... אלי, נאנח, מבקש עזרה. החילותי לפשפש בכיסי בגדי, לחפש מטבע, אך לא מצאתי דבר. העני הוסיף לחכות, ידו המתנועעת רועדת, הוא נראה נבוך ומבוהל. לחצתי את ידו בידי ואמרתי: סלח נא, אחי, אין איתי דבר, לצערי. התבונן בי העני, ... אליו בדרך זו או אחרת. אופן חשיבה זה מאפשר לנו הבנה של תקחו את תרומתי. התורה משקפת השקפת עולם דתית - אמונית, לפי תפיסה זו, כל מה שקיים הוא מאלוהים, מופקד בידי בני האדם. ואמרת בלבבך כחי ועצם ידי ... זה מעין החזרה של פיקדון שניתן לאדם. נראה לך משונה? נשמע לך מוזר? אין הכרח לקבל את תפיסת העולם הדתית - האמונית של התורה. אפשר לאמץ את הגישה של רכוש - הישג כפיקדון, לאו דווקא במובן דתי. כל אחד יאמץ לו את מקור הפיקדון כרצונו, לפי תפיסת עולמו. אבל, לעניות דעתי, חשיבות רבה טמונה בגישה של ...

... שהוא עדיין חסר... האמת פונה למנגנון ההבנה שלך, השקר פונה למנגנון האמונה... גם בעולם הבא התורה תהיה רלוונטית עבור הדתיים. שם אומרים להם, שאחרי המוות מגיעים לעולם מושלם - ששמו כדור הארץ, ששם הכל טוב בשלמות שאין שלמות אחריה, ... הוא האין, שהוא הבסיס של הכל ושבני אדם קוראים לו אין, רק משום שהוא לא נתפס במחשבתם... אחת מהסיבות שהדתיים עד היום משתחווים לשטן 3 פעמים ביום, זה בגלל שהם מפחדים לשאול שאלות ולהטיל ספק באמונה שלהם לשורשה, כנל ...

... בספר קשה לנו גם עניינית. איינשטיין, הריאליסט המנהל מלחמת מאסף נגד השתלטות הפוזיטיביזם על הפיזיקה העיונית, המתפעם במילים כה דתיות מפלא תבוניותו של העולם, איינשטיין זה הוא בעינינו אחד מגדולי האפלטוניסטים מאז אפלטון עצמו. איך נקלע המסכן למחנה אריסטו ... שניסו לחנוק את המדע עי הפיכתו לאוסף מרשמים טכניים נטולי כל לחלוחית של השראה? רדוקציות של נפתולי ההיסטוריה לתמה מאחדת, כמו כל המלחמות בעולם הם בסופו של דבר מלחמות המעמדות, בוודאי תרמו תובנות בעלות כוח - שכנוע רב, ובוודאי ... ביסודות תורת היחסות הפרטית והכללית, להפיק לקחים מהשגיאות הנפוצות, ללמוד כמה דברים חדשים ואז לשוב ולדון בתורה זו כולה מנקודת הראות של המהפכות. ב. הגאומטריה של היחסות הפרטית נפתח בהצגת עקרונות היסוד של היחסות. שתי דרישות דורש איינשטיין, שתיים ... רגע, ומהם ניתן לראות ששני האירועים A ו - B הם בו - זמניים. לקווים המרוסקים האנכיים הנמתחים מכל מידת אורך נקרא אנכי הכאן, ויחד עם מישורי העכשיו הם יוצרים רשת קואורדינטות במרחב - זמן. הקו הזקוף א הוא ... רגע באותו מקום. הקו המוטה ב, לעומת זאת, מתאר גוף הנע ימינה. זה יהיה קו העולם של נועה. חשיבות מיוחדת יש לקו ג, הנטוי ב - 45 מעלות: הוא מתאר את מסלולה של קרן - אור, שמהירותה - ולכן, ... כל העולם כולל אחותה נעים. כאן מבצע הרמן את השלב הבא ומנרמל את מערכת הצירים כך שהעולם נראה עתה מנקודת ראותה של נועה. עכשיו, ציר הזמן חוזר להיות מאונך לציר המרחב, וכתוצאה מכך משתנים כל מצבי התנועה: עצם א, ... תקבע שני שעונים, אחד על הדופן הקדמי והאחר על הדופן האחורי, ואותם תכוון כדי שיראו את אותה שעה, הרי מנקודת ראותה של מנוחה ייראה השעון הקדמי מקדים את האחורי. בקיצור, שעה אינה שעה ומטר אינו מטר במערכת - הייחוס ...

