תפיסת המין בראייה סינית מבוא: פעילות מינית נחשבת בתפיסה הסינית לפעולה חיונית, טבעית וללא כל הילה דתית או מוסרית. גם הדעות הקדומות וגם האמונות התפלות שליוו את המיתוסים הסינים הקשורים למיניות האדם לא לוו בצביעות שאפיינה את הדתות המונותיאיסטיות במערב. על פי התפיסה הסינית יחסי המין בן בני הזוג מאפשרים העברת אנרגיה תוך רווח הדדי. הגבר גומע מן היין של האישה והאישה מתחזקת מהיאנג של ... שנתיות בגניקולוגיה), נאמר: התיאבון המיני של הגבר ושל האישה הוא כמו הדאו של היין והיאנג בטבע. פירוש הדבר הוא, שהתשוקה המינית בגבר ובאישה הנה טבעית לחלוטין, ואינה נחשבת לטובה או לרעה. על פי הרפואה הסינית המסורתית, עיסוק מוגזם במין או ... הדחקת התיאבון המיני, יחוו חיים קצרים. (עם זאת), התמכרות מינית מונעת מהאדם (בין השאר) את ההנאה מאריכות ימים. רק פעילות מינית במידה נאותה יכולה לשמור על בריאות הגוף והנפש של האדם. על פי התפיסה הסינית לאדם יש כמות אנרגיה מולדת ... כל עוד הסוללה תקינה. ביזבוז כוחות הסוללה יכול להגרם על ידי תזונה לא נכונה והימנעות משעות שינה, כמו גם יחסי מין בצורה מבוזבזת. מנקודת ראות סינית, אריכות ימים היא תוצאה ישירה של כמות תמצית הגינג האגורה בכליות. נוסף לגינג הטרום ... תמצית גינג משמשת לשלוש מטרות: התחלת יצירה, יצירה מחדש ויצירת שינויים. התחלת יצירה פירושה ייצור ילדים. יצירה מחדש מתייחסת להנאה המינית. יצירת שינויים מתייחסת לשינויים הנפשיים והפיזיים בתהליך השבת הנעורים. כאמור, גיל האדם כגיל כליותיו, אולם זו רק דרך להסביר ... הגוף. למרות שישנם סינים הסבורים שהדרך לחיי נצח קשורה להתנזרות מוחלטת ממין, השיטה המוסכמת, הבטוחה והטבעית יותר היא לקיים פעילות מינית מבוקרת, ובכך למלא את מאגרי הגינג שהתבזבזו לפני שמכלים אותם פעם נוספת. כאשר עומדים בפני שפיכה, כדאי לקחת בחשבון ... סיניים שונים מציעים לוחות זמנים שונים לגבי שפיכה, המבוססים על הגיל. מנקודת ראות סינית זכר בשנות העשרים יכול לקיים יחסי מין פעם - פעמיים ביום, פעם ביום אם הוא לקראת סוף העשור השני לחייו, פעם ביומיים - שלושה אם הוא ... אילו נקבעים לפי המצב הקונסטיטוציונלי ואורח חיי האדם. הספר גם נותן המלצות למספר המינימלי הדרוש... עם זאת, הצרכים, היכולות והדחפים המיניים משתנים מאדם לאדם, ואף המלצה לא תהיה מדויקת. דוקטור שו לינג - טאי משושלת צינג קבע שכדאי לקיים יחסי מין רק כשהאדם חווה דחף מיני מלא ואמיתי. רוב האנשים, בהגיעם לעשור הרביעי בחייהם יחושו פחת בדחפיהם המיניים. לאחר קיום היחסים ייקח להם מספר ימים או שבוע לפני שהדחף יחזור. לאחר קיום יחסי מין, קשישים יחושו חולשה, איבוד כוח ולאות. יש להימנע מקיום יחסי מין כל זמן שסימפטומים אלה ממשיכים. על האדם להימנע מיחסי מין אם לאחר שפיכה הוא חווה נדודי שינה, אי - שקט, סחרחורות, צלצולים באוזניים, כאבי גב תחתון או דפיקות לב. לגבי ההבדלים בתדירויות הפעילות המינית במהלך עונות השנה השונות, גישה זו מבוססת על ההנחה הסינית, שעונות השנה מקיימות את התהליך הטבעי של עלייה וירידה ... באביב, האנרגיה במנוחה משחזרת את עצמה, נובטת ושופעת. על כן, האביב הוא עונת השנה המתאימה, בה יכול האדם לקיים יחסי מין בתדירות הגבוהה ביותר. בקיץ ובסתיו האנרגיה היא בשיאה, או שהיא מתחילה לרדת. כך גם אמורה לפחות התדירות של הפעילות המינית. החורף, מאידך, הוא זמן האחסון והאגירה. עונה זו שייכת לכליות. בעונה זו הכליות אמורות להחזיר לעצמן את כוחן ולהכין ... את היאנג למעלה בחורף. אם יפעל האדם על פי הנחיות אלו יחיה שנים רבות. יש לציין, שהאמור לעיל מתייחס ליחסי מין המלווים בשפיכה. ניתן לקיים יחסי מין ללא שפיכה לעתים תדירות, ללא חשש לאיבוד תמצית גינג. עם זאת, אל לו לאדם לשמור את הגינג עד לנקודה, ... נשים וגינג כל האמור לעיל מתייחס אל הגינג של הגבר משום שהגבר מאבד תמצית גינג בזמן שפיכה. אצל האישה יחסי מין מבזבזים גינג, אולם בכמויות קטנות יותר כך שהרווח של האנרגיה היאנגית גדול יותר. מה שפוגע בעיקר בגינג של האישה ... את עצמו על אובדן הגינג בגיל בו שמירת התמצית הופכת להיות כל כך חשובה. זו אולי הסיבה שלאחר קיום יחסי מין, הגבר שאיבד אנרגיה רוצה להתהפך ולהירדם ואילו האישה שהרוויחה אנרגיה חשה ערנית ורוצה לדבר אבל פעילות מינית נכונה, לפי ההגדרות הסיניות, אינה משאירה שום צד מקופח. שני הצדדים ירגישו ערניים ונינוחים לאחר יחסי המין. העדפה חד מינית הרפואה הסינית נתנה את הדעת לוריאציות בטעמים של האנשים ובעיקר בתקופת שושלת HAN (שהייתה תקופת פריחה ... בנסיבות אילו. אז כנראה שהכלל שבכל יין יש יאנג ובכל יאנג יש גם יין תופס גם כאן. הנחיות לגבי יחסי מין מומלץ להימנע מקיום יחסי מין בזמן חולשה ובזמן הרעלה. כשהאדם חלש, רמת הצי בגופו נמוכה ממילא. איבוד תמצית גינג בזמן זה עלול להחמיר את ... הרבייה בזמן שגם הצי וגם הגינג שלו ברמה נמוכה, יגרום הדבר להידרדרות נוספת ברמתם. כמו כן, אין להפריז בקיום יחסי מין כאשר הקיבה מלאה מדי או ריקה מדי. כשהקיבה מלאה, הצי מצטבר בה כדי להעביר מזון ולפרקו. יחסי מין מובילים צי זה הרחק מהקיבה לכיוון הכליות ואברי המין. כך, מתעכב תהליך העיכול ולכן גם ייצור הצי מתעכב, דווקא בזמן שיצירת צי חדש כל כך חשובה על רקע ... שאין זה הזמן לבזבז, חומרים מעוררי תיאבון מיני אלו הנם מזיקים לבריאות. הדאו של המין ספרות סינית רבה דנה ביחסי מין, וביכולתו של האדם לחזק את הצי שלו, את הבריאות ואת אריכות חייו, ואף לרכוש דאו על ידי קיום יחסי מין עם מספר רב של נשים צעירות, כל זמן שהוא אינו שופך. ייתכן שהנחה זו נכונה אך דרך חיים זו ... הקשור ליישום הציאן גין (נוסחאות כמוהן כאלף פיסות זהב) של סון סי - מיאו לגבי מבוגרים, אשר איבדו את הדחף המיני שלהם, ושנוזלי גופם אינם שקטים כבעבר, טכניקת ההיכל הפנימי מיועדת לסייע להם באגירה ובחיזוק. אמנות זו עשויה להיות מעשית ... לביצוע עבור אלו, שאין להם לב חכם או עצמות של אדם, החי חיי נצח. מיסי מיטה בסינית, מתח הנובע מפעילות מינית עודפת מכונה פאנג לאו (Fang Lao), מיסי מיטה. תיאבון מיני הוא הביטוי של שפע צי וגינג. פעילות מינית צורכת ומרוקנת מאגרי אנרגיה ותמצית. מין מתון מעניק הנאה עצומה והרפיה. המין בריא ומשפר את איכות החיים, כיוון שהוא ... התמורות) כתוב, שהתשוקות הגדולות של האדם הן למזון, לשתייה ולמין אך בחיים, לא מעטים צוללים עמוק לתוך תשוקות אלו. יחסי מין בראייה משולבת לא מעט מחקרים מערביים ממליצים על קיום יחסי מין בכל גיל. מחקרים שונים מצביעים על הקשר הישיר בין איכות חיים טובה, מצב בריאותי משופר וקיום יחסי מין גם בגיל מאוחר. האם איכות החיים ומשכם נובעים מתוקף קיום יחסי מין בצורה תדירה, או שמה קיום יחסי המין נובעים מאיכות החיים המשופרת? מסיבה זו נראה שהמדע המערבי פוסל את ההנחה ששמירת הזרע משפרת תוחלת חיים ולעתים אף ... זרע והעלעת הגינג דרך המרידיאן החוצה האחורי אל אזור העין השלישית. מאידך, גם ברפואה המודרנית עמדו על כך שאובססיביות ליחסי מין היא מחלה בפני עצמה. אדם המתמכר למין פוגע בעצמו פיזית ונפשית. נראה, אפוא, שההמלצות הסיניות תקפות גם לימינו: לא ... גם לא להפריז. ומה המידה המדויקת? ככל שנרצה (בתנאי שהנסיבות מאפשרות כמובן) ושגופנו ירצה. היום, בעידן תרופות המאפשרות קיום יחסי מין מעבר לצרכים ולרצונות שלנו (כמו הויאגרה) יכולים המשתמשים לקיים יחסי מין בלי להקשיב למה שהגוף מאותת להם. אין בדברים אילו פסילה של שימוש בתרופות שבהחלט מסייעות לשיפור איכות חיי האדם ...

