... מהנשמה המקורית, השוני אם תרצה הוא באחוזים. מעט נשמה, יותר מדי נשמה... וכפי שהזכרתי לעיל, לנשמה כהיא זו אין ישות פיזיקלית, אם תרצה - הנשמה אינה ישות משפטית, לא ניתן להיפגש עם הנשמה בבית קפה ולשאול אותה איך היה אתמול בארוחת הערב... לא ניתן לבודד את ...

... = אדם ולמעשה ניתן בנוסחה הזאת לעמוד על עוד מונח עתיק ולהסיר את האבק מעליו. אני מדבר על המונח ישות, וישות היא לא קיום ולא הימצאות כי אם מימוש ההימצאות במרחב, כי למעשה גם האבן קיימת במרחב אך כידוע אין לאבן ישות כי אינה מבחינה בקיומה במרחב ולבטח לא בקיום העצמים לידה, בעוד האדם כן, הוא האדם בעל אופצית הבחנה פעילה. גוף אנושי + אופציה פעילה = אדם בעל ישות הייתי רוצה להגדיר עוד שני ממצאים טכנים שעולים מהנוסחה הזאת. אתחיל בגוף האנושי שלמעשה הוא מידע שהתלכד והפך לגוש. ... משתנה ואפשר ליצוק את כל הבחנותינו בנוסחה אחת: גוש של מידע (גוף אנושי) + אופציה פעילה (נשמה) = אדם (ישות) = עקומה משתנה ומאידך... גוש של מידע (גוף אנושי) + אופציה רדומה = גוש של מידע = עקומה בודדה ...

... הוצאתי מתחת ידי שלושה ספרים: פענוח רוח הקוד, שאלה עקרונית, וגוף ונשמה, בשלושתם עסקתי בנושא אחד: המידע שהאדם מקבל מיישות העל. בשביל לקבל מידע, יש לקשור קשר עם מקור המידע, והספר הראשון פענוח רוח הקוד מדבר על הקשר הזה. ... הזה? מהיכן משיגים מידע? - מחנות המפעל של המידע: ממקור המידע. - מי הם הבעלים של החנות הזאת? - ישות אחת הנקראת: השם יתברך. - ומה היא הראיה שהישות הזאת שולטת בחנות הזאת ולא הטבע? כלומר למה עלי להאמין שישות מסויימת שולטת במידע ומזרימה אותו באופן מסודר, ומדוע עלי לדחות את התיזה הטוענת שהמידע פשוט נמצא ביקום - כמו שאני ואתה נמצאים ביקום? מדוע אתה כופה עלי ישות מסדרת? - המוח שבי הוא הראיה. הוא לוקח מידע מהחנות הזאת באופן מסודר, דבר המעיד על הימצאות מסדר ובעלים ... זהו מנגנון מולד במוח שלך, המרשה לו לשאוב מידע רק בתנאים מיוחדים? - אם כן עלי להחליט, או שאני כישות - שולט במוח שלי, או שמנגנון שולט במוחי. מהותי, כישות בעלת רצון חופשי - הינה הראיה לשלילת קיום המנגנון הזה. - איך אתה יודע שהמוח שלך לוקח מידע באופן ... לצוץ: אתה כחוקר, עלולים להטיח בי, אינך אובייקטיבי, והתחלת את הניסוי המעבדתי שלך עם דעה מוקדמת: אתה מאמין בקיום ישות - על ומאמין שאנו שואבים מהיישות הזו את המידע ואת החיים, ומאמין למעשה שהישות הזו היא היא מקור המידע שאתה מחפש אותו, ואם כך - איך אתה יכול לחקור קיום דבר שאתה מאמין ... ולכתוב אותו באופן אנושי ובשפה אנושית, ואם כן מדוע שלא יהיה מקורו אנושי? מדוע עלי להניח שמקורו הוא דווקא יישות - על השולטת במקור המידע ומזרימה אותו באופן מכוון ועל פי דין וסדר! מה עוד ואינני רואה את היישות הזו מול עיני, אינני לוקח ממנה את המידע באופן האנושי המקובל והנהוג עליו... אנו נוהגים לרשום פטנט אודות רעיון ... זה או אחר, כי - אם בהוכחת מקור המידע כמכלול: האם המידע כמונח גרידא - מקורו בחנות המפעל של ישות העל או לא? זוהי השאלה שעמדה במרכז חדר המעבדה. העניין אם כן איננו נעוץ בבקשת מידע כמוס אודות הגוף ...

