סכיזופרניה - מבוא סכיזופרניה (מיוונית: schizophrenia,, בעברית: שסעת) היא הפרעה נפשית כרונית מורכבת והטרוגנית בביטוייה, השייכת לקבוצת המחלות הפסיכוטיות, גורמת לנכויות נפשיות מן החמורות ביותר. המחלה מתאפיינת באוסף של תופעות נפשיות והתנהגותיות כמו: הזיות, מחשבות שווא, הפרעות בארגון הדיבור והחשיבה, צמצום רגשי, פגיעה בהנאה ובכוח הרצון והיזמה (initiative), בעיות קוגניטיביות ... - מה על תרגום מילולי של שמה לעברית, סכיזופרניה אינה הפרעת זהות דיסוציאטיבית (פיצול אישיות). כוונת המילה שסעת או נפש שסועה במונח העברי לסכיזופרניה, הייתה לפיצול או אי תיאום בין תפקודים נפשיים שונים - רגש, חשיבה, התנהגות. אך שם זה, המקובל בסיווג הפסיכיאטרי, אינו תיאור מדויק לכל הצורות והביטויים המגוונים של ... שהיה בריא ותיפקד בצורה טובה מאוד עד שללא כל לחץ חיצוני נראה לעין התחיל להידרדר מבחינת התפקוד האינטלקטואלי והכוחות הנפשיים. משנת 1797 נשאר לנו תיאור המקרה של גיימס טילי מתיוס, סוכן מכירות שאושפז בכפייה ושתסמיני מחלתו דמו לאלו של ... אינו בגדר שיטיון וייחד לו שם נבדל - תחדיש, שאותו הלחים מן השורשים היווניים (סכיזיין, לשסע) ו - (פרן, נפש). באמצעות השם, שמשמעותו היא נפש שסועה, ביקש לבטא את השסע, אי ההתאמה בין החשיבה, הרגש וההתנהגות והתרופפות האסוציאציות המחשבתיות, שהבחין אצל חולים במחלה. בלוילר דיבר למעשה על קבוצת הסכיזופרניות, כלומר קבוצה של הפרעות פסיכוטיות בעלות מהלך רצוף או בשלבים, המתאפיין בשסע בין תפקודים נפשיים שונים. הוא תיאר 4 תכונות סימפטומטיות ראשוניות - הידועות כ 4 א: הפרעות באסוציאציות של המחשבות, הפרעה ברגש (אפקט), ... הן יכולות להופיע גם במאניה, אם כי בשכיחות פחותה יותר. ב - 1918 הופיעה ההפרעה במדריך הדיאגנוסטי הראשון להפרעות נפשיות, The Statistical Manual for the Use of Institutions for the Insane, ולאחר מכן המשיכה להופיע במדריכים דיאגנוסטיים, תחת השמות ... שמחה או חרדה. אפקט קיצוני קשור פעמים רבות גם לתחושה של אומניפוטנטיות (כל יכולות), אקסטזה דתית, פחד מפני התפוררות נפשית או חרדה משתקת. אפקט שטוח או קהה (טווח רגשות מצומצם, קושי להרגיש ולהביע רגש) יכול להיות תסמין של המחלה ... לגרום לשמש לזרוח או לשקוע, לגרום לרעידת אדמה). המושג איבוד גבולות האגו מתאר העדר תחושה ברורה של גבולות הגוף והנפש, המותיר את החולה בערבוביה עם סביבתו, במצב בו הוא אינו יודע מתי מסתיים אני ומתחיל האחר או העולם. תחושה ...

