האמונית, בטחונו בבורא עולם. ...

... הסקוטי דייוויד יום ביקר את טיעון העד וטען כי נכונות לקבל עדות עתיקה שהועברה בדרך המסורת כנכונה אינה נובעת מאמינותה, אלא מהיותה דיי רחוקה בזמן ובמקום ממצבנו הנוכחי כך שנוכל לקבלה על אף חוסר אמינותה. הוסיפה על טיעונו של יום התגברותה של הספקנות כלפי תופעות על - טבעיות וניסיות ... אשר היא כראיה. יש שפירשו את דבריו כטיעון לאמיתות מעמד הר סיני. מאידך, הרב שלמה אבינר פירשם כהדרכה לפיתוח האמונה באלהים באמצעות היכללות בעם ישראל, שלדבריו אבותיו חוו קרבה לאלהים, ולא נזקקו לטיעונים. הרמבם גרס שנבואת משה נתקבלה במעמד הר סיני שעינינו ראו ולא זר ואזנינו שמעו ... הר סיני הותירו מקום לספק, שמא הם מעשי כישוף. מחבר ספר החינוך הצטרף לדעת הרמבם על חשיבות מעמד הר סיני. את האמונה בו הוא ביסס על ריבוי העדים השותפים למסורת אבותיהם על ההמון הרב שהיה שותף לו. הרב יוסף אלבו ביסס את האמונה במסורת האבות, על יחס האמון של בנים לאבותיהם. כך הוא מבאר את דברי משה, שנאמרו, על פי התורה, כארבעים שנה לאחר מעמד הר סיני: השמע עם קול אלהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי (דברים ד לג), ... לזולתו בקבלה ההיא, ואפילו לעומדים בדור ההוא וכל שכן לבאים אחריהם, שהרי משה רבינו לא האמינו ישראל בנבואתו אמונה שלמה עד יום מתן תורה ששמעו את הקול מדבר אליו (ספר העיקרים א כ). אך: כל האותות והמופתים שעשה משה קודם מתן תורה, היו אותות אל שראוי שיעשו על ידו אותות ומופתים בלבד ... היה עתיד לכזב. (שם) טיעון מעמד הר סיני נותר טיעון מרכזי בחינוך היהודי הדתי, ובספרות שנועדה לבסס את עיקרי האמונה לציבור הרחב. בנצרות בברית החדשה מסופר על תחייתו של ישו ועל מופתים שחולל בפני קהל רב. הטיעון מן הנס המתבסס עליהם, מוכר גם בשם הטיעון הכריסטולוגי. פאולוס, באיגרת ... בו התרחשו כביכול. לו היה מוצג בפנינו אירוע ניסי היום, גרס יום, הוא היה נדחה על ידי רבים על נקלה . לדבריו, אמונתנו באירוע ניסי מכונן אינה מבוססת על הוכחה משכנעת להתרחשותו, אלא דווקא על היעדרה: על כך שהאירוע הניסי אירע, כביכול, בזמן ובמקום הרחוקים מאיתנו. דברי יום, שייחס את ... ובדיאלוגים לגבי הדת הטבעית, יחד עם עמדתו של עמנואל קאנט בביקורת התבונה הטהורה, הייתה מהלומה הרסנית לא רק לאמונה בניסים, אלא גם לכל ניסיון לבסס את האמונה הדתית על בסיס רציונלי או אובייקטיבי. הפילוסוף ג. ה. רנדל, אף טען כי יום הנחית על טיעון העד מהלומת מוות בהוכיחו באופן כה ברור את הדברים, עד שמאז יום רק לעתים ... העז אדם אינטליגנטי להעלות את הטיעון. רנדל הוסיף ואמר כי במאה השמונה - עשרה היו הניסים ההסבר התומך העיקרי באמונה, (בעקבות דבריו של יום הם הפכו) במאה התשע - עשרה לבעיה העיקרית שיש להסבירה. מאידך, ריצרד סווינבורן, סי. אס. לואיס, ופורטיל - סתרו את דברי יום לפיהם לא תיתכן עדות ...

... הכותב כנראה בשם כל הגברים) לא מפחדים מהנשים, אלא פשוט מאמינים שמקומה של האישה היא לעשות ילדים, לדאוג לבית וזהו. אחר הגדיל לעשות ולא רק שטען שזוהי מקומה של האישה (לעשות ילדים), אלא ניסה להוכיח זאת שכתב שלא רק ... כי מצאנו את הדרך, וכל שנותר לנו הוא להחזיר לעצמו את האמונה והידיעה כי אנו יכולים להצליח. חשוב שנבין כי אין צורך בהפעלת כוח וכי הבעיה איננה בחוץ כי אם בפנים, כשנחזיר לעצמנו את הביטחון העצמי ואת תחושת ... ואת כל המשאבים שלה תפנה לקריירה או ללימודים. היא פחות מאמינה בזוגיות או באהבה, ופחות תפגין רגש או חום, ותשים במרכז חייה את המימוש האישי. בעבודה היא תהיה סופר מקצועית ותקדיש את המרב לתחום זה, גם על חשבון ... לקחת את האנרגיות הנחוצות להם ולהכניס אתם אל חיינו. האמונה היא הכלי, זו היכולת שלנו לקחת אל עצמנו את האנרגיות שאנו צריכים מהיקום. זו המתנה הגדולה אותה קיבלנו והיא שלנו. היקום שולח את האנרגיות להן אנו ... ואנו פשוט צריכים לקחת את מה שאנו רוצים. אך כשאנו לא מאמינים, או לייתר דיוק, כשאנו מאמינים שלא, זה אומר שאנו מפסיקים לקחת את האנרגיות להן אנו זקוקים מהיקום. ולכן קלף זה מראה שצריך לדעת להאמין כי זוהי דרכו של השפע. בקריאה קלף המיזוג הוא ... חדש ושונה, בו השלם גדול מכל חלקיו. קלף המיזוג הוא קלף של אמונה וכל שאנו צריכים לעשות הוא להאמין והכל יסתדר. ולמה אנו צריכים רק להאמין? כיוון שאת כל שאר התכונות כבר יש לנו. אנו יכולים לעשות הכול: יש לנו את כל ...

... זה אומר שעלינו לקפוא על שמרנו, נהפוך הוא, נחתור לקראת שלמות, אבל לא השלמות שאחרים מצפים מאתנו, אלא השלמות בהרגשה ובידיעה ובהוקרה על כך שאנחנו אנחנו. זו מבחינתי אמונה . ורק כשאנחנו באמת במקום הזה אנו מסוגלים לאהוב ולהוקיר את בני זוגנו, את חברנו, את ילדנו הקטנים ...