... להיות שזאבים יפסיקו לנשוך זה את זה. בתורת - הבודהה [בודהה דהרמה] לא מדובר בניצחון או הפסד, אהבה או שנאה. יש כאלו שרוצים להשוויץ בסטורי שלהם. אבל ברור לחלוטין שמשהו שאפשר להשוויץ בו אין לא שום קשר לסטורי. 8. ... חשש לגופו וחייו, לזנוח את דעותיו האישיות ופשוט להלחם לפי רצון מפקדיו - מבלי לשאוב מכך הנאה כלשהי, ללא שנאה ומתוך אהבת האויב. כך הוא גם עשה במלחמת רוסיה - יפן, בה הוא גם נפצע קשה ונחשב למת. נראה ...

... הכבלים הבסיסיים, נולדה ספונטנית, ותגשים ניבאנה ממצב זה מבלי לשוב לעולם הזה. החסיד סודטה, בהשמדת שלושה כבלים, והפחתת חמדנות, שנאה ואשליה, הפך חוזר - פעם - אחת אשר ישוב לעולם זה פעם אחת נוספת בלבד, ואז ישים קץ לסבל. ... ספונטנית, ויגשימו ניבאנה ממצב זה מבלי לשוב לעולם הזה. יותר מתשעים אנשים, לאחר שהשמידו את שלושת הכבלים והפחיתו חמדנות, שנאה ואשליה, הם חוזרים - פעם - אחת אשר ישובו לעולם זה פעם אחת נוספת בלבד ואז ישימו קץ לסבל. ...

... של קונדה. 4.43 לאחר שהבודהה סידר את העניין, הוא אמר את הדברים הבאים: באמצעות נתינה, זכויות גדלות, דרך ריסון, שנאה נבלמת הוא המיומן זונח התנהגות רעה. כאשר חמדנות, שנאה, ובורות מתפוגגות, ניבאנה מתגשמת. [סוף חלק רביעי] עצי הסאל התאומים (yamakasl) 5.1. הבודהה אמר: אננדה, הבה נחצה את נהר ...

... אהבה עצמית אמיתית? איך לאהוב את עצמך?. אהבה עצמית - איך לאהוב את עצמך? למה שהאדם יאהב את עצמו?. שנאה עצמית / כעס עצמי - ממה נובעת שנאה עצמית? איך לאהוב את עצמך באהבה עצמית?.

... מעורר את יעקב לפעולה? לא. עשיו, שנפגע מאוד מגניבת הברכה שיועדה לו על - ידי האב יצחק, מגלה רגשות שנאה ומאיים בהריגת יעקב: וישטם עשו את יעקב על הברכה אשר ברכו אביו ויאמר עשו בלבו יקרבו ימי אבל אבי ... על - ידי אם דומיננטית, ומשתף איתה פעולה במעשה רמייה. יחסיו עם אחיו הגדול עוברים ממאבק ברחם ועד גילויי שנאה ואיומים על חייו. זהו המטען שיעקב יוצא איתו מבאר שבע לחרן, דרך ארוכה מאוד. יעקב מגיע לחרן. במפגש הראשון ...

... במציאות באהבה אמיתית שאינה תלויה בטוב ורע חיצוני, אלא באהבה אמיתית שנובעת מעצמה, שהיא הסיבה שלה עצמה. ראה גם: שנאה עצמית / כעס עצמי - ממה נובעת שנאה עצמית? איך לאהוב את עצמך באהבה עצמית?. אהבה עצמית / זוגיות - איך לאהוב את עצמך בשלמות, באהבה אמיתית ...

טינה - מבוא טינה (קרויה גם מרירות) היא רגש שלילי (הדומה לכעס או שנאה), הנוצר כתגובה למאורע אמיתי או מדומיין שבו אדם חש כי נעשה עוול. רוברט סלומון, פרופסור לפילוסופיה באוניברסיטת טקסס באוסטין, ... ניתן לזהותה. עם זאת, הביטוי הפיזי של הרגש עשוי להיות זהה לביטוי פיזי של רגשות דומים כמו כעס או שנאה העשויים לבוא לידי ביטוי בחשיפת שיניים, סומק או כיווץ גבות. טינה היא רגש חבוי בדרך כלל, והיא עשויה להתבטא ...