... בו אני רואה את עצמי ומפרש את העולם סביבי. אין צורך לתאר שום חלק בתהליך הזה באיזה שהוא מונח דתי או רוחני, למרות שכעת אני יכול להבין מדוע מישהו אחר יכול כן לבחור לתאר זאת כך. שינוי זה של ... זה עדיין רלוונטיים אליך, הדרך שבה הם מוצגים היא ללא ספק מוטה לטובת דוברי עברית אשר באפשרותם לראות. למעשה, מנקודת מבט הסתברותית, ייתכן ואתה נמצא במצב טוב יותר מאחרים לעבור את השינויים העדינים אך המעמיקים שמתרחשים במשך תהליך ההארה. ... 4... יש לך רקע מדעי נרחב או שאין לך אף רקע כזה (זה לא משנה). 5... אתה אדם מאוד דתי, או מאוד לא דתי (זה לא משנה). שאלות קדם לכותב אני מעריך שישנם הרבה ספרים בתחום של הדרכה רוחנית. כיוון שכך, מקובל עלי ... מורה רוחני כגורו זקן, אשר בוהה בעיניים פקוחות לרווחה וחיוך קצת מבחיל, אשר לובש חלוק / חולצה רחבה / קסדת ויקינג, מדבר רק במטאפורות ועם קול מתנשף. תיאור זה לא דומה לי, כי אני נוטה להיות עם עיניים ישנוניות ... הזה הוא נגן הדיסקים. ייתכן והנאמנות שלי לא תמיד גבוהה (אל תספרו לאשתי), אך המסר שווה את תשומת הלב הממוקדת שלך. האזן לו. כאשר מה שאתה קורא לא מדבר אליך, מותר לך להאשים את הכותב בנוגע לאותו החלק ולהמשיך ... נורמאלית. לעומת זאת, יש ספרים רוחניים שיאמרו דברים כמו: תדירות הרטט השלילית של השדה האנרגטי של שותף העבודה שלך מהדהדת עם האנרגיות הרגשיות הרדומות שבנפש שלך, מה שגורם להתמרה של... יאק. לעת עתה, בוא נגלגל את העיניים יחד ונשמח ...

... במאמר זה, היא ההשגה הוודאית המוחלטת. כל אחת מהן מובילות לידיעת אמיתות. בעזרת ההשגה מהסוג הראשון מגיעים לאמת החומרית העובדתית שהיא מהווה את המדע. נושא החקירה של המדע הן עובדות אודות העולם החיצון כפי שהן נגלות לנו. ההשגה מסוג ... יוצרות את הפילוסופיה (והמתמטיקה). במרכזה של החקירה הפילוסופית עומד הרעיון הכללי. והשגה מסוג השלישי עוסקת באמת המוחלטת. ידיעות השמימיות שנקודת המוצא שלהן היא קיום המציאות המוחלטת, מהוות את יסודות הדת שבמרכזה הקבה. אם מנתחים את אופיין של שתי השגות הראשונות ניתן להסיק שהן מוגבלות ואינן מאפשרות לקבל ידיעות אמיתיות אודות העולם החיצון. ההשגה החומרית העובדתית אינה יכולה להיות שלמה בהיותה מסתמכת על החושים, שהם עלולים לעוות את המציאות (אשליות), לכן אין אנו יודעים אודות ... הפנימית המוחלטת הוא יסוד האחדות. על כך כמה מילים בהמשך. יסוד האחדות אומר הרב קוק בספר אורות הקודש ההשקפה המאחדת רואה את כל החזון של הנמצאים מופרדים זה מזה רק בתור טעות החוש, ומיעוט ההארה, אבל אמיתות המציאות היא ... התיאוריה המוצלחת ביותר המאפשרת לחזות התנהגות של גופים פיזיקאליים ואף להסביר תופעות טבע רבות. יחד עם זאת התיאוריה הקוואנטים נוגדת את האינטואיציה והשכל הישר. אדגים את אחד הקשיים בעזרת פרדוקס הנקרא) EPRעל שם איינשטין פודולסקי רוזן) : ניקח שני ...