... העולות ביחס לגירויים והן: רגש נעים (הנאה), רגש לא נעים (כאב), רגש שאינו נעים ואינו לא - נעים (שיויון נפש, equanimity). אלו שלושת האפשרויות היחידות שבהם נתייחס למושג רגש ואין הכוונה כאן לרגשות חיבה, אהבה, שנאה וכו. רגש עולה ... עם אובייקט מסוים, נוצרת דחייה כלפי האובייקט וכתוצאה מכך ניסיון להפסיק את העירות לאובייקט. כאשר יש רגש של שיוויון נפש כתוצאה ממגע עם אובייקט מסוים נוצרת אי נוחות המתבטאת בשעמום, חוסר עניין, וכתוצאה מכך התודעה מחפשת אובייקט חדש, אחר. ... כלל סבוכים יותר ולכן אין המצב פשוט כל כך. לאדם יש רגש כלפי אובייקטים בעולם (משיכה, דחייה או שוויון נפש), באופן זה הוא מתייחס אל הסביבה. כמו כן ישנו הידע - הניסיון, הזיכרון, החוויה, מה שהוא מכיר. יש נטייה ...

... ונחלת הכל. תמונת עולמם וגישתם הפילוסופית של פיתאגורס וחסידיו היו מושתתים על תורת הספרות, אפילו רעיונות אבסטרקטיים כמו צדק, נפש וכו. יופיטר, כוכב הצדק, קשור לספרה 4 שקשורה גם היא לצדק (אפילו הסימנים זהים). אסטרונום גאוני, שגילה את סיבת ... מוסריות גבוהה ביותר ובמסדר המדעי המיסטי שהקים הקפיד על מוסריות, נאמנות וצניעות, הימנעות מאלכוהול, טיבעונות, משמעת עצמית גבוהה וחשבון נפש בסוף כל יום. חסידיו, בסופו של כל יום, נהגו לעשות חשבון נפש. הוא לבש תמיד גלימה צחורה ומעולם לא העיר לאף אחד, אפילו לא לעבדים. המשך סיפורו של אריסטו: הפיתגוראים ראו ...

... כשיקריב, בקרבנות נדבה דבר הענין [1]. בהמשך הפרשה, פרקים ד - ה, מוצגות הנסיבות בהן אדם מישראל מצווה להקריב: נפש כי תחטא בשגגה מכל מצות ה אשר לא תעשינה ועשה מאחת מהנה... והקריב על חטאתו אשר חטא פר בן ... התורה גם היא מציגה הנחה זו. אחד המקורות לזיהוי הנחה זו היא במניית אלה שעלולים לחטוא, בפרשת ויקרא: ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ, אם הכהן המשיח יחטא, אשר נשיא יחטא, ואם כל עדת ישראל ישגו. בכל המקרים ... ומה משמעות בצלם אלהים, בהקשר הנוכחי? לאחר החטא בשגגה, ההחלטה היא בידי האדם, להיות עבד ליצריו או לזקף הראש והנפש, ולמשול בהם. יכול אדם להתעלם או להסתיר או להכחיש, או אף להאשים את כל העולם ואת אשתו... מצד שני ... לשאת במחיר. זה הצעד הראשון למימוש צלם אלהים שבכל אדם. זו הדרך היחידה לחזור ולהיות נקי: בעבור היות המחשבה בנפש, והיא השוגגת, הזכיר כאן נפש: וטעם הקרבנות על הנפש השוגגת, מפני שכל העונות יולידו גנאי בנפש והם מום בה, ולא תזכה להקביל פני יוצרה רק בהיותה טהורה מכל חטא [9]. זו המשמעות הרצינית של חזרה ... עם שיהיו ומוחל להם וכל שכן כשהם רבים [13]. במלים אחרות, לדעתנו, הקרבנות בפרשת ויקרא הם רק דימוי להקרבה נפשית שעל אדם לעשות לאחר שחטא. כי לא קל, גם לא פשוט להודות ולקחת אחריות [14]. ואכן זו הקרבה. לכן, ...

... כל אדם יהודי שחושב שהמורשת של העם היהודי הגזענית כעם נבחר שיש לה ערך, הוא אדם חרדי שסובל ממחלת נפש של היהודים, וזו הסיבה שהחרדים משתלטים על החילונים, כי אם האדם החילוני היה רואה את הדתיים כנגע, מחלה ממארת, ... למה אתה צריך לתת מזון לסרטן? אתה רוצה לתת לו כסף? תן לו כסף לחינוך, שיום אחד יצא ממחלת נפש של האמונה ויבין שאפשר לחיות חיים נורמאלים. ברגע שהמנהיגים של העם מקשיבים לדתיים וחושבים שבאמת צריך לשמר את מורשת ... היה אתמול או שלשום? העיקר זה מה עכשיו קורה ומה יהיה. בכל מקרה שאדם חושב שצריך לשמר, וזה מחלת נפש של נעשה נשמע, העם הנבחר וכו, להשמיד את זה באמצעות חינוך, לחייב, אין השכלה, אין אוכל! בכל מקרה המוסר ...