סקס, יחסי מין, עליסה בארץ הפלאות, יום הולדת, להביא ילדים לעולם, רצון לקבל רצון להשפיע, קדושת החיים, חכמת הקבלה לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: סקס, יחסי מין, עליסה בארץ הפלאות, יום הולדת, להביא ילדים לעולם, רצון לקבל רצון להשפיע, קדושת החיים, חכמת הקבלה. שאלה: מה המטרה של המין? אליעד: מה המטרה של כל דבר? מה זה שונה מכל דבר אחר? שאלה: למה מין מעניין? אליעד: כל דבר בעולם מעניין, בגלל החוויה שיש בו. מה שבאמת מעניין את האדם, זה ליהנות. במין יש יותר הנאה, מאשר בדברים אחרים. ולא כולם, למשל ילדים קטנים לא נהנים מזה. בגיל מסוים כשהאדם מתחיל לחוש ריקנות ותסכול, אז הוא מתחיל ליהנות ממין. למה אנשים נהנים ממין? מהרבה סיבות, תנסי לחשוב מה היא אחדות, ותמצאי דברים משיקים בין המין לאחדות. באחדות למשל, השכל והאין שכל שלך מתחברים, כי השכל הרגיל שלנו לא תופס את השכל האלוהי. ובמין למשל, אתה לא משתמש בשכל, וכן יש שם סוג של חיבור, או התמסרות, או שאוהבים אותך. אז האנשים חווים את החוויה הזאת יותר במין, אבל הם לא רוצים את המין, הם רוצים את החוויה שיש במין. המין הוא רק טריגר לעורר אצלך משהו בתודעה, אבל אם תביני את המציאות, אז החוויה תתעורר אצלך בתודעה גם בלי זה. אפילו בעוצמה יותר גדולה כי את בשורש. המין הוא רק אמצעי להשיג מטרה אחרת. אפילו אכילה למשל, אם תביני את האחדות, תוכלי להפיק את ההנאה של האכילה ... האכילה. הרעיון הוא שבתוך האדם יש מנגנון, זה כמו שמישהו מדגדג אותך ברגל ואת חשה תחושה, כך יש מנגנון, שמין נוגע בך בנקודה מאוד פנימית שמעוררת בך תחושות מסוימות. אבל זה רק תהליך שמפעיל תהליך מחשבתי אחר. שאלה: איך אחווה זאת? אליעד: תבדקי איך את יכולה לחוש את התחושה הזאת בלי המין. בסופו של דבר, מה שחשוב זה לדעת, מה זה גורם לך להרגיש. תשאלי את עצמך, מה זה גורם לי ... שאת תמיד מרגישה נאהבת, ואז אם את חווה זאת, המצב לא שולט בך, אלא את שולטת במצב. אחד הדברים במין, זה ההתמסרות. ואנשים רוצים משהו להתמסר אליו, למה? למי אתה מתמסר? למשהו שאתה אוהב, והם מחפשים לאהוב. בסופו של דבר אתה חווה במין יותר ביטוי של אחדות. אלא מה, ששם אתה מוגבל לכמות הזמן שאתה יכול לחוות, כי אם תתעסק בזה כל ... מאוד נמוכה, ש - 30 יום לפני שקבלו את התורה האמינו באבן ובעץ, אנשים לגמרי בורים, אז איך אפשר להאמין לאדם שרק לפני 30 יום אמר שהאלוהים שלו הוא אבן? תקלטו את הטירוף, היום היהודים אומרים, אבות אבותינו ראו ... תגיעי, שהיא תתבונן במה שקורה. למשל אתה נהג מונית, ונמצא ליד עזריאלי, ויש אדם שרוצה להגיע לעזריאלי, והוא לא מאמין לך שהוא בעזריאלי, אז עושים איתו סיבוב, והוא משלם ומתאמץ, ואז הוא מאמין שהוא בעזריאלי. למעשה יש הקבלה בין כל התהליכים שיש בעולם. נחזור לעליסה, העכבר חזר לקומקום, והכובען סגר עליו את ... הדברים הקודמים. הארנב מגיע והכובען אומר לו, שהשעון שלו מפגר בדיוק ביומיים, השעון לא יכול לפגר ביומיים, אבל הארנב מאמין להם. למעשה הוא יצר לו נפרדות, למרות שאין נפרדות. הוא יצר לו בעיה, מבלי שתהיה בעיה. והוא אומר לו ... ועכשיו היא כבר לא רוצה. זה כמו שהאדם חוקר, למה אלוהים ברא את העולם, ואז הוא חוקר ופוגש כל מיני משוגעים, שזה נמאס לו והוא רוצה לחיות חיים רגילים. הרבה פעמים קורה שהאדם עוזב הכל ורוצה לחזור לחיים הרגילים. ... סביבו את כל הרעיון של היהדות, יש לפי דעתו את העולם הבא, העולם של הנשמות, ויש הרבה דברים שהוא האמין בהם. והוא מבחינתו, מעליו היה משה רבנו, ומעליו היה את אלוהים, והוא לא חשב שהוא אלוהים. והוא בעצמו אמר שיש דברים שאי אפשר להבין. הוא בעצמו מודה שהוא לא הבין, אז אני מאמין לו. כשהוא בפסקה הראשונה אומר שאת זה וזה אי אפשר להבין, ולכן לא לשאול, אז אני מאמין לו, ואומר שהוא מטומטם ולא מבין. כאשר מישהו אומר, את זה לא שואלים, כי אי אפשר להבין, אז מה ... לא מוכנה לשבת ולבדוק. את חייבת בתוכך לבדוק, אין אפשרות לסמוך על אחרים. החתלתול מראה לה דרך שמאל ודרך ימין שבו היא ממשיכה לטייל ביער, אבל הוא מראה לה גם דרך קצרה. אתה עומד מול הדרך, תחקור לתוכה. בעיקרון, ... את עצמך עכשיו. כשהיא אמרה, שאם הלכת לאיבוד, תשב ואל תעשה דבר, מה הכוונה? שאם השכל מתחיל להתפזר לכל מיני כיוונים, תעצור, תחזור לבסיס, מה אני רוצה? מה כרגע אני רוצה? מה מניע אותי? תעזוב את הסיפורים, תראה מה ... מספר להם שהוא חולם, ואומר להם שכול התורה היא רק חלום, וכל השיגעונות הם רק חלום, אז לא היו מאמינים לו וזורקים אותו. ובגלל שהוא ידע שלא יאמינו לו, אז הוא אמר צריך שכל. איך להוציאה, פשוט מתעורר ורואה ...