... כוחות טובים ברעים - עבורה. - כאשר יד שמאל תצליח להתעלות על תודעת הנפרדות... היא תפסיק לראות את עצמה כישות עצמאית המתקיימת בזכות עצמה. מה שיוביל לכך שהיא תפסיק לראות גם את יד ימין כישות עצמאית בפני עצמה. וכאשר יתבטלו המחציות, תתבטל גם הקנאה, התחרות, השנאה וכו כי כשיד שמאל תגיע לתודעת האחדות, היא ... בזכות עצמכם... אתה רק חלק ממערכת המציאות, התודעה שלכם היא רק חלק מתודעה אחת... ואם אין לכם תודעה שאתם ישות העומדת בפני עצמה, אין לכם גם תודעה שקיימים כוחות שמאיימים על האוטונומיה שלכם. ואם אף כוח לא מאיים על ... עליכם, אז אין לכם צורך לייצר שנאה, כעס, תחרות, כבוד, חמידה, נקמה וכו. כאשר בני האדם יפסיקו לראות בעצמם כישויות המתקיימות בזכות עצמן, הם יפסיקו גם להילחם זה בזה. כשאתה תפסיק לראות בעצמך כישות בעלת אוטונומיה משלה, אתה תפסיק לראות בשכן שלך כישות שמאיימת על הטריטוריה שלך. ובמקום לראות בו כ - כוח שמתנגש בך, אתה תראה בו כ - כוח שפועל ...

... לימוד הדהמה שלהם, חוכמתם, שיחרורם. ובכן, חברים, כיצד השיג הטטהאגטה את הידע החודר בעזרתו הוא זוכר כל זאת...? האם יישות שמיימית כלשהי גילתה לו את הידע הזה? זו היתה השיחה של אותם נזירים אשר לאחר מכן הופרעה. 1.14 אז ... דיון הפרעתי? והנזירים סיפרו לו. 1.15 הטטהאגטה מבין את הדברים האלה... באמצעות הבנתו החודרת של עקרונות הדהמה, ובנוסף גם ישויות שמיימיות סיפרו לו. ובכן, נזירים, האם אתם מעוניינים לשמוע עוד על חיים קודמים? אדוני, זה הזמן הנכון! הוא - ... זהו כלל, נזירים, שכאשר בודהיסטה יורד מגן העדן טוסיטה אל תוך רחם אמו, ומופיע בעולם הזה - על כל הישויות השמיימיות שבו, השדים, הישויות הגבוהות, הפרושים שבו, הברהמינים, הנסיכים והאנשים - אור עצום ונפלא העולה בתהילתו על זה של הישויות השמיימיות החזקות ביותר וכל החללים האפלים השוכנים מעבר לקצה העולם, כאוטיים, חשוכים ושחורים, כאלה שלא מגיעים אליהם אפילו קרני שמש וירח החזקות ביותר, מוארים באותה עת על ידי האור העצום והנפלא הזה העולה בתהילתו אפילו על זה של הישויות השמיימיות החזקות ביותר. והיצורים האלו שנולדו מחדש שם [8] מזהים זה את זה באמצעות האור הזה והם יודעים: גם ... ומזדעזעת. והאור הבלתי ניתן לשיעור הזה זוהר. זהו הכלל. זהו כלל שכאשר בודהיסטה נכנס אל תוך רחם אמו, ארבע ישויות [9] באות להגן עליו מארבעת הכיוונים, באומרן: שאף אדם ואף יצור שאינו אדם, ושום דבר אחר לא יפגע בבודהיסטה ... הוא הדבר אצל אמו של הבודהיסטה, אשר יולדת בעמידה. זהו הכלל. 1.25 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, ישויות מקדמות את פניו קודם, ואחר כך בני אדם. זהו הכלל. 1.26 זהו כלל שכאשר בודהיסטה יוצא מרחם אמו, הוא אינו נוגע באדמה. ארבע ישויות [10] מקבלות אותו ומניחות אותו לפני אמו, באומרן: שימחי, הוד מעלתך, בן דגול נולד לך! זהו הכלל. 1.27 זהו ... השמיימית, בעזרתה היה מסוגל לראות למרחק ליגה [17] ביום ובלילה כאחד. 1.37 והנסיך ויפסי היה ערני מבלי למצמץ, כמו ישויות השלושים - ושלוש. [18] וכיוון שנאמר שהיה ערני מבלי למצמץ, הוא קיבל את הכינוי ויפסי. כאשר המלך בנדהומא היה ... הבית אל חיי חסר - בית... כך המשיך הנסיך לחיות מתענג ומכור לתענוגות חמשת החושים. המפגש עם אדם שיצא לפרישות (pabbajito) 2.13 לאחר הרבה מאות אלפי שנים הורה הנסיך ויפסי לרכב לנסוע אל פארק השעשועים. 2.14 במהלך הנסיעה אל פארק השעשועים, ראה הנסיך ויפסי אדם שראשו מגולח, אשר עזב את חיי - הבית ויצא לפרישות, [23] לבוש בגלימה צהובה. ואמר לרכב: רכב, מה העניין עם האדם הזה? ראשו אינו כמו של אנשים אחרים ובגדיו אינם כמו של אנשים אחרים. נסיך, הוא נקרא אדם שיצא לפרישות. אבל מדוע הוא נקרא אדם שיצא לפרישות? נסיך, כאשר אומרים אדם שיצא לפרישות מתכוונים לאדם שהולך בדרך הדהמה [24] בכנות, שחי בשלווה אמיתית, עושה מעשים טובים, מבצע מעשי צדקה, אינו פוגע ויש בו חמלה אמיתית כלפי יצורים חיים. רכב, בצדק הוא נקרא אדם שיצא לפרישות... הבא את הכרכרה אל מקום בו הוא נמצא. בסדר גמור, נסיך. אמר הרכב וכך עשה. והנסיך ויפסי חקר את ... מעשים טובים, מבצע מעשי צדקה, אינני פוגע ויש בי חמלה אמיתית כלפי יצורים חיים. בצדק הנך נקרא אדם שיצא לפרישות... היציאה לפרישות של הבודהיסטה (bodhisattapabbajj) 2.15 אז אמר הנסיך ויפסי לרכב: קח את הכרכרה וסע בחזרה אל הארמון. ואילו אני אשאר ... גמור, נסיך, אמר הרכב וחזר אל הארמון. והנסיך ויפסי, לאחר שגילח את שער ראשו וזקנו ולבש גלימות צהובות, יצא לפרישות מחיי בעל בית אל חיי חסר - בית. היציאה לפרישות של ההמונים בעקבות הבודהיסטה (mahjanakynupabbajj) 2.16 וקהל גדול מעיר הבירה בנדהומטי, שמונים וארבעה אלף איש, [25] שמע שהנסיך ויפסי ... ומשמעת רגילים, אין זו פרישה רגילה, שעבורה גילח הנסיך ויפסי את שער ראשו ואת זקנו, לבש גלימות צהובות ויצא לפרישות אל חיי חסר - בית. אם הנסיך עשה כך, מדוע שלא גם אנחנו? וכך, נזירים, קהל גדול של שמונים ...

