... חופש הדיבור על מין. ביטול הגדרות הפורנוגרפיה וההיתר לפרסם חוברות וצילומים.. זכויות האישה. הזכות להפיל. זכויות ההומואים. המין הפך לחלק מהפוליטיקה והנושאים הפוליטיים הללו עדיין נמצאים במרכז הוויכוח הציבורי. שנות החמישים היו קשות ומלחיצות. הן היו בעיקר שנים של איסור. לא הייתה תמימות ... זאת באופן לא חוקי ומסוכן ביותר. חלקן הפכו עקרות. שלא לדבר על אלו שמתו. כל מה שהיה קשור במין היה בלתי חוקי. להיות הומו היה מחתרתי ממש. אנשים נאסרו לא בגלל שקיימו יחסי מין הומוסקסואליים אלא רק בגלל שהיו כאלה. שוטרים מוסווים היו נכנסים לברים מתחילים עם לקוחות ואוסרים אותם באשמת פיתוי, שהם עצמם יזמו. הומוסקסואלים קיבלו עונשי מאסר של חמש שנים. מעצר על רקע שכזה הפך את ההגדרה האישית שלך לפושע. רופאים קבעו שאתה חולה. הדת הכתירה אותך כחוטא. את הסדק הראשון יצר חוקר המין ... חוללו מהפכה. עצם הכתיבה הגלויה על הנושא הייתה מהפכה בפני עצמה. כולם קנו את הספר, קראו לראשונה על אוננות ויחסים הומוסקסואליים. כולם הסתירו בביתם את הספר שהיה בכל זאת רב מכר היסטרי שהביא לראשונה שיחות גלויות על המיניות. קינסי ניפץ את מיתוס הבתולה החסודה. הוא דיבר על אחוזי הניאוף ... אזרחיות וחופש בחירה בכל מה שנוגע למין. נשים וגברים החלו להבין שהחברה דפוקה ביחס שלה לסקס. ביחס לנשים, ביחס להומואים . נשים עדיין מתו בגלל הפלות והומואים נעצרו. בסן פרנסיסקו נפתח המועדון הראשון שרקדה בו אישה חשופת חזה לראשונה באמריקה. כשהשלטונות ניסו לסגור את המועדון, הליגה לחופש מיני באה להפגין נגד. המלחמה הפכה ...

... את הסונטות שכתה שייקספיר ומופנות לגבר. הוא איננו חושב שהכתיבה החלה ממניע הומוסקסואלי ומביא הסבר אחר. הנרי ריזלי, רוזן סאוטהמפטון, צעיר יפה תואר בצורה יוצאת דופן ... ליופיו כשיזדקן. המעניין בסונטות היא הפניה אל הנרקיסיות של הצעיר. אין בהן רמז להומוסקסואליות . הוא פונה אל הנער בן ה16- 17 ומבקש ממנו לחדול לאונן, נועזות שלא תתואר, ...

... אביב: הקיבוץ המאוחד. 11. צמח עדי, מי אני? עכשיו חורף תשמא 1981, הוצאת עכשיו תא, ירושלים. 12. ריץ אדריאן (2000) ההטרוסקסואליות הכפויה והקיום הלסבי, לסביות והומוסקסואליות: אסופת מאמרים, עורכות באום דלית ומרן עדית. 13. שביט זוהר (1999) תולדות ...

... בהבנת המניעים הפנימיים שלנו כיצורים מיניים מסוגים שונים ובעיקר כמובן גילוי המיניות הילדית, הקביעה שבני האדם כולם דו מיניים שהדחף המיני קשור בשני פתחיו של צינור העיכול (פרויד לא הכיר בחשיבות חזה האישה כמושג מיני) ובתהליכי התפתחות המיניות. אך הוא אינו יכול שלא להודות שגם אם כמה מרעיונותיו ...