סקס זהות מינית וחשק מיני , מכיל מילים גסות, כשגבר ואישה מקיימים יחסי מין, מופרשים הורמונים רבים שמגבירים את החשק, התשוקה והאנרגיה. אישה יכולה לגמור ולהמשיך לקיים יחסי מין. הגמירה של האישה לא מונעת ממנה להמשיך. ההפך, היא יכולה רק לגרום לה לרצות יותר. לעומת זאת כאשר הגבר גומר, מיד מופרשים הורמונים שיכניסו אותו למצב רגיעה, החשק המיני יורד ומגיעה הפוגה. הסיבה שאישה יכולה להמשיך אחרי אורגזמה והגבר לא, היא בגלל שאנחנו בובות על חוטים! אנחנו רק מספרים לעצמנו שאנחנו רוצים סקס ורק מספרים לעצמנו שאנחנו חרמנים ושאנחנו שולטים במצב וכו אבל בפועל אנחנו רק עכברי מעבדה. ואיך זה בעצם עובד? ... סם. הסם הזה תפקידו לגרום לך ללכת ולהילחם על האישה שמצאת בה מקור טוב לרבייה. הוא יצפר אותך בעודף דופמין (אושר ועונג) בכל פעם שתבצע פעולה שתקרב אותה אליך ויחסיר ממך דופמין (דיכאון) בכל פעם שהיא תתרחק ממך. ואתה, כמו עכבר מעבדה, שככל שתתקרב לגבינה המוח שלך יצפר אותך בדופמין וככל שהגבינה תתרחק יחסיר ממך דופמין... תיווצר אצלך התניה קלאסית ואתה תלך כמו עיוור אחרי הגבינה. תלך כמו עיוור אחרי האישה שיכולה לשמש לך מקור לרבייה. אחרי שהשגת את האישה והגעת לשלב המיוחל של קיום יחסי המין, המוח יצפר אותך באקסטרה דופמין (ממש כמו בצריכת הרואין וכו). ואחרי שתגיע האורגזמה ותתבצע השפיכה, אתה תגיע לשיא העונג. אחרי כ10-17 שניות של עונג עילאי תגיע רגיעה מוחלטת, הפוגה והמשיכה המינית שסיממה אותך עד לרגע זה - תפסיק באופן מידי. אז אומנם אתה לוקח לעצמך קרדיט לחיזור, לכיבוש ולגמירה... כי ... לפתח בו נמצאת הגבינה ומשוכנע שהוא הגיע לפתח הזה ולא לפתח אחר כי הוא רצה. כשאתה מחזר, כובש, מקיים יחסי מין ושופך... אתה ממלא אחרי ההוראות של היצרן. בשביל שתמלא אחרי הוראות היצרן, הוא דאג לצפר אותך בהורמונים מעוררי עונג. הסיבה שאחרי שהגבר מפסיק לייצר הורמונים שגורמים לו להמשיך לקיים יחסי מין גם אחרי הגמירה, היא בגלל שאחרי הגמירה היוצר כבר לא צריך שהוא ימשיך לקיים יחסי מין - כי המשימה הושלמה. הכושי עשה את שלו, הכושי יכול ללכת אם זה היה באמת תלוי בך, אתה היית ... אורגזמות. בעיקר כשהגמירה לא משמשת לרבייה. האוקסיטוצין מופרש כדי לסמם אותך לעבר ישות רבייה מתאימה. המטרה היחידה שנוצר אצלך חשק מיני היא עבור העמדת צאצאים בלבד! כל העונג שמסביב הוא רק בשביל שתעשה זאת מרצונך ולא מכפייה. הגבינה היא רק בשביל שתלך במסלול המיועד. כאשר אתה מאונן, מקבל מין אורלי, מקיים יחסי מין בפי הטבעת וכו אתה סוטה מהיעוד שלך. היעוד שלך הוא לא סקס ולא עונג רגעי... היעוד שלך רבייה. - וזה למה הגבר מפסיק לקיים יחסי מין אחרי השפיכה. האישה לעומתו תמשיך, כי השפיכה היא השחקן הראשי. - זה למה ככל שהאישה יותר מתאימה לרבייה, יופרשו ... תהיה בעלת סיכויים להיקלט גדולים יותר. - וזה למה ביום הביוץ האישה חרמנית יותר והיא מפרישה ריח גוף שמעורר מינית גברים (על זה מבוססים הבשמים אגב). - וזה למה האגן והחזה הם האיברים המושכים יותר את הגבר (אלו איברי ... שלו מפריש אוקסיטוצין שמסמם אותו לעבר אובייקט שהוא לא למטרת רבייה, סוטה מהיעוד שלו. משהו השתבש בזמן גיבוש הזהות המינית התקינה שגרם לו לשנות את היעוד ליעוד סרק. גבר שנמשך לאיברי מין זכריים, לבעלי חיים, לחפצים וכו זה יעוד סרק. כי השפיכה תלך לבטלה. והשפיכה בנרתיק למטרת רבייה היא היעוד האמיתי. היא הברירה הטבעית. אילו הסקס היה השחקן המרכזי ולא השפיכה, הגבר היה ממשיך לקיים יחסי מין גם אחרי השפיכה. במיוחד כשמדובר ביחסי מין של שני גברים או אוננות שאין צורך בשפיכה.

חלומות - מין ומיניות בחלום חלומות - מין ומיניות בחלום המיניות והגירוי המיני מסמלים את ההשראה, כאשר אנו חולמים חלומות מיניים אנו נמצאים בתקופה של פתיחות רעיונית ויצירתית. החלום מאפשר לנו להביט פנימה והחוצה בעת ובעונה אחת - חלומות מיניים הינם דמות מראה של הנשמה שלנו, שעומדת בפני פוטנציאל של יצירה והגשמה בתחום מסויים בחיינו. מין הוא סמל של יצירה והגשמה רוחנית ומעשית בחלום. ברוב המקרים מין בחלום אינו סמל ישיר של מין במציאות, אלא מצביע על יצר, יצירה ויצירתיות של החולם. חלומות שבהם אנו מקיימים יחסי מין יצביעו על חדוות יצירה שפורצת מתוכנו, וכן על הדרך בה מומלץ לנו להגשים אותה לביטוי מעשי בחיינו. קיום יחסי מין מצביע על ערבוב אנרגטי בינינו לבין הדמות איתה מקיימים יחסי מין בחלום. כבכל ערבוב אנרגטי, יש לבחון את האיזון בין נתינה לקבלה במסר אותו מביא החלום. כאשר החולם מקיים יחסי מין עם נשים בחלום, עליו להתחבר לצדדים נשיים בתוכו (קבלה, רכות), וכאשר הוא מקיים יחסי מין עם גברים בחלום, הדבר יעיד על המלצה להתחבר לצדדים יותר גבריים בתוכו (נוקשות, אסרטיביות). בכל אחד מאיתנו קיים צד נשי וצד גברי, כאשר קיום יחסי מין בחלום מצביע על היכולת שלנו לאזן ולחבר ביניהם, גם בצורה מעשית - מחוץ לחלום. בחלום אנו בודקים אם יש ... - מודע שלנו, אליו אנו יכולים להתוודע במהלך חלימה משום שבשעה זו מחסום המודעות שביר יותר. סמלים שכיחים בנושא מין ומיניות בחלום: עירום בחלום - מסמל בדרך כלל את מערומיה של הנשמה - פתיחות והסרת מחסומים. כאשר החולם מתעורר בבהלה ... להעיד על נאיביות, אמא יכולה להעיד על תכונות אימהיות - טיפוח, משפחה, מקור הזנה וכך הלאה. אונס או הטרדה מינית בחלום - יצביעו בדרך כלל על שיתוף פעולה שנעשה בניגוד לרצון החולם, או בניגוד לרצונו של הצד השני. אונס ... על כך שהחולם אינו מרוצה מהדרך שבה בחר לממש את חייו, וכן על תחושת קורבן של החולם. הגשמת פנטזיות מיניות בחלום - יכולה להעיד, בין היתר, על חסך מיני בחייו של החולם. לדוגמה - חלומה של דנה: חלמתי שאני נמצאת אצל הבוסית שלי בבית עם הילדים והמשפחה שלה ... העבודה בכלל מאפשרים לדנה להתפתח ולטפח את התחום היצירתי בחייה, ואף מגבים אותה במקרים של טעויות. החלום דוחק בדנה להאמין ביכולות שלה בתחום העבודה, ולא לברוח מהתמודדויות. נראה כי מקום העבודה מחזר אחריה, כאשר המלצת החלום היא להתרומם מעל ...

