... להשגות רוחניות - אדם כזה שנתקל באהבה נכזבת - הולך לעושה קבלה מעשית שמתעתע בגורל שלו על ידי מעשה קסמים ופותר לו את בעיות החיים. כפי שאמר הארי: צדיקים אמיתיים נותנים לאדם קמיע אבל מתפללים עבורו, כי כאשר האדם לוקח קמיע או כל תרופה אחרת, הוא רק עושה הפוך לעצמו כי הקבה מביא עליו יסורים כדי לנקות אותו ולעורר את האדם. עמדו באתגרים - זהו טעם ...

... חיצוניים - ישויות ומלאכים. השלבים כוללים אישור מהאגו לוותר עליו, לימוד הפחדים האישיים, מציאת מקורות פנימיים וחיצוניים אמינים שניתן להיעזר בהם, שימוש במדיטציה תפילה והקשבה, ולבסוף בירור קפדני של הייעוד. כשאדם דתי מדבר עם אלוהים זה לא נראה לנו ביזארי אבל כשאדם חילוני מדבר עם ישויות שמבטאות ...

... שנתית ולא להפריז בעבודה, להשאיר זמן לפעילות מהנה כלשהי. התרחקו מאלכוהול, מזון מהיר, סוכר לבן וקפאין. פעילות התנדבותית מביאה המון סיפוק. תפילה בכוונה. לימוד טכניקות הרפיה. טפול באמצעות אקופרסורה ...

... כמו כן, השפיעה הקבלה על תחומים רבים ביהדות, ובהם ההלכה והמנהגים, פרשנות המקרא, ספרות התפילה והפיוט, ספרות המוסר ועוד. מחשבות היסוד בקבלה במרכזה של מחשבת הקבלה ... המזוהה עם הזכר, עם קו הדין מצד שמאל, המזוהה עם הנקבה. פעולה זו מתאפשרת באמצעות קיום המצוות והתפילות, או באמצעות שימוש בשמות הקודש בכוונה הראויה. הקבלה התאוסופית והקבלה ... זו מביא הרב יצחק כדורי: הוא מבדיל בין השימוש בשמות הקודש כדרך למציאת חן בעיני האל בעת התפילה , באופן שבו אין צורך להיטהר מטומאת מת, לבין השימוש הטכני בשמות קודש ... של זו לכל שכבות העם ולא רק לשכבות אינטלקטואליות. תופעות אחדות מדגימות חדירה זו, ובהן סידורי תפילה המוניים שנערכו על פי תפיסות קבליות, שיעורי זוהר יומיים בבתי כנסת ...

... לכל עצם אז לפי תאוריית שתי אלים לכל עצם האל המרכזי הוא האל שנותן את החוקים בכל היקום ואל השמש לדוגמה שולט בחוקים המיוחדים של השמש הרעיון שבשביל לדוגמה להתפלל לגשם צריך להתפלל למערך שלם של אלים והצורך בלרצות כל אל בנפרד וגם את כל האלים ביחד דורש עבודה שלמה ובו נניח שיש אל שחושב שהוא אל ...

