... זוהי לא אהבה אמיתית עד הסוף. ומה זו אהבה אמיתית? אהבה אמיתית זו אהבה ללא תנאי, שאין בה מקום לשנאה, כי באהבה אמיתית הכל אחד הוא, ואין שייכות לעשות הבדלים בין אדם זה לאחר, או בין הדברים. הכל טוב והכל אחד, ולא שייך לא אהבה ולא שנאה, ולא שייך בעצם אהבה עם תנאי, אלא רק אהבה אמיתית. ראה גם: הרצאה על אהבה אמיתית - איך למצוא ... איך להגיע לאהבה אמיתית?. אהבה עצמית / זוגיות - איך לאהוב את עצמך בשלמות, באהבה אמיתית שאינה תלויה בדבר?. שנאה עצמית / כעס עצמי - ממה נובעת שנאה עצמית? איך לאהוב את עצמך באהבה עצמית?. קבלה עצמית / אהבה עצמית / קבלת הזולת / קבלת המציאות / ...

... להביא שני מקורות מהתורה שמתייחסים לנושא זה - אחד בהקשר שאדם כועס על חבירו מאיזו סיבה, והשני שאדם חש שנאה כלפי חבירו - איך ראויה להיות התגובה. בפרשת בהעלותך כאשר מסופר על כך שאהרון ומרים דברו על משה על ... שאתה כועס עליו ומה לדעתך הוא עשה לא בסדר. מקור שני הוא בפרשת קדושים (ויקרא יט / יז) לא תשנא את אחיך בלבבך - נשאלת השאלה: איך יכולה התורה לצוות לא לשנוא, הרי שנאה הינה רגש, ורגש זה דבר שיכול להשפיע עלינו אף בתת מודע, בלי החלטה רצונית, ואפילו נאמר שאנו מחליטים בשכל לא לשנוא ומנסים לחייך לאותו אדם שאנו שונאים, האם הוא לא ירגיש שאנו סולדים ממנו? ברור שכן, שהרי שפת הגוף שלנו תשדר סלידה, אז כיצד יתכן שהתורה תצוה אותנו לא לשנוא?! אלא שבאמת יש המשך לפסוק זה - לא תשנא את אחיך בלבבך, הוכח תוכיח את עמיתך... זא באה התורה ואומרת לך שאם התעוררה בך שנאה על מישהו, אתה בסדר גמור זה רגש ולא לגמרי בשליטה שלך, אך התורה מבקשת ממך לעשות מעשה טכני שהוא ...

... לוקחים חיים, לוקחים מה שלא ניתן, מבצעים פגיעות מיניות, משקרים, משתמשים בשפה גסה, פוגעת וקלת דעת, והם חמדנים, מלאי שנאה ובעלי השקפות שגויות. בסופו של דבר הם חולים, סובלים וגוססים. וכאשר אני בטוח שהם לא יבריאו, אני אומר להם: ... לוקחים חיים, לוקחים מה שלא ניתן, מבצעים פגיעות מיניות, משקרים, משתמשים בשפה גסה, פוגעת וקלת דעת, והם חמדנים, מלאי שנאה ובעלי השקפות שגויות, לאחר המוות עם התפרקות הגוף, יוולדו בעולם של יגון, מקום רע, מקום של עונש, בגיהינום. כעת, ... חיים, מלקחת מה שלא ניתן, מלבצע פגיעות מיניות, מלשקר, משימוש בשפה גסה, פוגעת וקלת דעת, ושאינם חמדנים או מלאי שנאה והם בעלי השקפות נכונות. [4] בסופו של דבר הם חולים... וכאשר אני בטוח שהם לא יבריאו, אני אומר להם: ... רעים. המשל על האדם בבור השופכין (gthakpapurisaupam) I.ובכן, נסיך, אציג בפניך משל, כיוון שיש אנשים חכמים אשר מבינים מה שנאמר באמצעות משלים. נסיך, נניח שאדם היה נופל כשראשו כלפי מטה אל תוך בור שופכין, ואתה היית אומר לאנשיך: הוציאו ... הבא... . המשל על האישה בהריון (gabbhinupam) I.ובכן, נסיך, אציג בפניך משל, כיוון שיש אנשים חכמים אשר מבינים מה שנאמר באמצעות משלים. נסיך, פעם אחת לברהמין מסויים היו שתי נשים. לאחת מהן היה בן כבן עשר או שתים עשר ... הבא... המשל על כדור הברזל הלוהט (santattyoguaupam) I.ובכן, נסיך, אציג בפניך משל, כיוון שיש אנשים חכמים אשר מבינים מה שנאמר באמצעות משלים. נסיך, נניח ואדם היה שוקל כדור ברזל שחומם במשך כל היום, לוהט, בוער בעוצמה, בוהק. ונניח שלאחר ... עולם הבא... המשל על נגן הקונכיה (sakhadhamaupam) I.ובכן, נסיך, אציג בפניך משל, כיוון שיש אנשים חכמים אשר מבינים מה שנאמר באמצעות משלים. נסיך, פעם היה נגן קונכיה שלקח את קונכיית הנגינה שלו [9] והלך אל גבול הארץ. [10] כאשר ...