המהפכה המינית באמריקה - חלק 1 בימים אלו שודרה בערוץ יס דוקו סדרה בת ארבעה פרקים שעקבה ותיעדה את המהפכה המינית של שנות השישים. נכון שבתחילת שנות השישים המהפכה פרצה בקול גדול אך מבשרי המהפכה והאפשרות לסלילת הדרך אליה התחילה ... ולראשונה המוני נשים יצאו לעבודה, יצאו לבלות בחברת נשים אחרות או לבד, ולראשונה נשים נתנו לעצמן את החופש להיות מיניות עם גברים שנשארו מאחור. צעירים מדי או מבוגרים. בשנת 1945 חזרו הגברים הביתה, החופש של הנשים נגמר. הן הצטרכו ... גבר. גבר למטרות רציניות כמובן, ובכל זאת מכיוון שרוב הכוונות הרציניות נגמרו ברומנים קטנים קצרים או לראשונה נוצרו מצבי סקס ללילה אחד שונה לחלוטין את נקודת המבט של הנשים תחילה. עצם העובדה שנשים השתחררו מסד מוסרניות והעמידו את עצמן ... מחפשות שינה את ההתייחסות. השאלה כמובן את ההתייחסות של מי. כאילו אמריקה היא מקשה אחת. מצד אחד אמריקה מוצפת בסקס. בפרסום בסרטים באופנה. הכל נמכר דרך סקס, לעתים בוטה. מצד שני, חלק גדול מאמריקה מגנה את הסקס. אמריקה נגד הסקס ומה שסובב לו. מנסים לשכנע אותנו בטענה ישנה שסקס הוא חטא. אוהבי סקס לא יירשו גן עדן. אמריקה מתנדנדת בין טהרנות ומוסרניות ובין פתיחות לסקס על כל צורותיו. הסקס נמצא בכל מקום ומגונה בו בזמן חלקים נרחבים של אמריקה. זו אחת הסיבות שקלינטון היה יכול להצהיר בסוג של שכנוע לא קיימתי יחסי מין עם הגברת הזאת בארקנסו ושכנותיה יחסי מין שאין בהם חדירה. לפי חינוכו היה יכול להצהיר זאת, למרות שמעשית כבר ידע כמה דברים אחרים על סקס. המהפכה המינית העלתה נושאים שונים וגרמה לשינויים רבים שהיו קשורים למין בצורה עקיפה. חופש הדיבור על מין. ביטול הגדרות הפורנוגרפיה וההיתר לפרסם חוברות וצילומים.. זכויות האישה. הזכות להפיל. זכויות ההומואים. המין הפך לחלק מהפוליטיקה והנושאים הפוליטיים הללו עדיין נמצאים במרכז הוויכוח הציבורי. שנות החמישים היו קשות ומלחיצות. הן היו בעיקר ... חינכו אותן שמין הוא זוועה. אסור. וגם אחרי הנישואין הוא די נורא. כמובן שלפני הנישואין אסור לחשוב אפילו על סקס. ובכל זאת שעשועי המין במכוניות היו מקובלים לכל אורך המדינה והפכו לחלק של הווי, כל זמן שהליטופים לא הגיעו רחוק יותר מהחזיה. על ... הצעירים לעשות דברים מבלי להסביר להם באמת מה הדברים. גם המלים היו אסורות. כל חוקי החברה כוונו לשלוט בהתנהגות המינית. הפלה הייתה אסורה בחוק. נשים עשו זאת באופן לא חוקי ומסוכן ביותר. חלקן הפכו עקרות. שלא לדבר על אלו שמתו. כל מה שהיה קשור במין היה בלתי חוקי. להיות הומו היה מחתרתי ממש. אנשים נאסרו לא בגלל שקיימו יחסי מין הומוסקסואליים אלא רק בגלל שהיו כאלה. שוטרים מוסווים היו נכנסים לברים מתחילים עם לקוחות ואוסרים אותם באשמת פיתוי, שהם עצמם יזמו. הומוסקסואלים קיבלו עונשי מאסר של חמש שנים. מעצר על רקע שכזה הפך את ההגדרה האישית שלך לפושע. רופאים קבעו שאתה ... אותך כחוטא. את הסדק הראשון יצר חוקר המין אלפרד קינסי שהבורות והפחד הדהימו אותו. קינסי היה הראשון שחקר את המיניות באמריקה ופרסם את ספרו השערורייתי על ההתנהגות המינית של הגבר האמריקאי. אחריו את ההתנהגות המינית של האישה. לא רק הממצאים שלו חוללו מהפכה. עצם הכתיבה הגלויה על הנושא הייתה מהפכה בפני עצמה. כולם קנו את הספר, קראו לראשונה על אוננות ויחסים הומוסקסואליים. כולם הסתירו בביתם את הספר שהיה בכל זאת רב מכר היסטרי שהביא לראשונה שיחות גלויות על המיניות. קינסי ניפץ את מיתוס הבתולה החסודה. הוא דיבר על אחוזי הניאוף הגבוהים. בשמרנים בקונגרס יצאו למלחמה נגד הפרסום. הכנסייה ... ימים החוק אמר שאסור לשלוח חומר תועבה בדואר. יו הפנר יצא מלחמה נגד ההגדרה תועבה שבתמונות עירום שלא מכילות יחסי מין וניצח. ההצלחה הענקית והמיידית של פלייבוי רק הוכיחה את הצורך והנכונות לשינוי. פלייבוי עשה את הקישור הציבורי הראשון בין מין ויופי. תקופת ההשתקה החלה להעלם. זו הייתה התחלת המלחמה בין המהפכה המינית והתרבות. כל מי שחשב שעירום הוא לכלוך עמד בפני שינוי עצום ויצא למלחמה על ידי הקמת ארגונים שונים לטוהר ... היו מוכרים קודם לכן. ב1960 אישרו לשימוש באמריקה את הגלולה נגד הריון לנשים. דבר שישנה ללא הכר את ההתנהגות המינית. לראשונה הייתה דרך מותרת לחשוב על קיום יחסי מין ותכנון משפחה. הפניצילין הרגיע את מחלות המין והגלולה את חרדת ההיריון הלא רצוי. בתחילה נמכרו הגלולות לנשים נשואות בלבד. ... של העולם. בחנויות התחילו להופיע ספרי הדרכה לנערות פלרטטניות. הנחו אותם בדרכים החדשות של המין. לימדו אותן איך להיות סקסית. המדענים המציאו דבר שישפיע על אושרו של העולם יו הפנר קיבל תכנית טלוויזיה בה דיבר בפתיחות. ומיד אחרי זה ... הצעירים שהחלו ליהנות מחיי חופש. הצעירים חדלו לפחד ממין. הם יכלו לדבר עליו בחופשיות להתנסות. הצעירים האמריקאים גילו את הסקס האוראלי. הביטניקים הכניסו מימד חדש לעולם המיניות. הם תקפו את הצביעות דיברו בגלוי על מיניותם. מהפכת המין העמידה בפני הצעירים שאלות ממים אחר לחלוטין. מהם פני החברה שטוב ונכון לחיות בה. בברקלי קמה הקבוצה ... החלו במלחמה על חירויות אזרחיות וחופש בחירה בכל מה שנוגע למין. נשים וגברים החלו להבין שהחברה דפוקה ביחס שלה לסקס. ביחס לנשים, ביחס להומואים. נשים עדיין מתו בגלל הפלות והומואים נעצרו. בסן פרנסיסקו נפתח המועדון הראשון שרקדה בו אישה ... המרכז שהוליד בין השאר גם את המונח אהבה חופשית אנחנו נהייה החופש הם אמרו. אהבה חופשית לא דיברה על סקס. לא בעיקר. החשוב היה להגדיר מהי אהבה בשביל כל אחד בנפרד. חופשי להגיד שהמיניות שלי והגוף שלי אינם אותו דבר. המיניות היא הרוח והנפש וההרמוניה בין שניהם. ההיפים רצו לשנות את העולם לחזור לגן עדן. קדושתם של החיים. אחרים תפסו ... החיילים מאקדחי מים, התקשורת פרסמה. וושינגטון פחדה מהתשוקה שתתעורר בחילי המשמר הלאומי. האמת כמובן שלא היה סם כזה. המהפכה המינית באמריקה - חלק 2.

... 3.7.1 המאפיינים הקליניים על פי חלוקה לתחומי תפקוד פסיכולוגים על פי אקטאר 4 קשרים ומערכות יחסים עם אחרים 5 מיניות סכיזואידית 6 אבחנה מבדלת 7 טיפול שכיחות: הפרעת אישיות סכיזואידית נפוצה מעט יותר בקרב גברים והיא נדירה בהשוואה להפרעות ... הנאה מיחסים קרובים, כולל היות חלק ממשפחה. 2.כמעט תמיד ישנה בחירה לפעילויות ביחידות. 3.ישנו עניין מועט, אם בכלל, בחוויות מיניות עם אדם אחר. 4.מפיק הנאה ממעט מאוד פעילויות, אם בכלל. 5.חסר חברים קרובים או אנשי סוד מעבר לקרובים מדרגה ... לשבחים וביקורת. השתתפות במעט פעילויות מהנות, אם בכלל. אדישות למוסכמות ונורמות חברתיות. שקיעה בדמיון ואינטרוספקציה מופרזת. עניין מועט בהתנסויות מיניות עם אדם אחר. אבחון לפי שאלון ההערכה הפסיכיאטרית של צימרמן: מארק צימרמן (Zimmerman) הציע את השאלות הבאות להערכת מטופלים ... את עצמך? 4.האם אתה לעתים קרובות בוחר לעשות דברים בעצמך? 5.האם מפריע לך להיות תקופה ארוכה ללא מערכת יחסים מינית? האם חיי המין שלך נראים חשובים, או שאתה יכול להסתדר באותה מידה גם בלעדיהם? 6.מאילו פעילויות אתה נהנה? 7.