... סקס הפך להיות דבר שעסקו בו ונהנו ממנו לא פחות מבישול גורמה בבית. בניו יורק נפתחו לראשונה מועדוני סקס, ולא להומואים. מועדוני החלפת זוגות. סקס רב משתתפים. סקס דמוקרטי. כולם יכולים להצטרף. העניין התפתח ... רובם מסוממים מקיימים יחסי מין בציבור. סוף שנות השישים הן השנים של תחילת התארגנות הנשים ותחילת השינוי של ההומואים. הבלגן רק החל לחגוג. בשנות השישים המוקדמות המהפכה המינית התקיימה בעיקר בסן פרנסיסקו. ... השבעים לכל פרברי הערים האמריקאיות. שנות השישים היו שנות המלחמה שנות השבעים חגגו את ההתרחשות בכל רחבי אמריקה. ההומוסקסואליות הפכה להיות אינית זמרי רוק התאמצו להראות הומואים או לפחות דו מיניים. זכויות ההומוסקסואלים הפך להיות נושא המלחמה הבאה. אם ההטרוסקסואלים עברו שחרור ומהפך גם להומואים מותר. ב1969 היו מהומות סטונוול. שוטרים שנכנסו להטריד להתעלל כדרכם בהומואים נתקלו לראשונה בהתנגדות שנמשכה שלושה ימים. מהומה של ממש. זה הפך להיות אירוע היסטורי מכונן בכל העולם. אנחנו הומואים ואנחנו גאים. אנחנו רוצים להיות מחוץ לארון ולא תחזירו אותנו לתוכו. הומואים רדיקליים אמרו שאינם רוצים להסתגל לחברה. הם רוצים להיות מה שהם. לחיות בחברה חדשה. ההומואים הפכו להיות פוליטיים. הלסביות הפכו להיות חלק מהמאבק, הן הצטרפו והגדילו את כוח הלחץ החברתי. החזית לשחרור הומוסקסואלים התחילה להשיג הישגים. ביטול חוקים. הכרה ביחסי מין בהסכמה. הומואים נעשו גלויים לעין. אי אפשר היה להתעלם יותר. ההומוסקסואליות שהייתה מוגדרת כמחלת נפש על ידי הפסיכיאטריה הפסיקה להיות כזאת, וזה אחד ההישגים ... סאונות. כל האפשרויות נפתחו והתממשו. בניו יורק בט מידלר התחילה את הקרירה שלה באולם מופעים של בית מרחץ להומואים. הומואים הפכו להיות מכתירי מלכים, בעיקר מלכות בידור. בביקור אחר שלי בניו יורק הופיעה מודעה ... להעלות בדעתו. מעט טקסט, רישום מעודן. שכל אחד יבחר מה הוא רוצה וילמד לעשות זאת נכון. אחריו יצא גם חדוות המין ההומוסקסואלי באותה מתכונת. הצלחת הספר הראתה בעיקר על הבורות ועל הרצון ללמוד מהו סקס של ממש ... הפכו למודלים לויברטורים. בסן פרנסיסקו נבחר הרווי מילק (בימים אלו מוצג הסרט על חייו) למשרה ציבורית בעירייה. ההומו הגלוי הראשון, שגם נרצח בגלל זה. מנגד, קמה קבוצה להלחם בהישגי ההומואים. בראשה עמדה מלכת יופי לשעבר. לשעבר מאוד. מי שרצתה להיות זמרת ולא הצליחה ובעיקר הייתה דוברת מועצת התפוזים של פלורידה. היא החלה במסע הטפה נגד הקהילה ההומוסקסואלית. היא באמת פחדה מהומוסקסואלים. ולא התכוונה לתת להם להראות בפומבי. אך הקמפיין שלה יצר תגובה הפוכה. היא ליכדה אנשים שלא היו הומוסקסואלים יחד עם ההומוסקסואלים נגד דברי השנאה והשטנה של בראיינט. מועצת התפוזים פיטרה אותה עקב צניחת המכירות ... את הפחד והתנסו ביחסי מין עם גברים. מי פעם אחת בשביל הניסיון ומי יותר בשביל ההנאה. הדיסקו היה שיא התרבות ההומואית של הרגע. החזית ההומואית עלתה מדרגה כשהשתלטה על תרבות הפופ. מועדוני סקס סטרייטים נפתחו בכל מקום. סטודיו 54 ... העגבת והזיבה. התחילה להתעורר איזו חרדה מהמיניות החדשה ובינתיים על אש קטנה. ואז הופיעה האיידס. בתחילה אצל הומוסקסואלים. הוא התגלה כסרטן של הומואים . הפחד והפאניקה גדלו כל כך עד שכמעט והיית צריך ללבוש בגד חלל כדי לבקר בבית חולים. וכל ...