... מבחינה זו, האדם ללא קשר לעד כמה הוא מנסה להיות אובייקטיבי, לעולם לא יכול להוציא עצמו מהדבר הנראה ולשקף נקודת מבט מנותקת של החקירה, שבאמצעותה יתגלה טבעה האמיתי של המציאות. כולנו לכודים במטריקס שהוא בלתי נמנע ובעל השפעה של ... 1997). לאדם ישנו קיום אישי בעולם ולעולם ישנו קיום, כפי שהוא נחווה, מתגלה ונחשף על ידי האדם. העולם משתנה, כשעמדתו של האדם כלפיו משתנה. האדם והעולם הם אחד, מכיוון שאינם יכולים להתקיים בנפרד (Wong, 2006). כל דבר אותו אנו ... הפנומנולוג להיות פתוח להתנסויות ולא להימנע מהדבר הנמצא רק מכיוון שהוא אינו מתאים לאמונה והתיאוריה הפילוסופית, מדעית, פסיכולוגית או דתית שלו (Boeree, 2006). עליו לצמצם ולהשהות כל דבר, שהוא למעשה אינו בחוויה, מלבד את המגע המיידי עם הדבר עצמו, שהוא ההתנסות (Cohn, 1997). מנקודת מבט פנומנולוגית, כששני אנשים מדברים בדרך כלל יהיו להם הנחות לגבי השקפת העולם של האחר. במידה ואלו נמצאים במקום ... עצמו ולהיות נוכח בהווה כפי שהוא באמת, באופן אוטנטי (Jacobsen, 2008). האוטנטיות האקזיסטנציאליסטית של היידיגר וסארטר בבסיס הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית, עומדת הקביעה שישנה זהות מוחלטת בין האדם לעולם ושלמעשה כל אדם, הוא עולם ומלואו (להב ופוך, 1992). קביעה זו, מביאה ... הרגשית והמחשבתית, אנו נקלטים על ידי ולתוך הדבר אותו אנו חווים, מרגישים או חושבים (Lieberman, & Havens, 2002). כאקזיסטנציאליסט, נקודת המוצא שלו היא קיום האדם וההיבטים המהותיים שבחייו. אולם, התעסקותו העיקרית היא בשאלת הקיום עצמו, הקיום כקיום. מבחינתו, מבין ... יכול להימנע מלאבד עצמו במציאות האנושית הכללית (להב ופוך, 1992). לפיו, ההימנעות מהמוות, משולה להימנעות מהחיים וכשהאדם מתמודד עם עובדת היותו בן תמותה, הוא יכול להבין את החיים באופן עמוק יותר ולחוותם במלואם (Boeree, 2006). סארטר אומר שלמרות החרדה ...

... - טיפים לחיים טובים ומאושרים - 20 אפשר לומר שהעולם התפתח... ואפשר לומר שהוא רק שינה צורה, תלוי מה נקודת הייחוס שלך. אם אנחנו מחפשים משהו שישנה את סהכ הטוב והרע שיש בעולם, אז שום דבר לא השתנה. למרות ... באופן מוחלט, אז כיצד זה שקיים משהו מוגדר? אם הלא מוגדר ממלא את הכל, לא היה חלל פנוי למוגדר... הדתיים אומרים שאלוהים הוא לא אין, הוא פשוט חסר כל צורה (רוחנית או גשמית), הוא לא באמת כלום הוא פשוט...לא מוגדר באופן מוחלט, אבל מצד האמת, אלו רק משחקי מילים... בוויכוח מול אנשים דתיים בעיקר בשאלה האם יש או אין אלוהים יש שתי פרספקטיבות: 1. או ששניכם תסכימו שאלוהים הוא מעל השכל ואז ...