האם אתה חולק סודות ... הימנעותית. יש טווח צר מאוד של סכיזואידים - בהגדרה הקלאסית של ה - DSM -שלהם התקווה לחברות היא כה מינימלית עד שהיא כמעט נעלמת. לכן, הכמיהה לקרבה וקשר כמעט בלתי ניתנת להגדרה על ידי הסכיזואיד עצמו. סכיזואידים אלה לא יהפכו למטופלים. הסכיזואיד שמגיע לטיפול עושה כן לעתים קרובות בגלל שני המניעים: בדידות וכמיהה. המטופל הסכיזואידי עדיין מאמין שסוג מסוים של קשר ומגע הם אפשריים ומטופלים אלה מתאימים מאוד לפסיכותרפיה. יחד עם זאת, האירוניה של הDSM ים ... קבועה לעתים יצירתי למדי ובעל יכולת לתרום באופן מקורי ויוצא דופן. בעל כושר עמידה ותשוקה בתחומי עניין מסוימים אהבה ומיניות א מיני, לעתים נזיר חופשי מעניין רומנטי סולד מרכילות ומרמיזות מיניות מציצנות סמויה פגיע לארוטומניה נטייה לאוננות כפייתית וסטיות אתיקה: סטנדרטים ואידאלים השקפות מוסר ופוליטיקה ייחודיות נטייה לרוחניות, מיסטיקה ופרא ... יחסים על פי תנאיו שלו ולא על פי תנאיהם ודחפיהם של האחרים, ואם הדבר אינו אפשרי הם יעדיפו בדידות. מיניות סכיזואידית: סכיזואידים לעתים אדישים מינית, אך יחד עם זאת, הם אינם סובלים מאי יכולת להגיע לאורגזמה. לסכיזואידים רבים יש דחף מיני נורמלי, אך כמה מהם מעדיפים אוננות על פני התמודדות הכרוכה במציאת פרטנר מיני. לכן, הצורך שלהם במין נראה מועט ביחס לאלו שאינם סכיזואידים. כאשר הסכיזואיד מקיים יחסי מין הוא חש לעתים קרובות שהמרחב האישי שלו מחולל, ולכן יהיו כאלה שירגישו כי אוננות או הינזרות ממין עדיפים מהקרבה הרגשית שאותה הם צריכים לסבול כאשר הם מקיימים יחסי מין. תמונה זו מתרחבת בצורה משמעותית וחריגה באופן בולט לגבי סכיזואידים המקיימים יחסי מין אקראיים ואפילו יחסי מין תדירים עם אחרים. הארי גאנטריפ, מתאר את הרומן המיני הסודי שחדר לכמה נישואים סכיזואידים כניסיון להפחית את כמות האינטימיות הרגשית המרוכזת במערכת יחסים אחת. הדהוד סנטימנטלי לכך הובע על ידי קארן הורני לפיה: יש שמתרחקים מסקס היות שהוא יותר מדי אינטימי ליחסים קבועים, ובמקום זאת הם מספקים את צורכיהם המיניים עם זר. באופן הפוך, ישנם סכיזואידים שפחות או יותר מגבילים את היחסים אך ורק למגעים מיניים ולא חולקים עם הפרטנר המיני שום חוויה אחרת. לאחרונה, גפרי סיינפלד (Jeffrey Seinfeld), פרופסור לעבודה סוציאלית מאוניברסיטת ניו - יורק, פרסם ספר על הפרעת אישיות סכיזואידית בו הוא מפרט דוגמאות על הרעב הסכיזואידי המוצג כהפקרות מינית. סיינפלד מספק דוגמה על אישה סכיזואידית שפקדה בהיחבא בארים מגוונים כדי לפגוש גבר במטרה להשיג סיפוק מיני בלתי אישי, פעולה, טוען סיינפלד, המרגיעה את רגשות הרעב והריקנות. סלמאן אקטאר, מסביר את הדינאמיקה הזאת של פעולה ותגובה הדדית על ידי מיניות גלויה מול מיניות סמויה. במקום לתאר את המיניות הסכיזואידית באופן צר כמינית או א מינית, אקטאר מציע כי שני הכוחות כאחד נוכחים בסכיזואיד, למרות כיווניהם הסותרים. לכן, מבחינת אקטאר, תמונה קלינית מדויקת יותר של מיניות סכיזואידית חייבת לכלול הן את ההיבטים הגלויים והן את ההיבטים הסמויים. במישור הגלוי הסממנים הם א מיניות לעתים התנזרות, היעדר אינטרסים רומנטיים וסלידה מרכילות מינית ורמיזות מיניות. במישור הסמוי מציצנות ועניין בפורנוגרפיה, רגישות לארוטומניה, נטייה לאוננות כפייתית ולסטיות, אם כי אין הכרח שדבר מכל אלה יחול ... סם, ומפחית תחושות פנימיות של ריקנות וכישלון בגין אי יכולת לטול חלק בחיים. גם אלכוהול, שניתן להשגה בקלות ולבטח זמין, הוא סם המהווה ברירה מובנת מאליה לסכיזואידים. כמה מהם יעדיפו שימוש בשני הסמים, אלכוהול ומריחואנה כאחד. הסכיזואידים יעדיפו להשתמש ... עשויות להיות יעילים בשיכוכם והרגעתם. לאלו שמבקשים טיפול ישנה אפשרות לבחור בין תרופות לפסיכותרפיה. הטיפול התרופתי להללו שהם בעלי התסמינים הדומים לתסמינים השליליים של הסכיזופרניה שהוכנס לשימוש הרב ביותר לאחרונה הוא risperidone. לפני כן, לא הייתה תרופה פסיכו טרופית שהשפיעה על התסמינים השליליים. לפי יוסף (Joseph), מינון נמוך של risperidone או olanzapine יכולים להשפיע גם על היחסים החברתיים וגם על הקהות ... יסודי להיות קשור / להשתייך שניתן להביעו במגוון דרכים. רק מטופל סכיזואיד, מציע קליין, שעבד על דיכאון הנטישה... לבסוף יאמין שהיכולת להתקשר / להשתייך והכמיהה להתקשר / להשתייך נארגים לתוך מבנה קיומם, שהם באמת חלק ממי שהם ומה שהם ...

הומוסקסואליות בראי הרפואה הסינית מבוא רפואי: הרפואה הסינית מבוססת על ההנחה שבטבע פועלים כוחות מנוגדים המשלימים זה את זה. לכוחות ... לא תמיד מצב של עודף יאנג באזור מסוים מצביע על מצב סיסטמי. לעתים קרובות קורה שאותו אדם המתלונן על תסמינים זהים אינו סובל מעודף יאנג באזור אלא מחסר יין דווקא. כך קורה שהיאנג מתבטא יותר. פיזור היאנג בנסיבות אלו ... תרגילי התעמלות ובמקרה הצורך יקבל טיפול בשיאצו, דיקור או צמחים בעלי אופי יאנגי. תפיסה זו כוללת גם עקרונות איזון ביחסי מין ומציעה מודל פשוט ולא מתחסד למצבים בהם לא מתקיימת מערכת יינית - יאנגית ברורה. מידע מפורט בתחום זה ניתן לקרוא באתר תמורות במאמר המסביר על הרפואה הסינית המסורתית: יין ויאנג ברפואה הסינית רקע היסטורי: הומוסקסואליות בסין הייתה מוכרת לאורך שושלות רבות. המושג המנדריני מתייחס ל Tongzhi ולרוב הוא נחשב למילת סלנג מעליבה כאשר המושג הרשמי הוא Tongzhixinglian (שמשמעותו הליטרלית, קשר מין מאותה זהות). המסורת הקונפוציוניסטית התבטאה נגד הומוסקסואליות משום שעל פי תפיסתם גבר צריך להתנהג כגבר ואישה כאישה. כך שטרנסווסטיזם היווה מצב לא תקין בראייה קונפוציוניסטית. גישה ... כאישה בגלל מאזן היין יאנג, כאשר הזכר הוא היאנגי והאשה יינית. מאידך, התפיסה הסינית המסורתית מעולם לא ראתה את ההומוסקסואליות כחטא. הקוד הקונפוציאני הציג חטאים רבים, אך אינו מזכיר כלל את ההומוסקסואליות כחטא אלא יותר כהמלצה טכנית. שלא כמו הדתות המונותיאיסטיות, אהבת אדם לבן מינו נחשבת ללגיטימית כל זמן שהוא ימלא את חובתו להוליד צאצאים, ובה במידה, זכר סטרייט יעבור על חטא גדול אם הוא יבחר שלא להשאיר צאצאים. פעילות מינית או אהבה עם בן זוג מאותו סוג לא נחשבו לחטא או איסור דתי (ולו מפני שהסינים לא ממש מאמינים באלוהים והדת שלהם היא יותר פילוסופיה מדת). גם הגישה הטאואיסטית מתייחסת לתופעה בהיבט פרקטי רפואי. זכר אמור לקבל אנרגיות ... בנושאים אילו נושאת הבט פרקטי ולא איזו תפיסה דתית אמונית היונקת את שורשיה מספרות דוגמהטית עתיקה. בספרות הסינית העתיקה הומוסקסואליות יכולה להתפרש כתופעה טבעית ונורמאלית. למשל, מוזכרים אלים טאואיסטים כמו Shanshen אל ההרים ו - Tudi אל האדמה הנחשבים ... הסינית היבטים רבים, ולא תמיד מה שמבוצע בפועל הוא המדיניות הפילוסופית - רפואית הרשמית. יש לזכור כי בתקופות מסוימות ההומוסקסואליות קבלה מעמד מכובד כיוון שהיא הייתה חלק מהאפליה המבוצעת כלפי נשים. האווירה הכללית תמכה בסוג אחווה גברית מעין זו. סין העתיקה: הומוסקסואליות הייתה מוכרת עוד בסין העתיקה. לפי המלומד Ji Yun שמשושלת Qing, גם הקיסר האגדי Huang Di שנחשב למייסד התרבות ... הגיע למסקנה כי כמעט כל קיסר מתקופת שושלת Han, הנחשבת לגדולה ולמשפיעה ביותר על התרבות הסינית עד היום, קיים קשר מיני קבוע עם זכר אחד או יותר. קיימים גם מקורות ספרותיים על תופעת הלסביות, אך היא פחות מודגשת כיוון שנשים ... על שרוולו של הקיסר. כאשר הקיסר רצה לקום הוא חתך את שרוולו כדי שדונג שיאן לא יתעורר... מקובל להניח שהומוסקסואליות הייתה מאוד נפוצה