... רגשות של תוקפנות בתוך המשפחה הנן דבר טבעי מכיוון שכל סוגי הרגשות והדחפים, החל מאהבה, דרך אשמה, מיניות ואפילו שנאה, מופיעים ומתפתחים במסגרת היחסים הקרובים בתוך המשפחה התפישה הרווחת כי ארועי רצח אלימים מבוצעים בעיקר על ידי חולי נפש ... רגשות של תוקפנות בתוך המשפחה הנן דבר טבעי מכיוון שכל סוגי הרגשות והדחפים, החל מאהבה, דרך אשמה, מיניות ואפילו שנאה, מופיעים ומתפתחים במסגרת היחסים הקרובים בתוך המשפחה. הסיבה לכך טמונה בעובדה שהדמויות הראשונות שאנו נמצאים איתן בקשר קרוב הנן ... - 1986 נמצא, כי שליש ממקרי הרצח באותה שנה בוצעו בין בעלי קרבת דם או משפחה על רקע של שנאה וסכסוכים במשפחה. התהליך הנפשי במסגרתו נוצר הקונפליקט בין דחפים אלו לבין חוקי המשפחה והחברה הנו מה שפרויד כינה תסביך ...

... העוקב אחריו. 3 הוא פגע בי, הוא הכה אותי הוא הביס אותי, הוא שדד אותי. מי שמטפח מחשבות כאלו השנאה לא שוקטת בו. 4 הוא פגע בי, הוא הכה אותי הוא הביס אותי, הוא שדד אותי. מי שלא מטפח מחשבות כאלו השנאה שוקטת בו. 5 כאן שנאה לעולם לא שוקטת באמצעות שנאה. באמצעות אי - שנאה בלבד השנאה שוקטת. זהו חוק נצחי. 6 ישנם אנשים שלא מבינים שכולנו נידונים למות אך אלו שמבינים זאת מיישבים את מריבותיהם. ...

... יותר רצון ותשומת לב, לכן הם חשובים יותר ולכן הם האינדיקציה להאם ישנה ועד כמה ישנה האהבה במערכת הזוגית. שנאה היא כמובן ההפך. אם מישהו מבטל את דברי בן הזוג שלו רק בגלל שהוא אמר אותם גם בלי שתהיה לו תועלת מזה, זאת שנאה. ככל שיש פחות תועלת מביטול ודחיית הרצון של בן הזוג ובכל זאת אתה עושים אחרת מהרצון של בן הזוג זאת אינדיקציה לשנאה. אם עושים משהו רק כדי שאולי בן הזוג יפגע למרות שאין שום תועלת מכך זו שנאה יותר גדולה. אם מישהו מוכן לוותר על רצון שלו כדי להרע לבן זוגו, כדי אולי להרע לבן זוגו, זו תכלית השנאה. האם יש דברים כאלו? בוודאי ישנם גם מקרים כאלו. בדכ זוגות שמתגרשים בסוף מערכת היחסים שלהם מתנהגים בצורה הנל ...