תפילה - להתפלל נכון - תשובות להרבה ספקות - חלק 1 תוכן הענינים 1) מבוא... עמ 4 2) פתח דבר... עמ 6 3) הטעמת, ניגון, ההברה הנכונה... עמ 8 ... בהגיית אותיות... עמ 26 12) משה מכניס וכלב מוציא... עמ 27 13) ולמשמיטים אל תהי תקוה... עמ28 14) שיבוש בציטוט פסוקים... עמ 28 15) תפילה... עמ 30 16) סכום... עמ 31 מבוא אבנים שלמות עוד בילדותי הזהירוני זקני העדה לדייק בלשון התפילה ובקריאת התורה. שגור היה בפיהם ביטוי של גערה אבנים שלמות!!! כוונתם הייתה - שכשם שמזבח, יש לבנותו מאבנים שלמות, כך התפילה שהיא כקרבן שנאמר ונשלמה פרים שפתינו, חובה עלינו להקפיד להוציא מפינו כל מילה ומילה כהלכתה, אבנים שלמות!!! לא פעם אחת אתה מוצא אנשים שאמונים על דיוק בתפילה וקריאת התורה, כיצד הם מרגישים לא נוח בזמן ששומעים שליח ציבור מתפלל והוגה את מילות התפילה בצורה שאינה נכונה. מי יודע אם זה לא אתה אותו שליח ציבור שמרננים אחריך (תרתי - משמע) שאינך בקי בתפילות השגורות בפינו שנים רבות ושבשתא כיון דעל - על (פסחים קיב עא) פירוש: טעות נדושה - אין מבחין בה הטועה וממשיכה היא להתקיים, לצערנו. אם אפשר לתקן, ובקלות ניתן לתקן, מדוע שלא נתאמץ קצת למען תכון תפילתנו קטורת, כי קרוב אליך הדבר מאד, בפיך ובלבבך לעשותו כמה הורו לנו חכמים לדייק בקריאת התורה ובתפילה בהגייה נכונה, שאם לא כן יצאו דברים משובשים, וחלילה, נמצאנו מחריבים במקום מרחיבים. כדי לזרז את המזורזים החרדים לתת כבוד לדבר ה, להקפיד על הגייה נכונה! לא לשנות מהכתוב - גם לא לשבש, אלא להגות נכון כפי שערכו לנו מייסדי התפילה - הבה וניתן את הכבוד הראוי למה שיצא מפי הנביאים שכתבו את הנך, ולתורת משה רבינו שניתנה מפי הגבורה בסיני, ולכן חובה עלינו ... לדייק את ההטעמה, להגות את האותיות בלי לבלוע אותן, ועוד ועוד, ויינזף כל העובר על הכללים הברורים לכל בעל קורא. אותו הדין מצאנו גם בתפילה. לא בכדי אנחנו קושרים את המילים היוצאות מפינו יחד עם מחשבותינו, כפי שנאמר: יהיו לרצון אמרי פי והיגיון לבי לפניך, ה צורי וגואלי... לו היה די במחשבה, לא היינו זקוקים להקפיד על קריאת שמע בקול רם כהלכתה. אפילו תפילת הלחש, הנלחשת בפינו, יוצאת מפינו שפתיה נעות בהגיית הפה בלחש, ולא די בהרהור של מחשבה... העבודה לא קלה. נאסף חומר מגוון, יש השוגים כאן ויש השוגים שם. כל אחד ונקודת התורפה שלו. לא נכתבו כאן נוסחאות שונות בתפילה, לא נקבע כאן נוסח של מי מדויק יותר. עם ישראל בשלמותו זקוק לכל מגוון הנוסחאות, וחלילה לעדה לבטל נוסח קבוע מדורות דורות... ... - פירושו צדדים לכאן וצדדים לכאן) כאן נכתבו רק דברים משותפים לכולנו, המאחדים את כולנו לעם ה. העזתי והערתי הערות גם לאחיי, ההוגים את תפילתם וקריאת התורה בהגייה התימנית. העדה הידועה בדקדוקה המובחר, משום שהם מחזיקים במסורת עתיקת יומין, חובה עליה שבעתיים להקפיד ... מקום ההטעמה, אם היא מלעיל או מלרע) בראשון, נשמע כאילו ארץ הודו (מהודו ועד כוש..) שייכת לה. בשני, בקשה לשבח לה. ומה באמת מתכוון המתפלל, או שליח ציבור? נו, בכל זאת הרי הכוונה היא חשובה, ומי בכלל מתכוון לארץ הודו? הקורא בעברית (במבטא אשכנזי או ספרדי) את ... השתדלות בדיוק הגיית המילים שאנו מוציאים מפינו, יוצרת בנו מודעות למה שאנו אומרים ומה שאנו מוציאים מפינו, ונמצאנו דווקא מרוויחים תפילה מתוך ערנות ומתוך כוונה. לימדונו חזל כי אין די בכוונה, ויש גם להגות נכון את המילים ואת האותיות. הציטוטים הבאים יבהירו נקודה ... שחובת הדקדוק וההבחנה היא בקש בלבד. אין הדבר כן, שכן כתב הטור באורח - חיים (סי סא) שלא בקש בלבד צריך לדקדק, אלא אף בפסוקי דזמרה ובתפילה צריך לדקדק. וכתב הבי שם, שכן כתבו רבינו יונה והרדק, וכן נפסק בשולחן - ערוך שם סעיף כב. הבי ורדק מביאים שגם בקריאת התנך ... הנד ולא יניד הנח. והמשנה ברורה שם בסק לה מבהיר: ולא הזהירו על קריאת שמע אלא משום שמסורה לכל ויש בה ייחוד שמים. אבל הוא הדין לשאר התפילה ולקריאה בתנך. כמה הזהירונו בברכות מז עא: תנו רבנן: אין עונין לא אמן חטופה ולא אמן קטופה...בן עזאי מזהיר את מי שעושה זאת... ... ייכנס חרק לפינו מאיזה ירק האם אנו גם מקפידים אילו חרקים מוזרים יוצאים מפינו...? נשתדל להאיר את עינינו ברשימה מתוקנת, מומלצת בעיקר לתפילה נכונה. שומע תפילה, כנראה, גם לפי פשוטו, שומע איך התפילה נהגת ונאמרת, ואז תתקבל ותישמע תפילתנו ברצון. יהיו לרצון אמרי פינו והיגיון לבנו לפניך, ה צורנו וגואלנו. אמן. הטעמת ההברה הנכונה בפתיחה ראינו, כי יכול לחול שיבוש במידה והטעמנו הברות שלא כהלכה. ננסה לסקור את התפילה, במקומות שיש סבירות שחלק מהציבור אינו שם לב. הטעמת שם א - ד - נ - י - כל שם אדנות יוטעם בהברה האחרונה (מלרע): א - ד - ני. ... השם הקדוש בגלל הניגון (שמעתי אצל אחינו הספרדים המדקדקים הוגים זאת בצורה הנכונה ביותר! מכל עדה אפשר ללמוד) להלן לקט, רשימה של חלקי תפילה אשר עלולה להיות בהן טעות בהטעמה ההדגשה וההבלטה בהדפסה מסמן את מקום ההטעמה הנכון מלרע או מלעיל במקרא מצאנו כל מילה קצרה ... בנו ונתן לנו כמו: אם עוננו ענו בנו, לולי ה שהיה לנו..., וכן: שבשפלנו זכר לנו...ועוד.. (יש יוצאים מהכלל) ... ושמו את שמי על... ותתפלל חנה ותאמר: עלץ לבי בה, רמה קרני בה, רחב פי בקרבנות: ואמרת אלהם או ואמרת להם, ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה... אחת לששים או ... לא עשה כן לכל גוי, הודו על ארץ ושמים ... ויברך דויד את ה... ותרא את עני אבותינו במצרים... (קריאת שמע תקבל התייחסות מיוחדת) ראה גם: תפילה - להתפלל נכון - תשובות להרבה ספקות - חלק 2. ...