בשושלות Song, Ming ו - Qing. בכל התקופות הללו לא נודעו תופעות של רדיפה אחר הומוסקסואלים כפי שהיה מקובל באירופה בתקופותיה החשוכות. ב 1944 פורסם מחקר על ידי Sun Cizhou המצביע על כך שהמשורר הסיני ... שנחשב למקובל בתקופה ההיא לתאר יחסי אהבה או זוגיות בין אישה למלך. ב 1740 חוקק החוק הראשון בסין נגד הומוסקסואליות. לא היו לו השלכות מעשיות אך אילו היו הצעדים הראשונים של יבוא הומופוביה מעולם המערב. סין המודרנית: הומוסקסואליות ירדה למחתרת עם הקמת הרפובליקה העממית של סין. המשטר הקומוניסטי רדף אחר הומוסקסואלים בעיקר בתקופת המהפכה התרבותית. סיבה אחת לכך נחשבה העובדה שההומוסקואלים בסין נחשבו לאנשי תרבות, השכלה גבוהה ומדע והיוו איום ... סין פי שלוש, תוצאה שממנה סובלים הסינים עד היום (והפרדוקס - היום ישנה הגבלת ילודה בסין). בתקופה זו נפלו ההומוסקסואלים למסע רדיפות, מעצרים ואשפוזים כפויים המלווים במכות חשמל וטיפולים תרופתיים קשים. בתקופת החלת הרפורמות ב 1979 החלו להרפות את הלחץ על הרדיפות אך הומוסקסואליות המשיכה להיות מוגדרת כניוון קפיטליסטי. המדיניות הסינית הקומוניסטית משכה את התפיסה הקונפוציוניסטית לפוריטניזם מוקצן, ולמעשה כל קיום יחסי מין מחוץ למסגרת הנישואים נחשבה לאסורה. עד 1994 הומוסקסואליות הוגדרה כמחלת נפש. רק ב 1997 הוסרה רשמית הגדרת מחלת הנפש מההומוסקסואליות אך הממסד עדיין מסרב להעניק זכויות אזרח להומוסקסואלים (לא מפתיע בהתחשב שהוא מסרב לתת זכויות לכל אזרח ללא קשר להעדפתו המינית). היום הממסד מעדיף להתעלם מהתופעה, אך לא יצא להגנה על זכויות מפני פיטורים מעבודה, למשל. מעצרים ורדיפות מבוצעים על ... סין הקומוניסטית יש לציין כי טאיוון הנחשבת לסין הדמוקרטית, הינה המדינה הראשונה באסיה שהכריזה על תוכניתה לאפשר לזוגות מאותו מין להינשא ולהכיר באופן מלא בזכויותיהם. גם הונג קונג, הנמצאת בשליטה של סין העממית מקיימת מדיניות ליברלית וסרטים רבים מוקרנים ... היכולת הכלכלית של הסינים לבקר במקומות מפגש ממוסדים והמדיניות הסינית הרשמית המוצהרת, מונעים מכלל הסינים מודעות לגבי זהירות בקיום יחסי מין, ולמרות שאין נתונים רשמיים, ידוע שמחלת האיידס נפוצה בצורה דרמטית ברחבי סין, גם בקרב ההומוסקסואלים. טאואיזם והומוסקסואליות: על פי תפיסת הטאואיזם, אם הטבע יצר את ההומוסקסואליות באופן כה נפוץ, סימן שהוא חלק מתופעת הטבע. התפיסה הטאואיסטית תופסת את ההומוסקסואליות כמגבלה מסוימת בהשגת האנרגיות ההדדיות שבין הזכר לנקבה בקוטביות שבין היין ליאנג. מכאן שקיימת הפרה של הרמוניה בין היין ליאנג. אנרגיה יאנגית נוטה להתפשט ולכן הבעיה יותר משמעותית במין בין שני זכרים מאשר בין שתי נקבות. מצבים אילו דורשים השלמת האנרגיה המנוגדת בדרכים אלטרנטיביות ליחסי מין. הזכר צריך לשאוף לקבלת אנרגיה יינית ממקורות חיצוניים. למשל על ידי אכילת מזון מאוזן הכולל גם אלמנטים יינים (תופעה ... התעמלות, מדיטציה או יוגה, טאי צי או צי גונג ברגליים יחפות וקרוב ככל האפשר לאדמה ממלא חסרים אילו ומאפשר להומוסקסואל לאזן את הרכיבים האנרגטיים החסרים לו. קיום יחסי מין על האדמה (בקמפינג או בגינה פרטית למשל) יכול להיות פתרון מקובל נוסף. אצל זוגות נשים הבעיה פחות מורכבת, הן ... לבריאותה. יש לזכור שכל ההמלצות הללו נולדו בתקופות עתיקות וייתכן שאין בהן שום תועלת. הנקודה המעניינת היא ההתייחסות המעשית ליחסי מין ללא נקיטת גישה מוסרית כלשהי. כמו כן, חשוב לדעת שהתפיסה הסינית לגבי יחסי מין מורכבת בהרבה מזו המוצגת כאן. זוהי תפיסה כוללנית של רווח והפסד אנרגיה, כך שתרגילים אנרגטיים מומלצים לא רק להומוסקסואלים אלא גם לזוגות הטרוסקסואלים. עקרונות של נשימה, משחק מקדים, תנאים סביבתיים ופליטת זרע פותחו מתוך הפילוסופיה הסינית העתיקה ונחשבים למרכיבים חיוניים בכל מערכת ...

... לראותן באופן מרוכז בצרור אחד, דרך הנאה טבעית עיקרית אחת, הטמועה באדם כאינסטינקט, ונקראת גם בשם הזה: אינסטינקט ההנאה מייחסי - מין. בייחסי - מין, האדם מבקש באופן אינסטינקטיבי להגיע אל (ששת) הנקודות שעמדנו עליהן לעיל: הוא מבקש לקיים את אקט יחסי - מין באינטימיות. (קיימים לכל הדעות גם סטיות - של קיום יחסי - מין מלאים באולם מלא עד אפס מקום בסוטים ובסוטות... כמו במסיבות האורגיות, אולם אנו בוחנים כאן את התופעה הטבעית של האדם, את האינסטינקט הטבעי, את התהליך הטבעי של האדם). תחושת הסיפוק שולטת כל הזמן באווירה, ואינני מדבר דווקא על הסיפוק המיני... הגם והסיפוק המיני מהווה חוליה עיקרית במשחק ההנאה, המגיעה אל שיאה עם רגע האורגזמה. התבודדות, כנות, רצינות, כל אלו - חוליות בלתי ... ההנאה הטבעי הראשון שהכיר האדם. המעניין הוא, שאפילו במצבי - סטיה - כמו באונס, האנס, ובד בבד לאקט האונס המיני שלו, הוא יבקש לייצר באופן מלאכותי את המצבים הנלווים הדרושים לאקט שלו, כמו כנות ורצינות... הוא יחבק את הנאנסת בחום וירעיף עליה מחמאות אישיות כנות... הוא יבקש ממנה שתאמין לכנות רגשותיו כלפיה ברגע האקט, והוא אף יבקשה להחזיר לו באותו מטבע ולהתמסר אליו - לחבקו... על אחת כמה ... לא כל המחשבות זמינות ברגעים נדירים כאלה, לא כל אחד יכול להתעמק ולשחות בדמיונו עד לחתונת הבן... הריכוז אינו זמין לכולנו ברגעי שמחה כאלה... כלומר, ואת זאת ביקשתי לאמר: גם אם לא נתרכז במסלול חשיבה ספציפי שייזמן לנו את ... בך... זה נכון וקיים ושריר בכל הליך ההנאות הטבעיות האמיתיות הקיימים בעולם, מלבד הליך ההנאה הטבעית הראשון שהאדם הכיר: ביחסי - מין - אין את התחושה הזאת. היא נעלמת כליל, ואינה מלווה את הנהנה בשום שלב משלבי קיום יחסי - מין. דווקא בהנאת ההנאות! בהנאת ההנאות נעדרת התחושה של מועקת הסיום שעוד יגיע... , ובמקומה מופיע רגע הסיום האמיתי, שבהנאות ... למה להדביק, במקרה הזה, כבר מההתחלה את מועקת הסיום - אם הסיום בעצמו ובתלת מימדיו עתיד להופיע... ההנאה הטבעית מיחסי - מין, לציין, נגישה היא לכל מאן - דבעי, ובניגוד להנאות אחרות הפרושות בטבע שיש לעמול ולעשות משהו בשביל להגיע אליהן, ... טוב, ולזמן מוקצב ומוגדר ואחיד: יש נקודת התחלה ונקודת סוף, ובשביל להוריד ספקות - נקודת ההתחלה מתחילה מרגע החיכוך המיני, ונקודת הסיום מוכרת לכולנו. וכהדגשה למעמד ההנאה הזו בפני שאר חברותיה - ניתנה להנאה טבעית זו את מתנת הבכורה... טעים... וכמובן, אני יכול ליהנות גם בחברת עוד אנשים - אולם אין הכרח בכך... לעומת זאת, בהנאה טבעית של יחסי - מין אתה חייב שותף, בלעדיו לא ניתן לקבל את ההנאה, שני השותפים ולמעשה משלימים אחד את השני, על ידי כך ... סוטה, כי הוא סטה מהמסלול של השאלה, דבר שגרם לו ללכת אל הכיוון המוטעה הלא נכון, ולבלבל את עצמו... ביחסי - מין עם אישה אקראית - הוא אכן הגיע לכל מרכיבי ההנאה הטבעית (אינטימיות, סיפוק, התבודדות, כנות, רצינות) - אך לא ... זורם בו חומר מספיק שיצדיק בידוד, באותה מידה - יהיה קשה לאתר את הרצינות, הרגשת הסיפוק האישית (לאו דווקא המינית) לא תשרה במלוא שלמותה בחדר - ובלשון המעטה... האדם הזה איפוא לא יגיע אל ההנאה המושלמת. מטבע הדברים, ומי ... - זה נכון שלא משנה ואני חוזר ברשותך ומדגיש את התשובה הקודמת, אבל בכל זאת יש לנו כמה דברים מינימלים... אתה יודע... - נו.. נשמע - אז ככה: אני מחפש בשביל שמואל ידידי את ההנאה המושלמת, את הטוב בשלמותו, ...

