... ממנו כי הוא האדם בעצמו אלוהים. וגם בספר בראשית יש את הרעיון של בצלם אלוהים ברא אותו כלומר הרעיון שישות יודעת הכל בלי קשר אם הדבר בכלל אפשר והוא ממש לא אפשר לא פותרת את מי שעשה את המעשה ... השמש דבר שהוא אסור לפי אותו אל מונותאיסטי כלומר בא נשאל את השאלה באופן ברור באיזה מימד יכולים שתי הישויות לחיות בשלום ולקבל את שתי האמונות הפוכות אחת הדוגלת בריבוי אלים והשניה דוגלת באל יחיד באיזה מציאות שתי הרעיונות ... מרובים. וכל סוג קיים במציאות נפרדת ככה שאל היחיד לא קיים במציאות של ריבוי אלים והפוך. כלומר האל הוא ישות בציור המציאות והמציאות זה הכל פשוטו כמשמעו ובלתי נתפס. הרעיון שלכל אני ישות יש אל שנמצאת במימד גבוה ביותר ויש אלים מיוחדים שמקיימים את המציאות של אחד את השני כלומר הדבר הכי קרוב במציאות אם בכלל הוא המציאות עצמה ולא שום ישות קדושה ככל שתהייה כלומר הדבר הכי מופשט כלומר ההכל זה הדבר הכי קרוב לשלמות וגם הוא לא מושל כלומר אין שום מימד במציאות המאפשר לצייר ציור מושלם לכן אין מקום לישות מושלמת כמו אלוהים. המושלמות היא ששתי חלקים נפרדים מבינים שהם חלק ממציאות אחת של ההכל זהו המושלמות הקדושה. לדוגמה ...

... הוא חושב שיש לו בחירה חופשית, וכן הוא חושב שיש לו תודעה עצמאית, וכן הוא חווה שהוא נפרד משאר הישויות שיש בחלום. אבל לאמיתו של דבר בחלום אין אני ולא אני, ולמעשה הכל נמצא באותו מקום. לא רק שנדמה ... טוען, שבגלל שאת חווה שאת קיימת, לכן את לא חווה שאת מזיזה את השמש. ולכן את חווה שיש לך ישות עצמאית. להגיד שיש לך בחירה חופשית חלקית זה להגיד שיש לך ישות עצמאית. אדם שאומר שאין לו בחירה חופשית, הוא עדיין חווה שיש לו ישות שקיימת באופן חופשי, בלתי תלויה במשהו נוסף. את חווה שיש אותך ויש את המציאות, את חווה שאת לא המציאות. להגיד שאני לא המציאות, זה להגיד, שיש את המציאות ויש אותי, שאני קיימת באופן נפרד מהמציאות, שזה נקרא ישות עצמאית. המציאות לא מהווה אותי. הרעיון של בחירה חופשית חלקית, זה כמו אני קיים באופן חלקי. להגיד אין לי ... החלום אין לו שום בחירה חופשית. כמו שלתום בסרט אין בחירה חופשית. ולא רק שאין בחירה, אין לו אפילו ישות. הוא אפילו לא ישנו. והוא רק ביטוי של ישות אחרת שהיא המחשבה של זה שחושב את החלום. תאר לעצמך שאתה הבמאי של תום וגרי, וגרי בא ומתלונן עליך, ...

... האם אלוהים משחק בקובייה אקראית?! או שאף אחד לא יגיד לו במה לשחק! האם, לפי תפיסתך, האמין נילס בוהר בישותו של אלוהים? אליצור: (איטי) אני חייב להודות שאין לי הערכה גדולה לנילס בוהר כפילוסוף, ובכך אני די בודד בין ... חכמה. סביבות: מולו, מעבר לשולחן, שעל פניו שני ספלי הקפה הריקים, ישב אלברט איינשטיין. האם, לפי תפיסתך, הוא האמין בישותו של אלוהים? אלברט איינשטיין, 1879 - 1955. נילס בוהר, 1885 - 1962. אליצור: הוא הזדהה ואימץ את תפיסתו של ... את היקום כולו, את ההוויה - עדיין אמונה באלוהים - סביבות: עכשו שאלה איטית ואישית אליך: האם אתה מאמין בישותו של אלוהים? אליצור: זו שאלה מאד קשה, גם במישור השכל וגם במישור הרגש. אתחיל מן הרגש. הבה נניח לרגע ... כשהתצפיות של אדינגטון איששו את מה שניבא איינשטיין. יש סיפור על סטודנטית אחת של איינשטיין שהתפלאה לראות אותו מגיב באדישות לידיעה המרעישה על אימות תגליתו. הבחורה הזאת שאלה אותו מה היה אומר לו היו התצפיות של אדינגטון מפריכות את ...

