... האדם עם המעות, רק או שלוקחין המעות מן האדם, או שלוקחין האדם מהמעות. מתוך הסיפור על החכם והתם. תהיה שמח, גם אם יחשבו שאתה משוגע. אדרבה, מי שחושב שאתה משוגע, הוא בעצמו טיפש. מה לך ולמעשיהם של אחרים? זה מעשה שלו וזה מעשה שלי! התם ומנהגו היה, שהיה תמיד בשמחה גדולה מאד, והיה רק מלא שמחה תמיד... והיה רק מלא שמחה וחדוה תמיד... השיב לה [התם לאישתו ששאלה אותו למה אחרים מרוויחים יותר כסף ממנו] : מה לי בזה? זה מעשה שלו, וזה מעשה שלי! ועוד: למה לנו לדבר מאחרים? והיה רק מלא שמחה וחדוה תמיד. ואצל העולם היה ללעג, והשיגו תאותם בו, שמצאו ממי להתלוצץ כרצונם, כי היה נדמה למשגע. והיו באים ... רגז ויסורין, ואין שום עצה ותחבולה להנצל מעמל ויגון הזה כי אם לברח להשם יתברך אספר לכם איך היו שמחים... שתחיו חיים טובים כמוני... ואתם סוברים שאני חרש? אין אני חרש כלל! רק שכל העולם כלו אינו עולה אצלי ... ואחד צועק על חסרונו [כולם כל הזמן מדברים על מה שאין להם, חסר להם, הם צריכים וכולי]. ואפלו כל השמחות שבעולם [אפילו אלו שמספרים על משהו טוב שקרה להם], כלם הם רק מחמת החיסרון, ששמח על החיסרון שחסר לו ונתמלא [זא השמחה שלהם היא תלויה במשהו ספציפי ולא מתוך הרמוניה עם המציאות]. ואצלי, כל העולם כלו אינו עולה לכלום, שיכנסו באזני ...

... תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, אלא תהיה ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, לבטח עליך לבצע את הפעולה הגופנית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה עושה משהו באמצעות הגוף, עליך לשקול את הפעולה ... לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה הגופנית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך להמשיך לעסוק בפעולה הגופנית הזו. ראהולה, בכל פעם שעשית משהו באמצעות הגוף, עליך לשקול את הפעולה הגופנית הזו ... לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה הגופנית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, אתה יכול להיות מאושר ומסופק ולתרגל יום ולילה במצבי תודעה מועילים. ראהולה, בכל פעם שאתה מעוניין לומר משהו, עליך ... תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, אלא תהיה ראויה לשבח ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך לבצע את הפעולה המילולית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה אומר משהו, עליך לשקול את הפעולה המילולית הזו באופן ... לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המילולית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך להמשיך את הפעולה המילולית הזו. ראהולה, בכל פעם שאמרת משהו, עליך לשקול את הפעולה המילולית הזו באופן הבא: ... בעצמי או באחרים, או בשניהם - גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המילולית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, אתה יכול להיות מאושר ומסופק, ולתרגל יום ולילה במצבי תודעה מועילים. ראהולה, בכל פעם שאתה מעוניין לעשות פעולה מנטלית ... תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, אלא תהיה ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך לעסוק בפעולה המנטלית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה עושה פעולה מנטלית כלשהי, עליך לשקול את הפעולה המנטלית הזו ... לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך, ראהולה, לעסוק שוב ושוב בפעולה המנטלית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה עושה פעולה מנטלית כלשהי, עליך לשקול את ... בעצמי או באחרים, או בשניהם - גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, אתה יכול להיות מאושר ומסופק, ולתרגל יום ולילה במצבי תודעה מועילים. ראהולה, אכן, כל אותם פרושים וברהמינים בעבר, אשר ... התבוננות חוזרת ונשנית , אני אטהר את פעולותיי המנטליות באמצעות התבוננות חוזרת ונשנית. כך דיבר הבהגווה והמכובד ראהולה נהנה ושמח בדבריו של הבהגווה. [i] ראהולה, בנו של הנסיך סידהרתא שהפך לבודהה, היה באותו זמן נזיר צעיר בן שבע. [ii] ...

... הבעייתיות האפשריים מחד, ואת הדרכים למניעתם, מאידך. הבעייתיות: למה אנחנו רבים דווקא סביב שולחן החג - אירוע האמור להיות שמח ומשפחתי? לפני שנענה על שאלה זו, ראוי להבהיר כי החגים עצמם לא יוצרים משברים וחיכוכים במשפחה, אלא מחדדים את ...