... זיקה לפעולה, ולפיכך אי אפשר ללמוד על טנטרה מקריאה בספרים ללא התנסות ישירה בפרקטיקות הטנטריות, הכוללות טקסים - ביניהם מיניים - תרגול מדיטטיבי ואנרגטי ועוד. המתרגל מגיע לשינוי של אישיותו ולשחרור הנפש (מוקשה, נירוואנה) בכך שהוא יוצר בסיס חדש ... יצירה של תשוקה ומשיכה בין הזכרי והנקבי, המיוצגים על ידי האלים שיווה ושאקטי. אצל האדם, כמיקרוקוסמוס, האנרגיה היצירתית מתבטאת בייצר המיני, שההתייחסות אליו היא כאל אנרגיית החיים היסודית, מעל ומעבר ליחסי המין עצמם. אנרגיה זו נקראת קונדליני, וניתן לראות בה אנלוגיה למושג הפרוידיאני ליבידו. רוב החסימות האנרגטיות שלנו נובעות ממטענים רגשיים בנושא המיני, שהתרבות עורמת עלינו זה דורות. דרכים רוחניות רבות ממליצות להימנע מתשוקה מינית, שלדעתם מוליכה לשעבוד לייצר הרע ומהווה מכשול להשגת מודעות גבוהה יותר. הטנטרה, לעומת זאת, גורסת שעלינו לנצל את התשוקות ... ולהתמירן לדרגות רוחניות עמוקות יותר ויותר. לפיכך אין בטנטרה נמוך וגבוה - הכל קדוש! הטנטרה רואה באקסטזה הרוחנית ובאקסטזה המינית שני צדדים אנלוגיים של המשוואה היוצרת חיים שלמים. ראוי לציין שאנו מוצאים גישות דומות הממשילות כמיהה רוחנית באמצעים ארוטיים ... הנאתכם עד שיא עוצמתה, ואחר כך עשו בה שימוש כבדלק רוחני. (טנטרה / פיליפ רוסון, 1973, עברית: 1996). רעיון ממין זה ייחשב בעיני כל שמרן, או מאמין אדוק מכל דת שהיא, לרעיון מסוכן ואפילו לשערורייה ממש - שהרי במשך דורות השתמשו רוב הדתות הממוסדות ברגשות אשמה וחטא בכל הנוגע למין, כדרך יעילה למניפולציה ושליטה בהמונים. החופש המיני הרווח באחרונה במערב עדיין לא הצליח למחוק את המורשת הדכאנית הזאת. התניות חברתיות שליליות בנוגע למין יוצרות באופן בלתי נמנע פחד, ואת הפחד הזה מעבירים מדור לדור הורים, מורים ואנשי דת, החל מילדות מוקדמת. התנייה זו פוגמת בחיוניות המינית שלנו וביכולתנו להתענג, לאהוב ולכבד זה את זה. מחקרים בנושא מיניות האדם, החל מדוח קינסי, גילו לדוגמה כי חלק גדול מהנשים לא חוו אורגזמה בעת יחסי מין, וחלק גדול מהגברים סבלו מאין אונות או משפיכה מוקדמת. לפיכך, הטנטרה טוענת שעלינו לגלות קודם לכל את המיניות הטבעית שלנו במלוא עומקה, שכן כל אותם יסודות רוחניים כבר מגולמים בה מלכתחילה: טנטרה מלמדת תחילה איך לנוע בתוך המין, איך להכיר אותו, איך להרגיש אותו ואיך להגיע לאפשרות העמוקה ביותר הטמונה בו, לשיא - איך למצוא את היופי המהותי, השמחה המהותית והאושר שטומנים בו... [שכן] באורגזמה מינית עמוקה אין זה המין שמעניק לך אושר - המין הוא רק מצב שבו זה קורה. משהו אחר מעניק לך את האקסטזה והוא מורכב משלושה גורמים, אשר ללא התנסות הם יהפכו למושגים חסרי ערך: ראשית, העדר זמן - במין אנו מתעלים מעבר לזמן, הוא אינו קיים, הזמן חדל להתקיים עבורנו, אין עבר, אין עתיד. רגע זה עצמו, כאן ועכשיו, הוא הרגע הממשי היחיד. שנית, במין אתה מאבד את האגו שלך, אתה ואהובתך אבדתם בתוך מציאות [אחדותית] חדשה... ושלישית, במין אנו טבעיים - החזות החיצונית, הפנים, החברה, התרבות, הבגדים, הלכו לאיבוד. אתה חלק מן הטבע, מהיקום, מהטאו. שלושת הדברים הללו מעניקים לנו אקסטאזה - המין הוא רק המצב שבו זה קורה באופן טבעי. (אושו - טנטרה רוחניות ומין, עברית: 1997). רובנו חשים באינטואיציה שיש במין הבטחה למימוש כמיהותינו העמוקות ביותר לאהבה, לאינטימיות לאיחוד נשמות ולהארה רוחנית. האם קיימת דרך להפוך את המין המשולהב והחפוז להתעלסות רגישה, מדיטטיבית, אוהבת ואקסטטית, היכולה להימשך שעות רבות? האם אפשר לנוע לתוך החוויה החושנית ללא מעצורים ... זה מגיע לכחמש - עשרה שעות. בשביל חמש עשרה שעות של אקסטזה, כמה אלפי שעות אנו מקדישים לחשיבה על מין, לדאגה בנוגע למין לחלימה בהקיץ על מין, להשתוקקות למין, לתכנון מין? (מתוך: אורגזמה מינית מורחבת / אלן ודונה בראוור). באורגזמה מינית רגילה אנו נפגשים כשתי ישויות מרוגשות - מתוחים, מלאי התרגשות, מנסים לפרוק את מטעננו. באקט הרגיל אין באפשרותך, כגבר, לקיים יחסי מין מספר רב מכיוון שאתה מאבד אנרגיה וגופך צריך להמתין כדי להיטען מחדש. האורגזמה הטנטרית היא מדיטציית התרגעות עמוקה - ... יש שיא ברור ולאחריו ירידה חדה, ותרגולה מביא אותנו להתאחדות יותר ויותר עמוקה. הטנטרים הקדומים חקרו וגילו אפוא אפשרויות מיניות שלא היו ידועות כמעט במערב עד לעת האחרונה, להעצמת המצב האורגזמי והארכתו לאין שיעור מהרגיל. מבחינה פיסיולוגית הם זיהו ... כידוע היום ממחקרים רפואיים). הם ידעו גם על הנקודה הקדושה בנרתיק האישה, שגירויה עשוי להביא להעצמת האורגזמה הנשית בעת יחסי מין (הידועה כיום כנקודת הגי, עש הגניקולוג פון גראופנברג - בליטה בתקרת הנרתיק של הרקמה הספוגית שמסביבו, העשירה מאד בקצות עצבים). כדי ליצור תגובה אקסטטית יש להגיע לרמות גבוהות של ריגוש מיני תוך הרפיה של שרירי רצפת האגן ונשימה עמוקה ואיטית, תוך תרגול מנטלי של העלאת הקונדליני למרכזי האנרגיה (צאקרות) הגבוהים. הטנטרה ראתה באיחוד המיני אמנות מקודשת שיש ללמדה. כדי להיעשות טנטריים נדרשו האוהבים להיות בקיאים במגוון מיומנויות כמו שיחה ותקשורת (גם בענייני מין!), ... פרחים, תלבושות ואיפור, מוסיקה, היגיינה, נשימה ומדיטציה. כאשר אנו לומדים את האמנויות הארוטיות בדרך זו, מתרחש ריפוי עמוק של המיניות שלנו, ואנו מוכנים באמת להשתמש באנרגיה המינית שלנו לאקסטזה רוחנית, המתוארת כאורגזמה מיסטית עם כל היקום, אורגזמה קוסמית: עתה הם מעגל והם רוטטים ביחד הם פועמים ... העילאית אושו / טנטרה רוחניות ומין קסנדרה לוריוס / 101 לילות של מין טנטרי מרגו אננד / אמנות האקסטזה המינית פיליפ רוסון / טנטרה - פולחן האקסטזה ההודי דר אלכס קומפורט / חדוות המין דר אלכס קומפורט / עוד חדווה מנטק ציאה ומייקל ווין / סודות האהבה של הטאו, טיפוח האנרגיה המינית הגברית מנטק ציאה ומאניואן ציאה / סודות האהבה של הטאו, טיפוח האנרגיה המינית הנשית Margo Anand / The Art of Sexual Magic Margo Anand / The Art of Everyday Ecstasy Daniel Odier ...