... שלך. אתה הרי לא חי לנצח, אז האם באמת שווה את מעט הזמן שיש לך כאן בעולם הזה להעביר בשנאה, או שמא כדאי לוותר ולהמשיך הלאה. תחשוב בהיגיון ותפעל בחכמה. תהיה חכם ותוותר, כך תמנע משנאה כעס וכל מיני דברים רעים. ונשאלת השאלה: האם זה לא יכול לפגוע באדם אם הוא לא יוציא את הכעס? ... הלאה למשהו חיובי. לנקום במישהו זה עונש שאדם מעניש את עצמו מאחר שהוא ממלא את עצמו ברגשות של כעס, שנאה, עצבים וכולי. לכן כנל הדבר הטוב ביותר שאדם יכול לעשות כאשר מישהו ממש מעצבן אותו, זה פשוט לא לכעוס, ... כי החכמה הגדולה ביותר היא לדעת להפוך אויב לאוהב. החוכמה הגדולה ביותר היא שתהיה לך את היכולת לקחת מישהו ששונא אותך, להתחבר לראש שלו, להראות לו כאילו הוא מנצח אותך וכאילו אתה משפיל את עצמך בפניו, להתחבב עליו, ובסופו ... לך. דע כשיש מחלקת על האדם [כאשר מישהו חולק עליך ומנסה לפגוע בך], אין [לו לאדם] לעמד עצמו כנגד השונאים, לומר כמו שעושה לי כן אעשה לו כנגדו [דהיינו לרצות לפגוע בשני], כי זה גורם [לתוצאה ההפוכה, שהיא] שהשונא [שזה שרוצה לפגוע בך] יבוא למבקשו [יתמלא רצונו], [דהיינו] לראות בו, חס ושלום, מה שהוא רוצה לראות בו [היינו, על ידי שתיגרר למחלוקת, עיז תגרום לכך שהשונא שלך יראה במפלתך, כי כאשר אתה נגרר למחלוקת אתה סובל נפשית וכולי]. [אז מה כן לעשות? ] רק אדרבא ... לבית חברו, אך] וחברו עומד בפנים [בתוך הבית] ושופך עפר ועושה תל [חומה] כנגדו, אזי מפיר מחשבתו, ואינו יכול השונא לעשות מבקשו. כמו כן אין לעמד כנגד השונאים לעשות כנגדם, שזהו בחינת שחותר גם כן כמו השונא, שעל ידי זה יבוא למבקשו בקל. אבל על ידי בחינת עפר, בחינת ונפשי כעפר כנל על ידי זה מפיר [מבטל את] מחשבת השונא כנל, ואזי כורה שחת בה יפל, כי [זה שניסה לפגוע בך] נופל ונשאר בהשחת שכרה על חברו, על ידי ... צד קפידא בעלמא. עד שאחר כך אפלו מי שהיה עושה לו כל הרעות שבעולם, לא היה בלבו שום צד שנאה וקפדא עליו, אדרבא היה אוהבו ולא היה בלבו עליו כלל כי היה רק כלו טוב ממש

אתה לא יכול לשנוא מישהו אחר. אתה יכול לשנוא רק את עצמך! כשאתה שונא מישהו אחר, אתה מבצע השלכה לחלקים שאתה שונא אצלך. וככה בעצם אתה מסית את השנאה העצמית כלפי האחר. כי שנאה לאחר פחות מאיימת על שלמות האני ופחות מעוררת חרדה. עם שנאה לאחר אפשר לחיות בשלום - לכן, אחד יאשים את ראש הממשלה ויפנה את השנאה אליו... אחד יאשים את השמאל וישנא את השמאלנים... אחד ישנא את החרדים, אחד את הערבים \ מחבלים... אחד ישנא את האשכנזים \ מרוקאים \ סודנים... את ההומואים, שחורים גברים \ נשים וכו... כל אחד מתביית על המטרה שהכי קל לו לשנוא. כי ברגע שיש היגיון בשנאה לאחר, קל יותר לשקר לעצמך ולהדחיק את השנאה העצמית המאיימת.

... אדם לעצמו או לזולת, שיכול אך לא חייב להיות מובע באופן מילולי ו/או התנהגותי, ומלווה לרוב ברגשות כעס, גועל ושנאה. מילים קרובות ונרדפות הן זלזול, לעג, לגלוג, עלבון, השפלה. בוז עשוי להופיע בכל מצב של אי שביעות רצון, הוא יכול להיות קשור לרגשי נחיתות, דעות קדומות, לחוויה של פגיעה, לרגשות כמו פחד, גועל, כעס, שנאה, קנאה, בלבול ואכזבה, ולתפיסות שליליות קודמות כלפי מושא הבוז. לעתים עלול הבוז להקצין ולהתבטא באופן תוקפני ואלים. למרות שבוז ... או בקבוצתו תכונות שליליות שהוא לא יכול להזדהות איתן, או שהוא בז לעצמו או לקבוצתו כתוצאה מכישלון מתמשך. לעתים שנאה עצמית יכולה להביא למצב זה. ביזוי עצמי עלול להוביל לתסביך נחיתות, דיכאון, בדידות, ייאוש, פגיעה עצמית ועוד ביהדות ידועה תופעה של אוטואנטישמיות, שמתבטאת בבוז ושנאה עצמיים של יהודים כלפי קבוצת היחוס שלהם. תופעה זו נובעת מהפנמת יחס השנאה של אוכלוסייה זרה כלפיהם.