... הנעליים שנעלו המנתחים, אישה שמתה חזרה לחיים ותיארה מה אמרה אחותה וכיצד התפללה ובאיזה חדר הייתה בדיוק בבית החולים בשעת המוות של אחותה, ועוד. העיניים לא ראו כיוון שהיו כבויות... חלק ...

... מדובר ביצירה של יש מאין. שיפור זה להקיף את כדור הארץ, פריצת דרך זה לגלות כדורים נוספים. יחסי התמסרות בין מאמן אישי למתאמן במובן שני, אמן זה גם האישור של כל תפילה , זה כמו הוראת השיגור של כל תפילה שלנו ליקום. ראשית, אנחנו אומרים מה שאנחנו רוצים וברגע שאנחנו אומרים אמן, זה כמו ללחוץ עלEnter במחשב, זה משגר את דברינו לכוח ...

... גיימס ב - 1890 הוא הרחיב את מצבי התודעה מערות למצבים שבהם אין ערות מלאה כמו מצב היפנוטי, חלום, מחלת נפש או מצב תודעה שאחרי נטילת תרופות או סמים וכן מצב עוררות למחצה כמו מדיטציה או תפילה. מכאן שחקר תודעה הנעשה בצפייה ישירה בלבד לא מספיק. מושג התודעה בדתות בודהיזם בבודהיזם, תודעה - בלבד היא תאוריה ...

... לא מופיעים ונעלמים אתה אתה עצמך רואה כל פעם דבר אחר ולכן אתה עצמך מופיע ונעלם יחסית אליהם שמע ישראל, ישראל= השכל הגבוה שהוא השכל יודע כל את כל ההפכים ולכן יש לו בחירה זו למעשה תפילת המודע לתת מודע לחזק את התפילה בין החכמה לבינה עי תמימות שיש בשמיעה ללא התנגדויות כלומר הקשבה ללא תגובה. ובמקרה התנגדות ... ולא חשיבה כלומר תמימות ולא חכמה עד למצב של הפרדה מוחלטת בפני המציאות או התבטלות דבר שהופך אותך עצמך למציאות שכן אתה סופג את קרני השמש של המציאות והופך ללבנה מלכות דקודשה וזאת עי תפילה שהיא סוג של קשר ביני לבין המציאות קשר ישיר ללא מתווכים וללא פרשנות וכדי להגיע למצב הזה ...