... הזה בו אין הבדל בין אני ללא אני רק אז החיבור המהותי הזה האני יעלם. חיבור לדבר שמחבר ביניהם, לישות המחברת בין האני והלא אני, בין הרצונות, החי, הצומח והדומם, וכל מה שישנו, וכל מה שאיננו, כלומר כל הדברים שישנם וכל מה שאיננו כולם עשויים מישות אחת בה אין הבדל בין אני ללא אני, ואין הבדל בין כל הדברים כולם. ומי שיגיע להבנה מלאה ושיחווה בחוויה שלו יותר ויותר את האין הבדל בין היש לאין אני ישות שאין בה הבדלה בין ימין ושמאל, אין הבדלים בכלל. אין גם הבדל בין מקום לזמן ומי שקודם יבין ויחווה ... בריאת העולם ותבין איך ולמה הוא נברא!! וזה כבר בונוס. ושיהיה לכלום המשך יום של אני שמחובר להפך שלו כישות אחת.

... בו מתייחסים לבודהה. ברהמצרייא (brahmacariy): חיים הרוחניים (אנגלית: the holy life). אורח חיים המוקדש לפעילות רוחנית. ברהמא (brahm): ברהמא. ישות שמיימית מסדר גבוה. בודהה (Buddha): בודהה. כינוי למי שהתעורר בשלמות בזכות עצמו, ללא מורה. גהי (ghi): חמאה הודית (אנגלית: ... מעבר ליכולת האנושית. דיבה - צקהו (dibba-cakkhu): ראייה על - טבעית. היכולת לראות מראות מעבר ליכולת האנושית. דווה (deva): ישות שמימית. דוסה (dosa): סלידה או שנאה. הירי (hiri): בושה מוסרית. הטו (hetu): שורש. ויטקה (vitakka): יישום ראשוני של התודעה ... ואיו (vyo): יסוד התנועה. טיפיטקה (tipiaka): שלושת הסלים. הקנון הבודהיסטי. אוסף השיחות בין הבודהה ותלמידיו לנזירים, בעלי - בית וישויות. טירטנה (tiratana): שלושת אבני החן (אנגלית: Triple Gem). טגו (tejo): יסוד האש. טטהאגטה (Tathgata): טטהאגטה. מילולית: הוא שכך הלך. הכינוי בו הבודהה מתייחס לעצמו. טפם (tapa): עינוי עצמי קיצוני. טפסי (tapass): סגפן. יקהה (yakkha): שד. ישות מפנתיאון האמונות ההודי הטרום בודהיסטי, יכולה להיות טובה או רעה. יוגנה (yojana): יוגנה. מידה השווה למרחק אותו ניתן לעבור ... (mett): אהבה (אנגלית: loving-kindness). אהבה של רצון טוב, אהבה חסרת גבולות, אהבה לבבית. מהא ברהמא (Mah Braham): ברהמא הגדול. הישות השמימית העומדת בראש כל הישויות. מהאקפה (mahkappa): עידן גדול. תקופה של היווצרות והיכחדות היקום. מנומיא (manomay): עשויים תודעה. מארה (mra): מארה. האנשה של המפתה. ...

... הצורך לאכול ולשתות כל כמה שעות היא מחלה. אלא מה? שיש מחלות פופולריות, כגון הנל, דהיינו מחלות שיש לכל הישויות שנקראות בני אדם, ויש את המחלות הנדירות כגון מחלת ה סרטן, שאז האדם ממרר בבכי על מר גורלו. גיהינום, ... אם תיזכר בחסרונות היחסיים שהיו לך אתו ובו זמנית תודה גם ביתרונות, מבלי להוסיף או לגרוע, הרצון שלך יהפוך לאדישות ולהבנה שזה לא משנה. אם תיזכר רק ביתרונות היחסיים שהיו לך אתו ובו זמנית תתמקד רק בחסרונות היחסיים שיש ... מספקת היא משום שמושלם באמת פירושו שאינו חסר דבר, ועל כן מעצם הגדרתו כמשהו שאינו חסר דבר, לא יתכן שישות כזו תרצה ושיהיה חסר לה משהו בייחוד כשזה בכלל לפגום בשלמות של עצמה. ועכשיו נספר ונגלה, מהי בכל זאת ... היחידה של האדם לענות על השאלה הנל דהיינו ההבנה שאין שום שאלה כלל כי אלוהים המחויב והעולם האפשרי זו ישות אחת ממש נגד השכל האנושי. וכל זמן שהאדם מאמין לשכל האנושי שלו שמבדיל בין אלוהים המחויב לעולם האפשרי וחושב ... אבל הדבר העוד יותר מעניין הוא שהאדם בעצם מגלה ששורש רצונותיו שהסיבה לכל רצונותיו הוא בכלל לא רצון אלא הישות שאין לה הפך ושחייבת להיות קיימת תמיד...