... בירידה מהאוטובוס רואה אני פנים מוכרות, שמעון חברי שהגיע יום לפני מחייך אלי דרך דלת האוטובוס, אני יורד אליו בשמחה, אוסף את המזוודה מבין עשרות הנוסעים, המולה הלילית סביב, אוטובוסים נוספים הגיעו כמעט יחד. שמעון ממליץ, ללכת לחדר, להניח ... אלא תנוחות שונות. מתמלא אני צער עליו, איזה דרך איומה כנראה עבר אותו אבדקן. והוא לא היחיד. מצד שני שמחתי שסוף סוף מצאו הם את מקומם, כך אני מקווה. בקלויז, בקומה ראשונה, נמצא בית הכנסת הספרדי עם כ 2500 ... תחיית המתים, תורת ישראל לעם ישראל בארץ ישראל, מנהר פרת עד נחל מצרים. איש תחת גפנו ותחת תאנתו, בנחת ובשמחה באין מפריע. וכל מילי דמיטב לישראל. ושכל אומות העולם יסייעו לעם ישראל בכל צרכיו. ועם ישראל יהיה אור לגויים. ... בכלי התקשורת מתי תסתיים השביתה ואז לבוא לקחת את המזוודות. אך הרי הכל לטובה. התפללנו במקום מנחה, רקדנו ריקודי שמחה במעגלים גדולים, אמרנו את התיקון הכללי ביחד. בעודי עומד ליד מעגל הרוקדים, שואלת אותי גברת כבת 40 בלונדינית עם מכנסיים קצרים וגופיה, למה הם רוקדים? למה הם שמחים? עניתי לה שעל כל אחד מאיתנו, יש חובה קדושה להיות בשמחה תמיד. וגם את גברתי, לא חשוב מה קורה, עליך להיות בשמחה תמיד. ואז היא עונה לי: ממש הייתי צריכה לשמוע את המילים האלה, זה כל כך חשוב לי, תודה רבה ... התחדשה בחומרה יתרה אך המסוע כבר הביא לנו את המזוודות. ברור שזה בזכות רבינו, נכון? נסעתי מלוד הביתה לעופרה בשמחה. תודה להשם יתברך שזיכה אותי לנסוע לרבי נחמן מברסלב לאומן ולחזור שלם ובריא ושמח על כל מה שעברתי, תודה השם.

... מאטלי - רכב הדוות, נלה ציטסנה מן הגנדהבות ראגא, גנסבהה, פנצסיקהה טימברו עם סורייבצסא ביתו - אלו, ועוד, הגיעו בשמחה אל היער ההוא לצפות בנזיריו של הבודהה. I.מנבהסה, מוסאלי, ומטצהקה הגיעו נאגות, קמבלות, אסטרות פייאגות עם קרוביהן. מימונא הגיע ... הנולדות מאהבה וחמלה, בלווית פמליה מהוללת עשר אלו, עם כפל עשרות מלוויהם השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.גם ונהו [7] עם הסהלים שלו הגיעו האסמות, תאומי הימה והדוות האלו המשגיחות על השמש ... סקה אדון הוסובים, נדבן קדמון, [8] עשר אלו, עם כפל עשרות מלוויהם השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.הסהבהוים קורנים זוהרים, הגיעו לאחר יוקדי - שיא. האריטהקות הרוגות, כדרדרים - כחולים, עם ורונא וסהדהמא, אצוטא, אנגקא סוליה, רוצירא, הואסונסות עשרה אלו, עם כפל עשרות מלוויהם השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.הסמאנות והמהא - סמאנות שניהם בהיותם כבני - אנוש ומעבר לבני אנוש הגיעו הישויות המושחתות ... פארגות, מהא - פארגות עם פמלייתן עשר אלו, עם כפל עשרות מלוויהן השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.סוקות, קרומהות, ארונות, וגהנסות הולכים בעקבות ערותם של האודאטגיהות. ויצקהנות, סדאמטות, הראגגות ישויות אלו מכונות ... ופגונה המרעים, אשר גורם גם לגשם עשר אלו, עם כפל עשרות מלוויהן השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.הקהמיות, הטוסיטות והיאמות הקטהקות בליווי פמלייה, למביטקות ראשי הלאמות, וישויות הלהבה, [10] אלו המתענגות בחומרים ... הלוכדות את עבודתם של אחרים, [11] עשר אלו, עם כפל עשרות מלוויהן השונים בעלי כוחות אדירים ונעימים למראה באו בשמחה לצפות בנזיריו של הבודהה. I.שישים המוני דוות אלו, ממינים שונים כולן הגיעו מסודרות על פי קבוצותיהן וגם אחרות, כחלק ... של מארה נסוגו מאלו שלא היה ניתן ללכוד אותם בתאווה או פחד. המנצחים, לאחר שהתעלו מעבר לפחד זכו: חסידיו שמחו עם כל העולם! [13] [1] משכני הטוהר הם העולמות בהם חיים הלא - חוזרים עד הגשמת הניבאנה הסופית. [2] ...