... נראים לאדם הפשוט. יצורים אלו מתורגמים באנגלית כאלים, מלאכים או פשוט דוות. אני לעומת זאת מעדיף את המונח העברי ישויות או ישויות שמימיות, גם כדי להמנע מקונטציות דתיות - מיתולוגיות וגם כדי להדגיש את ממשות קיומן של אותן ישויות. למורת רוחי המילה ישות בעברית היא בגוף נקבה, בעוד רוב הישויות המוזכרות הן חסרות מין או ממין זכר. כך, מחוסר ברירה נוצר כשל לשוני של התייחסות בלשון נקבה לישויות אלו ואני מתנצל על חוסר יכולתי למצוא פתרון טוב יותר עד כה. אמנם התרגום הנוכחי אינו תרגום ישיר מהמקור ...

... אמיתית, אני מפיח בו חיים, אני מביא אותו קרוב אליך, קרוב יותר מלבך - כי הוא עצם הוויתך, לא ישות נפרדת, לא דבר רחוק, לא בשמיים, אלא כאן ועכשיו. אני מנסה להפריך את הרעיון של אז ושם. כל החזון ...

... הזה, היד שלי מגרדת... קל לי יותר להגיע אל המנוע מכל אדם אחר בעולם וזה היתרון שלי על כל ישות אחרת בעולם. הסבירות הזו שאגיע אל המנוע גודלת כאשר אני מודע לקיומה, כלומר כאשר אני מודע לעצם קיום הזיקה ...

... הזמן, זהות עצמית, זיכרון, התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות. שאלה: אני מסתכלת לתוכי ורואה כל מיני ישויות, אחד שמחליט, השני מבולבל, מה הקשר בין הישויות לביני. אליעד: את למעשה שואלת, מי את? תבדקי מי את לא, ואז תגלי מי את כן. האם הקיום של הישויות שאת חווה תלוי אחד בשני? יש אחד שיוצר רצונות, אבל הוא יוצר את הרצונות האלה למישהו. בלי שתהיי קיימת ... לצבוע אותו. אותו דבר זה את, את קיימת, אפשר לתת לך רצונות. את למעשה הדבר הכי קטן שיכול להיות, ישות מאוד קטנה ולא חומרית, שמישהו משדר לך מחשבות, רצונות, רגשות וכו. זה לא שאת הצופה, זה מישהו שגורם לך לצפות. שאלה: אני לא הצופה? אליעד: את הישות שרוצה, את הישות שצופה, אבל את לא שולטת בצפייה, את לא שולטת ברצון. את מחוץ לכל. יש כמה פרספקטיבות. בואי נדבר על ... אני עשיתי, אני הצלחתי, אני נכשלתי, הוא לא מבין שהוא רק דמות, אין לא הוויה, הוא בכלל לא קיים. הישות הראשונה שנמצאת בשום מקום, יוצרת, בוראת מהווה את כל המקום, את כל הזמן, את כל האירועים. האדם בטוח שהוא ... תחושת זמן וזיכרון, לא היה לנו רצון, ובלי רצון אין תנועה ואין חוויה. איך להבין את המציאות? על ידי נחישות. אם האדם ירצה להבין את המציאות הוא יגיע לשם, אבל הוא חייב ללכת עד הסוף. שאלה: איך אני אמורה ...

... את עצמך באור טוב או רע. הדרך היחידה להימלט מכך היא להסתכל על השורש. באחדות אין 2 כי זאת ישות אחת רק באחדות המוחלטת רק שם יש שלמות אמיתית כי לא חסר שום דבר אחר. ושם ממילא לא שייך ...