... ספקות אני שואל: מה על בני תמותה לעשות על מנת להגיע אל עולם הברהמא האלמותי? האדם אשר דוחה בשאט נפש כל מחשבות בעלות לבד, ממוקד, מלא - חמלה מרוחק מצחנה, חופשי מתאווה - כך מבוסס וכך מתורגל יוכל בן - תמותה להגיע אל עולם הברהמא האלמותי. [16] I.אני מבין דוחה בשאט נפש כל מחשבות בעלות. משמעות הדבר שאדם מוותר על דברי רכושו, אם מעט ואם הרבה, עוזב את קרוביו, אם מעטים ... רבים, ומגלח את שערו וזקנו, יוצא לפרישות מחיי בית אל חיי חסר - בית. כך אני מבין דוחה בשאט נפש כל מחשבות בעלות. אני מבין לבד, ממוקד. משמעות הדבר שאדם יוצא לדרכו לבדו ומוצא מקום מגורים ביער, למרגלות עץ, ... העולם, מעלה, מטה, ולרוחב, לכל עבר, עם תודעה מלאת חמלה... עם תודעה מלאת שמחה לזולת... עם תודעה מלאה באיזון נפשי, חופשי מכעס וזדון. וכך הוא לימד את חסידיו את הדרך לאיחוד עם עולם הברהמא. II.וכל אלו שהיו באותה עת ...

... אנשי הדת היהודית. אלימות - במובן הפיסי או המילולי. אלימות של יחיד או חברה יש לה גורמים רבים, מצוקה נפשית או כלכלית, תסכול, חוסר אונים וכיוצא באלה. אנו נעסוק רק בפן המשפטי, כיצד בתי הדין וההלכה במשפט העברי קבעו ... העץ ומצא את רעהו ומת הוא ינוס אל אחת הערים האלה וחי, פן ירדף גאל הדם אחרי הרצח והכהו נפש ולו אין משפט מות כי לא שנא הוא לו מתמול שלשום (דברים יט, ה) החכמים במשנה נחלקו, האם יש ... כל אדם אין חייבין עליו (הלכות רוצח ה, י). כלומר, המשפט העברי מתיר ליחיד לעשות דין לעצמו אף בדיני נפשות. והדבר ברור שמערכת משפט שתתיר גאולת דם תגרום לתוהו ובהו, נקמות בין משפחות שיגרמו לאובדן חיים רבים. יש לציין ... ידו בכח או בראיות שיזכה וסומכין על זה שמי שהדין עמו קרוב להביא ראיות. ועוד שמי שהדין עמו מוסר נפשו להעמיד את שלו בידו יותר ממה שמוסר האחר נפשו (בבא מציעא פרק א סימן א). הרי לך שהמשפט העברי מוסר את ההכרעה לזכיון ברכוש לניצים עצמם, והדבר ברור ... סגורה ומצומצמת - חרמות, נידויים, וסילוק - שאינם יכולים לקיים חברה המונה חברים רבים (היום מונים החרדים כ 700,000 נפש) באופן תקין. אם כן כדי שלא יבלעו איש את אחיו זקוקים הם למורא השלטון החילוני, ולהתפלל לשלומה שאלמלא מוראה ... היו לי. וכי מה יעשה אדם הגון וישר, כאשר נחשים צפעונים חודרים אל ביתו וחרבם שלופה בידם, ומאיימים על נפשות ביתו, האם עליו לקבל זאת בשוויון נפש, או שעליו לעמוד על נפשו ונפשות ביתו? ולכן אלו שהגיבו [אנשי חבד] כפי שהגיבו, אינם חמומי מוח, ואין בהתנהגותם לא אלימות ולא פזיזות, אלא תגובה ... שליטא לבחור, כדי לרוצץ ראשי פתנים שפלים הבאים לקעקע חומות התורה בכזבים נבזיים, כפי שיבואר במכתב, ובראשם המעורער ומעוות בנפשו הידוע כמושחת גם בחייו האישיים. הרב הרשנו לפרסם את המכתב עי עריכתו וצילומו לתועלת מי שנזקק לזה. ומתפרסם ככתבו ... אותו מסית ומדיח... מה שנשלח לבתי היראים דפים המדברים נגד תורת ה בשם דעת - אמת עי יהודי חולה בנפשו, שמצאו השטן מתאים להיות שלוחו לנסות להסית ולהדיח את חלושי הדעת נגד תורת ה, חו, ולצנן בעמלקיותו את כל ...

