משמעות הנפש ברפואה הסינית רובנו מכירים את מושג השן המתקשר לצי ודם הלב, אך למעשה המושג רחב ועמוק בהרבה. השן הוא ... הרחבה הוא כולל את ה: Ethereal Soul (Hun), Corporeal Soul (Po), Intellect (Yi), Will-Power (Zhi), Mind (Shen). מהי משמעות הנפש בראיה סינית? כמו חומרים חיוניים אחרים הוא תוצר של צי ומתקשר גם לגינג. שן, גינג וצי מוכרים ברפואה הסינית ... - השן של הלב בעיני הקורא המערבי שן הוא מושג ערטלאי. באין מקבילות לו הוא יחפש תרגום ליטרלי כגון נפש, רוח ואפילו נשמה. אלא שמושגים אילו מחטיאים ומרחיקים מן המשמעות האמיתית. השן הוא מרכיב ויטאלי בעל איכות יאנגית הפג ... ושל האדם. כל סוג תחתון קיים גם בהיררכיה שמעליו כך שהאדם מכיל את שלושת הסוגים. כאשר האדם אינו בהכרה הנפש האתרית מתרחקת. היא יכולה לנוע אל ומההכרה. יש לזכור שהסינים האמינו ברוחות רפאים הנותרות לאחר המוות והפולקלור שלהן שייך ... הכבד לא יתבטא כרוח עולה או מתפרצת מעלה ולכן גם שומר על ההון מפני מרידה מה שתורם להרמוניה במחשבות ובנפש. תפקידים נוספים של ההון מתייחסים לראיה הן במובן הפיזי והן במובן של לראות את הדברים. אומץ מתייחס אף הוא ... אם כי גם אילו עלולים להתבטא כהתפרצות על רקע חסר. תכנון וראייה לעתיד הם חלק מתמונה זו. Po - הנפש הקורפורלית שוכן בריאות והוא יותר פיזי. לאחר המוות הוא הולך לאדמה ואינו נשמר עצמאית. הוא מושפע באופן הדדי לגינג ... מכאן שהפו שולט על רגשות כמו בכי והתייפחות כמו שההון גורם לנו לחוש כאב פיזי הפו גורם לעצב וכאב נפשי. הוא מתייחס לתפקודי הנשימה. לחיים האינדיבידואלים (כמו שצי הריאות מגן עלינו מפני פתוגנים הפו מגן עלינו מפני השפעות פסיכולוגיות ... בחסר תיעדר התמדה ויכולת להשיג מטרות. אם יש עודף אז כוח הרצון יהיה תקין אך לא בהכרח הכיוון או הנפש וההגשמה יהיו בכיוונים הנכונים. זה יכול להוביל את האדם לביצוע מטרות לא רצויות. www.tmurot.org.il/article.asp?id=372

... בשמחה אמפתית ללא גבול, ללא שמץ עוינות שאינה מושפעת מכוונות רעות, הנשלחת לעבר כל העולם. הוא חי מלא איזון נפשי [vii] לעבר כיוון אחד, כך גם לכיוון השני, כך גם לשלישי, כך גם לרביעי, כך למעלה, למטה, סביב ולכל מקום ולכולם כמו לעצמו. הוא מלא, מוצף, נלהב ומרומם באיזון נפשי ללא גבול, ללא שמץ עוינות שאינו מושפע מכוונות רעות, הנשלח לעבר כל העולם. כאשר הוא כך, חסר עוינות ולא ... לסבלו של האחר. [vi] שמחה אמפתית (mudit). השלישי מבין ארבעת המצבים השמימיים (brahma-vihra). שמחה אוהדת להצלחת האחר. [vii] השתוות נפש (upekkh). הרביעי מבין ארבעת המצבים השמימיים (brahma-vihra) ואחד משבעת הגורמים של המואר (bojjhaga).

... האדם קשה להודות באמת הפשוטה הזו. מזתומרת אף אחד לא מאכזב אותנו, בודאי שמאכזבים אותנו, אנחנו מנסים להילחם בחירוף נפש ולהוכיח שהאחר איכזב אותנו, שהוא היה צריך לנהוג אחרת, להתבטא אחרת. היא הייתה צריכה לעשות אחרת, להגיד אחרת. קשה ... ממכבי, הרי שמן הסתם גם לא הייתי מתאכזב. הפסד היה טוב לי בדיוק כמו ניצחון. זהו מצב של שוויון נפש. הציפיות שלנו מבני הזוג, מהילדים, מהחברים לעבודה, מאלוהים, מהחיים, הם ורק הם המקור של כל האכזבות שבעולם. מה גורם ...

... לחשוב, אז עד שפותרים את המחשבה השורשית המטרידה תנסה לחשוב על דברים רגועים. ועל ידי שהאדם רגוע יש לו נפש שלווה, וממילא גופו יירגע ויירדם.

... שכנוע. שמש בית 8-המון תהפוכות תמשוך בחייה, צורך בשינוי פנימי עמוק, גילוי וחיבור לתת מודע, הבנה פסיכולוגית טבעית, כוחות נפש גדולים, יכולות ריפוי, אינטואיציות. שמש בית 9-טיולים, נסיעות לחול, קשרים עם חול, אולי אפילו תגור תקופה מחייה בארץ אחרת, ...

