... אפלטון, שהעריך אותו מאוד, אבל כיוון שכבר אז הפגין התלמיד עצמאות מחשבתית, לא התמנה ליורשו. הוא עבר לעיר אחרת ללמד בחצר המלך ואף התחתן עם בת משפחת המלוכה. כשהופל המלך חזר למקדוניה בהזמנת המלך פיליפוס ... בית - ספר חדש במקום אחר. יעברו מאות שנים, וכמו התלמיד שהחל כמלך נאור וסיים כדיקטטור מטורף, כך יהפוך גם מפעלו המרהיב של המורה לחורבה רעיונית ענקית שהכרח יהיה להרוס אותה מן היסוד כדי לבנות משהו חדש. ...

... אלא אל מימד הרגשי והרוח של כל אינדיוודואל ושל הכתה כולה. למידה שפונה אל לב נער ה ופותחת בפניו אופקים חדשים היא כזו הנוגעת במציאות, בחיים. הלימוד מתרחש מתוך דיאלוג ושיח וכן פעילות של התלמיד כיחיד וכן של הקבוצה, בסוג של איזון בין השניים. קוריקולום ולדורף מפגיש את המתבגרים עם זהויות שונות, הוא מפנה אותם לעשייה ולזהות הרוחנית שלהם ושל אחרים דרך עבודה חינוכית שאינה ...

... מתפתח ולומד את עצמי, יותר מ באמצעות כל דבר אחר. אציע, כי אדם שמעוניין בהתפתחות, מפתח ערנות בתוכו שמאפשרת לו להתפתח דרך כל קשר משמעותי. כולל הקשר עם הוריו, עם אחיו, עם תלמידיו, מעסיקיו, לקוחותיו, וכל גורם אחר הנמצא עמו במגע. בדכ הורים משתמשים בהדחקות, ...

... יחס חזל לבושה היה דיכוטומי. מצד אחד הם אמרו לא הביישן למד ועודדו את התלמידים להיות נועזים, ולא לפחד לשאול שאלות שעלולות להראות מביישות. בהיבט זה אמרו הווי עז כנמר ומצד שני הם אמרו בושת פנים לגן עדן. עוד כתוב כי הווי מתבייש מכל אדם צריך מידה של ...

... רק בגלל שהם מאמינים שלא יוכלו לספק את הסחורה. על רקע העולם הלימודי של התלמיד בבית הספר, לעיתים - במיוחד בגיל ההתבגרות, עלולה מערכת היחסים בין ... להתערבות) בלימודי הילדים. כך ניתן יהיה להקשיב באמת לקשיים של הילד כתלמיד בבית הספר כמו - קשיי מוטיבציה, קשיי למידת תוכן נושאי הלימוד בכיתה, ... על הצלחה או כישלון עתידי. מה שיגרום להצלחה בעתיד הוא יכולתו של האדם כתלמיד, לגייס מתוך עצמו: אומץ - לפעול למרות הפחדים ולהסתכן בכישלון אפשרי. ...

... שינוי מאוריאנטציה חשיבתית לאוריאנטציה של הרצון. על הקוריקולום לשקף יותר ויותר את פעילות הרצון של התלמידים. התמונה שבה תלמידים מגיעים לביהס כדי ללמוד לחשוב משתנה לתמונה בה מגיעים לביהס כדי ... ידי התנדבות לעבודה בגן ילדים, בישול ארוחת ערב משפחתית וכו. על המחנך לחפש ולמצוא דרכים שונות להביא את תלמידיו המתבגרים להפעלת כוחות הרצון שלהם דרך עבודה. כל מורה יכול להגיע ... דרך אמנותית פנימית שתבוא לידי ביטוי בתוכם. על המחנך לכוון אותם לכך, שכן עבודה ללא אלמנט אמנותי תגרום לתלמיד להיות עסוק ועייף אך לא תפעיל את כוחות הרצון שלו באופן עמוק. כאן ... שבני אדם רבים בתקופתנו (לא רק בני נוער) נסחפים לתוכה. כיצד יעורר המחנך את חיי הדמיון הנכונים בנפש תלמידיו? דרך עבודה עשירה באומנויות. עבודה זו מחזקת את חיי הרגש של התלמיד והמורה גם יחד. על המחנך לעבוד יחד עם תלמידיו עבודה אמנותית. כאשר מבקש המורה מתלמידיו לכתוב סיפור קצר או שיר עליו להכנס לספרה הפיזית שלהם, לשבת עימם, ולכתוב גם הוא יצירה משלו. כאשר מבקש המחנך מתלמידיו להקריא בכתה את יצירותיהם יהיה זה נכון, אחת לזמן מה, אם יקריא גם הוא מיצירותיו. במידה והמחנך עסוק בעניינים אחרים בשעה שהוא דורש מתלמידיו להפעיל את הדמיון הקוגנטיבי שלהם, כלומר את כוחות הרצון בחיי הנפש, שלא יתפלא אם התלמידים לא יהיו מסוגלים לעשות זאת או לא ירצו לעשות זאת. רק מתוך דוגמה אישית ומאמץ של המחנך לעבודה בחיי הרגש יהיו התלמידים מסוגלים לעבוד על הרצון בחיי הנפש שלהם. דרך אחרונה של פניה אל ... בגיל ההתבגרות היא דרך הרצון עצמו. זוהי הדרך הברורה יותר, אך עם זאת לעיתים קרובות היא נשכחת. בכדי שתלמידי יפעילו את כוחות הרצון שלהם, עלי להפעיל כוחות אלה ראשית בתוכי. ... המחנכים את עצמם. כח רצון מובהק הוא כוח ההתלהבות וההתפעמות. מחנך שרוצה להפעיל את כוחות הרצון ברצון של תלמידיו ימלא את עצמו בהתלהבות אמיתית, אלוהית ממש. במידה ולא יקבלו תלמידים בגיל ההתבגרות ממחנכם כוחות של התלהבות תחדור לחלל זה בנפשם אפתיה ... חושים. כדי להצית את אש ההתלהבות וההתפעמות על המחנך להתאמן במסירות על דרכים פנימיות בהן הוא יוביל את תלמידיו המתבגרים למקום בו הם צרכים להיות בחיי הרצון שלהם. התמסרותו של המחנך יוצרת יציבות בחיי רצונו, הוא זקוק ליציבות זו בכדי לנווט ולבנות עבור תלמידיו מקומות של חסד ואהבה בין גלי התרדמת האפתית ולמולם גלי האפשרות ... גיל ההתבגרות. שלושת כוחות הריפוי של המחנך הם: אידאליזם בחשיבה, דמיון ברגש והתלהבות והתפעמות ברצון. התלמיד, המחנך ובית הספר כולו מעוצבים דרכם. תודה לתמר חביב על הדרכתה הטובה ...