... כי משמעות המילה אל או אלוהים אינה זהה אצל כל אדם וכי ישנם גם אנשים המבינים את המונח כמסמל ישות שיש לה גוף. במלים אחרות, הטיעון של אנסלם עובד רק אצל אנשים המבינים את המונח אלוהים כמו אנסלם. נוסף ... עם טיעונו הראשון של תומאס אקווינאס היא שניתן לעקוף אותו בקלות באמצעות החלפת המילה אלוהים בהגדרה אחרת כלשהי כמו יישות שלא ניתן לחשוב על גדולה ממנה ואז טיעונו של תומאס נופל. טיעונו השני של תומאס נופל אף הוא אם ... זאת, בדרך כלל השורה הראשונה בטיעון האונטולוגי לא מובנת כהנחת קיומו של אלוהים, אלא כהגדרתו - מגדירים את אלוהים כישות המקיימת תכונות אלו ואחרות, ואחר כך מנסים להוכיח את קיומה של ישות זו. על פי המצדדים בקו ביקורת זה, הטיעון האונטולוגי בנוי על כך שהתוצאה הסופית של הטיעון מונחת מראש ולכן ... חד קרן הוא בהכרח חד קרן קיים, אך יכול להיות שלא יתקיים חד קרן קיים. על אותו משקל, כל ישות קיימת שלה כל המעלות היא בעלת תכונת קיום, אך ייתכן שלא קיימת ישות כזו. גרסאות הפילוסופים הרציונליסטים הפילוסופים הרציונליסטים דקארט, שפינוזה ולייבניץ הציגו גרסאות משלהם לטיעון האונטולוגי. דקארט בבסיס ההוכחה האונטולוגית של ...

... בו כאוות נפשי ואוכיח לכם את זאת בנסים ונפלאות... עיין ערך עשר המכות במצרים. במשקפת הזו ראינו את אלוהים, ישות שצועקת לנו אני אני ואין עוד מלבדי: שמע ישראל ה אלוהינו ה אחד, בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ. ושאלה אחת השארנו בלב: האם אלהים הוא ישות נובורישית או ישות אצילה? האם אלוהים האחד היחיד והאציל - צריך להשען על הנחה בומבסטית בשביל להודיע על תכונת קיומו? בראשית ברא ... על הגורם שעשה אותם, אולם השאלה שלי מתייחסת לסוג העשייה שניתן להצביע על הגורם שלה, והלכה למעשה האדם הוא הישות היחידה העונה על השאלה הזו, הוא היחיד שגורם במודע לעשייה, ולכן ניתן להצביע עליו ולזהות דרכו את העשייה המתמשכת, ... כחד הם... מים זה מידע ומידע זה מים. ובכן, מההיכרות שלנו המוקדמת עם התודעה כפי שעברנו לעיל על שתי פגישותיה עם המידע של היקום ושל הארץ, אנו יכולים כבר לבנות אב טיפוס לתודעה האנושית הזו, לנסיכה הגנדרנית הזו שמתלבטת ...

... מציאות שנמצאת בכל מקום ובכל זמן, ואם אתה מבין שהמציאות נמצאת בכל מקום ובכל זמן, אז זה גורם, שלך כישות נפרדת לא יהיה מקום. כי אם בכל מקום יש מציאות שממלאים אותה זמן ומקום, אז כביכול - לך אין מקום, אין לך ישות, אין שום מקום שבו אתה יכול להגיד, פה אני קיים ופה המציאות קיימת. כמו שבאצבע אין שום מקום שאין ... המציאות. אם תבין זאת, אז כמה שתחשוב שיש לך בחירה, לא יכולה להיות לך בחירה, הרי אין לך שום ישות עצמאית. לדוגמה, אם האדם היה יכול לראות אנשים שקופים שמניעים לו את הגוף, וכן את המחשבות, הרצונות, התחושות וכו, ... מדי, אתה כמו כולם. בהתחלה האדם מבין שהרצון שלו מתהווה ממשהו אחר (משהו גורם לו לקרות), אחר הוא מבין שהישות שלו מתהווה ממשהו אחר. זה שאתה קיים, משהו אחר גורם לך להיות קיים. אחר הוא מבין שהזמן והמקום מתהווים ...

... מרגיש את ההנאה הכי גדולה. ואם ניקח את האפשרות השנייה, למרות המגבלה היא חלה רק עכשיו, וכאשר האדם מתעורר מהישות שלו, אז הוא הופך להיות המציאות, כלומר הוא הופך להיות כל הדברים שהוא רוצה. כי הרי המציאות היא אינסופית. ... זאת תשובה שלא מתקבלת עי השכל, אבל האדם אם הוא הופך להיות המציאות, אז הוא גם לא מרגיש את הישות הקודמת שהרי התבטלה והוא נח ממנה, ואין לו תחושת סבל, כי הוא לא חש אותה כי הישות הזאת מתה. אבל עכשיו הוא חי את המציאות שהיא כל מה שהוא רוצה, כי המציאות היא אינסופית. השאלה היא ...