זיגמונד פרויד / מיניות ואהבה שלוש מהפכות מחשבתיות עברה האנושות. המהפכן הראשון, קופרניקוס (1507) גילה שהארץ חגה מסביב לשמש ולא להפך ובזה שמט ... עד אז שעולמנו הוא מרכז היקום, הכל חג סביבו והאדם הוא מרכז העולם. ב 1859 פרסם דרווין את מוצא המינים ושינה לתמיד את תפיסת מוצא האדם. לא עוד נזר הבריאה יציר אלוהים אלא השתלשלות הברירה הטבעית ומוצא האדם מהקוף. עד היום יש נעלבים ומתנגדים לתיאוריה. אחר כך, בתחילת המאה העשרים מגיע פרויד שהביא לנו את תת הכרה והמיניות וגרם לנושאים שהיו טאבו להיכנס לשיח הלגיטימי. והחשוב מכל, עשה לנו הכרות עם מעמקי נפשנו שלנו, ילד את תת ... והם בלתי קריאים ורחוקים משפתו הבהירה של פרויד. לא מכבר תורגמו לראשונה אסופת מאמרים וכונסו בספר הנושא את השם מיניות ואהבה. מאמרים אלו המתעסקים ישירות במיניות לא תורגמו לעברית מסיבות רבות, רובן חברתיות, סוג של צנזורה עצמית, מוסרנית מקומית. מהדעות החברתיות שפרויד עצמו יוצא נגדן ... אי אפשר הרי לתאר את כל ספרות זרם התודעה בלי גילויה המוקדם על ידי פרויד. כל התת מודע, האסוציאטיבי, המיניות כשלעצמה וככוח מניע, מניעים באפן כללי. כל זה נולד אצל פרויד. גילוי מרכזיותה של המיניות היווה הלם. לא עוד משהו שרק מהנה וגורם להמשכיות האדם אלא כוח המניע את כל מעשיו של האדם. תגלית גדולה מרכזית וחשובה אחרת היא המיניות הילדית. לגלות לעולם שהמיניות איננה דבר הנמצא אצל מבוגרים בלבד אלא שגם תינוקות הם מיניים הייתה טלטלה גדולה במחשבה. עד היום רוב האמהות מעדיפות שלא ליחס לתינוקן הנאות מיניות ישירות. גילוי המיניות הילדית חתרנית ונוגדת את מטרת הפרו ורבו הטבעית כפי שחשבו. בספר החדש כונסו מאמרים שונים. חטיבה מרכזית היא שלושת המאמרים הנקראים שלוש מסות על התיאוריה המינית מאמרים אחרים: האופי והארוטיקה האנאלית. המוסר התרבותי והעצבנות המודרנית. מכים ילד. מקרה של הומוסקסואליות נשית ועוד כמה. אחד הדברים המעניינים הפחות מוזכרים בנוגע לביוגרפיה של האיש שעסק במיניות כל ימיו היא העובדה שהוא עצמו חדל לקיים יחסי מין בגיל ארבעים בערך. אפשר לכתוב על פרויד בכמה צורות. מכיוון שאינני פסיכולוג וממילא אי אפשר לתמצת תורה שלמה למאמר ... מאמרו פרויד אומר על האינוורסיה (ההיפוך, כך הוא מכנה הומוסקסואליות - נשית גברית) : אינוורטים שונים זה מזה ביחסם לדחף המיני המייחד אותם. מקצתם מקבלים את האינוורסיה כדבר מובן מאליו ותופסים את עצמם כבני אדם נורמלים... אחרים מתקוממים נגד עובדת ... כדי להפריך דעה קדומה. במקום אחר הוא אומר שאינוורטים הם אנשים מוסריים כנגד הדעה שהייתה מקובלת שחיברה חוסר מוסר למיניות שונה. הוא מנסה להסביר, לא להתנגד. את האנרגיה הנפשית הוא מחלק לאקטיבית פסיבית (לא במובן המיני ההומוסקסואלי) הוא מדבר על זוגות המכילים בתוכם זרימה, אקטיביות פסיביות, סאדו - מאזו, מציצנות וחשפנות. הוא טוען שיש זחילה ... המערבבים את המוסר החברתי והדתי וקובעים הילכות התנהגות שפרויד היה קורא דווקא להן לא טבעיות. ארבעה דברים מכוונים את המיניות, אומר פרויד וחוזר עליהם כמה פעמים בהקשרים שונים. הבושה, הגועל, המוסר והחמלה. את ארבעתם צריך הילד לבנות כדי להתפתח ... (בעיקר בנות כמובן) על בתוליותן. ומי שיוצא היום מהארון הם כבר לא ההומוסקסואלים אלא דווקא גברים סטרייטים המחפשים להם יחסי מין אנליים, עם נשים אמנם, אבל... זה נעשה כל כך גלוי שלפחות שני ספרים שפורסמו לאחרונה עוסקים בחוויית הזיון האנלי ... מאנגליה המודרנית ואחר שמגיע מקובה המסוגרת. הערה שהוסיף פרויד למאמר כמה שנים מאוחר יותר: הקדמונים העלו על נס את הדחף המיני... בעוד שאנחנו מזלזלים בפעילות הדחף לעצמו ומוצאים צידוק רק בעזרת מעלותיו של האובייקט משפט מעניין היכול ללמד על התפתחות ... הרי שבימינו האהבה הרומנטית תפסה את קדמת הבמה. כל כך רומנטית האהבה המהוללת בפי כל עד שהיא מסתירה את יחסי המין האמורים להיות כלולים בתוכה. יתכן שמכאן המאבק הנפשי בין הצרכים המיניים הנתפסים חייתיים לבין הרומנטיות. אולי לא עבר מספיק זמן, ובני האדם, אם צדק יונג בחשבו שיש תת מודע קולקטיבי ... הוטמע בנו עד הסוף ואינסטינקטים ישנים מבצבצים ושואפים להשתחרר מכלאם התרבותי החדש. אנו נקרעים עדיין בין שתי התחושות - המיניות והרגש. חיבור הרגש הרומנטי למיניות צץ הרבה יותר מאוחר בתולדות האנושות. אין לדעת מתי בכלל הבין האדם את הקשר בין חיי המין והולדה. כשמסתכלים סביב אפשר לראות ברמה מסוימת חזרה למיניות הקדומה המשוחררת. מה שקראו לא מזמן מתירנות מינית. גם סמלי האובייקט חוזרים אל היופי היווני רומאי הישן. ראו את כל הזכרים השורצים בחדרי כושר ומנסים להראות כמו הפסלים מאז. וכולם רוצים מין, גלוי מהיר והרבה. לייחס לתינוק הנאה מינית מרגע היוולדו, כזו שתכתיב לו לכל חייו את האובייקטים שימשך אליהם במאמרו על המיניות הילדית, זאת המתקיימת מרגע הלידה פרץ את כל המוסכמות. העזה ליחס מיניות לתינוק ולטעון שמיניות זו היא המכתיבה את המשך החיים הייתה מעל ומעבר לכל מה שהדעה הבורגנית הייתה מסוגלת להכיל. לייחס לתינוק הנאה מינית מרגע היוולדו, כזו שתכתיב לו לכל חייו את האובייקטים שימשך אליהם הייתה דעה שאי אפשר היה להכיל אותה. שם המאמר המוסר המיני התרבותי והעצבנות המודרנית. הוא מתקדם ונועז למחשבת זמנו. צריך לזכור שהדעה השלטת בזמן התבגרותו, ועדיין בשנות מחקרו היא שיש ... גם הגברים המדוכאים לא קיבלו את דעתו. ואפשר לראות שלגבי נשים ברוב התרבויות התפיסה השלטת היא שאסור להן לקיים יחסי מין לפני החתונה. על התביעה הזו אמר: תביעת הנורמה התרבותית לניהול דומה של חיי מין אצל כל בני האדם היא ... מאחרים את הקורבנות הנפשיים הקשים ביותר. אי צדק זה אכן מסולק באמצעות אי ציות להוראות המוסר כשהוא מדבר על הסיפוק המיני החוקי הוא אומר: אם נאסור כל פעילות מינית חוץ מזו של הנישואין מספר האנשים שיתייצבו בניגוד גלוי לדרישות התרבות יתרבה לאין שיעור במקום אחר, בהמשך, הוא אומר ... על רקע המצוקה הגופנית המהווה את גורלם של מרבית חיי הנישואין, כשהם מרוששים מאשליה ותלויים מחדש בהחלטה להטות את הדחף המיני למצב שלפני הנישואין... לא קשה לנחש מה הוא מנבא שקורה. בהמשך המאמר הוא מדבר על הכפילות המעיקה של המוסר התרבותי הדורש להתנזר ממין עד לחתונה, אך מכיר בחריגות המותרות בעצימת עין לגברים. המוסר המיני הכפול החל בחברתנו לגבי הגבר, מהווה הודאה מובהקת ביותר שהחברה עצמה, שהוציאה את ההוראות, אינה מאמינה באפשרות ביצוען ולחשוב ... שהמטופלים המפורסמים ביותר, אלו שעליהם דיווח ושמתוך הטיפול בהן בנה את מירב הבחנותיו ותורתו היו נשים, למרות שכתב על המיניות הנשית, בסופו של דבר השאיר סימן שאלה פתוח כששאל ולא ענה מה רוצה האישה? גם לאקאן, שנים אחרי מרגיש ... אישה היא דבר אחר ולא ממש פירש. מה המסתורין? הייתי שמח אם אישה, רצוי פסיכולוגית ופמיניסטית תתייחס למאמר על מיניותה של האישה. לא אני האיש שיכול לדון במיניות האישה בכלל ובבחירות שלה לכל כיוון. הספר כתוב בשפה בהירה מאוד. איננו עמוס מדי בביטויים מדעיים, נוח להבנה ומרתק ...