... מהן נותרה מאחור ועדין חיה בקרב הגנדהבות שתיים אלו, כיוונו עצמן אל החוכמה הגדולה ביותר בהיבלעות עמוקה דוחות בשאט נפש את הישויות! אל תיתן אף פעם לתלמיד להטיל ספק שניתן להגשים את האמת על ידי אלו שחיים בעולמות האלו. ... שמחה: [25] סוג אחד שיש לשאוף אליו, וסוג אחד שיש להמנע ממנו. ובדיוק כך גם בהקשר לעצב [26] ואיזון נפשי. [27] מדוע הכרזתי כך בהקשר לשמחה? זוהי הדרך בה הבנתי שמחה: כאשר הבחנתי שבחיפוש אחר שמחה כזו גורמים מזיקים ... שמחה כזו המלווה בחשיבה והרהור, [28] וכזו שאינה מלווה בהם, השניה נעלה יותר. בדיוק כך גם בהקשר לעצב ואיזון נפשי. וזהו, שליט הישויות, התרגול אותו נזיר עבר אשר הגיע אל הדרך הנכונה אשר נחוצה ומובילה לקץ הנטייה להתרבות. וסקה ... [25] שמחה: סומנסה, somanassa. [26] עצב: דומנסה, domanassa. סומנסה ודומנסה מתורגמים גם כשמחה ועצב או אושר ואומללות. [27] איזון נפשי: אופקהה, upekkh. [28] חשיבה והרהור: ויטקה - ויצארה, vitakka-vicra. חוסר חשיבה והרהור מיוחסים לגהאנה השנייה. [29] הכללים, כללי ההתנהגות ...

... שתסתכל על מצחי נדע מהסימן שאנחנו משוגע. במשל, המלך אומר למשנהו כי הוא חוזה בכוכבים שהתבואה שבעצם מזינה את נפשו של האדם היא רעילה. כלומר, החלק החושב באדם (המלך), מנבא את השפעת הסביבה ממנה הוא ניזון. לחזות בכוכבים משמעה הכרה של הכוחות הפנימיים והחיצוניים, והבנה באיזה אופן הם משפיעים על האדם ועל נפשו. ובעולם הפסיכולוגיה, תפיסה דטרמיניסטית המכירה בקיומה של מערכת חוקים על פיה הנפש מתפתחת, ומתוך כך, תנאים ונסיבות מסוימים יביאו לאותן הופעות של הפרעות נפשיות מהן סובל האדם. התבואה היא משל לאירועים והתרחשויות במציאות, לאנשים בסביבתנו הקרובה והרחוקה, לממשלות, למוסדות ולכל דבר במציאות חיינו אשר בה האדם תלוי וממנה ניזון פיזית ונפשית ולכן גם מושפע. פסיכו - פתולוגיות רבות הן תוצאה של הסתגלות וניזונות מסיטואציה ומסביבה פתולוגית (חולה). פעמים רבות ניתן ... והקשיים מהם סובלים בני האדם, מקורן בחוויות ובהשפעת הסביבה לה נולד וממנה צמח אותו אדם. בנוסף, ככל שהגיל בו נפש האדם התעצבה בהתאם לסביבתו הפתולוגית היה צעיר יותר, כך עומק ועוצמת ההשפעה על האדם בחייו הבוגרים תהיה רבה יותר. ... גם האדם בעצמו מרגיש כי משתגע אם חושב ותופס את המציאות אחרת מכל סביבתו. אדם כזה יסבול מבדידות וממצוקה נפשית. (תפיסת המציאות היא נושא עמוק וחשוב ואני ממליצה למי שמתעניין בכך לקרוא ולהעמיק בנושא) אם כך, אולי באמת עדיף ... שלך אינה נכונה וכנראה אתה מבולבל, או שלא הבנת לגמרי ולא ירדת לעומק המחשבה והתגלית לה זכית. ובהקשר של הנפש, אפשר לחוקרה ולבדוק באופן מדעי ומסודר, מהן הנחות היסוד (הערכים והאמונות)? מה הביא אותך להגיב כפי שהגבת (סיבה ותוצאה)? ... לנטות או להעדיף תפיסה סובייקטיבית אחת על פני האחרת. האובייקטיביות והבירור במחשבה המבוססים על יסודות מדעיים, שומרים על מרכז נפשי בריא אל מול המציאות שלעיתים יכולה להחוות ככאוטית ומבלבלת. ההצעה שלי לך, היה המדען החוקר של חייך, אם אינך ...

... על אחר. קנאה מתקיימת בעקבות הרצון להיות במצבו הקיים של אדם אחר. היא מתבססת על יתרון חומרי, גופני, שכלי, נפשי או רוחני, שאדם מוצא בזולתו. קנאות נפוצות הן קנאה בפופולריות או ביחס שאדם אחר מקבל מן הסביבה או קנאה ... ומקנאים בו על תשומת הלב הרבה שהוא מקבל מאביהם, ועל חלומותיו השלטוניים, דבר המביא אותם לכדי הניסיון לרצוח אותו נפש ולבסוף למכירתו לעבד. במעמד הר סיני אלוהים מביע קנאות באלים אחרים, שמות, כ, ג - ד לא - תעשה ...

... כאשר הריכוז מתחזק ומתמשך המודעות נכנסת למצב בו אין קליטה חושית יותר ובהדרגה עד שנותרת רק תחושה של שוויון נפש ושלווה. תחושה זו נמשכת כל עוד נשמר הריכוז. מצב התודעה עליו דיווח הבודהיסטווה הוא השמיני מבין מצבי הריכוז, בו ...

... בשבעה פסוקים. בפסוק השמיני פתאום עובר נעים זמירות ישראל אל הפסוקים המיוחדים ומתאר את התורה: תורת ה תמימה משיבת נפש, עדות ה...שמונה תארים: תורה, עדות, פיקודים, מצווה, יראה, משפט, דברך, אמרתך. שמונת תארים אלו של התורה חוזרים וחוזרים עוד ...