אוטוסוגסטיה, היפנוזה וגרעין הנפש אוטוסוגסטיה משמעותה השפעה של אדם על עצמו. העולה מכך הוא שהאגו אינו יחידה אחידה ומגובשת. יש בו חלק אחד ... האני היא פשטנית: בצד המשפיע נמצא החלק ההכרתי של האני ובצד המושפע נמצא החלק התת הכרתי שלו. החלק ההכרתי בנפש האדם הינו רק קצה הקרחון לעומת החלק התת הכרתי הגדול והעלום. אין לנו, למעשה, כל מידע על אותו חלק באני עליו פועלת האוטוסוגסטיה. עמ לנסות ולעשות מעין מיפוי וירטואלי של הנפש במטרה לאתר ולבדל את אותו חלק ערטילאי בתת ההכרה הרגיש לקליטת סוגסטיות, הדרך הטובה ביותר היא לבדוק את תופעת ... בכל הנוגע לאגו התת הכרתי. דווקא חלק זה, האמור להיות הגרעין הקשיח שעליו נסמך האגו ההכרתי ושהוא למעשה ליבת הנפש, דווקא הוא נזיל ובלתי יציב כלל. במקום בו אנו מצפים שאדם ישמור על הזהות החזקה ביותר שלו, דווקא שם ... בזמן היותו שרוי בהיפנוזה ולהתנהג בהתאם. בתקופה הראשונה בה נתגלתה ההיפנוזה לא היתה מודעות לנזק החמור שהיא עלולה לגרום לנפש האדם. ראשוני העוסקים בהיפנוזה נהגו להפנט צעירות להאמין שהן תרנגולות והן האמינו בכך וקירקרו כמו תרנגולות, דבר שגרם לחלקן ... הגרעין המרכזי, שעליו בנויה כל אישיותו של אדם, דווקא הוא החלק החלש ביותר באישיותו, איננו יחיד במינו במערכת הגוף והנפש. המוח עצמו, אשר בו מתרכזים כל התחושות והרגשות, ואשר הינו האבר היחיד שחש את הגוף, כולל כל כאב או ... קל, דווקא הוא עצמו חסר רגישות לחלוטין ואינו מרגיש כל מגע, דקירה או חיתוך שנעשה בו. ההיפנוזה מראה כי בנפש האדם מסתתרת נקודה מרכזית, שאינה כבולה, לא למקום, לא לזמן ואף לא לזהות שהאדם בנה לעצמו במשך חייו. חלק ... באותם חלומות בהם אנו מוצאים עצמנו בזמן אחר, או במקום אחר ולעיתים גם עם זהות אחרת. אם נדמה את הנפש למעין כדור וירטואלי, הקרום החיצוני הקשיח שלו החלק ההכרתי ואילו הליבה שלו, הנקודה בה פוגעת ההיפנוזה, תוך שהיא עוקפת את כל השכבות והמעטים האופפים אותה, היא גרעין הנפש. בשל פרדוקס האגו ואופיו המבלבל, נותרה עד היום ההיפנוזה כתעלומה מדעית, וגרעין הנפש אינו נחשף. הסבר לפרדוקס האגו כאשר תינוק נולד הוא במידה רבה בגדר טאבולה ראסה בכל הנוגע לזהותו ולאישיותו. הוא ... אישיותו, מהותו וזהותו, בהתאם לנתוניו הגנטיים ולנתוני סביבתו. תהליך בניית