... הוא טוב או רע. הוא חושב: יתכן ואצהיר: זה טוב, או זה רע, ואז יתכן שארגיש תשוקה ותאווה או שנאה ודחייה. אם ארגיש תשוקה, תאווה, שנאה, או דחייה, הדבר יהווה היקשרות מצידי. אם ארגיש היקשרות זה יצער אותי, ואם אהיה במצוקה הדבר יהיה לי למכשול. ...

... אבל התיעוד השלילי בזיכרון נשאר, פשוט יקום רגש שלילי אחר במקום (במקום רגש של פחד שהוכחד יקום רגש של שנאה). עוד דוגמה: נניח ופגשתם אדם כלשהו והוא אמר משהו שהעליב אתכם. יצרתם רישום שלילי בזיכרון בנוגע לאותו אדם וזה יגרום לך לייצר רגשות שליליים בכל אזכור שלו (שנאה, פחד, כעס וכו). בשביל להפסיק לייצר את הרגשות השליליים הנל, אתם צריכים להחליף את התיעוד שנצרב בזיכרון שלכם. למשל, ...

... והרביעי, ממעלה, מטה ובאלכסון וכל כולו. כל העולם לאורכו ולרוחבו מלא במחשבות הקורנות מתודעתו המקיפה, הנרחבת וחסרת הגבולות נטולת שנאה ורצון רע. אז הוא יודע: דבר זה ישנו, ישנו שלב נמוך יותר וישנו שלב גבוה יותר, השחרור נמצא מעבר ... אך לא לטהר את עצמו. מה סונדריקא, פיאגה או באהומטי יכולים לעשות? הם לא מטהרים אדם רשע, אדם ספוג שנאה ורוע. למי שטהור בתודעתו כל יום מבשר הצלחה, כל יום מבורך. מי שטהור במעשיו תמיד ממלא את חובות המוסר. ...

... חברים, מטרה זו היא לאדם שחופשי מתאווה, לא לאדם שנגוע בתאווה. אך חברים, האם מטרה זו היא לאדם שנגוע בשנאה או חופשי משנאה? כתשובה נכונה, המתבודדים מתורות לימוד אחרות יענו כך: חברים, מטרה זו היא לאדם שחופשי משנאה, לא לאדם שנגוע בשנאה. אך חברים, האם מטרה זו היא לאדם שנגוע באשליה או חופשי מאשליה? כתשובה נכונה, המתבודדים מתורות לימוד אחרות יענו ... שאינם מבינים כפי שהם באמת המקור, ההעלמות, הסיפוק, הסכנה והמפלט במקרה של שתי השקפות אלו הנם נגועים בתאווה, נגועים בשנאה, נגועים באשליה, נגועים בהשתוקקות, נגועים בהיקשרות, חסרי ראייה, נתונים להסכמה והתנגדות, והם חושקים ונהנים משיגשוג. הם לא חופשיים מלידה, ... הברהימינים שמבינים כפי שהם באמת המקור, ההעלמות, הסיפוק, הסכנה והמפלט במקרה של שתי השקפות אלו הנם חסרי תאווה, חסרי שנאה, חסרי אשליה, חסרי השתוקקות, חסרי היקשרות, בעלי ראייה, לא נתונים להסכמה והתנגדות, ואינם חושקים ונהנים משיגשוג. הם חופשיים מלידה, ... - תפיסה, שהם רואים בו תודעה אינסופית (anantamnasa) [2] הסכמה והתנגדות - (anurodha-paivirodha) להגיב במשיכה באמצעות תאווה ובדחייה באמצעות שנאה. [3] שגשוג - (papaca), על פי הפרשנות, בדרך כלל מיוחס לפעילות מנטלית הנשלטת על ידי הישתוקקות, יוהרה והשקפות, אך ...