... תוחלת חייו או מיצוי סגולותיו [42], נופל מעולם האבהסרה ומופיע בארמון הברהמא הריק. שם הוא חי, יציר תודעה, ניזון משמחה, קורן - אור מעצמו, נע באוויר, מלא הוד והדר. וכך הוא חי במשך תקופה ארוכה מאוד. 2.4. וביצור הזה ... תוחלת חייהם או מיצוי סגולותיהם, נופלים מעולם האבהסרה ומופיעים בארמון הברהמא, יחד אתו. שם הם חיים עשויים תודעה, ניזונים משמחה, קורני - אור מעצמם, נעים באוויר, מלאי הוד והדר. וכך הם חיים במשך תקופת זמן ארוכה מאוד. 2.5. ואז, ... מנותק מהנאות חושים, מנותק ממצבים מנטליים מזיקים, נכנס ושוהה בגהאנה הראשונה [66], המלווה בחשיבה והרהור [67], בתחושת התעלות [68] ושמחה [69] אשר נולדים מהנתקות, אז העצמי מגשים ניבאנה עילאית כאן ועכשיו כך אחרים טוענים לקיום ניבאנה כאן ועכשיו. 3.22.אדם ... התפוגגות החשיבה וההרהור, העצמי נכנס ושוהה בגהאנה השניה המלווה בשלווה פנימית ואחדות והתודעה חופשיה מחשיבה והרהור, ומכילה תחושות התעלות ושמחה הנולדות מריכוז [70], אז העצמי מגשים ניבאנה עילאית כאן ועכשיו. בדרך זו אחרים טוענים לקיום ניבאנה כאן ועכשיו. 3.23.אדם ... שאתה טוען. זאת אינני מכחיש. אך לא כך העצמי מגשים ניבאנה עילאית כאן ועכשיו. מדוע כיוון שגהאנה זו מלווה בשמחה, מצב הנחשב גס בטבעו. אך עם זניחת הנאה וכאב, עם העלמות שמחה וצער קודמים, הוא נכנס ושוהה במצב מעבר להנאה וכאב, בגהאנה הרביעית, המזוככת בקשב ואיזון נפשי, אז העצמי מגשים ניבאנה ... הנעלה, כרשת כל ההשקפות. תוכל גם לזכור אותה כהניצחון בקרב שאין שני לו. כך אמר הבודהה והנזירים היו מרוצים ושמחים מדבריו. ובזמן שהצגת הדהמה הזו הוכרזה, מערכת עשרת אלפי העולמות הזדעזעה. [1] מלבד התרגום של וולש (Walshe) קיים תרגום ... אלא כחלק מקבוצת הדפוסים המנטליים (sankhr, סנקהארא). [69] Sukha סוקהה, תחושה נעימה בין אם פיזית או מנטלית. מתורגם גם כשמחה, או אושר. מאחר ולתחושה מנטלית קיים המונח סומנסה - somanassa, יש הטוענים כי הכוונה במונח סוקהה היא לתחושה פיזית ...