... האחרים טויבין לא חוזר לעבר, הוא מתאר את הרגע. אחרי הלוויה ידידיו של פרגוס לוקחים אותו למסיבת רייב על החוף. הם מסתממים שותים רוקדים. לקראת השחר הם נכנסים לים, וכאן נכנס הקטע ההומוסקסואלי של החברים. מיק ופרגוס מתחילים להתמזמז במים. הוא החל לכוון את מרצו, את כל כולו, את כל אבלו אפוף הסמים ... ומתחיל בתיאור משפחה כפרית. זוג הורים שוני בנים. אב שרב עם כל המשפחות בכפר וכולם מתנכרים לו. הבנים, האחד חזר לא מכבר משירות צבאי והשני אמור להתחיל את השירות שלו. האוירה בין האחים הומו ארוטית. היא לא מגיעה למימוש אך ברור שמיקל המבוגר נמשך לגורדי הצעיר. רק אווירה רגעית הנראית כפתיחה לכיוון מסוים. אך ... מהבית ביום סופת שלג.. כאן לכאורה עושה הסיפור תפנית נוספת. האב והבן יוצאים לחפש אחריה וזה יהיה לב הסיפור. ולרגע אחד כל הגברים שאינם מדברים עם האב מצטרפים לחיפוש. יש קטע מרמז על הומו ארוטיות של מיקל. פיסקה יותר מקטע, כי טויבין הוא אמן הצמצום והרמזים. כמו כל הסיפורים בספר גם כאן הסוף פתוח. ספור נפלא ...

... תהומית בהמשתה איך אהבת נערים יפים מובילה לאהבת היופי עצמו ולאהבת האמת, מותר - וראוי - לגחך, לאור העובדה שהיו אי - אלה אנשים שהגיעו להישגים מרשימים בלי לאהוב שום נער ואפילו שום נערה. ההומוסקסואליות של סוקרטס ואפלטון הייתה בוודאי הדלק הראשוני לפעילותם האינטלקטואלית (והם עצמם הקדימו את פרויד להכיר בחשיבות הסובלימציה ...

... רגעים ספורים במשך היום. על הומואים רציחות ומודעות עצמית (חשבון נפש) אני לא אוהב הומואים! וגם לא אוהב רוצחים! למה? כי ככה חינכו ... לרצוח, וגם לא טבעי להיות הומו. כאשר הסבירו לי את הדברים הללו, שכחו להסביר לי ... - מצב שהוא מחוץ לטבע. האם הומואים ורוצחים הם מחוץ לטבע? האם קיים משהו ... לטבע? האם הטבע מאפשר את ההומואיות? והאם הוא מאפשר את הרצח? האם ניתן ... לדברים אנחנו מעניקים. את ההומופוביה אני הוא זה שרואה! מהצד של ההומו , לאימו וחבריו הוא מתנה משמיים. את הרוצח אני הוא ... מי שרואה את הרצח כרצח ואת ההומו כהומו זה אני! ולכן זה קיים בי גם אם ... ולכן אני הוא הרוצח וגם ההומופוב וברגע שכל אחד יהיה מודע למחשבות שעולות בו ... מהמחשבה אז אני הוא הרוצח וההומופוב ובו ברגע שאני רואה שזו מחשבה. אז אני לא ... את השטיח מתחת לרגליים של ההומופוביה והרצח. וכאשר אני מחפש את הסיבה לרצח ולהומופוביה ולכל דבר אחר, וכאשר אני יוצא נגד הדתיים ... שלו וכך לגבי האי אהבה שלי להומואים וההפך. ומכאן שלא ניתן לדעת את הסיבה ... תשכון בתוכינו לא יהיה מקום להומופוביה ורצח למלחמות ולסבל המטורף ששוטף אותנו. ... יש אלוהים אז הוא ברא גם את ההומואים וגם את אלו ששונאים את אלוהים וגם את ... להם עולה בי. כי כמו שאני הומופוב אני גם אנטי דתי וגם זה מחשבה שנממצאת מיד ...

... מלאך נתפס כגבר, כשם שאלוהים נתפס כדמות גברית כך שהפעילות המינית בהתכנסויות שבת המכשפות בהשתתפות השטן הייתה מוכרחה להיות בעיקרה עם נשים. למרות שהייתה גם פעילות הומוסקסואלית , המלאך הרע, גם אם היה יכול ללבוש כל צורה ולהחליף צורות ...

... רגשות, של התנסויות, של אתגרים: פעם היא תהיה גבר ופעם אישה, פעם היא תהיה אדם עשיר ופעם אדם עני, פעם היא תעבוד על אימהות ופעם היא תעבוד על הומוסקסואליות . מדוע הנשמה צריכה להתפתח? דרך ההתפתחות העצמית שלה היא עוזרת למקור הראשוני שיצר את הנשמות להתפתח בעצמו. מאחר ולמקור הראשוני אין גוף משלו, הדרך ...