... טיפיטקה (tipiaka): שלושת הסלים. הקנון הבודהיסטי. אוסף השיחות בין הבודהה ותלמידיו לנזירים, בעלי - בית וישויות. טירטנה (tiratana): שלושת אבני החן (אנגלית: Triple Gem). טגו (tejo): יסוד האש. טטהאגטה (Tathgata): ... קטהא (sammuti-kath): שפת דיבור שגרתית. סנגהה (Sagha): סנגהה. קהילת הנזירים והתלמידים של הבודהה. סנייה (sa): זיהוי, תפיסה או הזכרות (אנגלית: perception, recognition). סנקהארא (sankhr): תגובות מנטליות. מתורגם גם ...

... הוא מרצה מפורסם במדעי המדינה שסירב לעבוד באחת האוניברסיטאות הנחשבות ובחר מיני מקומות נידחים בהם אין הרבה סיכויים לתלמידים . הוא, יתום שוויצרי שהגיע לאמריקה, פגש את נטשה העשירה שהעדיפה לנדוד אתו במקום לחיות עם הוריה בדירת חמש הקומות. אמה של נטשה לא סבלה את גארת ון מיר, בשל המבטא הגרמני שהזכיר ... ניסיון זיהוי או נדידת העין להערות בשולי הדף. ובינתיים זה אפילו מבדר ולא פלצני מדי אלא הולם לדמות. היא מחליטה להיות תלמידה מצטיינת. כיוון שהכתיב לה אביה., חשבתי שאני רוצה, אם כי לפעמים מה שאבא רצה פלש בגסות לתוך מה שאני רוצה, בלי לעבור במכס. מהר היא מגלה שהאנה מורה בבית הספר. כמה מהתלמידים מזמינים אותה להצטרף לקבוצה של האנה. בעיקר צרלס, הנער הנחשק ביותר בבית הספר. אלא שבלו שמאחוריה התנסויות בבתי ספר רבים אינה ששה להצטרף. היא לא בטוחה שאנה לא רוצה לטפס עליה ...

... שלם לחלוטין, טהור מעבר לכל ספק. הבודהה מצהיר על עצמו כבעל עשר ידיעות מובחנות וייחודיות לו, יכולות על - טבעיות שרכש עם התעוררותו המלאה. חלקן ברות השגה לתלמידיו ואף לפרושים מזרמים אחרים וחלקם בלעדיות לו. הבודהה בעל יכולת לדעת מה אפשרי ומה לא אפשרי, לדעת את התוצאות והשלכות של מעשים שנעשו בעבר, הבודהה מכיר את הדרכים לכל ... תיוולד בין בני השקיאן כהתגלמות שלושת העולמות, המאור לכל היצורים, אתה תהיה ידוע כגוטמה. אתה תהיה בנו של המלך סודהודנה והמלכה מיה. סריפוטה ומוגלנה יהיו התלמידים הבכירים שלך. והעוזר האישי שלך יקרא אננדה. הנבואה התגשמה והבודהה שקיאמוני הניע את גלגל הדהמה והפיץ את תורת השחרור שוב כפי שעשו זאת כל הבודהות שהיו לפניו. לאחר שתדעך ...

... רבי טרפון (קידושין סו 2), ובכך מבטא את היסוד הסימביוטי החזק שביחסי התלמיד והרב. אם יורשה לי להוסיף כאן הסתכלות אישית, יכול אני להעיד כי אפילו מחברו של ספר ... היהדות לגיטימציה מפורשת למרדנות כמניע בלימוד התורה. אפילו האב ובנו, הרב ותלמידו, אומר התלמוד (קידושין ל 2), שעוסקין בתורה בשער אחד נעשים אויבים זה לזה, ואינם זזים ... - כתלי בית המדרש יוכיחו. הטו כתלי בית המדרש ליפול. גער בהם ר יהושוע: אם תלמידי - חכמים מנצחים זה את זה בהלכה - אתם מה טיבכם? לא נפלו מפני כבודו של ר יהושוע ולא ... לו: עמוד! הרגת את אחי! בתוך כך יצא שופר מבית רבן גמליאל שמת. האגדה על הרב ותלמידיו מסתיימת, למעשה, בשני סיומים מנוגדים בתכלית. הסיום שבשמים מתאר את האל היהודי כאל ...