האגו, שכל אדם עובר, אינו מכסה לחלוטין את כל הנפש אלא מותיר, במידה רבה, את הליבה שלה נייטרלית למדי בכל הנוגע לזהותו, לאישיותו ולמהותו. מסביב לליבה נבנות שכבות של ... ניסיון, בניית ביטחון עצמי, חיזוקים, רכישת מעמד, סטטוס, רכוש וכיוב. יש אנשים שצברו שכבות הגנה עבות וחזקות על ליבת הנפש שלהם, ויש כאלה שליבת נפשם חשופה יותר, אך אצל כולם היא נזילה מבחינת זהות ואישיות. עמ להבין את הסיבה לכך עלינו לנקוט בשיטה של בדיקת הנושא על דרך השלילה. נניח שגרעין הנפש היה בעל תכונות הפוכות, דהיינו בעל זהות ברורה ומגובשת, קשה ומוצקה ובלתי ניתנת לשינוי. אדם הנושא גרעין נפש כזה היה מתקשה מאוד להסתגל לכל השינויים הרבים שהוא עובר במהלך חייו. הוא לא היה מסוגל לעכל את השינויים ... במצב כזה היו הרבה יותר משעממים ובני האדם היו מתנהגים כרובוטים משוכללים שהתנהגותם ותגובתם צפויות בכל עת. חולשת גרעין הנפש היא גם סוד כוחו של אדם, שכן הנפש מבקשת לפצות על הנקודה החלשה השוכנת בה עי חיזוק שכבות ומעטפות האגו שמסביב לגרעין הנפש וזאת, כאמור, עי צבירת הישגים, כבוד, מעמד וסטטוס. אילו גרעין הנפש של כל אדם היה קשיח, היו נחסכות מאיתנו בעיות רבות מאוד: לא היו מאבקי אגו, לא היו מלחמות על ... ועל סטטוס. כל התופעות של רגישות, פגיעות, נקמנות וקנאה לא היו קיימות. מעבר לכך לא היו קיימות כל הבעיות הנפשיות הקשורות בזהות ובאישיות, כגון: פיצול אישיות, ריסוק אישיות, קריסת אישיות והפרעות האישיות השונות והמשונות. גרעין נפש מוצק וקשיח היה מייתר את החתירה להשגים ואת החתירה להגשמה עצמית. אדם עם גרעין נפש כזה לא היה חש צורך בהשתייכות למסגרות כלשהן. יתכן שגם לא היה חש צורך בחום ובאהבה, ככל שזו מיועדת ... להשפיע גם על רגשות וגם על מחשבות, רצונות, דעות, נטיות צרכניות וכיוב. הסוגסטיות אינן מעמיקות חדור, עפר, עד גרעין הנפש. הסוגסטיה העצמית (האוטוסוגסטיה), לעומת זאת, אינה מכוונת כלל להכרה ואין מטרתה לשנות דעות או לכוון מחשבות. היא מופנית כל ... אל תת ההכרה ויעדיה הינן תחושות. ההיפנוזה הינה בעלת ההשפעה הסוגסטיבית החזקה ביותר והיא יכולה להעמיק חדור עד גרעין הנפש. גם בענין זה חולשתו של גרעין הנפש הינה סוד כוחו, שכן בהיותו אלסטי, הוא חוזר עד מהרה, לאחר ההשפעה ההיפנוטית, למצבו הקודם.