... לא שווה כלום. אני שווה בהחלט! עדיף לשקוע בדיכאון. עדיף לחיות ולשמוח! עדיף למות. עדיף לחיות ולשמוח בחיים ולהיות שמחה תמיד! עדיף להתאבד. עדיף להחיות את עצמי, את החיים שלי. רק אם אוהבים אותי. קיצון כולם אוהבים אותי באופן ... סיבה לאהוב את עצמי. יש לי מלא סיבות לאהוב את עצמי. כי אני פשוט רוצה. כי אני אהיה יותר שמחה. כי אני אהיה יותר מאושרת. כי אני אוכל להיות עם בן זוג. כי חיים רק פעם אחת. כי אני ... אני לא עלובה, אלא נפלאה. אני מסכנה. אני לא מסכנה אלא חזקה ובעלת כוחות! אני עצובה כל הזמן. אני שמחה כל הזמן. אני אומללה. אני חזקה הכי חזקה שיש! זה אומר שאני חסרת ערך. אני בעלת ערך עצמי. אני ... רוצה לשנות. אני רוצה לאהוב את עצמי יותר. אני רוצה לאהוב את עצמי ללא תנאים. כשהולך לי בעבודה אני שמחה. כשלא הולך לי אני עצובה. אני לא יודעת איך להיות מאושרת ושמחה בחלקי. אין לי זוגיות ואני אמות בודדה. אני לא אוהבת את עצמי כי יש לי חסרונות. הייתי צריכה להמשיך ... לסייע. 2. יש תוצאות נוספות המתחייבות יחד עם התוצאה של לא ליהנות. אני יכולה להינות באופן חלקי, ולהיות פעילה ושמחה באופן חלקי. ככה אוכל להיות פעילה ולהפחית את הסבל בעולם. 3.אני יכולה להינות במידה גבוהה, לשמוח במידה גבוהה, לחיות ... בגלל שאין טעם לחיות, להפחית את הסבל במחשבה הזו. עדיף לבחור לחיות כל רגע ורגע מחדש. לחיות את החיים בשמחה וצהלה. ולמצוא את הטעם בחיים. אינני רוצה להוסיף עוד סבל ורוע לעולם, ואם כבר אני חיה, אז לחיות עד ...

... מטבע הדברים הוא מנסה כל הזמן לשפר את איכות חייו, את תחושותיו את רגשותיו. כחלק מזה כל אדם היה שמח להשתפר ולשפר את התכונות שלו אילו זה רק היה ככ קל. מה שקורה בפועל זה שהאדם נניח פתאום מודע ...

... תופי - טם - טם, תופי - צד, כלי - מיתר, שירה, מצלתיים, גונגים עם קריאות איכלו, שתו והיו שמחים כעשירי. 1.4. העיר המלכותית קוסאבטי היתה מוקפת בשבע חומות היקף. האחת היתה עשויה זהב, אחת כסף, אחת מאבן תרשיש, ... 2.2. לאחר מכן הלך המלך אל האולם הגדול בעל הגג המשופע ובעומדו בפתח הכריז: הלוואי ומחשבת התשוקה תחדל! הלוואי שמחשבת הזדון תחדל! הלוואי ומחשבת האכזריות תחדל! כך עד כאן ולא עוד מחשבות תשוקה, זדון ואכזריות! 2.3. לאחר מכן נכנס ... החושים, מנותק ממצבי תודעה מזיקים, הוא נכנס ושהה בגהאנה הראשונה, בה יש חשיבה והרהור, הנולדת מהנתקות, מלאה בתחושות התעלות ושמחה. ועם השקטת החשיבה וההרהור, בהשגת שלווה פנימית ואחדות התודעה, הוא נכנס ושהה בגהאנה השנייה, בה אין חשיבה והרהור, הנולדת מריכוז, מלאה בתחושות התעלות ושמחה. ועם התפוגגות תחושת ההתעלות, הוא נותר שליו, קשוב ובהבנה מלאה, וחווה בעצמו את השמחה אשר עליה האציליים אומרים: מאושר הוא זה אשר חי בקשב ואיזון נפשי, והוא נכנס ושהה בגהאנה השלישית. ולאחר שויתר על הנאה וכאב ועם העלמותם של שמחה ועצב קודמים, הוא נכנס ושהה בגהאנה הרביעית, אשר מעבר להנאה וכאב, מטוהרת באיזון נפשי וקשב. 2.4. אז לאחר שהמלך ... בכל רגע עם תודעה מלאת אהבה, שופעת, מתעצמת, חסרת גבולות, נטולת שנאה או זדון. וכך עשה גם עם חמלה, שמחה לזולת ואיזון נפשי. [14] שמונים וארבע אלפי הערים (catursti nagarasahassdi) 2.5. מתוך שמונים וארבע אלפי [15] עיריו של המלך ... את הערגה לגור בהם... (וכך הלאה בהתאם לפסקה 2.5). 2.12. לשמע הדברים, המלכה סובהדא זעקה ופרצה בבכי. אז לאחר שמחתה את דמעותיה, אמרה: אדוני, כל הדברים הנעימים והמושכים נתונים לשינוי, להעלמות, לתמורה. אדוני, אל נא תמות מלא ערגה. למות ...

... מיני מאורעות או בדברים שאינם ברי השגה, אתה תבין שהאושר שלך תלוי אך ורק בך ובבחירה שלך האם להיות שמח ומאושר או לא. אתה צריך להבין שבגלל שזהו האושר, אז הוא זמין לך גם כרגע ולא צריך לחפש אותו ...