... משנאה, במובן זה. בהיעדר אופן ביטוי לכעס ולשנאה, הם נוטים להיבנות ולהיאגר. הסכנה כי בשלב מסוים תיתכן הגעה אל נקודת שבירה, שבה יתבטאו באופן תוקפני ואלים. השנאה נחשבת לרגש המנוגד לאהבה או לידידות. רגשות קרובים לרגש השנאה הם רגשות ... שרגש זה מוקע ונחשב לשלילי ביותר, יש לו תפקיד חשוב בשרידות הפיזית או התרבותית של אדם או קבוצה. בתרבות בדת ובתרבות נחשבת השנאה לרגש שלילי, שממיט אסון על בעליו. בדתות מסוימות השנאה אף נחשבת לחטא. לעומת זאת, במדעי החברה ומדע המדינה נתפשת השנאה כרגש ציבורי שקל לתמרן למטרותיו של ... חיוניים והיא עוברת בחלוף הסכנה. שנאה זו היא בת לויה של המשאלה לחיים. לעומתה שנאה הטבועה באופי, הינה נכונות מתמדת המקננת בנפשו של האדם העוין מטבעו. זוהי שנאה שאיננה רציונלית, שנאת חינם הנאחזת בכל תואנה שנותנת לה מקום להתבטא, ... אחיך בלבבך, הוכח תוכיח את עמיתך, ולא תשא עליו חטא (ויקרא יט, יז). במקרא עוד מתואר אלוהים כמי ששונא עבודת אלילים או גזל. בספר משלי (ו, טז) מורחבות השנאות האלוהיות לשש: יהירות, רמייה, רצח, חרישת רע, הזדרזות להרע והפחת ... כב). הרמבם מביא עניין זה לפסים מעשיים, וסובר כי בעניין זה נכללים אלו שפרשו מכלל ישראל, מינים, משומדים (שהמירו דתם) ומוסרים שפגעו באחווה הישראלית והלשינו על יהודים לשלטון זר. בתלמוד נאמר: שלשה שונאין זה את זה אלו הן הכלבים ... המקדש השני חרב רק בשל שנאת החינם שהייתה קיימת בו בין קבוצות שונות, שלא יכלו לסבול אחת את רעותה. אגדת קמצא ובר קמצא שבמסכת גיטין (דף נה עמוד ב), שבה אדם שהוזמן בטעות לאירוע של שונאו, סולק משם בבושת ...

... שהתגשמו כנראה רק אלוהים נתן את התורה כי רק הוא יודע, ולכן אנו מחויבים וכו. אז קודם כל ברמה העובדתית אפשר להתחייב על כך שלא כל הנבואות התגשמו וניתן בוודאות להוכיח שנבואות שהיו אמורות להתגשם ועוד לא יתגשמו, ומי ... שניהם מתהווים מאותו הדבר, משום דבר, זה גם נס, מה זה שונה ממתן תורה. והטיפשיים שלא מאמינים באלוהים, האתאיסטיים הדתיים שאומרים שלאלוהים לקח שבוע לברא את העולם, ועכשיו הוא נח בשבת ועזב את העולם לפני 6000 שנה, אומרים היה ... אלוהים, אז תעשה מה שאתה רוצה אם אתה יכול, מה אתה מקשיב למישהו אחר אם יש לך אותן יכולות. והדת אוסרת לבחון ולבדוק את הדבר הזה, אסור להם לשאול מי ברא את אלוהים כי הם יגלו מי ברא את ...

... את הכל מלמעלה, ושמתחת לפני השטח משהוא כל - כך שגוי, משהוא לא נכון, משהוא ממש דורש שינוי. ביום שנולדתי סבתי הכינה את מפת הלידה שלי, במשפחתי חיים ונושמים אסטרולוגיה מאז שאני זוכרת, גם אימי היתה אסטרולוגית, אני הוספתי ... זה הוא כלי להבנת דברים שתצטרכי להעביר הלאה. ואכן אני רואה דברים, וספר זה נועד כדי להעביר אותם הלאה. נולדתי מספר חודשים לפני המדינה, ושנינו עברנו את גיל ה - 60. בחיי קמתי ועזבתי את הארץ מספר פעמים, במחאה. ... השבוע, של אותו שבוע. כשמכינים מפה אסטרולוגית בהיבט קבלי, מתייחסים ל פרשת השבוע שהיתה ביום הלידה, וכן להפטרות.. תאריך לידתה של מדינת ישראל הוא: יום שישי, 14.05.1948 בשעה 16.37 ה באייר התשח 5708 (ה באייר הוא היום ה - ... מורכבות קשה מאוד. מקום חדש, שפה חדשה, אקלים שונה. ומגוון שלם של מנהגים שונים ומשונים שכל אחד הביא איתו מהמולדת הישנה. (13) ובתוך כל הבלגן הזה מנסה הציבור להתאושש, להחלים מזוועות מלחמת העולם, לקלוט ולבנות מסגרת שתתאים לכל כך ... אנחנו נחיה פה על אדמתינו בשלום ובאחווה עם כל המגוון הרחב והמורכבות השונה של בני עמנו, ועם כל בני הדתות השונות שחיים בקירבינו, וזאת בכבוד ובהערכה, כשנילמד לחיות על - פי הפסוק: ואהבת לריעך כמוך, אך לשם כך רצוי ... עשו, בהמשך אנו קוראים על תוצאות המפגש המרגש, והחיובי בין השניים. בפרשה זו מקבל יעקב את השם ישראל. לסיום... נקודת המזל במפת המדינה נמצאת בבית 3, בית מספר על: האחים והאחיות אנו מוצאים את בית 3 במזל גדי, ומזל ...