... מספר שנים. אפילו הגוף בגד בה מרוב צער. קושי להיכנס להריון. עלייה לא מבוקרת במשקל. תסכולים. לא מוצאת מנוחה לנפשה. לא רגועה. מבולבלת וחסרת כיוון. תגידי, לגבי אימא שלי - למה הנתק הזה? יש משהו בשם שלה שחוסם אותה? ... מצביעה על אישה עקשנית וממולחת אשר צריכה ללמוד לצפות, שיקרה לה טוב בחיים. הנטייה הזו למצבי רוח קיצוניים, לסערת נפש ולבלבולים רגשיים - הם הגורם לנתק עם הבת. בנוסף, השם מצביע על אנוכיות והתנהגות אימפולסיבית לא נעימה לסביבה. לא ... יצרית ומינית ויש לה רגשות עזים וסוערים. יודעת היא לנווט אותם לזוגיות יפה ומאושרת. - יש לה משיכה למדעי הנפש ולתורת הנסתר - דבר התורם לה להבין את נפש האדם ולקבלו כמות שהוא. - היא מאד עוצמתית עם נוכחות. מנהיגה. כריזמתית ובעלת יכולת הישרדות מכל מיני מצבים בחיים. - כשהיא חולה - יש לה יכולת לרפא את עצמה באמצעות מגע או בשיחת נפש עמוקה. עם אימא שלי - מעולה! מה עם חמותי - איך אני משפרת את הקשר איתה? פה העסק הרבה ... ורק עכשיו הבינה היא שהעקשנות, הילדותיות והדרמות שהיא עושה במערכות היחסים עם הנשים הללו - לא תורמות לרוגע ולשקט הנפשי להם היא זקוקה. ואין ספק, שעל מנת להיכנס להריון חשוב שתהיה רגועה, נינוחה, שמחה ואופטימית. נפלא... נרגעתי עם אימא שלי וחמותי! מתי אני בהריון? וכן... יש לי בשורה בשבילה! הרוגע והשלווה שיכנסו לחייה מהיום - יביאו מזור לנפשה הנסערת. מה גם שהחל מיום ההולדת הקרוב נכנסת היא לשנה של התבוננות פנימה. צמיחה אישית וחיזוק הקשרים המשפחתיים. בהחלט ...

... מוכר כיום כאמירה שטחית, ואינו בגדר אבחנה רפואית. הרפואה המודרנית נמנעת כיום משימוש במונח זה, ומשתמשת במקומו במושגים מחלת נפש או הפרעה נפשית, ההעדפה היא בכל מקרה לתת אבחנה רפואית ברורה של סוג המחלה הנפשית (למשל דיכאון, סכיזופרניה וכו), במקום המונח הכללי. דהיינו, מצב נפשי הכולל מגוון התנהגויות המאופיינות בדפוסים אבנורמליים. התנהגויות אלו עשויות להוות הפרה של נורמה חברתית, לעתים עד כדי סכנה לפרט ... מונח כללי מקובל יותר משיגעון הוא פסיכופתולוגיה. המונח שיגעון נשאר כיום בשימוש רק בשיח יומיומי בלתי פורמאלי, בהתייחס להפרעה נפשית, וכן בשיח המשפטי, בהקשר של הגנת אי השפיות (טענה של נאשם במשפט פלילי כי אין להטיל עליו אשמה משום ... בשיח היומיומי - של קיום הזיות, אשליות חושים, עיוות בתפיסת המציאות וכו הוא לרוב הפרעת סכיזופרניה. מלבדה קיימות הפרעות נפש רבות שבהן לוקים בין כמה אחוזים מהאוכלוסייה (דיכאון קליני, חרדה חריפה ועוד) ובין כמה שברי אחוזים (כמו אוטיזם). הפרעות אלו מסווגות באופנים שונים, כאשר המקובל הוא סיווג ה - DSM, ספר של האגודה האמריקנית לפסיכיאטריה. הטיפול בנפגעי הנפש וכן היחס אליהם השתנו מאוד עם השנים ולכן גם היחס למילה שיגעון ואל המשוגעים. החל מיחס כאל בעלי ידיעה ... או מיסטית בתרבויות העולם העתיק, דרך תפיסת השיגעון כאיחוז מסוג כלשהו (למשל דיבוק) ועד לתפיסות שכיחות היום של פגיעות נפש שהן תוצאה של מבנה המוח (נוירולוגית), בעיות בחומרים במוח (פסיכיאטרית) או תוצר של ילדות קשה או סביבה קשה (פסיכולוגית). גישות אחרות, הקיימות היום, רואות במחלות הנפש השונות מרד בחברה ובשררתה על האדם. אנשים כמישל פוקו למשל החזיקו בדעות דומות לאלו.